核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏文。曾多次前往欧美及东南亚等多国弘法，近年来又走进国内外各大高校传播佛法。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登上师开示如下。 傲慢障碍修行（图片来源：资料图） 傲慢心对我们的危害非常大。人与人之间发生的矛盾与冲突，每个人内心深处的烦恼和痛苦，都是由傲慢心导致的。一出现问题，就向外找原因，从他人身上找原因，于是就烦恼、痛苦、委屈。若是真能反省自己：“这是我自己业力现前，是我自己的心不清净。”这样，就能清净自己的相续，任何时候都不会怨恨别人，也不会再遭受这些委屈和痛苦了。所以对治傲慢心非常重要。
10月25日 424
当时，沙二小学正在建设，我来到沙溪，觉得这里很陌生，但大家都说潮州话，又让我觉得很亲切。 陈幼南先生。 近日，陈幼南博士应邀来到潮州，为市委党校学员作题为《潮籍博士团与潮州再发展》的专题报告。虽然事务繁忙，但得知家乡媒体要给自己做专访，他仍欣然应允。当天下午，我们在潮州迎宾馆见到了陈幼南，今年已经65岁的他却步履轻松、容光焕发。采访中，陈幼南脸上始终挂着和蔼可亲的笑容，他用一口流利的潮州话，跟我们说起了人生经历，说起了家乡潮州，谈到了父亲陈伟南先生。在轻松融洽的谈话中，我们觉得，这不像是一次采访活动，更像是家乡人之间的亲切交流…… 谈个人—— “我把大部分时间精力放在社团上” 记者：您平时常讲潮州话吗?我们很惊讶，您的潮州话怎么能说得这么好? 陈幼南：我在香港出生，我外婆是金石人，在我小的时候，她经常用潮州话“讲古”给我听，父亲经常听潮剧、潮州音乐，带大我的工人也是潮州人，所以我跟着他们学会了说潮州话。在香港，像我这一代很多人不会说潮州话了。我的潮州话说得还算比较好，但是口音很杂，听不出来是沙溪话。 记者：您本身是屏山企业公司总经理，又担任多家社团要职和公职，包括香港潮属社团总会主席、香港中华总商会副会长、香港科技大学顾问委员会委员等，如何分配办企业与服务社团之间的时间? 陈幼南：一天只有24个小时，真是没办法(笑)。我现在把企业交给合作方管理，将大部分时间和精力都放在社团工作上。我是香港潮属社团总会主席，现在总会由近40个社团组成，会员超过10万人，工作非常多。9月21日香港潮属各界举办了国庆酒会，一共有800多人参加。最近我们刚刚举行了香港“潮州节”的新闻发布会，所以非常忙。 记者：您毕业于加拿大多伦多大学，又获得美国普林斯顿大学博士学位，原本在美国也有很好的职位。但1985年，当香港许多人都在找门路移居国外时，您却听从您父亲的要求，毅然舍弃了国外的好职位和优裕生活，携妻挈子，举家返港，担任屏山公司投资部经理。为此，屏山(穗屏)企业员工称赞您父亲“办企业不仅出钱，出技术，还出人”。您认为您的加盟，您留洋的经历给企业带来哪些帮助? 陈幼南：我刚回到屏山公司的时候，中国在很多方面都比较落后，所以从外面引进的很多东西都有优势。但中国发展得很快，屏山公司所处的行业又不是高科技行业，所以优势越来越小，跟以前的情况完全不一样，需要其他辅助的实业才能够发展起来。我回来后，一步步扩大了公司的规模，在四川、湖南等地都建了厂房。现在，屏山公司正在稳步发展中，在发展食品贸易方面有很大前景。 记者：您是“香港中华总商会大学生实习交流计划”的具体推动者，当时提出这计划是基于哪方面考虑? 陈幼南：当时，我在香港中华总商会担任副会长，我们每年暑假都会资助香港大学生到内地实习交流，增长工作经验。我想，中国内地发展这么快，香港的大学生应该有这样的机会到内地工作，了解内地的发展情况，这对他们毕业后的发展有帮助。 记者：您还是国际潮籍博士联合会理事长。为何会成立这样一个组织?现在联合会的发展如何?主要从事些什么工作、有哪些活动形式? 陈幼南：国际潮籍博士联合会在2013年7月份在潮州韩山师范学院成立，在汕头第五届粤东侨博会期间正式挂牌。会员来自北京、上海、广州、深圳、香港、澳门、台湾、美国、加拿大、英国、法国、新加坡、马来西亚、泰国、澳大利亚等国家和地区。 潮州人除了在经商方面很有成就，还有爱读书的优良传统，很多学者都是潮州人。在北京、广州本身已经有博士团的存在，大家都在探讨是不是能够联合起来，所以在香港成立了筹备会。香港很多来自潮汕地区的学子读的都是博士学位，他们对成立博士联合会很有兴趣，于是我牵头成立了国际潮籍博士联合会。很多知道消息的人都纷纷入会，经过两年多的发展，会员已经达到600人左右。 现在，博士联合会开始成立一些专业委员会，像医学、法律、IT、金融等，为大家提供一个交流平台。今年12月份，博士联合会将在北京举办经济论坛，邀请全世界最著名的经济学者参加，由香港岭南大学郑国汉校长主持，论坛主题是从美国、欧洲、亚洲角度看中国经济发展。 我认为，潮籍博士联合会是开放的，不是潮州人，也可以来参加我们的活动，其他族群的人也可以利用我们的平台，利用我们的网络来做一些事情。现在，我们也开始资助一些学者，鼓励他们到各地进行交流访问，也有一些潮籍企业家主动捐资来赞助这个活动。 谈父亲—— “父亲很多理念无形中影响着我” 记者：在你心目中，陈伟南先生是一个怎样的人，他对你的成长有哪些影响? 陈幼南：父亲比较严肃，我们中国人、潮州人一般都是这样的。他很少骂人，是很开明。我中学毕业后，被香港大学医科录取，当时进医科专业是很难的，但我选择去加拿大读书，他没有反对，没有要求我一定要留在香港。他很尊重我的选择，所以我要做得更好。 当初父亲创业时很忙碌，但他经常会抽出时间陪我们去沙滩游泳、玩耍。虽然父亲跟我们相聚的时间不多，但他的言传身教对我、对我的下一代都有很大影响。他对人好，我看在眼里。他有很多朋友，而受到他的影响，我也有很多朋友，我的孩子也有很多朋友。父亲总告诉我们要对别人好，在交朋友的时候，不要带有目的性，不要去图别人对自己有什么帮助。只要待人真诚，别人就会对我们好，所以便能交到朋友，这是很自然的。我的孩子也很认可这些道理。 记者：西方的管理比较重视规章制度，您父亲则是比较“人情味”的人。在运营企业过程中，是否会因为中西方观念的不同，与您父亲产生冲突? 陈幼南：我在国外读书工作，在管理方面很多理念都跟香港的做法不太一样。我觉得要把严明的制度化管理和重人情的人性化管理结合起来，才能够留住员工。我从来不会跟父亲产生冲突，大家平时都是有商有量的。一直以来，我们采取的都是比较稳妥的做法，所以当外界发生一些大事时，对公司的影响都不会太大。 记者：伟南先生说过，他有三个儿子，一个是宝山中学，一个是沙溪医院，第三个儿子才是您;并且说，假如他赚一块钱，会把5毛钱用在家乡。他这样说，也这样做了。作为亲生儿子，您怎么看待他的说法和做法? 陈幼南：对人好，这是好事，也是我们应该做的;对人好，人也对你好，为什么不去做呢?父亲在教育和医疗两方面做了很多善事。教育对一个孩子的健康成长有着深刻影响，一个国家是否富强，主要还得看教育。 记者：他的这种理念也影响到您? 陈幼南：是。最近潮籍博士联合会也在探讨这方面的工作。我有一个朋友，是美国加州大学三藩市分校医学院心脏科的教授。十几年前，我曾两次邀请他和几个外国教授来到潮州，一次在市中心医院做心脏手术的示范，我还进手术室当“翻译”——把英语翻译成潮州话。那时还举办了讲座，附近的医生都来听课，这些活动都取得了不错的效果。 上海同济大学附属医院有一些医生是潮汕人，他们和市人民医院有合作计划，派专家来为潮州的医生做培训，也邀请潮州的医生到上海去培训，这是非常好的事情。广东省人民医院和中山大学的医生也有同样的想法，所以，最近我和他们在探讨该怎么培养潮汕籍的医生，具体要采用哪种形式。 记者：伟南先生在个人事业以及慈善事业上都有很高的成就，他的光环是否会带给你压力? 陈幼南：我觉得父亲(的成就)带给我的不是压力，而是动力。父亲很多理念在无形中影响着我。所以我也把很多精力投放在社团上。社团的工作，我答应了就一定会尽力去做。我和太太现在经常过去父亲家里吃饭，很多问题我都会请教他。 谈家乡—— “要发展需懂得如何利用自身资源” 记者：您是在海外出生的潮籍乡亲，第一次回到家乡是什么时候?当时家乡给你留下了什么样的印象? 陈幼南：我在美国、加拿大读书，从事研究工作，住了16年。后来，我觉得自己应该为国家做点事，就在1985年回到香港，也是在那年第一次回到家乡潮州。当时，沙二小学正在建设，我来到沙溪，觉得这里很陌生，但大家都说潮州话，又让我觉得很亲切。 那时候，中国刚刚改革开放，还没有发展起来，大家穿的都是“解放装”。我回到沙溪的老厝吃午饭，看到猪四处跑，觉得很有趣。 前些年，我每年总会带孩子回潮州两三次。记得以前韩江里面有很多沙洲，现在没有了，江边很多破旧的房子也拆迁了。那时候广济桥还没复古，有很多人在桥上卖东西。现在修筑了城墙，广济桥恢复古貌，看起来很舒服。 记者：现在很多旅外的年轻一代，对根祖地、对家乡认同感渐渐淡了，对此您怎么看?身为香港潮属社团总会主席，您在向年轻一代传播家乡文化方面做过哪些尝试，效果如何? 陈幼南：这个趋势是很难逆转的。但针对这个问题，我们能做多少就做多少。香港潮州商会成立90周年的时候，我担任会长，做了很多关于潮州文化的活动。我找了一个非常高档的商场来展示潮州的工艺品，并邀请潮剧专家陈鹏、郑志伟在香港城市大学举办关于潮剧的讲座，一连3天，每天一场，每一场都有几百个学生来听，台下坐得满满的。 我们还举办潮州节，推介潮州文化。今年的潮州节10月8日在香港举行，这一次也有潮州美食、潮州工艺品的展览。估计几天的活动时间里，参观人数应该达到七八万。我认为，潮州节要让人感受到潮州文化与其他族群文化的区别，从而引起香港新一代潮州人的兴趣，促使他们去接触和了解家乡文化。我在潮州商会担任会长时，还开发了一个手机应用程序——潮人潮Apps，教人讲简单的潮州话。 我们还和香港理工大学合作，开办了教授潮州话的课程。连很多非潮籍的香港人都来参加，他们通过这个课程学会了简单的潮州话。课程结束后，老师带着学生来到潮州，让他们和潮州人对话。做这些事情，我感到很开心。 记者：不久前您被聘为潮州市政府决策顾问，在您看来，潮州要发展，要吸引人才，必须从哪些方面思考? 陈幼南：我觉得，一个地方要发展经济，要看自己有什么特殊的基础，有哪些方面的资源可以利用。很多在外的潮州人都是成功的企业家。国际潮籍博士联合会里面有很多年轻人，都希望有机会可以创业。我在北京遇见一个20多岁的潮籍博士，从耶鲁大学回来的，这几年他在互联网方面做得很成功，已经有一个几千万资产的公司。为什么年轻人在外面可以创业，在潮州却很难?这是我们应该思考的问题。比如我们要看，潮州在高科技方面跟其他地方比较有没有竞争能力?如果没有，从哪些方面可以补充?别人在哪些方面做得比我们好?我们自己要先打好基础，才会有人才愿意来到潮州发展。 潮州历史悠久，风光秀丽。我去过凤凰天池，那里很漂亮，很适合发展休闲旅游，但知道的人不多。潮州也是粤东的一座历史名城，有很多古老的文化，在旅游方面还有很大的发展潜力。潮州要发展，就要懂得如何利用自己的资源。 ■ 人物速读 走近陈幼南 第一次正式接触陈幼南先生时，我想了想，用普通话跟他打招呼。他笑笑，点头致意，握手，互换名片后，问我：“你会说潮州话吗?”一口熟悉的乡音。 有着16年海外留学工作经历的陈幼南博士，会说一口流利的英语、粤语，也会讲普通话，潮州话。“只是潮州话会有一些口音，不太准。”他谦逊地说。 陈幼南，潮州人都认得并且十分敬重的陈伟南先生的儿子。递给我的名片上，两面各有一个头衔，一面写着“屏山企业有限公司董事总经理陈幼南博士”，一面写着“香港潮属社团总会主席陈幼南博士”，两面的设计几乎一模一样，也分不清哪个是正面哪个是背面。而上百度搜索，他的头衔可就多了——中华侨商联合会副会长、香港中华总商会副会长、香港侨界社团联会常务副主席、国际潮籍博士联合会理事长……那么多的头衔，那么多的社团组织，使我的采访思路一开始也有些混乱了，不知该从哪个身份切入进行对他的采访，更令我纳闷的是，作为屏山企业的当家人，他又如何处理好在企业与服务社团的时间呢? “企业运营有一位亲戚在帮我负责，我现在很多时间都用在社团方面，近乎全天候服务社团。”陈幼南明确说。 他的忙碌可想而知。采访的这天是周四，周一，他忙着香港潮属各界国庆酒会;周二，他参加了潮州电视台关于他父亲陈伟南先生一部纪录片的开机仪式，刚刚还在潮州市委党校给学员讲授《潮籍博士团与潮州再发展》，这几天还在忙着筹办10月份在香港举行的潮州节活动……但即便这样忙，站在你面前的他，始终是淡定从容，不急不缓的。他微笑着说：“这(淡定)是装出来的。” 但那种恬适的微笑是装不出来的，在访谈中，你能清晰地感受到他在参加服务社团、服务社会活动中所获得的那份快乐和舒服。他说：“你对人好，人家也都对你好，为什么不做呢?” 这话是如此熟悉，连语调都同他的父亲陈伟南先生一模一样!
10月25日 595
热爱中国传统文化的泰国正大集团副董事长蔡绪锋。新华社记者李颖摄 “当我们追随西方学习西方一段时间后往往会发现，西方把我们带到了一个大门口，大门通向竟仍是东方文化的精髓所在。”——10月22日，泰国独一无二的汉学会——泰华汉学会创办者蔡绪锋，如是介绍这个致力于传播中华文化13载的组织创立初衷。 蔡绪锋(Korsak Chairasmisak)现任泰国正大集团副董事长、正大7-ELEVEN连锁便利店有限公司董事长。蔡绪锋从幼年在泰国小学打下中文基础，后又曾在香港工作、往来于大陆台湾。他在采访中多次语带温馨柔情地感谢他的上海太太——夫唱妇随令他练就一口捻熟汉语。 一生钟爱中华文化的蔡绪锋，无论在为人处事经商时都注重践行传统文化的精华思想，并孜孜不倦地在泰国社会面对普罗大众打造以文“化”人的传播中华文化平台。 小题顺势而为，道法自然 这位祖籍广东潮州的泰国第二代华裔，面对新华网记者笑称自己“不务正业”——泰华汉学会是出于个人爱好、与其他志同道合者一起联手创办的民间组织，并非公司行为。 十多年前，中国经济腾飞促进了中泰经贸和旅游往来，泰国掀起“中国热”，希望更多学习汉语和了解中国文化，但是当时从小学到大学的师资力量都不足以开设中国课程，还有些在唐人街长大的泰国人并不曾留学或到访过大陆或台湾，他们对中国的了解是不全面的。蔡绪锋和另外几位对汉语和中华文化有浓厚兴趣的同道中人，认为有必要正本清源地向泰国民众普及中华传统文化，携手在2000年筹划、2002年正式创办了泰华汉学会。 10月22日，在泰华汉学会的在正大集团CP All大厦会议室里，新华网记者一行看到了一份“2015年泰华汉学会专题讲座”清单。主讲人有教授，也有泰国民间精通中华文化的人士。 清单上以中泰双语罗列了每个月一次的专题讲座主题，内容集中围绕中华文化内涵及其对泰国历史和现代社会的影响：从泰国的中华美食知识趣事到解析广西与泰国之间的深刻渊源；从泰国社会的中国电影与武侠小说现象到追溯吞武里王朝的华人事迹；从潮语在泰国社会的影响消长到泰北地区云南后裔的文娱体育生活。 中国四大古典名著在专题讲座中占据很大分量，既重磅品鉴“中国文学宝库的美钻石”红楼梦，也介绍“中国文学作品中的反叛经典”水浒传，并深入解读“三国策略”，甚至论及唐三藏的“坚毅德行”。 正大集团CP All资深总经理、泰华汉学会负责人林汉民（Prasith chakartham）向记者强调，汉学会区别于泰国一些大学里设立的中国研究中心，面向的受众专注于泰国民间、而非仅限在象牙塔里传播中国文化，领域上则侧重于传播中华国学，“少谈政治经济”。 如今，泰华汉学会已发展了三千多名固定会员，汉学会通过脸谱、网站、电子邮件定期向会员发送有关中华文化的电子出版物。 CP All的部门副经理刘艳鸿女士介绍说，泰华汉学会还出版涉及从汉语语法到旗袍服饰的形形色色内容的工具书，力争有效地帮助泰国人学习汉语了解传统文化。汉学会还定期出版月刊《暹汉小报》，赠送给多所大学，该报纸接受来稿，给民间提供文化交流的平台。汉学会还组织泰国媒体到中国各地进行实地考察，比如去成都怀古追思滚滚长江淘尽英雄的三国历史。 正如设立之初本着“想做就做、顺势而为”的想法，在泰国第一家成立的泰华汉学会，稳步发展一路走到今天。对于未来，蔡绪锋和他的同仁们也并不刻意规划或设定什么“终极目标”，依然是道法自然，润物无声地为传播中华文化轻轻开启一扇窗。 小题以棋为媒，把握全局 蔡绪锋不仅是泰华汉学会的灵魂人物，被尊为“泰国围棋之父”的他还是将中华国粹——围棋在泰国弘扬光大的重要推手。 在刚刚过去的9月，身为世界华人围棋联合会会长、泰国围棋协会会长的他前往洛阳，出席由该联合会主办的、第十七届世界华人“炎黄杯”名人围棋邀请赛开幕式并发表致辞。自蔡绪锋拥有母亲做衣服用的“纽扣棋”为人生第一副围棋开始，他一直把这一国粹文化融入到生活和事业中。 他从一个小职员做起，不到30岁即成为正大集团下属4家公司的总裁。他接手正大7-ELEVEN连锁便利店有限公司，仅用一年时间就使这家亏损企业奇迹般解困并迅猛发展。如今，他领导的正大CP ALL已是拥有8千多家经营门店的泰国最大零售商。蔡绪锋向新华网记者坦言，他将浓缩了中华文化智慧精髓的围棋之道应用到企业的经营管理中去。 和其他棋类攻杀凌厉不同的是，围棋十诀之一就是“不求贪胜”，讲究不因局部战役的得利而导致战争全局的失败。而7-ELEVEN遂行的恰是这样的理念:并不打压对方，而是加强自己、完善自己。蔡绪锋说，生意场上不能只顾杀敌一万而自损八千，可以与对手竞争及超越对手，但不要伤害对手。 蔡绪锋将他的心得体会集结成书《东方CEO》，书中谈及他给7-ELEVEN设立的目标，并不是“要做最好的零售企业”，而是强调“服务第一，便捷第一”。为顾客提供质量好的产品和便捷服务，同时企业高度重视支持教育，教育年轻一代成为有能力的、心地善良的人，以此来回馈国家和社会。 正大集团CP All出资创办了正大管理学院，下设10多个二级学院提供从专科、本科到研究生课程在内的教育服务，包括开设中文硕士班。据了解，正大管理学院的特色是，学生3个月工作3个月念书，理论结合实践。蔡绪锋表示，正大管理学院从第一年仅有300多学生，到如今已经发展成为一年入学学生达4千多名、常年拥有上万名学生的规模，从企业的培训机构，发展成为为泰国社会输送着包含精通泰英中三语优秀人才的专业教育机构。 在正大集团和蔡绪锋看来，围棋是汲取中华传统文化的有效途径之一。所以在推动教育的过程中，也积极以棋为媒、对年轻一代进行国学文化的熏陶。蔡绪锋从1978年开始学下围棋，到1993年教授围棋。在正大集团和他本人的推动下，泰国已从当年的围棋处女地发展到如今拥有上百万围棋爱好者的围棋成熟国度，有20多所大学开设围棋课并计入学分，全国每年都举办多个围棋比赛，如大学生锦标赛、青少年锦标赛、泰国冠军赛、泰国公开赛等等。 蔡绪锋不仅在自己的企业内部推广围棋文化，还与泰国其他一些爱好中华文化的企业总裁联合发表声明称，只要年轻人有业余一段证书，就可以保证他在这些企业找到工作。 采访临近尾声，蔡绪锋将其所著的、已被翻译成中日法等多语种的《东方CEO》赠送给记者。《东方CEO》书名下标注着一段文字：在西方文化主导的商务管理领域，阐释和应用中国传统智慧。封面装帧的主设计正是一副棋盘在地球仪上无边界地延伸，寓意商界风云的变换无际，也象征中华国粹影响世界的理念。黑白棋布局子起子落间，东方智慧正运筹帷幄中…… 10月22日，蔡绪锋领衔泰华汉学会主要负责人共同接受新华网记者采访。从左至右分别为：正大集团CP All助理董事总经理班亚(Banyat Kamnoonwatana)、蔡绪锋以及CP All资深总经理、泰华汉学会负责人林汉民。新华社记者李颖摄 CP All的部门副经理刘艳鸿（右一）向记者展示泰华汉学会出版的月刊《暹汉小报》。新华社记者李颖摄 泰华汉学会出版了大量工具书，有效地帮助泰国人学习汉语了解中华文化。新华社记者李颖摄
10月24日 436
琅琊榜首，江左梅郎。《琅琊榜》居高不下的人气，与麒麟才子、天下第一大帮江左盟宗主梅长苏的个人魅力密不可分。梅长苏是个当仁不让的好领导，他意志坚定、目标明确、执行到位，更拥有一支与他出生入死共同进退的强大团队。 在中国实业界，也有这样一位好领导。他学英语，拍广告，在商业打拼三十余年，始终只有一颗“实业报国之心”，他与团队一起走戈壁，磨练顽强的精神和百折不挠的意志，创造了千亿销售额的记录。 这个人，就是TCL董事长兼CEO李东生。 10月23日，一副李东生的个人形象海报在媒体圈被热评，在这张海报上，挺起中国经济脊梁，TCL！”的金色大字令人印象深刻，李东生在个人微博上发布一张海报，发出了“挺起中国经济脊梁”的声音。此前的9月25日，李东生的个人形象宣传片在纽约时代广场大屏上热播。在那部片子中，李东生认为“未来全球创新和发展的中心在中国，坚守实业将挺起中国经济的脊梁”。 今年以来，李东生在多个场合倡导“实业兴国”，用互联网时代的新实业挺起中国经济脊梁。这既是传递中国产业未来要引领全球的雄心，同时也希望有更多企业能够推动中国实业的创新和发展。中国实业界需要这样的领军人物，尤其是在今天这样一个转型时代，全球都以创新、以经济实力为话语权之际，更需要重申实业对于国家经济的重要作用。 亲自操刀“中国经济的脊梁”经典之词 9月25日的纽约时代广场，李东生在广告中铿锵有力地说道：“做实业34年，我们一直在超越，超越对手，超越自我，实业的成功要几代人的坚守，只有不惧风浪，坚守实业，才能撑起中国经济的脊梁！” 这是TCL集团在发展的30多年历史中，首次由李东生亲自站台的广告片。从幕后操盘到亲自站台，李东生个人形象广告片传递了“实业是中国经济的脊梁”的信息，更将“TCL坚持实业”的理念输出，提升品牌的全球影响力和美誉度。 （图）李东生形象宣传片在纽约时代广场热播 对于亲自拍摄大片，李东生在10月9日开启的TCL全球伙伴大会上表示，促使他走上镜头前的重要原因，就是想“将实业强国的精神和理念传递出去”。 “只有不惧风浪，坚守实业，才能撑起中国经济的脊梁”，这句经典之词正出自李东生之手。 实业一直是李东生的梦想，他一直认为，国家经济的发展依赖实业。在谈到“实业兴国”这一话题时，李东生以美国为例：“美国并不只是虚拟经济，美国的航空航天、生物医药、信息系统的核心技术、设备都非常强大，美国的惠普、思科，美国的英特尔、IBM，这些强大的实业公司，成为美国经济重要的竞争力来源。对中国经济而言，目前更应该强调实业的重要性。中国实业一定要做大，做强，这才是中国经济持续发展的不竭动力。未来中国经济的全球化进程中，实业一定是先锋。” 互联网时代，“实业+互联网”是重心 今天的李东生如此强调实业，有其背后的时代原因。前几年的发展当中，行业里有一股思潮，就是过度重视所谓的互联网经济或者互联网思维，甚至以为互联网能取代一切。当中国政府提出“互联网+”战略之后，更有人将其理解为“互联网的作用高于一切”。事实上，“互联网+”的核心是“+”号后面的传统产业以及实业。用互联网新技术带动产业升级是产业方向，但互联网只是工具。 用好互联网这个工具，带动产业升级，在这个背景下，需要有人真正把“互联网+”的本质讲透，需要在产业界过度重视互联网之时，重新为产业发展找到正确出路。既要让互联网促进产业的升级，但也要正确看待互联网的作用以及价值。 实业兴国是本。在今天的互联网时代，“实业+互联网”才是重心。让人们更多关注实业，关注“正确使用互联网这一工具”，这样才能真正推动产业进步。 务虚拟经济的同时更要务实业，齐头并进，这才是李东生大声疾呼的本意。 实业强国梦 要做最佳代言 今年初，李东生在美国CES展会上说，“25年前，我第一次参加这一美国电子消费展，还是借一家香港公司的展台，摆了几样TCL的产品，算是踏上国际舞台”。 当年的艰难和一直的坚持，换来的是TCL的一步步成长。三十多年来，李东生率领TCL走出国门完成海外并购，也见证了彩电行业面临的互联网冲击，开始以互联网为工具让TCL走向新变革，并直面未来的工业4.0时代，借助国家“一带一路”政策进一步拓展国际市场。 2014年，TCL集团跻身千亿俱乐部，海外收入占比达到47%。今年，TCL彩电在全球市场中已跻身第三位，手机与液晶面板都进入全球市场前五。TCL提出了全新的企业定位："全球化的智能产品制造及互联网应用服务企业集团"，并计划在未来创造“年收入2000亿元，彩电、手机跻身全球市场前三”的目标。 李东生从来不知道停歇，他学外语并公开演讲，最近他又开始出演“广告大片”，和团队一起走完“鹰戈之旅”的全程112公里，为的是让TCL团队有DNA式的脱胎换骨，直面未来更为严峻的全球竞争，以此来完成“撑起中国经济的脊梁”的重任。 结合全球的科技发展态势以及产业趋势，TCL正在不断推进企业转型，李东生说：“从我们新的企业定位来看，我们应该有300亿美金以上的年销售收入，才是一个合理的经济规模，所以我们就把下一个目标定为两千亿元，在当前超一千亿营收的基础上，再上一千亿元。” 实业强国梦，这是中国产业界的梦想，而TCL就要用成绩来做最佳代言。 从纽约时代广场发声，到个人形象海报发布，李东生都是在用企业家的精神和责任感，带领企业以实干为中国经济发挥应有的力量，引领“实业+互联网”时代的正确方向，让实业兴国引起各方关注，让传统产业都找到自信和方向，共同实现强国梦。 像梅长苏一样，为国谋策，为中国实业发声，带领TCL在世界舞台上创造更好的业绩，是不是盟主不重要，是不是琅琊榜第一名也不重要，重要的是，中国企业的共同做大，这是李东生的信念。
10月23日 540
有海水的地方，就会有中国人；由中国人的地方就会有潮汕人；有潮汕人的地方就会有工夫茶。 潮汕人以功夫茶为道具广交人缘，并善于运用关系营销，注重人际关系的经营并结成彼此信任的社会关系网络，如通过宗族、家族、亲戚、邻里、乡党、同学、同事、战友等关系成为一个大关系的网络。“请来吃杯茶”，“有闲来吃茶”是潮汕人的最常用语。杯小容大，店小聚财，工夫茶有容乃大的包容性格给潮汕人提供了广阔的发展空间。实质上潮汕功夫茶具的三个杯之“三”并非实数，而是表示“多”的意思，另表示“天、地、人”。“道生一，一生二，二生三，三生万物”（引用《易经》）可见，工夫茶道的世界之大。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也；潮汕人之意不在茶，在乎道义之利也。从中透视出潮汕人对中国传统儒道文化的传承。在浓厚的商业环境中成长的潮汕人，以茶为道具广交人缘，广开财路，建立起独特工夫茶关系，工夫茶的有效沟通孕育了潮汕人群狼文化的团队精神。 潮汕人以善于经商而闻名，潮汕人的成功没有什么特别的秘诀，就是坚持做一件事——吃（泡）工夫茶，尝试不同的茶叶和品味。喝工夫茶是潮汕人的习惯，很多生意都是在品味工夫茶中成交；潮汕人聚在一起只需要一杯工夫茶就会在品味中捕捉到商机。在品评“工夫茶”中，潮汕人酝酿着一个有一个的商业计划；在品评“工夫茶”中，潮汕人演绎了一个有一个的掘金传奇。 工夫茶是潮汕人获取商业信息的主要途径。相对于传统的信息环境下的中国商人，潮汕人大多见多识广，具有强烈的商品经济常识和市场观念，具有敏锐的商业嗅觉，具有优秀的发现机会、把握机会、创造机会的能力。每个潮汕人都拥有自己的功夫茶具，依赖这“一亩三分地”——“一壶三个杯”，搭建起高效的信息平台，在工夫茶冲泡的活动过程中，包涵了工商业等相互交流中获取大量的市场信息，通过这一平台从而保持信息畅通、资源共享的竞争优势。工夫茶打破了人与人交流的障碍。每一个工夫茶道场都是一个信息加工厂。搜集、整理、加工、储存的信息随时都有可能派上用场。工夫茶道场就像“铁打的营房流水的兵”，其信息流量不可估量，通过工夫茶网络连接的各行各业，有力的促进了潮汕人之间的沟通，合作和资源整合，克服了潮汕人之间无序的竞争，在提高潮汕人整体竞争力方面发挥了重要作用，让潮汕人几乎熟悉社会的各个领域。 “功夫”一词，在潮汕话中是做事方法细致、讲究的意思。工夫茶重在品鉴，对选茗、择水、挑器、煮水等各个细节都非常功夫。泥炉、砂铫、榄核炭、鹅毛扇、铜筷子、“关公巡城”、“韩信点兵”••••••，从潮汕民系对工夫茶细微程序专注到这一点，我们清楚的看到潮汕人对品质生活的追求，正是这种精益求精的生活理念，才会有今天的潮韵系列：潮州菜、潮瓷、潮州大屋、潮绣、潮剧、潮州音乐、潮州木雕••••••,潮汕人会做生意，在国内有“无潮不成市”之说。潮汕人把“茶”的这种“功夫”作风带入商业活动，即使以精明著称的上海人和善于经商的温州人也不得不佩服。精于茶道的潮商将之茶文化转移到商业精神，工夫茶道与潮商精神得到有机的结合。《茶经》曰“茶味之寒，最宜精行修得之人”。君子之交淡如水，潮汕人之交应如茶。工夫茶不在乎多，而在于精，每一杯都是精华。潮汕人往往在商业竞争最激烈的领域获胜，而功夫茶道文化更是功不可没。 茶道——人道、商道。中国社会传统是一个尊卑有序的社会。自古中国人就是礼仪之邦。潮汕传统文化又是典型的伦理性文化，功夫茶茶道作为儒家礼仪的表象和补充，反映了儒雅文化的本土化，与中国的“饮德食和”有异曲同工之妙。儒家所推崇的“礼”、道家所推崇的中庸，在功夫茶道里得到传承和发展，深入到潮汕的社会有机体，深切渗透到民众意识、性格、习俗之中。正是在这一精彩影响下形成了潮汕工夫茶儒家礼教思想的茶礼，蕴含着中国文化中最核心的“教、礼让”。这使潮汕人在道德（仁、义、礼、智、信）的自觉要求体现在功夫茶礼的规式中，茶饮程序逐步演变成为合理的商业礼仪和待客礼俗。工夫茶文化是潮汕人“和”文化的外在表现形式，工夫茶器的天圆地方，形象的展示了智圆行方、天人合一的茶道世界。工夫茶茶道蕴涵了潮汕人的人文精神、价值体系和奉行准则，并促使潮汕人逐步形成了礼谦圆融、和气生财的处世方式。 工夫茶是潮汕区域文化的重要表征，功夫茶道的内核是潮汕人的深层灵魂，是潮汕人走向成功的奥秘，是潮汕民系走向世界的名片，潮汕人走遍天下的最大本钱。 注： 潮汕人——潮汕四市人民的简称。四市：汕头市、潮州市、揭阳市、汕尾市。 林楚生——汕头人，广东省茶文化研究院理事长，高级评茶师
10月22日 667
世界上有三种钱非常奥妙，你花得越多，就赚得越多。这是学校老师不会教的事，让我们来看看有哪三种： 第一种钱，投资自己，自我成长。 学习的钱一定要花！如果我们把世界首富比尔·盖茨从美国抓到非洲，并且不给他一毛钱花用，相信很快的，比尔·盖茨还是会有钱，因为他所有的本钱就是他头脑里的智慧。换句话说，把钱投资自己的头脑上，是最安全的理财，到哪里都不会饿肚子。 也许很多人会反驳：“连三餐都吃不饱了，负债累累，哪里有钱再去学习呢？而且学习也不见得立刻就看得到效果！”这样的人永远都不会把钱投资自己的脑袋，事实上，如果真的一贫如洗，头脑正是东山再起的最大本钱，更应该好好投资在这里才对，因为脑袋穷，人生就会穷。 于是我们看到周遭好多人终其一生都在为钱所苦，永远在补金钱的黑洞，实在是因为他们没有看清事实。如果只顾看眼前，而没有站高一点往后看，一辈子恐怕很难有翻身的机会。 人生中的困境，是你前世未完成的功课，一定要通过自我摸索与自我学习，才能突破与跃进。聪明的人懂得通过学习以别人的经验为借镜，避免自己重蹈覆辙多走冤枉路。所以，我的看法是，学习的钱一定要舍得花，哪怕借钱来投资自己都是值得的，因为它一定会有窗口让你再把钱赚进来。 把钱投资在自己的头脑上，是最安全的理财，到哪里都不会饿肚子。 所以，如果你也面临人生的难题，一定要记得，好好栽培自己是永远不嫌迟的。随时都可以开始！可能很多人会说没钱，事实上会有这样说法的人一定花了不少冤枉钱，假如有想改变的心，却连一点点的学费都没有行动力，这样的人在面对现实生活中真正的困难时，会有足够的能力去超越吗？要知道，真正的难关比这大过千百倍，小处都克服不了，人生如何能翻转成功呢？ 学习的花费看得见，也有限，但花在社会大学里的学费却可能让我们倾家荡产，甚至招致生命的危险。所以，一样要学习，不如把学费交给有智慧的人引导我们，而不是把钱砸在学费高昂的社会大学里。聪明的你，一定要领悟这个道理。 第二种钱，“孝天的钱一定要花”。 也就是孝顺爸爸妈妈的钱一定要给。也许有人会认为当自己连吃穿都不够用，而且还负债累累时，根本没有办法定期给父母亲零用钱；也有人会说家里又不缺钱，爸妈都说自己够用，不用拿钱回家呀！ 不管你的父母经济情况如何，在我的观念里，孝顺爸爸妈妈的钱是一定要定时定量给予的。我在演讲时常说再怎么穷，一个月也要挤出2000块来孝敬父母！想想看，你的父母会不会因为负债、缺钱就不抚养你？他们再怎么穷，还是把你抚养长大，不是吗？所以现在你回报他们也是应该的，怎么可以有钱才给父母，没钱就不奉养呢？ 其实，你或许不知道，父母就是我们的天时，我们与父母的互动可以累积天时的能量，一个人如果没有天时，这一辈子做任何事都无法顺利。所以，换个角度来看，孝顺父母的钱不只是为了父母好，同时也是为了自己啊！ 如果你不相信，不妨观察一下周遭环境，看看那些一年换24个老板的年轻人，是不是往往也都不太孝顺？那些从年轻开始，做什么赔什么，做什么都失败、不顺利的人，跟父母的沟通一定有障碍；相反的，再看看台湾一些成功的大企业家，例如王永庆先生、郭台铭先生、高清愿先生、蔡宏图先生……是不是都是事亲至孝呢？甚至也有调查报告指出，全球前五百大的企业家，个个都是孝顺的人物啊！ 请永远记得，哪怕你负债累累，孝顺父母的钱绝对不能省。不论你的生命正处在什么阶段，人生正逢什么关卡，请你永远要记得，哪怕你负债累累，孝顺父母的钱绝对不能省。 他们可以咬紧牙根把我们养大，为他们再多负担这一点钱也是应该的。万一你还没有赚钱的能力或没有收入，没有办法用金钱来孝敬父母，也要记得，至少要“顺天”。我的意思是，当你和父母意见相左时，尽量用柔顺、平和的方式跟父母沟通。所有的父母都希望自己的孩子成龙成凤，很少有父母对自己的孩子没有期待，尽管有时沟通的方式让我们难以接受，也要试着体谅父母的成长背景，因为他们不懂如何用比较客观的方式表达内心的话，这是时代背景不同使然，要改变老人家的想法很难，不如调整自己来顺应他们。所以，如果没有办法“孝天”，至少要“顺天”。 第三种钱，回馈的钱一定要花。 包括回馈社会及回馈我们身边的人。畅销书《富爸爸，穷爸爸》的作者罗伯特·T·清崎先生说，他的富爸爸深信钱是要先付出才会有回报的，因此，在年轻时就养成习惯，无论再困难都要定期捐出一点钱来回馈社会，于是他越来越富有。而穷爸爸总是说，只要有多余的钱一定捐出来，然而终其一生，他始终都没有多余的钱。 我常想，无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人，因此要尽量养成回馈社会的好习惯。一般我会建议，有负债的人可以捐出月收入的2%，比如月入2万元，2%就是400元；而没有负债的人可捐至少5%，以月入2万元来算，就是1000元。 下次当看到如此辛劳在为生活打拼的人，一定要有敬佩疼惜的心，常常去试想或许我们的小小消费，就能成就他们全家的温饱与快乐。当我们的念头总是在正向的意念里循环，你所慷慨解囊的十几、二十元，与王永庆先生、郭台铭先生所捐献的一百万、两百万，是一样的功德。如果你是一个赚钱的老板，别忘了今天的成功是员工共同打拼的成果，回馈他们也是应该的。比如一些上市公司通常都会把利润提出一定比例，回馈给员工当福利，这就非常值得称许。我相信这些老板知道这些钱是循环的，最后一定会回馈到原点。 无论如何再穷，世上都有比自己更不幸的人。 如果你实在穷得一塌糊涂，真的没有办法用金钱来回馈，那就请你好好回馈你的公司吧！想想，现在经济也不景气，无论薪水再差，工作量再大，至少也让我们有一份温饱的收入，所以要抱持感谢的心情，用心去做好每一件工作，并且和主管和平相处，不要处处做对。虽然有些主管常有不合理的要求，实在难相处，只要换个角度，把它当做是淬炼自我能力和涵养的好机会，也是一种收获！
10月22日 941
陈凯旋，男，1958年5月生，广东普宁人，现任广州立白企业集团有限公司董事长、总裁。同时还担任广东省政协常委、广州市荔湾区政协副主席、广东省工商联副主席、广州市工商联副主席、广东民营企业商会会长、广东省日化商会主席、中国洗涤用品工业协会副理事长、中国日用杂品工业协会副理事长等多个社会职务。 他创造的几乎就是我国日化行业的一个神话：从一个农村小伙打拼成为国内日化龙头企业的掌门人；从创业伊始的7个人发展成为如今每年为社会解决十几万人就业的广州立白企业集团有限公司；从最初的“贴牌生产”到如今拥有四个“中国驰名商标”、四个“中国名牌”产品、两个国家级“高新技术企业”的集团式企业；从零开始到2012年销售额已达150亿元，年向国家上缴税金超过10亿元，进而成为国内日化行业的领军企业。就是这个陈凯旋，通过创造一个又一个神话，将立白集团打造成了我国日化行业民族品牌的典范。 （一） 提及陈凯旋的创业经历，最初与中国千百万普通的农民工无任何差别。1975年，年仅18岁的他离开家乡前往广州开始了打工生涯。头三年先后在化工研究所做过建筑工，到沿江路清拆过旧楼，也在黄埔新港挖过排水工程，干的都是苦力活，挣的钱也只能维持温饱。尽管如此，但提及那三年做小工的日子，陈凯旋却丝毫没有遗憾：“虽然很苦，可那段经历却让我受用无穷，吃苦耐劳的性格和坚强不屈的意志就是那时候培养出来的，如果没有那段磨练，或许就没有现在的我。”对此陈凯旋如是说。 或许是潮汕人天生就拥有经商的基因，三年后陈凯旋做起了小买卖，并渐渐地瞄准了日化产品。到了上世纪90年代初，凭借着踏实勤奋的努力，陈凯旋和他的伙伴已成为当时普宁地区最大的洗衣粉及日用品贸易商。然而，他并没有满足于此，反而认为做贸易终究不是长久之计，必须要有自创的品牌，有自己的实业。于是，1994年，陈凯旋创立了立白公司，和伙伴们开始了新的创业之路。当时，他拥有的惟一资本就是前些年做贸易积累下来的销售渠道，根本没有大量的资金去建厂生产产品，也没有技术力量提供质量保障。于是，他想到“借鸡生蛋”———请广东一家国营日化企业为其“贴牌生产”立白洗衣粉，并花钱请当地质监部门为其产品作技术保障。在当年，这种操作模式可谓是首开先河。 但尽管如此，在陈凯旋的创业道路上，仍布满荆棘。产品有了，如何销售出去？当时日化行业的老大———宝洁公司就驻扎在广州，本地的浪奇洗衣粉也雄踞全国销量第二，新崛起的高富力洗衣粉更是势头强劲，初出茅庐的立白如何在对手林立的日化行业内站住脚呢？令人钦佩的是，农村小伙陈凯旋在商战中居然运用起了兵法。面对残酷的竞争环境，他没有去硬碰硬，而是另辟蹊径，选择了另一条路———农村包围城市，在需求量大但品牌众多的农村市场中去找出路。为此陈凯旋发动自己的乡亲做第一批专销商。这种靠信任维系的家族式经营体系虽与教科书相悖，在当时却极为有效，专一、上下一心、卖力、执行到位，几十个乡亲全力配合，成果立竿见影。几个月后，商店、供销社到处都出现了立白的身影，经销商们也主动找上门来寻求合作。很快，立白的产品便进入了农村各个流通渠道，短短几年的时间，就在广东56个县扎下了根。 （二） 成功打开乡村销售市场后，陈凯旋开始进军城市。为不断提升产品制造水平和服务能力，1998年，立白在广州市番禺区建成了华南区最大的洗涤用品生产基地，之后还收购了德国汉高在国内的两家工厂。经过多年的拼搏，立白在全国各地逐渐拥有了12大全资生产基地，为集团式发展提供强大的生产供货系统，也为各地经济的发展做出了突出贡献。 与此同时，陈凯旋率先打破行业潜规则，对经销商体系进行创新管理。“窜货”是所有国内日化产品在流通领域的通病，大多数企业对此都苦无良策。陈凯旋在日本调查时发现了“商会”这一新鲜事物后，随即将它引进立白经销体系，成立了“立白商会”。所谓商会就是以专销商为主体，把每个大区域的经销商纳入商会中，大家互换有无，你帮我卖一些产品，我帮你销一些东西。由于经常联系，自然谁也不好意思再“窜货”，实际上是促进了双方的销售。同时立白对“窜货”控制手段相当严厉，一旦发现立刻停止其经销资格。鉴于此，面对营销立白产品丰厚的利润，经销商也就不会为了短期利益铤而走险。 提升品牌价值，抢占产业链附加值高的两端，则是陈凯旋的另一创新之举。“创品牌就像培养自己的儿子一样，相当于拥有了持续的、可以做大的事业。”其实，陈凯旋很早就具有了品牌意识。1991年，在尚无工厂和销售渠道之时，他就率先注册了“立白”商标。与自身低调的作风不同，陈凯旋对于品牌的宣传则采用高调的方式。在品质有了保证的前提下，立白开始大量投入广告，最初仅广东省一个月的投放量就达到五六十万，而且还连续投放了半年。相信到现在，很多观众都忘不了由著名笑星陈佩斯代言的立白洗衣粉广告———在机场被警察怀疑藏毒，结果陈佩斯指着立白洗衣粉滑稽地说：“我老婆非要我带到美国来，洗衣粉干净，不伤手的。”除了启用明星代言外，立白的品牌宣传手段还包括了体育营销。2001年，立白耗资700万成为全国第九届运动会惟一指定的洗涤类产品供应商；2008年，立白再一次借助体育盛事宣传自己的品牌，成为北京奥运会洗涤用品供应商和残奥会洗涤用品独家供应商。当时很多人质疑立白在体育赛事上投放的宣传费用耗资巨大且宣传周期短，陈凯旋则说：“我认为这种回报是无形的，是长期的，不是一时就能体现出来的。奥运会结束之后，宣传效应依然存在。”事实也证明，通过国人关注度极高的北京奥运，立白的“健康立白光彩奥运”、“健康立白专业洁净”等口号深入人心，立白的品牌形象也因此获得很大提升。 除了对现有立白系品牌的培育之外，陈凯旋还整合社会资源，将其品牌战略延伸到了日化行业的其他领域。2005年，立白以过亿的资金重组了天津蓝天集团，成功收购“蓝天”品牌，进入牙膏领域；2006年4月立白又以高出起拍价10倍、3100万元的金额拿下了曾创造洗发水巅峰时代的“奥妮”商标；2006年9月，立白又转战上海，将上海“高姿”品牌纳入旗下，开始进军化妆品领域。目前，立白的产品已从洗衣粉、洗洁精等单一洗涤品种，发展到了家居清洁、空气清新、肌肤护理及化妆品等九大类几百个品种；旗下品牌群中也拥有了“立白”、“蓝天”、“六必治”等4个“中国驰名商标”和4个“中国名牌”产品。其中，立白洗衣粉和洗洁精多年来销量稳居全国第一，品牌深入人心。对于频频的收购行动，陈凯旋有着自己的见解，他认为：“民营企业创业之初，靠的是创业者的勇气，打出一片天地后，猛然发现原有的行之有效的东西已经不适应现实了，企业要想生存下来，就要不断创新，创新就是硬道理。”谈及频频收购成功的经验，陈凯旋观点是：“稳定一个，发展一个；再稳定一个，再拓展一个。”从中不难看出，他并非盲目扩张，而是相当稳健和谨慎。 对积极抢占自主研发高地，倾力培育企业核心竞争力，陈凯旋更是极为重视。自立白成立之初就将科技研发放在了企业战略发展的重要位置上，不断加大对研发的投入，除了投资1亿多元建设了面积超过3000平方米的现代化科技研发中心外，还从全国各大高等院校引进优秀人才，并进行专门的培养。由于在这方面肯下大功夫，花大气力，经过多年的努力，目前立白的科技研发实力已在行业内处于领先地位：企业内设有博士后科研工作站和我国日化行业第一个院士专家企业工作站；拥有各类技术研发专业人才700多人；拥有近300项产品相关专利，其中发明专利15项；还参与了12个国家及行业标准的起草和制定。2012年，陈凯旋又提出“大研发战略”，除了将投资5个亿建设立白国际科研中心外，还将针对日化行业所面临的新形势，开展可持续原料的研发和应用，力争为民族日化产业的发展贡献更大力量。而他的最终目标则是：创世界名牌，做百年立白。 （三） 需要特别提及的是，胸怀民族大义的陈凯旋在立白的发展过程中，还总结出了“十颗心”的企业文化理念，即：爱国心、感恩心、亲缘心、分享心、利他心、包容心、简朴心、平常心、自省心、自信心。没有华丽的辞藻，语义亦很朴素，但却是陈凯旋一路以来的思考。 正是遵循这一理念，多年来，陈凯旋不但把企业经营的有声有色，而且还在慈善和公益事业上用尽了心思。包括地区扶贫、抗击非典、安居工程、扶困助学、扶孤敬老等一系列公益慈善活动，立白集团至今已累计捐款的数额近2个亿。对此陈凯旋最常说的一句话便是：“企业大了就是社会的，业大为公，我现在追求的是对社会的责任感和民族的荣誉感。立白的核心文化就是感恩，是饮水思源，知恩图报。”他还经常说：“立白的发展成源于社会，成功后就应该为社会做出回报，应该与社会共享立白发展所取得的利益。” 而在实际行动中，立白也的确在尽心尽力地履行着自己的社会责任。2010年6月30日，广东省首个“扶贫济困日”，立白一次性捐款3500万元，2011年再次捐出1000万元，得到广东省委省政府的高度赞誉。在汶川地震和玉树地震后，立白集团也积极参与到抗震救灾中，先后捐款达数百万元。除此之外，陈凯旋还经常强调，做慈善不但要出钱，更要出“心”，要亲力亲为地做善事。在立白爱心助学行动中，陈凯旋就曾经亲自长途跋涉到广西14个地级市的边远地区，为孩子们打井、挑水、修补房屋，用实际行动扶弱济贫。 陈凯旋的爱心并非只体现在外界，在集团内部也是如此。2009年，董事长陈凯旋和副董事长陈凯臣两兄弟共同出资200万元，成立了“员工关爱基金”，专门用于对遭受重大疾病、意外伤害或家庭困难的员工和直系亲属进行专项援助。该基金援助的对象不仅涵盖了立白1万多名员工，还包括所有员工的直系亲属，关爱范围达5万多人，使众多员工都充分感受到了企业集体的关爱和关怀。至2012年，关爱基金已对66名员工或亲属进行了援助，共计支出金额70多万元，及时帮助这些员工解决了燃眉之急。 曾有一位刚入职的大学生，进入立白仅半个月，父亲就不幸车祸身亡，随后母亲也病逝，只留下一个四岁的妹妹。很快集团就将关爱基金送达该员工手中，还每日一个电话地给他送去劝解和宽慰。在帮助他度过最困难的阶段后，立白还出资安置了他妹妹的读书事宜。 在集团物流部，还有一名刚入职一个月的员工患了“脑出血和血小板减少症”，虽然经过开颅手术暂时脱离了危险，但随后却引发了手术后遗症和并发症，还曾一度昏迷甚至失忆，后续的一连串治疗让她的家庭陷入困境。尽管只是一名普通员工，但她的遭遇却牵动了公司的上上下下，为此公司已为她送去了近12万元，并且还在继续帮助她康复。据统计，4年来，关爱基金每年都援助二三十人，发挥了很大作用，致使集团内部的人际关系更加和谐。 对别人充满爱心，对自己，陈凯旋却显得有些“吝啬”。早在2011年发布的《2010胡润百富榜》中，立白集团的陈凯旋、陈凯臣兄弟就已排名第303位，身家达45亿元。但坐在记者面前的陈凯旋却衣着简单、朴素，丝毫不像有的有钱人那样，金光闪闪、名牌满身。“我喜欢节俭清淡，穿的、用的、吃的都很简单。”他平时身上不带钱，也没什么消费，除了手腕上的表还算值钱。“我的兴趣就是工作，在工作中获得精神的满足。每天早上6:00起床，吃早餐，然后上班。除了睡觉，基本就是工作。”多年来，他也没休过长假，甚至对旅游都不感兴趣，外出只为出差。为此，他曾自嘲地说：“祖国的大好河山都让我辜负了。”这就是陈凯旋，一个创造了我国日化行业近乎于神话的人。 陈凯旋被授予“优秀中国特色社会主义事业建设者”荣誉称号。 2010年6月30日，“广东扶贫济困日”正式启动，陈凯旋总裁代表立白集体捐款3500万元。 2011年6月30日是广东扶贫济困日，陈凯旋总裁代表立白集团捐赠1000万元助力广东扶贫济困。 2006年9月2日，陈凯旋总裁在北京参加2005年度中国纳税百强新闻发布会。 陈凯旋总裁（中）与巴斯夫执行董事会主席贺斌杰选先生（左二）、德意志银行亚太区CEO洛永勤先生（左四）、日本良品计画株式会社总裁TadamitsuMatsui先生（左五）参加国际日化行业论坛并发表演讲。 陈凯旋参加北京奥运会火炬传递。 2008年7月，成立博士后科研工作站。
10月22日 6330
“杨愈贤为人热心正直，自任仙坡村治保主任以来，尽职尽责保一方平安。去年那场火灾，要不是他奋不顾身两次冲进火场，那个5岁的男孩可能就没救了。”揭西县金和镇仙坡村党总支书记杨志忠对记者说。 与死神赛跑，火场“抢出”昏迷男童 那是2014年8月5日晚，零点刚过，仙陂村一村民家突然着火，一场惊心动魄的“夺命战”就此展开。事主杨某东夫妇和村治保主任杨愈贤第一时间赶到现场，由于施救及时，屋里一位大人和7个小孩被安全解救出来。 杨某东一家以维修电器为生，家中堆放着各种电器元件，当晚，事主夫妇外出时一个正在充电的机器发生故障，并迅速引燃了旁边的电视机，一场大火在众人酣睡之际突然袭来。那天，刚好有亲戚在杨某东家寄宿。火灾发生时，屋里有位65岁的阿婆，另外还有7个孩子，最大的孩子13岁，最小的仅5岁，睡梦中的人们不知死神正一步步朝他们逼近……火光引起了附近村民的注意，随后，有村民立刻电话联系杨某东的弟弟，杨某东的弟弟马上报警。揭西县110接警后指令金和派出所前往现场救援。当时，杨愈贤正在距火灾现场约500米处，接到金和派出所的通知，他马上和3个村民火速赶到现场，此时，现场的几位村民正从杨某家旁的小水沟抽水救火，但由于大门紧锁，屋内的大火越烧越旺，情况十分危急。 面对火情，杨愈贤马上组织村民撬开烧得通红的铁闸门。这时，屋内的大火和浓烟更大了，事主杨某东从后门冲进去，把屋内的阿婆和6个孩子都救出来了，一点人数，自家5岁的小儿子没出来，夫妻俩顿时失声痛哭。杨愈贤当机立断，和金和镇派出所干警董龙生一起冲进浓烟滚滚的屋里搜寻孩子。两人大声喊叫，无人回应，在孩子的床上摸不到人，屋内烟雾熏得人睁不开眼，拿着强光灯也无法看清屋内情况，他们只好冲出屋外。杨愈贤深知，时间每过去一秒，小孩的危险就增加一分。当听到有人推测说小孩可能摔在床下，着急的杨愈贤二话没说，急喘几口大气，让村民把自己全身淋湿，掀起衣服的一角捂住口鼻，再一次冲进火海，终于在床下缝纫机旁摸到已昏迷的小男孩。杨愈贤抱着已经失去知觉的孩子冲出火海，小孩被火速送往医院抢救。同去的村民清晰记得医生说：“如果再晚3分钟，小孩就保不住了。”事后，有人问杨愈贤：“你不怕死呀，还第二次冲进火海？”杨愈贤说：“当时情况危急，来不及想，只知道屋里还有一个孩子。事后才觉得后怕。” 帮困解难的“芝麻官”，村民心中的“守护神” 自2008年舍弃东莞生意，回村任治保主任这一“芝麻官”以来，只要是涉及群众利益的事，他都管；对群众有益的事，他都做。从调解纠纷、维护治安，到为村里修路灯、送人去医院，甚至为走失的耕牛找主人，都成了杨愈贤的工作。时间一长，村民习惯了有问题第一时间就想到他，村民都把他当做村里的“守护神”。 2013年5月9日凌晨4时许，杨愈贤接到大寨村民小组干部杨雄伟电话，称村民杨世隆被人砍成重伤，杨愈贤马上向金和派出所报警，并第一时间赶到现场，疏散围观的人群，维护现场秩序，等待救护车的到来。在5月9日至6月9日期间，杨愈贤配合金和派出所、揭西县公安局刑警及市公安局刑警搜捕犯罪嫌疑犯。这一个月，他常常蹲点到半夜，家中孩子发烧也没能回去照料，但为了村里的安全他没有一句抱怨。功夫不负有心人，经过一个月的辛苦调查，6个犯罪嫌疑人终于在6月9日被抓获，仙坡村恢复了以往的宁静。 仙坡村有一低保户陈映绸，儿子患有精神障碍，家庭经济十分拮据。2013年春节期间，其儿子病发，摔坏家里唯一的煤气炉，屋内的东西要么被烧要么被扔了一地，家里一片狼藉。杨愈贤闻讯后，马上回家拿自家的过节物品到陈映绸家。据村民杨伯说，杨愈贤常常自掏腰包接济他们，虽然数目不大，但是对于这个困难家庭来说就是雪中送炭。“杨愈贤是我的学生，在他身上，既有扶危济困、助人为乐的传统美德，又有舍己救人、勇于献身的高尚情操。他两进火场奋力救人，用自己的实际行动诠释了人性的真善美。”仙坡村的退休校长杨元兴动情地对记者说。 7年来，他与村里900多户村民交心谈心，嘘寒问暖，记录本上记满了每户家庭的情况，每次一有求助电话打来，他便立即知道了方位。有村民对记者说，杨愈贤是村里的“百事通”， 每家每户的情况他都了如指掌，他做的好事像天上星星数都数不清。 杨愈贤（右一）经常上门与村民谈心，及时了解村民诉求。林文君 摄
10月22日 584
办学人陈一丹 与马化腾共同创立腾讯十年后，陈一丹开始捐资办学。他说财富如流水，自己不过是财富的暂时持有者。他捐出20亿试水非营利民办高校，他不是金主，不是教育家，他是办学人 撰文：白筱 题图摄影：欧秀明 陈一丹出资20亿，要帮民办教育松松土。 2015年5月开始，武汉学院获批脱离母体中南财经政法大学，转设为民办本科高校。陈一丹首期投资20亿元，承诺不拿走一分钱，办一所非营利民办大学。 与马化腾共同创立腾讯十年后，陈一丹便开始捐赠教育。担任腾讯首席行政官同时，他一直安静地做着办学人，极少接受媒体专访，因为他“不擅长”。武汉学院转设，20亿的数字太惹眼，很多人才知道这位“马化腾背后的男人”，其实2009年他就已正式投资民办二级学院武汉学院。 有媒体说他要“打造中国的斯坦福”，要藉此“推动教育体制改革”。接受《中国慈善家》专访时，陈一丹笑道，“哪有那么轻易呀？一所好的大学，是需要一代代人努力和累积的。”他谨慎地修正，“不是说我要改革了，不是这样，我只是想做一个样本，尽一些绵薄之力，是一种促动和松土。” 他说他不是金主，也不是教育家，他要“搭建平台，老老实实做一个办学人”。 搞搞新意思 陈一丹张开双臂，这是个拥抱未来的姿势。 6月16日，武汉学院2015年毕业典礼上，他身着礼服，帽檐垂下金黄色流苏，为武汉学院转设后首批毕业生致辞。典礼现场，陈一丹临时决定要“搞搞新意思”。在其提议下，学士帽被毕业生们高高抛起，陈一丹站在其间，与学生们一同拥抱未来。 2015年武汉学院毕业典礼，毕业生将学士帽抛起 “他们说像魔法学校一样。我希望这成为传统，每次毕业时就把学士帽全扔起来，释放一下。当然，还得捡回去，收拾好。”陈一丹说。 这不是陈一丹第一次参加武汉学院毕业典礼。 2009年，陈一丹投资武汉学院，这位来自远方深圳的办学人要搞搞新意思，提议办场毕业典礼。 “海外的大学，人家读书四年，毕业时家长都要来，很重视的。” 但这想法当时未能实施，原因是少数人没拿到学位，有人担心他们心理失衡而在典礼上“闹事”。这一理由听上去“很搞笑的”，但这也确实是很多大学不敢举办毕业典礼的最大顾虑。 “我说这些可以处理的嘛，绝大部分人是拿到了学位的，不能因为小小的事情就不办了。” 结果拖到下一年度，才逼着办了。那次毕业典礼平安无事，喜庆欢乐。“挺好嘛，后来每次典礼都很重要，成为一个激发他们的仪式。这是基本的，还没到创新，需要补课的东西已经发现一堆了。” 5月，教育部批准转设，之于陈一丹和武汉学院，这一消息与其说是宣告一个阶段完成，不如说是久盼而至的开始。新的理念、校董会的改革、考核制度的完善，一切都等待这一刻到来再做继续推进。“要怎么做，要跟以前有什么不一样，要对老生、新生发出信号，要对教师发出信号。”在此之前，他和武汉学院已经为这一刻铺垫多年。 陈一丹很清楚，武汉学院未来发展中最重要的是人，为此，陆续引进了几十个博士，壮大师资队伍，但仍由老一批带队。 独立学院时代的武汉学院没有完善的教师考核机制，而推行新的教师考核制度，恐怕是改革中最为重要且最为困难的一环。 陈一丹素有“腾讯奶爸”之称，一直负责腾讯行政、法律、政策发展、人力资源、管理机制及公益慈善基金等事务。腾讯在深圳成长至今，已有数万员工，陈一丹为其建立了成熟先进的管理系统和完善制度。 作为改革试验田，接纳与创新已成为深圳的基因，而武汉沉淀太久，它蓄积的巨大能量才刚刚破土而出。一些新鲜的理念与模式，仍需时间进行培育。在武汉学院，陈一丹也尝试做过一轮“影响工作”，让教师知道有这么回事，先去理解。 “教育有教育的规律和机制。但无论是企业，还是学校的考核，总要跟你实际的效果和付出挂钩。这个绩效当然与企业会有不同，但在学校的教育理念下，你做了什么事情，达到了怎样的效果，二者应该是匹配的。” 近两年，武汉学院已出台相关考核制度，但暂时还没能跟薪酬挂钩。 陈一丹很感谢元老在独立学院历史阶段为学校打下良好基础，欣慰他们很开放，能够接纳一些新的理念，但他也仍能感受到进一步改革“还是很艰难”。 对于改革之难，陈一丹知道根结并非具体实施的问题，而是根本无法开始。 “所以要转设啊，你讲那么多，再好都没用。转设了，校董会的力量大了，落实才有可能。” 5月28日，武汉学院如期接到批准转设通知，并在6月1日召开发布会。此时，全校上下最紧张的是转设后的生源问题。“人家可能是看中南财经政法大学这个牌子来的。” 陈一丹做了很多宣传沟通工作，心仍悬着。对于武汉学院的未来发展，他很乐观，但他希望“破局”后能有个更漂亮的新起点。 3个月后，武汉学院迎来转设后第一批新生。“结果是惊喜的。” 无论是生源质量还是数量，都有很大提升，文理科分数录取线均是湖北三本里的第一。“我们还有几个特色班，录取的是二本生，学生也来了。”陈一丹心里一块石头落了地。 接待这些学生，校监林倩丽参考了美国常春藤大学模式引进了“迎新营”。期间，家长有机会与校领导交流，深入了解学校，新生也将与杰出校友、企业家、老师交流互动，并参加军训环节的体能训练。对于国内大学普遍单一的“开学军训”，这种迎新方式显得格外新颖。 2015年3月，陈一丹在斯坦福大学演讲 只做办学人 2006年，在陈一丹的组织推动下，腾讯发起成立腾讯公益慈善基金会。这一年，时任武汉学院董事长的龙峰找到陈一丹，希望他投资。陈一丹忙于腾讯事务，起初对此项投资并不感兴趣。 但龙峰很坚持，他知道陈一丹一直在做公益，建议陈一丹将此当做公益项目来做，并告诉陈一丹，不用管其他股东是否分利润，自己所获回报再投回去就可以了。陈一丹觉得可行。 2007年，陈一丹成为第一个进入武汉学院的股东。2009年，“一丹教科文发展有限公司”成立，通过收购，成为武汉学院唯一的投资举办方。 掌握主动权后，麻烦事来了。陈一丹想调整理念，进行学校制度改革，发现居然无力推动。 “原来我们国家的机制，举办方也就是投资方跟母体共同来办，母体出牌子，举办方负责运营经费。而这个学校就是独立法人。谁管呢？没人管，它自己管自己。” 学校的理念和制度都被捆死了，“那怎么办？独立喽。” 陈一丹对投资数额有心理预期，“可能三四个亿”。参考之前湖北一些办学案例，从评估数字上看，成本相对低，其中，办校地点和建设规格对办学成本影响很大。在湖北边远地区买几块地，校舍面积、质量要求上以达标为目的，三四个亿是足够的。“但我希望真的按校园规划去做，所以起点比较高。” 预算出来，20亿元，让陈一丹吓了一跳。他有两个选择，要么维持现状，要么真金白银拿出来，转设民办大学。 维持现状并非陈一丹所望，他要的是维新。 这笔巨额投资大部分被用在了初期的一次性投入上。陈一丹邀请中国工程院院士、被誉为“校园建筑设计掌门人”的何镜堂为武汉学院设计新校区。9月，占地45万平方米，可容纳15000名学生的新校区已投入使用。 清华老校长梅贻琦1931年就职清华演讲时说，“大学者，非有大楼之谓也，有大师之谓也。” 陈一丹更看重师资和管理团队。两年多前，他便着手为学校寻觅领军人。 “之前我就想，武院未来要转设为民办大学，而且要冲出来的，所以一定要找一个懂教育规律的人，并且有一些国际背景，了解国际上是怎么做的，同时也一定要有中国情怀，了解中国的情况。” 要求多了，范围相应变窄。两年多时间里，陈一丹通过猎头公司找了很多人，一次次约见、交流，都不满意。 有人向他推荐原香港理工大学副校长林倩丽教授。“当时我在斯坦福，通过视频跟她见了一面。理念一碰撞就全对上了。” 对于学校的未来发展、办学理念，甚至有可能遇到的问题，二人产生了共鸣。“她是有情怀的人，也是能把事情做成的人，而且非常真诚。”陈一丹说。 林倩丽也为陈一丹的行动所感染，她说，自己愿意将数十年的教育经验倾注于此。 武汉学院转设后，林倩丽担任校监。在西方大学，校监即校务会议主席，负责主持学校各项校务，决定学校长远发展愿景。 如今，校董会已做完第一轮调整。在独立学院时代，校董会成员由母体和本校各占一半。陈一丹说，他感谢前面十几年来中南财经政法大学提供的支持，为武汉学院奠定了基础。“现在武院转设民办大学，需要我们自己定了。” 2015年3月，陈一丹在斯坦福大学演讲 相比于转设成功的武汉学院，深圳明德实验学校则有着不一样的生态系统。 “民办大学的改革，可能有更多自主权和创新性，让它自己去试。而中小学呢，民办很多，反而公办最难，几乎动不得。所以我们选了这个骨头来啃。最大目的是与政府一起探讨改革，改革的点就是‘公立非公办’的新模式。”陈一丹说。 2013年，在陈一丹主持下，腾讯公益慈善基金会出资5000万元，与深圳市福田区政府合作，发起教育实验基金会并共同创办明德实验学校，陈一丹为首任校董事会主席。 陈一丹(后排右起第七位)在明德学校 如果说武汉学院的转设是一次华丽变身，明德学校则完全为了改革而生。 明德学校是委托管理办学模式，由政企双方联合成立教育基金会作为学校的委托管理方，资金由政企双方共同筹措。学校建立以岗位为核心的人事劳资制度，对教师队伍实行契约管理，利用政府拨付的经费和自筹资金，在国家法律允许的条件下，实行自主绩效工资福利体系和薪酬标准。 合作洽谈阶段，双方共提出20多个具体改革点，历时一年才成功签约。 “现在很多人来观摩这个学校，有的发现你深圳这个特殊，那个特殊，但是二十几个改革点，总有三两个适合他的，他拿回去，不就活了一点吗？明德学校就起到这个作用。” 动态办学 陈一丹2013年辞去腾讯首席行政官职务，算起来，他在腾讯任管理职务达15年。2011年起，他主动提出逐步退出。 “这个轮子走得太快了，你预见到自己三五年后可能会没力，在有力的时候，还能把控的时候，就要培养新人，团队强要好过几个创始人强。腾讯就像你的Baby，作为父母，你是更多考虑自己的利益还是考虑孩子的未来？” 征得其他主要创始人意见后，陈一丹制定了卸任时间表。用两年时间培养新人的同时，他对腾讯进行了一轮全盘管理架构调整，以企业整体规划进行内部利益分割。他主持设计了新的人才培养制度，并推动企业文化变革。 在腾讯，陈一丹向以稳健著称，他追求结果导向，善于从目标倒推实施步骤。投巨资办大学，他却并没要求清楚的输出结果，他承认当时有点随缘心态，情怀驱动占了一半。 “公益与商业不同，只要这个事情有用，就可以去做，未必要先看到一个明确的结果，这就是公益嘛。可以不要结果，但要效果。” 对于武汉学院未来发展方向，陈一丹是明确的，但具体如何成长，他觉得动态将成为常态。“你的小孩长大要对社会有用，要幸福，要快乐，朝这个方向去就不会错。中途摔倒了怎么办？读书怎么安排？具体问题具体分析。我希望形成这种动态办学。” 他不想武汉学院闭门造车，除了校务管理外，陈一丹也尝试提供机会，让企业经验与教育相融合。 1951年，斯坦福大学创建斯坦福科技园，并向企业出租场地获得收入，因此吸引了一批新创企业，形成高技术工业园区，这成为硅谷雏形。硅谷最早的创业者就是斯坦福大学的两名毕业生，威廉•休利特(Wiliam Hewlett)和戴维•帕卡特(David Packard)，他们创办了惠普公司(Hewlett—Packard)。 对于企业来说，斯坦福无疑是最理想的人才池，而开放办学的机制，也让斯坦福的人才更能了解社会和企业所需。 “用办企业的方式来办教育，这句话我觉得可能会引发争议或者是不一定对。我觉得还是要按教育规律来，在此基础上，吸纳一些企业经验。武院跟企业合作，是符合教育规律的。” 武汉学院定位为国际化应用型专业大学，专业涵盖经济学、法学、管理学、文学、理学、工学和艺术学7个门类，方向更为落地。为增强学生的实操能力，还聘任企业高管开班授课，如搜狗公司王小川、腾讯人力资源副总陈双华、港中旅酒店有限公司董事长许慕韩、ICAEW大中华区总监黎日忠等人。 “他们都不叫特聘教授，而是叫应用型教授。这跟企业是最直接相关的，相互融合，后面还要加大这个方向上的开拓。”陈一丹说。 除了校企合作，陈一丹也希望与其他学校增加交流，比如教学、研究上的合作，现有交换生机制如何从单方面输出拓展为双方互动等。互动对象并不限于国内高校，国际化已是武院发展的必经之路，这些都需要进一步探索。 “这是个开始，我想后面会引入更多资源。比如某个创新项目，如果谁愿意，那就来投入。校监负责建立这个平台，武院要走多远，大家一起来喽。” 公益文化更重要 退休后，陈一丹仍是腾讯慈善基金会名誉理事长，除了一些老同事找他交流企业文化方面的事务之外，他在腾讯投入精力最多的就是公益部分。每次来办公室，几乎都是约了负责公益事务的同事。 腾讯创立初期，企业的发展让管理者开始思考回馈用户和社会。陈一丹回忆，那时候零零碎碎总想做点什么事情，比如向贫困地区捐赠旧电脑一类的硬件设施。 2004年6月1日，《基金会管理条例》正式施行，半个月后，腾讯在香港联交所上市。陈一丹考虑将腾讯细碎的公益支出系统化、制度化。 两年后，腾讯公益慈善基金会成立，这也是中国首家由互联网企业发起的公益基金会，此后，腾讯每年会从企业利润中拨款给基金会。资金与人都具备了，陈一丹开始探索互联网公益模式。 “探索网络是我们的优势。”陈一丹至今记得早期腾讯的一些网络公益尝试。“在腾讯平台，你做了好事，捐了一块钱，你的账号会长出一个爱心果，我记得那个产品还长棵树，有里程碑的。” “益行家”活动中陈一丹终点冲线 2008年汶川地震，腾讯基金会向灾区捐款2000万。“但网民怎么参与？”陈一丹将网络支付、公募基金会等资源进行整合，因腾讯基金会是非公募基金会，便用“拉郎配”的方式，将公募基金会对接给捐款人。“结果捐了两千多万，很多都是一块钱两块钱。”陈一丹说，这才是最让他开心的，因为钱的背后，是更多人的参与。 “公益是什么？对公有益，对身边的人有益，对我们所连接的世界有益。这个有益仅仅是出钱吗？不是的。我是希望能够出现一种公益文化。” 2008年之后，公众捐赠热情大幅回落，没人捐款了。 陈一丹提出公益2.0模式，并开展一些常态化公益项目，在腾讯主持开创了“腾讯月捐”“腾讯乐捐”“腾讯筑德基金”“腾讯筑梦新乡村”等多个创新公益项目。 2012年，陈一丹推动搭建的腾讯网络捐款平台收到网友捐款累计突破1亿元。 今年9月初，腾讯发起中国首个互联网公益日活动“99公益日”。活动启动当天，陈一丹为活动做了题为《信任连接公益的时代即将开启》的致辞。 自9月7日0时至9月9日24时，网友参与99公益日活动，通过腾讯公益平台捐款1.2亿元，参与人次超过200万，捐赠金额、参与人数均创下国内互联网的募捐记录。 这一成果让陈一丹欣喜，也很感慨。“在PC年代，腾讯公益平台用五六年时间不断创新项目，才达到一个亿，我们当时很开心啊，已经全国最大了。”当时的他没想到，社交网络下的99公益日，3天就超过了5年的数字。 “今天到3.0、4.0、5.0，再变成移动物联网、社交化，但总体这个趋势是跟社会链接互动的，这个精神没有变，你不是孤单地做自己。” 对于陈一丹来说，今年的99公益日不过是个开始，明年还会有更多的想象空间，出现更多的公益玩法。他希望99公益日能成为公益概念甚至是一种公益文化，长远地走下去。 自创办至今，腾讯网上募款平台累计募款额已达5亿。陈一丹觉得另一组数字更重要——捐款人次超过3600万，对于在整个社会建立公益文化来说，这或许更有价值。 “99公益日”启动仪式上，陈一丹向公益组织赠予书法作品 老祖宗哪会骗你 陈一丹热衷中国传统文化，他看重教育对文化的影响，以及文化所承载的信仰。出钱做公益，是他的“财布施”，推动网络公益、创新办学模式、推广传统文化则都算作是他的“法布施”。 2013年6月26日，陈一丹倡立的腾讯传统文化频道上线运行。而此前3个月，他投入1000万原始基金，在深圳市成立陈一丹公益慈善基金会。该基金会为非公募，以弘扬、复兴、繁荣中华传统文化与教育为宗旨。 陈一丹基金会打造了“一片丹心”和“一树丹枫”两大主要公益品牌。 “一片丹心”下，2012年8月，陈一丹出资1300多万元，捐建了汕头潮南区田心中学高中部慈英楼及配套设施。慈英楼的落成结束陇田镇田心片区长达30年来无高中学历的历史。基金会还先后在田心中学设立了“慈英奖学金”和“慈英奖教金”。 陈一丹通过基金会先后两次共捐资5000万元，为武院建造现代化数字图书馆，并配置百万册图书典籍。此外，图书馆内将设立典籍库，这将成为国内高校中规模最大的典籍藏馆之一。典籍库包括《四库全书》《大藏经》和《道藏》等，涵括儒释道等中国传统文化思想典籍。这些图书全部提供给师生借阅外，还将向社会公众开放阅览，以武汉学院的人文氛围，辐射社区人文建设。 “一树丹枫”里，则开展了传统梵呗音乐传承项目、苗绣项目，以及非遗文化作品出版公益资助项目。 陈一丹相信中国传统文化的生命力，他说，“老祖宗哪会骗你？他写这个东西，用那么多年累积智慧，他干嘛要这样？他肯定是为你好的嘛。” 经历过战争与文革，中国传统文化已没落不堪，而经济的迅速腾飞缺少文化匹配，逐渐产生出越来越多扭曲的价值观。 他认为中国人信仰的载体是千百年来积淀的儒释道文化。“你说佛教是不是宗教？是。但是它熏陶下来的是文化。” 他在传统文化中找到财富的意义。他说财富只是工具，如何使用，归根结底还是使用者的价值观在起作用。他理解的财富正如流动的水，因不同的社会分工、不同的时代与契机，因战争与和平等等因素而不停流动。每个掌握财富的人，都不过是财富暂时的持有者和管理者。 “财富就在你手里保留那么一段时间，这段时间你能做点什么？今天我有幸有一点财富，那我就用这点财富做些事情。” 转播到腾讯微博 武院校训为“明德创新，解行并进”，这是陈一丹2010年提出的。2012年3月，武院又开设“明德讲堂”系列讲座。围绕唐诗宋词、周易周礼、孔孟思想、孙子兵法等诸子百家和其他传统国学内容，延请学者、名家为师生作定期主题演讲与互动交流。现在已是最受武院师生欢迎的“第二课堂”之一，同时也成为武院重要的文化传播平台。 “明德”语出《大学》，“大学之道，在明明德”。陈一丹希望学生能真正领悟传统文化奥义，并能“解行并进”。 “人生一世，用了这个名字、身躯，都只是借的。如何把本性做好？不是别人评价的，而是你要自知。自知何来？‘信解行证’。知识只是解，你要行，要证。”
10月20日 2103
“海丝心语广东行”活动圆满落幕 海洋，自古以来就是世界各国经贸文化交流的天然纽带，“海上丝绸之路”自秦汉时期开通之后，就一直承担着沟通东西方经济文化交流的重要桥梁作用。2013年10月，习近平总书记访问东盟时，提出“21世纪海上丝绸之路”的战略构想，并向东盟各国发出了共建“21世纪海上丝绸之路”的邀请，彰显了中国作为一个负责任大国的历史责任与现实担当。 广东，是海上丝绸之路的发源地；潮汕，更自古以来就是海上丝绸之路的重要节点。为大力宣传报道广东争当21世纪海上丝绸之路建设排头兵的新进展、新举措和新成效，10月12-16日，由中央网信办、广东省网信办主办，汕头市委宣传部、潮州市委宣传部、揭阳市委宣传部和金羊网联合承办的“海丝心语广东行”——民访民议“海上丝绸之路”暨广东省“一带一路”建设主题网络采风活动（下称“海丝心语广东行”）走进潮州、汕头、揭阳三市，邀请来自全国各地的网络名人及众多媒体记者，共同感受海丝文化，梳理海丝历史，见证潮汕地区共建21世纪海上丝绸之路重要门户的新成绩和新亮点。 本次采风活动历时五天五夜，从潮州出发，经汕头到揭阳，行程超过500公里，从潮汕地区与古代海上丝绸之路的历史关系切入，以古映今、古今辉映，全面展示了潮汕三市积极对接“21世纪海上丝绸之路”国家战略的成果与愿景，并通过“民访民议”的形式，借由网络名人、媒体记者的观察、记录、感悟和评论，“引爆”各大网络新媒体渠道、平台，让更多的人了解潮汕、感受海丝，读懂“一带一路”国家大战略的现实意义与深远影响。 行走潮汕 探海丝古今嬗变 本次“海丝心语广东行”活动行程紧凑，线路安排独具匠心。10月12日，采风活动在“中国四大古桥”之一的潮州广济桥启动，随后走访了潮州笔架山韩文公祠、饶宗颐学书馆、潮州港区、大澳村、长城集团和龙湖古寨等地，以“潮州瓷”的外销历史为线索，串联起潮州历史文化和经济发展的脉络与进程。 潮州，有中国“瓷都”之称，早在宋代就迎来了自己的陶瓷制造和外销的“黄金时代”，不但各类日用陶瓷器具沿古代海上丝绸之路远销东南亚等地，其笔架山“龙窑”的规模化陶瓷生产技术也远播四海，引一时风气之先。首次提出“海上丝绸之路”这一概念的潮州籍国学大师饶宗颐先生就曾明言：“海上丝绸之路”亦可称之为“陶瓷之路”。 随着历史的发展，潮州陶瓷逐渐又以工艺美术瓷著称，具有“白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬”的赞誉。直到今天，艺术陶瓷仍然是潮州陶瓷业的名产，通花陶瓷更作为潮州艺术的代表作被作为国礼而闻名遐迩。时至今日，潮州日用陶瓷业的发展更加一日千里，成为潮州的重要支柱产业。2015年，潮州陶瓷产业产值预计约为400亿元左右，占全市工业总产值的30%左右。 事实上，采风团实地走访过潮州的山山水水后发现，不管是潮州广济桥的启闭式独特结构、龙湖古寨的书院云集，还是潮州港区日新月异的发展、大澳村民的“向海而生”等等，无一例外地都留有着深刻的“海丝”印记。可以说，这片土地因“海丝”而兴，也因“海丝”而变。 古今同一。因此，潮州之行令采风团成印象尤为深刻的，自然就是走访潮州著名陶瓷企业——广东长城集团股份有限公司。在长城集团7000多平方米、拥有超过70000件藏品的大型艺术陶瓷展厅内，采风团成员面对着琳琅满目、巧夺天工的现代创意陶瓷作品，禁不住发出一阵阵赞叹的惊呼声。据了解，长城集团成立于1996年，主要从事各式中高档工艺、日用陶瓷的研发、制造和销售，2010年6月25日在深圳证券交易所创业板成功挂牌上市，是国内首家在创业板上市的创意艺术陶瓷企业。目前，长城集团的产品90%均为外销，畅销欧美、亚非等多个国家和地区，正堪与潮州笔架山“龙窑”相隔千年，遥相呼应。 同样的血脉、同样的山川，当“海丝心语广东行”采风团走进汕头老城时，不但为这里浓厚的海丝人文气息所感染，也为这里传承的海丝路上“人的故事”所感动。 在汕头侨批文物馆，不少采风团成员第一次了解、认识了侨批为何物。所谓“侨批”，是指海外侨胞通过民间渠道寄回国内、连带家书及简单附言的汇款凭证，有“一封侨批就是一个故事”的说法。 在文物馆收藏的侨批中，有父亲为刚出生却不曾谋面的孩子取名的；有儿子问候年迈双亲的；有父亲要求赎回被卖女儿的；有父母鼓励儿子发愤读书的……而一封151年前旅居泰国的父亲给在家乡的儿子寄了10块洋元的侨批，则是迄今全国收藏年代最古远的华侨历史文物之一，让不少采风团成员心生感叹，既为潮汕先辈海外打拼之艰难所触动，更为父子深情虽远隔重洋仍绵延如水而动容。 事实上，这一封封自海外寄来的侨批，既是一部潮汕籍华侨的移民史，也是一部海上丝绸之路的文化交流史。它真实记录了近代东南亚各国间的交通航运状况、开发建设路线、金融来往情况以及文化民俗习惯，借助这些侨批，今人能够更好地梳理海丝之路的发展脉络。 感受潮汕 聆海丝最新强音 探古，是为了访今。回顾历史的辉煌，则是为了更好地映衬今人的奋进。在梳理海丝历史积淀与传承的过程中，潮汕地区依托海丝历史资源、港口区位优势，努力开拓创新，实现产业升级发展的成果与远景，也逐渐在采风团成员的眼前和心中清晰起来。 从潮州积极规划打造的粤闽经济合作区到汕头如火如荼建设中的华侨经济文化合作区，再到以军埔村为代表的揭阳“电商港”规划、实现产业升级转型的中德金属生态城等项目，潮汕地区日新月异的发展速度，给采风团成员留下了极为深刻的印象，其积极对接“21世纪海上丝绸之路”建设的迫切愿望和强劲动力，更让人对这片神奇的土地满怀期待。 在这一发展进程中，潮汕三地既有相似之处也有独特之处。 粤闽经济合作区，让潮州在跨省互动的大背景下，与福建的漳州、诏安两地实现优势互补与叠加效应。该合作区恰处在珠三角与海西两大经济区和广东、福建两省自由贸易区之间，连接着汕潮揭和厦漳泉两大经济圈。而合作区所处的饶平县和诏安县都是我国东南沿海历史上出海贸易的重要节点，潮州港是国家一类对外开放口岸和对台直航港口，诏安梅岭港是对台小额贸易试点港口，两市都拥有广阔的尚未利用的海洋资源、岸线资源、土地资源和良好的生态环境。 与潮州的“内向”叠加不同，汕头的华侨经济文化实验区则专注于利用好海外资源。根据国务院批复，试验区功能定位为“一个平台”：构建面向海外华侨华人的聚集发展创新平台；“两个基地”：打造华侨文化交流、对外传播两个基地；“三个中心”：建设跨境金融服务、国际采购商贸物流、旅游休闲三个中心；“九大产业”：发展“跨境金融、商务会展、资源能源交易、文化创意、旅游休闲、教育培训、医疗服务、信息、海洋”等都市产业体系。 据了解，如今的汕头正在成为广东省内投资热点地区，仅在华侨试验区范围内注册的企业就已有1374家，注册资本总额近130亿元，平均每个企业注册资金达1000万以上，试验区的聚合效应已开始显现。接下来，还将重点推进文化、金融、物流、先进制造等四大产业发展，力争形成产城融合、区港联动发展的新格局。 在潮汕三市中，揭阳的经济发展建设速度与成绩，是有目共睹的。中德金属生态城项目、中海油LNG项目以及揭阳机场的建成开通等，都为这座城市带了巨大的生机和活力。尤其是采风团此次到访的中德金属生态城项目，更是让这座有着“五金之都”之称的制造业城市，走上了一条全新的生态建设与发展道路。 据了解，改革开放30多年以来，揭阳的金属制品产业得到了飞速发展，7600多家金属企业在此落户，从业人员近40万人。而为改善揭阳传统金属业的一系列弊端，揭阳市政府决定向德国学习和借鉴先进的环保理念，与德国加强工业、环保、智能制造和城镇化等方面的合作，于2012年提出建设中德金属生态城项目，并致力于将其打造成为中德合作的重要平台和传统优势产业集聚集约发展、推进清洁生产及循环经济的示范区。园区规划总用地面积约3.7万亩，重点打造“中国金属原材料、金属制品交易平台”、“中国金属科技创新、工业设计平台”以及“废旧金属回收再生平台”等转型升级平台。 采风团到访中德金属生态城之时，这里的建设正步入佳境。据介绍，今年6月初，在揭阳举办的首届中德中小企业合作交流会便吸引了几百家德国企业前来寻找合作伙伴，当天达成正式合作签约34项。全球十大环保服务及资源再生公司之一德国欧绿保集团、戴维特余热发电机制造、德国保库智能管道系统公司、艾萨医疗器械等18家欧洲企业已正式在中德金属生态城安家落户。 此外，在中德金属生态城如火如荼建设的同时，揭阳又提出了创建“21世纪海上丝绸之路”电商港的目标。这其中，揭阳军埔村扮演着重要的角色。在这个名震全国的电商村， 13米宽的村道旁商铺林立，村内公园绿地配套完备。而村道两旁还有很多新楼正在兴建之中，未来将有更多的电子商务企业，物流、仓储服务公司入驻其中。 据介绍，军埔电子商务村目前已有350多户、近2000人投入网上销售活动，开设淘宝网店3000多家、实体网批店300家，月交易量超过100万笔，2014年全年交易额达16.8亿元，销售的主要产品是服装、塑料家居用品、皮具、电器、五金、玩具等，带动新亨、锡场等周边镇村开设网店上万家…… 寄语潮汕 汇海丝无限心语 五天五夜，当然道不尽潮汕的山水传说、历史风物，更看不尽潮汕的日新月异、腾飞跃进，但对于参加本次“海丝心语广东行”的采风团成员而言，这五天五夜又是如此的丰富多彩。很多采风团成员都对记者表示，这一次深入潮汕腹地的采风，让自己对潮汕文化、海丝文化有了更加深切的感受与体会，颠覆了之前的诸多固有观念和想法，也让自己对国家之所以提出共建“21世纪海上丝绸之路”的现实考虑和长远规划有了更加深刻的理解。 广东省社科院产业经济研究所所长向晓梅在接受记者采访时表示，随着21世纪海上丝绸之路战略的推进，潮汕地区一直在积极响应，并逐步扎实发展基础。而在“互联网+“的商业模式影响下，潮汕地区的制造行业也借此机遇焕发了新的生机。此外，她还指出，潮汕地区处于港澳台及东盟国家之间的黄金水道，又拥有极为重要的华侨资源，同时还拥有一系列传统产业基础，这些都是潮汕地区抓住融入”21世纪海上丝绸之路“建设机遇的坚实基础，决定了其在海丝建设中必然发挥着重要作用。 同样是来自广东，网络名人、文化学者饶原生则表示，从本次采风活动的调研情况来看，共建21世纪海上丝绸之路重要门户，被证明是潮汕三市发展的重大契机。如果能够抓住机遇并充分利用好本土资源，把发展的眼光投向世界，潮汕地区的发展前途是不可估量的。 对此，网络名人@周碧华则表示，“海丝心语广东行”令其对潮汕乃至广东参与建设“21世纪海上丝绸之路”有了更为深刻的了解和理解。他指出，潮汕地区在响应“一带一路”战略上有着积极的作为，在很多方面都坚持“主动出击”的发展模式，尤其是汕头市为推动企业品牌“走出去”，努力争取国家的支持，创立了华侨经济文化合作试验区，这在中国是“独一无二”的，非常值得肯定。 事实上，参加本次“海丝心语广东行”的网络名人来自全国各地的各行各业，一样的潮汕，有着不一样的感悟。来自河北的作家聂昱冰从河北保定名企“乐凯集团”七八年前曾有意收购汕头一家工厂的往事谈起，指出“人不该让‘时代’为自己的失败负责”，“不论我们所处的这个时代，它发展速度和改变周期如何被科技所提速、所改变，我们都应该跟上，与其并驾齐驱。”而潮汕之行，“沿着‘新海丝’一路走来，看过了政府规划、上市企业的建设发展，每个地方都紧紧扣住了一个主题：‘未来’。没错，‘新海丝’要的就是未来。” 网络名人@中科大胡不归则从本次“海丝心语广东行”中看到了科技变迁对时代发展的影响，他表示，“中国曾经垄断瓷器生产上千年，这就是当时的高科技……但后来高岭土的秘密终于被西方破解，西方的制瓷技术迎头赶上……祖宗的辉煌只属于过去，故步自封必然落后。只有下大力气发展科技，才是长远的竞争力。” 而有着司法工作背景的网络名人@中一在线则从政策与体制层面，为潮汕三市的发展建言献策，他认为，“汕头、潮州、揭阳三市自九十年代拆分以来，竞争力与经济活力增强，成果丰硕！但三市城区相连各造核心，重复建设多，相互不协调多，市际断头路多，港口名号多。”他建议广东应“与三市建立一个交通与城乡规划建设联席会议制度，协调三个行政区共画一张规划图，共建一座大都市。” 此外，还有名人、专家从具体个案出发，对潮汕三市的发展形势与未来走势作出解读，来自陕西西安的杨飞表示，在其眼中，揭阳的发展模式堪称“范本”，揭阳在“互联互通”、“苦练内功”以及“对外合作”等方面都可圈可点，值得学习。而@宾语的廉政空间则认为，潮汕人精神气质，才是海丝文化的根与魂，“敢于创业、善于创业是潮人给人最强烈的感觉。正是因为有着这种精神，潮人先辈才搭乘红头船漂洋过海，沿着海上丝绸之路，在异国他乡艰苦创业，造就‘海外潮州’的传奇故事；正是因为有着这种精神，才诞生了起源于潮汕地区的‘海上丝绸之路’和‘海丝文化’。” 虽然“海丝心语广东行”已经圆满落幕，但潮汕地区积极对接国家建设“21世纪海上丝绸之路”的伟大进程才刚刚开始。而这一次的潮汕采风活动，为每一位参与者和关注者架起了一座穿越千年、沟通古今海上丝绸之路的桥梁，让更多的人可以借此机会读懂潮汕、读懂海丝，更进一步深化对建设“21世纪海上丝绸之路”国家战略的理解，并在古今海丝之路的嬗变中，感受、畅想祖国建设的巨大成就与宏伟蓝图。
10月20日 538