富豪选妃折射的拜金命题
开坛语:近日一家网上征婚机构为十几位身价数千万的富豪高调征婚,竟有五万多美女报名,被舆论讥讽为现代“选妃”;而电视相亲类节目中红男绿女们大谈拜金、享乐的“个性表现”,也再次引热社会对“拜金命题”的讨论。与此形成强烈对比的是,嫌弃老公赚钱少不愿意生“穷三代”之类的新闻也映入我们的眼帘。到底该怎么看待这些事情?财富猎艳还是你情我愿?价值扭曲还是正常现象? 五万人报名反映出一些人崇尚金钱的现状,别指望所有女人择偶都像织女一样只盯穷小子。 李颖(人力资源工作者):富豪“选妃”这类现象既然存在,就一定有其根源。从女人角度而言,那些资产千万甚至过亿的人,自然绝非等闲之辈,能被这些人看上,成功地进入豪门,在同性中也会产生高人一等的感觉。加之现在的就业压力很大,许多人会把婚姻当作一种“应聘”,成,就可以麻雀变凤凰;不成,也无伤大雅,权当是一次应聘工作。 刘琅琅(博士生):其实,心里产生过报名念头,可是放弃报名的又有多少呢?说女人如此,男人难道不拜金吗?说这些人现实也好,拜金也好,在当下,又有多少人择偶时不考虑经济因素呢?每个人都有自己的想法,有自己的标准,我们不能要求所有女人择偶时都像织女、七仙女一样只盯着穷小子。婚姻毕竟是需要经济基础的,谁不想过富足的生活? 安全(市民):美女争相嫁富豪,也折射出当下社会的一种趋势,爱情的纯洁高尚越来越变得珍稀。现代中国男人有的生得伟大,活得悲戚,平日里的薪水总也赶不上飞涨的物价,这也跟国际接轨,那也跟国际接轨,就是工资与国际接不上轨。所以你就胸怀坦荡一些,让那些美女不要跟自己一起吃苦受累,让他们去嫁富豪享清福去吧。君子有成人之美,千万不要责怪她们,也不要吃不到葡萄说葡萄酸。 兰葆(市民):美丽也是一种资源,也应该拿来换取更多。这取决于个人的取向和人生态度。只要不拆散人家家庭,方式方法合适,我都不反对。 伊人红妆(华商网网友):这五万报名的人,我看只是个笑谈,只是图个乐子。我也没想通这些愿意去征婚的富翁是怎么想的。我也接触过一些所谓有钱人,他们也是平淡的普通人,并不都那么嚣张和高调。从大家说的,我忽然觉得怎么房子、女色成衡量人的资本尺度了。其实,女方有钱而男方一无所有,男方一样会有离开的可能。当然反过来,女方不一定会走。古语:国破定是美人错。这就是对女人有偏见。还有,很多规定条例里都有要防女色的诫训,好像真的视红颜如祸水了。 李铁 (媒体从业者):中国人有多拜金?路透与艾普索斯今年2月份有一个民意调查。全部二十几个国家的被调查者中,认同“金钱是个人成功最佳象征”的,中国人的比例最高,有69%,而美国的比例是33%。这让人非常忧虑,也有人认为中国人拜金是因为贫穷,认为发达国家的人富惯了所以不那么爱钱了。实际上,因为即使在富裕的美国,普通人也必须辛勤劳作才能养家糊口,奔驰、宝马对于他们同样是奢侈品。在中国,许多年收入超20万,和美国普通工薪阶层持平的人,依然相当拜金。 王刚(市民):这就是炒作新闻。去的都是假富豪,真富豪都不会如此高调征婚,这里也没有符合其层次的女人。 微博围观 凯鲁:富豪相亲活动,堪比皇帝选妃。与其说这是一个富豪选妻的相亲活动,倒不如说是一场钱色交易会。富豪们为猎色而来,而佳丽们则为金钱献身。好一幅充满美色、铜臭和迷信的热闹场面。 KILAI:我们成为被攻击的对象,只因我们生于经济快速发展、人们生活水平飞快提高的社会里。 会说是非的女狐子:那么多大牌的歌星、影星、球星、主持人,她们有几个不是利用姿色作为进身之阶的?既然她们可以,《非诚勿扰》里面的女孩为什么不可以? 侘姹:老妈说《为爱向前冲》停播了,言下之意这种不和谐的节目禁得好……何必把拜金主义看做洪水猛兽,难道《古惑仔》让香港的犯罪率攀升了吗?难道我们就会因此失去了判断力? //@花夜猫:要杜绝这一种拜金炫富的言论,应该重新构建我们的道德体系,否则,口是封住了,骨子里却仍然男盗女娼,造成了另一种虚伪,再一次陷进道德的泥潭,与其如此,不如让那些嘉宾说出他们想说的来得更真实。 疯子日记:社会风气不是这几万个小姑娘搞坏的,没必要一股脑地都去骂这些没脑子的丫头,他们正是这个社会的产物,这就是真实的。 夏末的诅咒:“穷二代”到底要不要制造“穷三代”?作为“穷二代”一员,我思之再三,结论:拒生“穷三代”,能缩小贫富差距。 传媒第三只眼:人与动物最大差别:人对不存在的东西会恐惧而不知这种恐惧从何而来。隐藏在“一线城市夫妻月收入不足8000不敢要孩子”“老公月收入2500元不愿生穷三代”背后的醒目事实是民众生存本能和忧虑情绪的流露,他们恐惧的恰恰是生存和未来。这不仅是一种心理危机,更是社会危机和社会发展短板的证明。 因为一些人穷怕了,所以才会把拜金变成常态;只有社会保障做得更好,价值观才不会这么脆弱。 阎晓辉(心理咨询师):马诺的名言:宁愿坐在宝马里哭,也不愿坐在自行车后面笑。这种极端的表达可能源自于她的生活观察:坐在自行车后面是不太可能笑得长久的。 一豆灯(华商网网友):应该承认,有的时候金钱带给人的并不只是良好的物质生活,更包括生存的尊严与满足感。不能简单地批评我们的普通百姓拜金,更应该寻求建立起保护普通劳动者尊严的机制。 刘琅琅:为什么拜金的人这么多、这么疯狂?因为大家缺乏安全感,生活、生病、房子、车子、意外事故、赡养老人,这些都是现代人所需要面临的问题,有几人能超脱?而我们的社会保障体系还不能一下子让所有人放心,所以,大家觉得似乎只有手里抓着大把货币心里才能踏实,而且是越多越好,甚至有强迫症的嫌疑。为什么拜金男没什么大动静,这和中国女性面临的时代处境有关。在社会生存、竞争能力方面,女性总体处于劣势,那么怎么才能活好自己、养好双亲?——找个有钱的老公。 陈仓(杂文家):一是社会开放,使人们内在的物欲释放;二是弱势群体和底层民众穷怕了,激烈竞争、生存压力和贫富差距加深了大众的经济恐惧;三是资本新贵的自由和强势改变了传统的价值观。美女争相应聘,说明社会更开放、更宽松,生存竞争更激烈。此外这也体现出作为第三产业的婚姻中介已经高度的市场化、日益的娱乐化,且颇有点国际化的苗头。 红岩红(银行职员):在少数人占有了大多数社会财富、社会资源分配严重不公下,穷人缺乏上升的渠道,尊严感稀缺,这也是有些人选择通过婚姻的方式来改变命运的原因。在相当长的一段时间里,这种或者类似这种的现象只会越来越多,而不是越来越少。解决问题的办法只能是:物质先行,精神伴随。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。只有社会保障好了,价值理念才不会这么脆弱。 根源在于:物质上极大丰富,却没有培育出与之匹配的价值理念。 兰葆:我们现在只注重抓经济建设,很大程度上忽视了对人的价值理念的培养,不管是中小学生还是大学生,都普遍缺乏这种教育。(主持人插话:这就像金庸武侠小说里说的,少林的高僧,如果丢下佛法只修武功的话,都会走火入魔的。)对,就是这个道理,过去为什么大多数人追求感情?为什么现在这种东西反而物以稀为贵?是因为现在忽略了价值理念的培养,没有与经济发展相匹配的正确价值理念。 阎晓辉:现在存在一个问题,我们老是逼自己的孩子上大学,上大学干什么?不就是为了吃香的喝辣的?你敢不敢对孩子说,你成绩好不好没关系,只要自己开心地活着就行了?没有人敢这样说,我们这些家长们在教育孩子时就助长了那种势利观念。这就是我们在教育上的强迫。 雒毅(律师):追求金钱只要不违法,就不能进行制裁。但是,拜金主义超过了一般人的正常道德接受范围,尤其像“富豪征婚”这样的典型案例冲破了传统的“婚姻以感情为基础”的道德界线,这不但是我国传统的道德标准,也是世界主流的婚姻道德标准。所以应当受到谴责。法律有规范作用,道德有引导作用。 在法治社会尚未完全建立情况下,这样的道德指引,极易引导人们一次次冲破道德底线而违法甚至犯罪。近年来我们只注重经济发展,而道德引导不足,导致主流的道德观被冲乱,偏离正常的发展方向,因而产生多元的道德观,拜金主义应运而生,继而泛滥。这很值得深思! “幸福”绝不能只靠金钱获得;但前提是要能减少金钱对于中国人在基本权利与尊严上的特殊意义。 一豆灯:与富豪选妃、相亲节目大谈拜金相对应的,还有一条新闻:有网友发帖说,自己的老公一个月只赚2500元,所以自己不愿意生孩子,因为自己不愿意孩子当一个“穷三代”。这其实也是同一个问题:幸福和金钱的关系。 阎晓辉:关于类似的话题,我们专门也在广播电视上讨论过。这是因为你的婚姻和爱情的态度不一样,我结婚的时候也没考虑到要挣多少钱,该生孩子照生孩子。她的这些顾虑又是从哪里来?因为她的心里有一个很大的欲望空洞没有填满,她不愿意为另一个生命去买单去付出。 李路路(高校职工):我不认同这种婚姻中物质最重要的观念。我身边也有很多正面的、感人的,不在乎物质条件、却有着幸福感情的美满家庭。所以我觉得,在这个物欲横流的时代,每个人做好自己,真实地活好自己,然后就像水滴石穿那样,一点点用自己的道德观向社会辐射。 李颖:其实这种现象只是被媒体和网络扩大化了,媒体应该减少宣扬这种拜金现象,这是自觉的义务,应该担当起引导正确舆论的责任。让富豪征婚之类的报道低调些,减少宣扬,让那些想炒作的男女没有舞台和机会。 雒毅:我个人认为,一是期冀整个民族的素质大幅度提高,能从自身去抵制拜金主义;二是建立全面法治社会,规范人们以及政府的行为,使得社会评价体系重构,从而达到道德体系重建,拜金主义自然会消退。呵呵,这两点,足够等好一阵子的。
06月29日 388