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方展荣:乐于潮剧传承德艺双馨

▲表演好、传承好潮剧，是方展荣不懈的追求目标。《闹钗》中的胡琏、《柴房会》中的李老三、《访鼠》中的娄阿鼠、《无意神医》中的张无意……这些栩栩如生、深入人心的“潮丑”形象都与一个名字紧紧联系在一起，那就是著名潮剧表演艺术家、国家一级演员、国家级非物质文化遗产潮剧传承人方展荣。从艺五十余载，方展荣塑造了100多个舞台形象，表演艺术炉火纯青。如今，他又致力于潮剧艺术的传承，以将“绝活”传授给更多青年演员。他因此当之无愧地获得2012年度汕头文艺奖成就奖。承前启后“一炮打响” 1959年夏的一天，一个从普宁洪阳来的男孩赤着脚走进揭阳榕城戏院。由于剧团团长慧眼识珠，汕头正顺潮剧团又多了一名小演员。那年，方展荣11岁，拜陈大筐为师并开始了潮剧基本功的学习。随后，他进入汕头市少年戏曲训练部学艺，专攻潮丑。 1978年，传统剧目得以复排。在师傅陈玩惜的提醒下，方展荣投到潮剧名丑蔡锦坤门下，向他学习被称为潮剧“三块宝石”之一的折子戏《闹钗》，用了7天的时间，把蔡锦坤从潮剧名丑谢大目师承下来又经过提炼的扇子功学到手。他又向李有存学习搬演《柴房会》这个历演近百年的名丑剧目，成为他唱做俱佳的经典精品。在方展荣的精彩演绎下，他主演的这两出戏均“一炮打响”。此后的10多年间，方展荣主演的《闹钗》、《柴房会》、《无意神医》及参演的《张春郎削发》等剧目在海内外的舞台上大放异彩，所到之处均倾倒观众，他的精彩表演有口皆碑。其中《柴房会》被中国艺术研究院录像收藏，编入《中国地方戏曲集》，还由中国戏剧家协会拍摄成潮剧首部电视艺术片，他本人先后荣获全国文联“德艺双馨”艺术家称号，被评为汕头市优秀专家、拔尖人才等。潮丑艺术光彩夺目有专家评价方展荣的成功之道，认为最主要体现在他的丑角表演艺术上。确实如此，在50余载的艺术实践中，“潮丑”是其塑造的角色中最为光彩夺目的。他认为，潮丑是潮剧的戏魂，潮丑艺术是一个色彩斑斓、妙趣横生、灵活多变的天地。那么，在这个“天地”中，方展荣是如何将“潮丑”这个行当“玩转”得满台生辉的？在《柴房会》中，他独创“梯子倒溜”等技巧，充分展示了“椅子功”和“梯功”，他把“两功”的表演与人物内心世界的体现和性格塑造结合起来，再加上那滑稽的眼神、诙谐的表情和情景交融的唱念功夫，遂将善良又胆小的李老三的形象演绎得生动可信。而在《闹钗》中，他又淋漓尽致地展现了“扇子功”——只见他饰演的“小胡琏”一边撩着长衫走矮步，一边用一只手指如车轮般旋转着一把折扇，每回出场都博得满堂彩。上海戏剧家陈云发如此评论：“一把扇子在他手里，简直像变魔术一样，用得出神入化。” 方展荣不仅在形象表演上形神兼备，唱腔艺术也达到很高的艺术境界。经过不断的探索，他将其高亢明亮的“双拗天声”磨练得更加苍劲明晰、极具穿透力，《柴房会》中李老三那用“花舌吐喉吊腔”技巧唱出的几十个“我的、我的、我的……”以及《无意神医》中的唱段“但求无疚存心胸……”那一段长达10分钟的唱腔，便是他唱腔艺术上的神来之笔。他还善于在传统唱法基础上吸取美声唱法和兄弟剧种的营养，使唱腔更具有时代气息和感染力。乐于传承德艺双馨 “我的很多成就，都归功于师傅们的精华。”每回谈起自己的艺术实践，方展荣总是这样总结。也许正因为这份感恩之心，方展荣乐于传承、甚至急于传承。在广东潮剧院开展的潮剧传承活动中，他总是积极响应，不辞辛劳，坚持到场向青年演员们执教传艺。在开展传承工作中，方展荣经常有一些别出心裁的新点子——就在不久前，他便自掏腰包请来摄影师，将《闹钗》一剧的所有动作“定格”下来，足足拍摄了1000多张照片。他告诉记者，选择《闹钗》这个戏，是因为其较为全面地集中了潮丑的基工动作，青年演员想学这个戏，即可对照照片进行模仿。“点子”虽好，拍摄过程却充满了艰辛：为了追求最好的效果，方展荣反反复复做动作，直到自己满意为止。摄影棚里没有地毯，其中有一个跳起来前胸着地的“扑虎”动作，他就做了几十次，拍摄完成时，他已疼得站不起身。老艺术家对待艺术的严谨态度，从这件小事中便可见一斑。其实，只要是有关潮剧的事，方展荣都会全力以赴。无论到哪里演出，方展荣都一样投入，一样唱好每台戏。有一回下乡演出，他在台上腾挪滚打连续两三个小时，回到后台时已是大汗淋漓。有人劝他年纪大了不必每次都上场时，他却说：“不行，我不上场，乡亲们不满意。”去年第四届国际潮剧节在我市举办，组委会将潮剧丑旦对歌《策马游潮汕》以及经典潮剧片段表演《摘锦五六三》的导演、主演工作安排给他，一些海外团体也找上门来要求与他合演，他全都欣然应允。为了这个大型活动，他足足忙活了一个多月，不仅负责节目舞蹈的编排，连准备演出道具也亲力亲为。《摘锦五六三》中需要用到的竹梯在汕头买不到，他特地开车跑到潮州浮洋找到一个工厂，自己先垫钱定做。为了这事，他连续来回跑了三四趟潮州，使厂家提前20多天将竹梯制作完成。 “作为一名潮剧艺人，把潮剧表演好、传承好就是我最高兴的事，对名利我没有追求。”一句质朴的话，将方展荣的心迹表露无遗。
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陈富城:用书艺把龙精神传播到世界

陈富城先生和其现场创作的“龙书”作品。作者许青青宣纸铺开。安静的书房内，所有人都紧闭着呼吸。一位老人站在书桌前，微微探着前身，神情肃穆。只见他拿起手中饱蘸墨汁的大狼毫，在一阵有韵律的跃动飞舞之后，一条潇洒遒劲、活灵活现的“龙”盘旋于宣纸之上。 “快看！这里是龙眼！”、“这是龙须！”、“哇… 真厉害！漂亮！”，人群中爆发出阵阵赞叹。中新社记者近日与众多书艺爱好者一起有幸亲临归侨陈富城先生“中华龙脉书艺”创作现场，这幅既是书法、又是画作的艺术作品着实让围观者连连称赞。陈富城，原籍广东潮州人，现任亚洲文化交流协会荣誉会长、亚洲文协书画艺术委员会主席。因其父母是马来西亚归侨，陈富城对龙有着一种特殊的感情。“龙是中华民族的象征，中华文化的象征，也是海内外华人团结合力的象征。”他说。因为喜欢龙，爱好龙，痴迷于龙，陈富城的一生几乎都用在了追逐“龙”的路上。 1966年，从北京师范大学毕业后，年轻的陈富城被分配到了河北张家口市的一家中学任教。这是一座有着“黄帝城”传说的城市，但一直没有考证。这里还有许多远古史事遗址以及关于龙的传说，这些都引起了年轻的陈富城极大兴趣，他也自此走上了考证中华炎黄文化与研究龙文化的道路。为探索中华龙文化，揭开龙迹史源之谜，自1980年开始，陈富城自费探查龙纹盛地。足迹遍及珠江流域、长江黄河流域、东北松辽地区等，几乎走遍大半个中国。多次往返河北涿鹿黄帝城、河南新郑轩辕古里、新密黄帝宫、安阳殷墟、濮阳龙乡、洛阳龙门、伊川大辛等地精心诠释佐证远古龙史。他把自己多年的研究撰写整理成《中华龙——源流文化》一书，从龙文化的历史厚度和分布的广度入手，阐述了中华龙文化的博大精深，揭开龙文化的奥秘。随着对龙文化研究的深入，陈富城对龙的认识理解，对龙的感情、龙的喜好与日俱增，对龙的具象、龙的意象、龙魂的抽象逐渐幻化出来，创建了独树一帜的“中华龙脉书艺”：用书法创意的形式把一个“龙”字升华为艺术作品。形象地用书艺创意方法演绎、诠释、升华龙的精神、气质和寓意，把一个“龙”字生成、发展、幻化、演变、创新成一部“亦书亦画”、妙趣横生的艺术作品。本文开头所述即是陈富城现场绘就这样一幅“亦书亦画”的“龙书”作品。近年来，陈富城曾先后在北京、巴黎、新加坡、马来西亚等地成功举办“中华龙脉书艺”作品展，在海内外引起极大的反响，被誉为中华“龙书圣手”。 “天是龙形象，地是龙图腾，水是龙血脉，山是龙脊梁……”说起龙，现年75岁高龄，戴着金丝边框眼镜，外表儒雅安静的陈富城滔滔不绝。 “中华龙文化上下8000年，源远而流长。龙的形象深入到了社会的各个角落，龙的影响波及了文化的各个层面，多彩多姿。龙文化在中华大地上传播承继外，还被远渡海外的华人带到了世界各地。”陈富城说，龙是中华民族的象征，中华文化的象征，也是海内外华人团结合力的象征。对每一个炎黄子孙来说，龙的形象更是一种符号、一种意绪、一种血肉相联的情感。 “龙的精神是中华民族的精神，自强、统一、包容，是吉祥和谐的象征。我愿做龙身上一片鳞，把中华龙的精神传播到世界上每一个有华人的地方。”陈富城说。
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林晋文：从企业家到澳洲侨领

10月12日下午，澳华交流中心主席林晋文在东莞常平中信高尔夫球场跟商界朋友一起挥杆到晚上六点，然后他热情招呼刚刚赶来的本报特派记者一起共进晚餐，晚上他饶有兴趣地同记者座谈至深夜，其间不断通过电话处理一些重要事情。第二天早上，他回公司召开会议布置工作后即经香港飞往澳洲，此行是迎接即将举行的第十四届国际潮团联谊年会。 5个月前，他也像今天一样活跃在汕头的高尔夫球场上，那一次，他挥杆揭开了澳华交流中心举办的“庆祝中澳建交35周年首届高尔夫国际邀请赛”。大赛期间，由他捐资1000多万元建设的汕头濠江区上店村公益项目也竣工投入使用。活动结束后，林晋文在即将离开汕头前夕，又再次来到了家乡上店村，他要把捐建的公益项目完完整整地交给乡里。同时，为了确保这些项目能够管理好、保护好、使用好、真正发挥他们服务乡亲，造福乡里的功效，他特意再拨出专款用于项目的保护与维护，把善事做实做好，不留遗憾。往返于中澳两地，把每件事情做好，这已经成为林晋文的习惯。三十年圆梦与共和国同龄的林晋文出生在广东省潮阳县棉城镇的一个普通家庭。6岁那年他被过继到河浦镇上店村一个穷苦人家。就这样，在偏僻闭塞的海滨渔村他渡过了半耕半读的青少年时光。潮汕地区淳朴的民风也深深影响了他。 1976年，27岁的林晋文成为“潮阳县河浦镇建筑站第三施工队”的队长，带着手下20多名建筑工人，开始了创业之路。1984年，林晋文任汕头地区建筑安装总公司驻广州第三工程处主任，在此期间凭借过硬的工程质量和诚信务实的良好商誉在南粤建筑业市场站稳了脚跟。1991年林晋文成立“汕头兴业建筑工程公司”，任总经理，自此到1999年兴业公司历经三次改制，实现了企业发展的“三级跳”，逐步发展成为行业翘楚。在参加众多大型项目招标中，屡屡出奇制胜。现在，他的企业不仅在珠三角稳稳占据了市场，业务还快速发展到长春、武汉、上海等地。 1996年，林晋文率先在全国开展“施工质量回访活动”，受到国家建设部的肯定，广东省建委专门发文在全省推广。作为非公有制企业，兴业公司率先建立了党组织、团组织、工会。公司党委被广东省委评为“先进基层党组织”，团委被广东省团委授予“青年文明号”光荣称号。林晋文本人在1998年4月，被美国麻省理工学院授予“经济学荣誉博士”，2000年，被建设部评为“全国优秀建筑企业经理”，被广东省评为“建设系统先进个人”。2000年3月，作为汕头市唯一代表参加广东省“两思教育”先进事迹报告团在全省进行演讲。企业发展起来了，林晋文不忘当年给自己许下的心愿：帮助别人，回报社会。上个世纪90年代开始他积极支持公益慈善事业，先后为捐资助学、扶危济困、支持文化教育事业和维护社会治安基金等累计捐款3000多万元。2000年移民澳大利亚以后，继续关心祖国和家乡建设，身体力行捐资捐物，报效桑梓。2005年8月，当他得知家乡上店村村民未能饮上洁净自来水时，急人所急捐资11万元支持村里自来水项目的建设。去年初，林晋文支持家乡建设更是热情不减，总投资额逾1000万元，全部用于村市政道路、文化广场、老人活动中心的建设。 “在我离开家乡三十多年之后，我能为家乡人民做点好事，圆我小时侯的梦，是一件愉快的事情。小时候我就立志要改变家乡的落后面貌，可大家知道，在那个时候，政策不允许创办私人企业，就是有劲使不上。是党的改革开放政策，给我指明了致富之路，在这二十多年的摸爬滚打之中，我历尽艰辛，经受风风雨雨的考验，在各界朋友的支持鼓励下，经过自己的不懈努力，从创业，到站稳脚跟，不断发展才有今天的成就。” 澳洲理想为了在更广阔的舞台实现个人理想，2000年，林晋文举家移民澳大利亚，开始了新的创业之旅。他一方面寻找商机，从事一些投资项目；另一方面他始终坚持回报社会、奉献社会的理念，把精力放在了澳中文化交流和慈善事业上。在刚到澳洲的两年多时间里，他先后向学校、教堂、老人院、华人社团等机构捐款493000澳元，由此他在澳州华人群体中享有较高的声望，许多澳大利亚政要人士都成为他的好朋友。2004年，林晋文被澳大利亚政府授予太平绅士称号，并被许多华人社团聘为荣誉会长。
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杨之光：岭南画派的杰出大家

杨之光(1930年～)，广东揭西人，擅长国画，尤长中国画人物肖像及舞蹈，兼长书法、篆刻、花鸟画及诗词。早年，杨之光曾师从著名书法家李健学习书法、篆刻，并师从著名诗人顾佛影(大漠诗人)学习诗词。1948年冬，正值18岁的杨之光获得了一份最重要的“成人礼”：正式成为著名国画家高剑父的入室弟子。在高剑父的耳濡目染下，杨之光开始了他国画生涯的第一步。 1950年2月，杨之光考入苏州美专上海分校中国画科学习，同年夏天考入北京中央美术学院绘画系，接受徐悲鸿、叶浅予、董希文等老师指导。毕业后杨之光开始走上教育之路。自1959年以来，历任广州画院国画系主任、教授、副院长、美协广东分会理事、广州美术学院教授、岭南美术专修学院院长、中国画研究院院务委员、广东省国际文化交流中心名誉顾问、广东省文史馆名誉馆员等职。杨之光擅长中国画，尤其擅长人物肖像及舞蹈，兼长书法、篆刻、花鸟画及诗词，其代表作有《石鲁像》、《浴日图》、《矿山新兵》、《儿子》等。 1997年～1998年间，他将毕生的心血全部作品共1200件分别捐赠给北京中国美术馆、广东美术馆、广州美术馆及广州美术学院，广州市政府在新建的广州艺术博物院内设立“杨之光艺术馆”专馆。
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梁满林:华南城第七子的"中国梦"

华南城全国第7城终尘埃落定，合肥现代商贸市场集群将应运而生。如此大规模的商贸市场让人们充满期待。本期专访全国政协委员、华南城集团执行董事兼总裁梁满林，领略梁总以及华南城的魅力所在。 1、记者：合肥的物流商贸主要集中在东部，东部也形成了一些比较小的物流商贸园区。请问，合肥华南城项目与现有这些园区相比有什么最大的不同? 梁总：华南城的规模比较大，辐射强度涵括肥西及安徽全省。华南城在全国已经打造6个项目，深圳、南昌、南宁、西安、哈尔滨、郑州等地均已布局。合肥华南城的影响会波及到全国，至少与6个省市连通。对商家来说，外来商品与本地商品的流通性会加强。 2、记者：就合肥本地市场而言，您认为华南城会带来哪些影响呢?在物流方面，对安徽地区工业原材料的输入或者是输出又带来哪些影响? 梁总：对合肥本地市场而言，华南城可以创收几十亿的税收，创造几万人的创业机会和几十万的就业机会，带动周边的投资环境，拉动整个物流行业的提升等。合肥华南城项目建成后，集商贸交易、会议展览、物流集散、展示推广、信息交流、创新促进、产业培育、特色旅游、城市化综合配套等功能于一体。多个结构联动，它的影响不是目前这一块，还有更远更深的。它没有围墙，只有平台和桥梁的。在工业原材料上，我目前还没有具体的数字，不过可以提供深圳华南城的数据做参考。深圳一年的营运额都已经超过1千个亿。 3、记者：一直都是江浙沪辐射我们，现在华南城提出的口号是辐射江浙沪，请问这块是如何理解的? 梁总：这是一个目标，一个理想。举个案例，如果说从北京到香港，高铁站设在安徽，那么人流物流就会汇聚在这。现在把华南城这个站放在合肥，其他只是路过，那么合肥就可以辐射其他地方。用这种观念来理解的。 4、记者：华南城对商户来说，是遇到怎样的一个契机呢? 梁总：首先如果商户现在进驻，在价格上是有优势的。第二可以占得好的商铺位置。最重要是这里的商机空白，人流涌来。像福建有一个石材市场，那里不产石材，只是一个批发城，全世界的石材都在那里，全中国都在那里买。如果你在这里设个点，那么就有商机。我们华南城所有品种都会有。全国的其他6个华南城也都成功做起来了。 5、记者：现在大陆地区都在提“中国梦”，对你来说，华南城，“城”这样一个梦是什么样的概念? 梁总：这个(中国梦)是很高的高度，我真没有这个高度。我只是踏踏实实想做点事情。刚开始的时候什么都不懂，慢慢地发现有这个需求，再加上当地政府对城市发展的规划要求。现在做起来了，感觉到为当地，为商家，也为我们创造了财富。就像我教小孩一样嘛，我会全力以赴，但还是能力有限，量力而为，最后随遇而安。
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方侨生:中柬贸易拉动离岸人币融资需求

“第五届中国-东盟金融合作与发展领袖论坛”于2013年9月4日在南宁召开。上图为柬埔寨加华银行董事长方侨生。以下为演讲实录：方侨生：各位来宾，女士们，先生们，我非常荣幸能够参加第五届中国-东盟金融合作与发展领袖论坛，而且有机会在这里向各位尊敬的来宾致辞。中国和柬埔寨有长久的历史和源远流长的合作。去年也是非常特殊的一年，因为今年是中柬两国外交关系成立55周年，两国的外交联系也为发展我们的双边关系提供了源源不断的动力。中国与柬埔寨的友谊和合作也为两国的经济和社会发展做出了贡献，而且也有效改善了两国人民的生活。我们良好的合作使得更多来自于中国的资本投资进入到柬埔寨，帮助柬埔寨不同的经济领域发展。我想借此机会主要跟大家谈三点，我也希望通过这三点的介绍，能够探索一些新的方式，从而加强双边关系，而且能够在未来的数年里进一步加强并夯实丰富我们的合作纽带。首先我们要加强金融合作。柬埔寨国内的银行和中国国内的银行中间持续沟通与交流也非常显著促进了我们的金融合作。中国国家开发银行在2010年就为柬埔寨的农业发展提供了信贷支持。另外，中国工商银行(3.92, -0.02, -0.51%)和中国银行(2.68, 0.01, 0.37%)在柬埔寨的市场里面在过去两年建立了自己的分支机构，而且开始了运营，这也给柬埔寨的金融机构带来新的金融产品和专业知识，我们衷心希望中国的金融机构在柬埔寨分享金融资源、金融产品，简化金融流程，为像柬埔寨这样的小国提供更为宽松的借款条件，因为我们的金融和技术力量不够，但是发展潜力巨大。我也相信离岸人民币融资的需求也会在柬埔寨和中国的双边贸易大幅增长的同时得到带动。近来我们也看到有很多中国离岸人民币管理公司积极在柬埔寨农业领域里开展投资，包括农场、橡胶以及木薯的种植园，因为这些主要是向中国出口的产品，这也会帮助我们更好地利用人民币的交易结算，从中获益，避免交易风险和外汇成本，获得更多的机会。第二是加强双边合作。在中国和柬埔寨的金融合作大框架下，我们必须要进一步扩展我们在经济贸易方面的联系，也要进一步拓展相关的机构安排。柬埔寨的经济目前正处于快速增长和发展期，尤其是关键的行业，中国和柬埔寨之间持续有力的金融合作会确保柬埔寨在东盟国家内确保竞争力，成为中国可靠的贸易伙伴。第三是推进人力资源建设，我们必须要在科学、技术、文化、体育方面进一步推动合作，另外要进一步增强社会组织、媒体、教育和研究机构之间的联系。除此之外，通过在银行业和金融业开展全面的交换培训项目，能够让我们更好地参与人力资源的开发，这对于我们来讲具有重要的战略意义和价值，因为它能提供一些知识和技能，提升人力资源的能力和素质。另外，借助良好的教育和丰富的人力资源，能够推动金融领域更好的发展，让我们在日益全球化的环境里更有竞争力，而且让我们的友谊源远流长。各位来宾，女士们，先生们，最后我希望第五届中国-东盟金融合作与发展领袖论坛能够圆满成功，而且能够更好地促进本区域的美好未来。我相信只要我们有效地工作，保证可持续的金融发展，有效刺激金融的发展，为维护和平安全发挥积极作用。谢谢各位！
09月05日　8
卢芝高嵌瓷艺术亮相省美术馆

由广东美术馆主办，广东省文化厅非物质文化遗产保护中心等单位协办的“原道——卢芝高嵌瓷艺术展”昨天在广东美术馆开幕。广东省原省长卢瑞华，省人大常委会党组成员、秘书长陈逸葵，省委宣传部副部长顾作义，省委统战部副部长何文洪，市政协主席汤锡坤，市委常委、宣传部长陈丽文，副市长余鸿纯，市政协副主席许实德以及在穗的潮籍老艺术家罗宗海、林墉等出席展览开幕式并参观展览。嵌瓷，是广东潮汕地区富有地方特色的民间工艺，其特点是采用釉彩陶瓷片，经剪取、敲制，镶嵌各种装饰图案或立体画屏。多用于庙宇、祠堂和民居建筑上的装饰，是别具一格的建筑装饰艺术，俗称“扣饶”或“贴饶”。作为国家级非物质文化遗产(潮州嵌瓷)代表性传承人，卢芝高为本次展览创作了30余件嵌瓷精品，其中最引人注目的是他根据广东美术馆大堂空间结构而特别制作的宗族祠堂。整个祠堂屋顶长2米，宽1.4米，高2.05米，由他带领两名学徒耗时8个月创作完成，单瓷片使用数量就达近10万枚之多。广东美术馆馆长、展览策展人罗一平对卢芝高嵌瓷作品给予高度评价。他说，卢芝高是广东美术馆开馆以来首位在此开设个人展览的民间艺术家。他的嵌瓷艺术，继承了传统嵌瓷的优秀工艺，以花鸟虫鱼瑞兽表达人们对吉祥富贵美好生活的向往。其中尤为重要的是，用古典经典故事和戏曲人物，对中国传统儒家“忠恕”、“仁义”、“孝悌”等家国观念和宗族文化的褒扬，其嵌瓷艺术的精神旨归直指传统人伦道德的根本，充分展现了中国传统文化的根本所在。
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范其务：一生致力建市政设施

奔走革命图谋救国积极策划北伐讨袁范其务生于1892年，自幼性格强毅，勇于任事。黄埔陆军小学毕业后，进入南京陆军中学继续深造。其时清廷腐败，国势日弱，爱国志士均图谋救国。范此时受革命先驱赵声、林震等熏陶影响，随后追随黄兴、姚雨平、邹鲁等奔走革命。辛亥武昌起义，范其务与同学90余人组成敢死队，随黄兴攻汉口，腿部中弹，犹忍痛凫水渡江求援。汉阳失守后，转入广东北伐军，参加迎击清军张勋部的固宿之役。民国成立后，他被公费送日本留学，初攻化学工程，继习政治经济，获政治学士学位后回国。回国后的范其务，积极参加推翻袁世凯政权的运动。1914年，袁世凯党羽龙济光统治广东，范其务奉命与谭启秀、罗侃廷、陈钜海、李一球等分赴潮汕钦廉等地联络军民，秘密商讨驱龙。因事泄，罗侃廷等3人遇难，范其务与谭启秀幸免。1915年，袁世凯图谋复辟帝制，革命党人于闽粤间谋划讨袁。其时福建漳州驻军一营长为范其务同学，范前往游说该营长，得营长赞同，但团长是袁党羽福建督军李厚基之爪牙，策反遂败。不久，范其务与刘震寰、萧文等分赴河内、云南、龙州、北海、香港等处联络，继续策划讨袁，发起谅山之役，又一次失败，范其务再度赴日本。 1920年，应两广盐运使邹鲁电召，范其务从日本回国任盐运署缉私科长。次年夏，桂军叛变，扼守梧州，久攻不下。范其务只身履险潜入木双圩，游说桂军师长刘震寰反正，梧州遂克，广西得以平定。自此，两广统一，孙中山亲率各军进驻桂林，誓师北伐。众论以为范其务功不可没。出任市长在汕执政多方筹建市政设施 1925年10月，国民革命军第二次东征正式打响，11月3日，国民革命军进驻汕头市。1925年12月21日，范其务正式出任汕头市第八任市长。其时，国民革命军东征军进驻汕头不到两个月，军阀洪兆麟遗留的破烂摊子均有待一一理顺，特别是市政设施建设。中山公园的建设，就是一个很好的例子。中山公园原名中央公园，自1921年汕头成立市政厅，首任市长王雨若便将位于市区东北部的月眉坞列入公园建设用地的规划。1923年肖冠英市长呈准市区改造计划，将月眉坞正式列为公园用地。但之后军阀混战，政权更迭，公园建设基本陷于停顿状态。东征军收复汕头后，为纪念孙中山先生，由何应钦提议，市民大会通过，中央公园改名为中山公园。范其务接掌汕头市政厅之后，作新的市政规划，将筹建中山公园章程呈省务会议通过并呈准月眉坞全部为公园用地。但市府财政资金紧缺，建设面临重重困难，范其务便和何应钦联合向社会发起募捐，得银元数千元，在园内建筑一座园门和木桥。1926年9月15日，中山公园正式举行奠基仪式，由范其务和何应钦共同主持（1927年9月，萧冠英再次任汕头市长，已转任潮梅财政处长的范其务，为支持中山公园建设，特地拨出罚款毫洋1万元作为专项经费，以之设立苗圃、填高土壤，这是后话。）难怪1930年9月出版的《筹建汕头中山公园平民新村报告书》中，把范其务市长定位为中山公园两位创建者之一（另一位为何应钦）。范其务在汕执政大约一年，除了中山公园的建设，对其他市政建设同样留下许多可圈可点的业绩。如1922年“八二”风灾之后，汕头市区出现许多流离失所无家可归的灾民、乞丐和孤儿。于是，仁人善士纷纷捐资，利用崎碌潮梅工艺厂旧址建设了灾民工艺院，并附设孤儿教养院。到了1925年底，因社会动荡，市区的乞丐、散兵、流氓、孤儿有増无减，灾民工艺院的场地便不够用了。其时，范其务甫接市长一职，便马上成立了“汕头华洋灾民工艺院筹备处”，利用赈灾余款和海外捐款在工艺院左侧拓建房舍，并于1926年1月28日开始接纳贫民孤儿和流散人员。1926年7月17日，可容纳“千数百人”的工艺院工程竣工落成。工艺院虽然落成了，但一下子增加了许多难民，经费也成了问题。范其务得知此事后，亲自从市库中拨款400银元，并将此定为规例，即今后每月都从市府拨给贫工院400元为正常经费。 1901年7月，世界首个载客无轨电车系统在德国开通运营。1914年11月，上海率先营运了无轨电车，成为我国最早运营无轨电车的城市。1926年8月，范其务鉴于汕头乃国际通商口岸，流动人口众多，而市区的主要交通工具只有人力车，因而议拟在市区营运无轨电车。出台了《承办无轨电车应守规则》和《投承汕头市无轨电车简章》，不久得以实施。无轨电车在世界范围的广泛应用，是在二十世纪三十年代。我国各大城市运营无轨电车，基本是在解放后。南京和广州分别曾于1929年和1937年计划开办，都因种种原因未能办成。致力桑梓实业建设一生俭朴频行善举 1929年4月，范其务离开汕头，先后调任财政部广东财政特派员粤海关监督、广东省财政厅长、十九路军参谋长、福建省财政厅长等职。范无论到哪里，都整顿疏理，锐意兴革。 1933年，范其务辞职回乡，致力于桑梓实业建设。1936年11月，范其务当选为国民大会广东省第十三区大埔县代表候选人，后又奉简派为广东第一区行政督察专员兼区保安司令、南海县县长。在南海，他先后出巡各区乡，考察利弊，咨询民意，风雨寒暑，未尝稍止，终因积劳成疾，于1937年在广州逝世，终年45岁。范其务自奉俭朴，慷慨好友。孙中山在世时，曾赐他墨宝“天下为公”，他以此为自律自励。他养嫠抚孤，爱同骨肉；他热心公益，多次捐赠家乡公学、仰文、松山、岭南等学校经费，拨助洋陶坪渡费基金，并屡有敬老恤贫、周急济难等善举。范其务（1892—1937）范其务，字志陆，广东省大埔县三河梓里村人。黄埔陆军小学毕业后，进入南京陆军中学继续深造。随后追随黄兴等奔走革命。民国成立后被公费送日本留学，获政治学士学位后回国。积极参加推翻袁世凯政权的运动。1925年12月21日，出任汕头市第八任市长。在汕执政约一年，对市政建设等留下许多可圈可点的业绩。1929年4月离开汕头，先后任财政部广东财政特派员粤海关监督、广东省财政厅长、十九路军参谋长、福建省财政厅长。1933年，辞职回乡，致力于桑梓实业建设。后又奉派为广东第一区行政督察专员兼区保安司令、南海县县长。1937年在广州逝世，终年45岁。
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李晨迪:成功就是把简单的事做到极致

正如他的企业多年来不遗余力地打造“阳光文化”，李晨迪的身上也散发着阳光的气息。也许是因为这个绿意盎然的春天，又或许是晴空万里的天气，李晨迪的笑容显得格外灿烂。从一个最普通的汽车销售员成长为如今的汽车集团总裁，李晨迪将14年的青春和热血奉献给了汽车行业，也从中收获了快乐和满足。在一个阳光明媚的午后，南山中心区标志性写字楼天利广场32楼、一个精致的会议室里，李晨迪用一只黑色的水笔在一块小白板上向我们讲述了他和他事业的过去、现在和将来。他坚信 “嫁入豪门”日子会越过越好作为深圳汽车业界的佼佼者、最早的汽车经销商之一，深业汽车集团已经立足汽车行业14年，在整车销售、售后服务、汽车用品、保险代理等范畴都树立了良好口碑，在业界也获得过无数荣誉。目前深业汽车在深圳已经有12家4S店，尤其令人称道的是其2001年创立的深业阳光车友会，更是深入人心广为市民熟知，如今车友会的会员已有9万多人。在回顾深业汽车的发展历程和展望未来时，李晨迪难掩内心的激动，不时用笔在小白板上告诉我们未来深业汽车将走出深圳，事业版图不断扩大，慢慢“占领”众多国内城市。李晨迪说，汽车行业单纯依赖一两款厂家推出的新车、畅销车就能一炮而红的时代早已一去不返，现在大家竞争的核心也从产品转向了服务和文化。在这样一种新格局下，汽车市场就会出现洗牌，唯有做大做强才能不被市场淘汰。因此，为了企业和员工更好地发展，深业汽车早在2009年就未雨绸缪，与香港上市公司大昌行集团合作，在经营管理、资源利用等方面优势互补共同发展。去年，深业汽车正式纳入大昌行并欲向全国“大举”进发，今后不仅在深圳，在粤东、江西甚至更多地方都能看到深业汽车的足迹，而且代理的汽车品牌也从原有的本田、丰田中端品牌扩展到大众、奥迪、雷克萨斯等豪华品牌。对此，李晨迪笑称深业汽车已经顺利“嫁入豪门”，“从此借大船出海日子会越来越好。” 他骄傲员工是最宝贵的财富在李晨迪看来，深业汽车能在竞争激烈的汽车行业中胜出的真正原因并不在于企业的规模有多大、资金有多雄厚，而在于企业文化的营造和稳定、强有力的管理团队，这是他认为的最具核心竞争力的制胜法宝。多年来，深业汽车一直在倾心打造 “阳光文化”，即“诚信、和谐、创新、培育、尊重”的价值观。“上下同欲者胜”，这是深业汽车1500多名员工“不倒”的精神支柱。而在深业汽车的企业愿景——打造员工喜爱、客户信赖、社会尊重的企业中， “员工喜爱”被放在了第一位。 “没有人才企业何谈发展，员工就是我最大的财富”。李晨迪说道，14年来，当初和他一起创业的32个人有80%还留在企业，员工的流失率也相当低，平均每年大概在1%~2%之间。如何留住员工?就是通过“真情待人、管理育人、待遇留人、事业励人”的“四人机制”。而通过事业留人，并非只是说说而已。在深业汽车，只要员工有能力就有晋升的机会，上升的通道有两种，一是管理通道，二是技术通道，基本做到人尽其才。这种良好的机制让深业汽车培养了一群年轻有为的中层管理者。也正是因为有着过硬的管理“内功”，让深业汽车的人才流失率一直处于行业中的低位水平。他践行环保公益让生活更美在李晨迪的名片左下方，赫然印着三个字——“再生纸”。一个小细节却折射了深业汽车多年来坚持环保和公益的善举。正如其打造的阳光文化，意在宣扬正直诚信，弘扬社会正气。据了解，在阳光车友会组织的车友活动中，对贫困山区助教、海啸捐款、资助联合国儿童基金会、共建美好家园绿色宣言行动等公益性活动占据了半壁江山。2006年4月，深业汽车更是通过阳光慈善基金，不断开展捐资助学、赈灾救济等爱心事业，一批急需帮助的弱势人群得到救助。 2009年，深业汽车出于对企业员工的关爱和社会责任感，在汽车钣喷领域首先提出了采用水性涂料代替传统油性涂料的尝试， 4年来通过不断完善和创新，已总结出一套全面运用环保水性涂料的成功经验，在向维修行业倡导汽车涂装工作的每一位成员都应自觉担负起环保和节能减排的社会责任的同时，公司组织专家反复推敲验证，制定了科学合理的《汽车水性漆涂装操作规范》，并且这一标准已于上月底发布。 “如果这个标准在汽修行业内推广，不仅大大降低了传统油漆作业对员工身体健康的伤害，还可大大减少对环境的污染。”李晨迪举了一个例子称，如果全国有一万家维修点采用水性漆涂装修补，每家维修点每年喷涂4000台车，就可减少有害气体VOC排放量27280吨，相当于1000万台汽车一年的尾气排放。“每一个人都有保护环境的责任。”作为一个“关注蓝天和白云”的普通公民，多年来李晨迪积极参与绿化植树活动，合理处理家中废弃电池，看过的报纸重复利用，将旧衣物捐赠给有需要的人士等等，他始终践行者绿色环保的理念。他渴望今后还有机会去读书今年41岁的李晨迪读大学时学的是外贸专业，在进入深业汽车前干了几年进出口贸易，这段经历被其形容为“找不到北”的几年。直到进入深业汽车，李晨迪才找到了目标和方向。14年的风雨磨砺，李晨迪已经从一个一线的销售人员成长为深业汽车集团的总裁。在谈到个人如何取得成功时，李晨迪立刻显示出潮汕人惯有的低调。“把简单的事做到极致就是成功”、“不靠忽悠脚踏实地诚信待人”。不过，李晨迪并不认为自己属于成功的一类，但的确工作给他带来了极大的满足感和荣誉感，当看到企业不断壮大、员工不断成长并过上越来越好的生活时，他也感到十分欣慰。曾经，李晨迪梦想着40岁能退休;曾经，李晨迪梦想着还能继续深造;曾经，李晨迪想象着在出差或休假的时候公司的电话一个都不用接……但他明白，现在还不是时候。驶入“大船”的深业汽车才刚刚起航，前方已经展开一幅壮美的画卷，他不能停顿，还要继续为心爱的事业和可爱的员工奋斗，开辟新的江山。有梦才有未来，有梦的日子是快乐的、富足的、丰盛的，正如李晨迪脸上那灿烂的微笑。
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清朝初期的潮汕名贤杨钟岳

在潮安县彩塘镇仙乐村，至今仍有清初潮汕名贤杨钟岳的翰林府旧址。杨钟岳为官清正贤能，留下诗文甚丰，传世的有《搴华堂集》等，一直受到潮汕民众的赞扬。杨钟岳，字大山，其父杨昌时是清初潮汕名儒，曾在乡间教授生徒，同时常以道德文章教育儿子修身勤学。澄海县银砂村名儒林青门，曾任广东遂溪县儒学训导，致仕后回乡专心著述，杨钟岳曾拜其为业师，在其精心教导下，道德学问皆有长进。居官清正贤能得康熙帝赞赏杨钟岳在其父亲和良师林青门的培育下，奋发学习，道德文章皆好，于清顺治十八年（１６６１）考中辛丑科进士。至康熙三年（１６６４），被选为翰林院庶吉士。康熙九年（１６７０），被朝廷任命为庚戊科会试同考官，分校礼围（即担任由礼部主持的会试主考官之一）。杨钟岳按照礼部的规定，奉公履职，坚持高标准严要求，在按分工从江南地区（包括江苏和安徽）参加会试举人中选录贡士（清代会试考中者为贡士，殿试赐进士出身，但习惯也称会试考中者为进士）之后，又精心从中考贡士中选拔特别优秀者赵申乔等数人，参加康熙亲自主持的殿试。康熙对杨钟岳选拔参加殿试的赵申乔等人的文才十分赏识。相传康熙还亲笔题写“玉尺堂”三字赐给杨钟岳，并降旨赐挂“玉尺堂”匾额于杨钟岳的祖祠，以示对杨钟岳为国选拔贤才的嘉奖。康熙十一年（１６７２），杨钟岳被朝廷授予户部主事，曾先后奉命出京监督河北通州粮仓、安徽凤阳粮储和山西潞州粮储，由于他认真革除上述地方原来粮储的各种弊端，特别是清除一些地方官吏以增加粮储火耗进行贪污舞弊的不法行为，既保护了国家粮食储备，又减轻了百姓负担，得到朝廷的赞赏。因此，杨钟岳先后被擢升户部员外郎、刑部郎中。康熙十八年（１６７９），杨钟岳擢升福建提督学政，执掌福建全省学校政令。他任职期间，始终认为“进贤为国，人臣之职”，经常巡视各府、县学，并亲自审阅各府学生徒岁试文章，选择其中优秀者编为《八闽文起前集》和《八闽文起后集》，印发给各府学、县学生徒学习参考。由于他认真履行职责，使当时福建文化教育兴盛发达，该省举子参加科举考试的进士人数居全国各省前列。康熙二十一年（１６８０），经过福建巡托等推荐，康熙亲自召见杨钟岳，赞扬他任福建提督学政期间的业绩，擢升他为福建布政参议。《搴华堂集》传世名家高度评价杨钟岳任职期间，应不少亲友之请，写了不少文章。在政务之余，喜游各地名胜古迹，细观各地风物，写下不少诗文。他任福建布政参议不久，因父亲逝世，按照惯例，必须离官回乡服丧守孝。三年后守孝期满，他起程赴京城复命，准备起复官职，但刚至京城便不幸病逝。杨钟岳逝世以后，其弟杨钟莹和儿子杨尔海、杨尔良、杨尔城将他生前所写诗文编成《搴华堂集》初稿。并由其长子杨尔海携带初稿到广东南海县，请清初岭南文学三名家之一、杨钟岳生前挚友梁佩兰审阅定稿。梁氏认真阅览杨钟岳的《搴华堂集》初稿后，给予选编定稿，还为该书作序。梁佩兰在《搴华堂集序》中称赞杨钟岳的文章旨远词微，说理醇正，引证详备，语气从容，朴实沉着，亲切有味。序言中还指出杨钟岳“为人素不欲以势位掩其德，于其集见之矣。” 《搴华堂集》中的２０首诗，梁佩兰评之为“不愧为金马玉堂人语”，足见对其推崇之至。《搴华堂集》中收入杨钟岳的《游东岩》一诗。这是杨钟岳在游赏潮阳东岩胜景时所作，此诗由后人刻在潮阳东岩顶部金顶古寺的大石壁上，供游人欣赏。其诗云：薄海波光映碧天，潮阳风景正悠然。高峰层次凌云起，远树低横向水眠。却忆留衣寻旧迹，还惊飞锡涌新泉。杖筇游岳他年事，啸傲东山此日缘。这首诗生动形象地描绘了潮阳东岩山峰秀峙、翠色苍苍的自然景象，记述那里名胜古迹丰富的实况，用典贴切，词采华丽，“不愧为金马玉堂人语”，在此诗中也显现出来。（题图为有着“飞锡涌新泉”传说的卓锡寺）
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