孙光辉：实现潮汕人的中国梦
我叫孙光辉，来自广东汕头。汕头是个年轻的城市，只有150年的历史，第二次鸦片战争后作为五大通商口岸之一，于1861年开埠建设。但是汕头所在的潮汕地区却有着悠久的历史。自隋开皇四年设立潮州府到1991年汕头分出潮州、揭阳两个平行的地级市之前，潮汕地区一直是一个完整的行政区域。在中国，潮汕人是一个非常独特的群体。首先，有自己的语言。潮汕人说着与中国绝大多数人不一样的潮州话。据考证，潮州话源于中古时的官话，它有八音，至今保留着一些唐宋官话的原韵，念唐诗宋词会更加压韵。潮州话属于闽南语系，历史上，闽南地区与粤东的潮汕地区这片连在一起的沿海地带，居住的都是来自中原的移民，最先的生活习俗基本相同，但由于长期的行政区划的分割，现实生活中潮汕人与同讲闽南语的闽南人、海南人和台湾人几乎各走各的路，不再有共同的利益和特殊的现实交流。在广东，潮汕人与广府人、客家人并称为三大群体，但由于偏居粤东一隅，远离省城，处于相对封闭而独立的状态。潮汕人独特的语言繁衍出独特的文化艺术，潮剧、潮乐是地方艺术奇葩，潮绣、潮彩工艺独树一帜，潮州菜、工夫茶饮食文化蜚声海内外。 其次，有传统的文化。与语言一样，潮州人较好地保留住了中国传统的文化，社会伦理遵古循旧，行为方式独特。 一是浓厚的家庭观念及其严格的夫妻责任分工。潮汕人特别重视家，但不是守住父辈传下来的家，而是一代一代不断创业来兴旺自己的家。男主外女主内，父慈子孝，妻贤母良。家里以男人为尊，有外客来，女子不上桌、甚至不上堂。至今潮汕的女子很少出来社会创业，也极少到外地去工作，她们的主要责任，就是相夫教子、赡养公婆、操持家务。而男人则要全力以赴去外面打拼，就算家里衣食无忧，也必须到外面去创业，故潮汕的青年男子，十三四岁就要离开父母四处去创业。大家都听说过的国美老板黄光裕，就是十几岁离开汕头两手空空来北京创业。妻子理家，丈夫创业，权责分明，各有所司，不能懈怠，不但有地位和成就感，而且家和业兴，幸福感也强，故潮汕人的家庭结构十分稳定。二是宗族观念及其严格的等级秩序。姓氏宗族成为基层的支柱，但操持宗族事务以辈份长者为大，以个人事业有所成就者为尊，等级秩序十分严谨。长辈是实际的老大，事业成功者享受名誉。潮州人的姓氏宗亲组织极其普遍，宗族祠堂完备，宗族族长、宗亲会长以辈份论，谁辈份高谁主事；宗亲外的社会组织，则以年龄论，长者为先，轮流坐庄。总之，辈份高者主事，年长者在前，基层民间社会秩序井然。潮汕人的宗族观念还表现在神祭上，几乎每个姓氏都有对祖宗的祭祀日，时间一到，无论达官贵人、富豪乡绅，还是平民百姓，所有宗亲包括在外创业的，都赶回乡里祠堂，参加祭拜。对少年，无论男女，年龄一到，都要举行隆重的成年礼。等等。祭祀祖宗，激励后辈，这些宗族仪式带给群体特殊的敬畏和责任。潮汕人就是这样一个保留许多传统的独特群体。 大学毕业后，我在潮汕地区两个市工作了近30年，当过3年镇长、5年区县书记、一届副市长、一届常委纪委书记，对潮汕人民有着深厚的感情。今天，我谈的题目是：潮汕人的中国梦！客观来说，潮汕人的生存条件很不好。三个市总面积10000平方公里，将近全国的千分之一；但总人口达到1400万，为全国的百分之一。平均每平方公里上生活着1400个人，人均耕地不到两分地。典型的人多地少，资源极度匮乏。历史上，潮汕人的创业发展极其艰辛，很好地注释了什么叫筚路蓝缕。秦汉以前潮汕土著民不多，现存以狗为图腾的畲族村落两个，人口600多人。潮汕人的先祖来自中原，历史上在汉末、宋末和明末三个汉民族被好敌欺侮的黑暗年代，形成了三次大的移民潮。最先的汉末南北朝时期，五胡乱中华，万千汉民被外敌屠杀凌虐，大批中原汉民为了苟活，冒着刀枪箭雨，历经千辛万苦，九死一生，逃避到南方海边边陲，在这蛮荒之地，披斩棘，开垦创业，繁衍发展。唐朝之前，这里仍然人烟稀少，自然环境处在较为原始的状态，仍然是南蛮之地。著名文学家和政治家韩愈因为谏迎佛骨被贬任潮州知府，干的第一件事就是驱除鳄鱼，可见当时生产生存条件之落后。到了宋代尤其南宋，国家重心南移，潮汕地区的农业生产条件大为改善，而且陶瓷、纺织等手工作坊开始兴起，海上贸易活跃，这里的先民们进入了发展的黄金期，人口繁衍很快，市场较为兴旺。宋末，大批汉民在蒙古人的铁蹄声中惊惶南逃，使这里的人口急剧膨胀，土地资源日趋紧缺，生存之路日趋艰难。为了生存，潮汕先民们一探索开辟了两条道路。一条是产业精细化道路。土地上精耕细作，外人形容潮汕人种田如绣花，力争最大的产出。解放后全国第一个水稻千斤县、吨谷县都出自潮州；六十年代数千名潮州老农进海南，帮助指导岛民耕种，改变了海南粮食不能自给的局面。作坊里精雕细琢，以最好的技艺推出最好的作品，求得高附加值。手工技艺的潮州木雕、石雕、陶瓷、抽纱、潮绣等工艺品，无一不蜚声海内外。另一条是群体向外发展道路。尽管潮汕的先祖们一代接着一代披荆斩棘，硬是把不适宜人居住的南蛮之地改变成宜人宜业的鱼米之乡，但潮汕平原毕竟太狭小了，容不下子孙后代的继续发展。于是，潮汕人把眼光望向了海外。 从宋代开始，一些人随着商船沿着海上丝绸之路前行到东南亚国家，上岸与当地交易。到了明初，郑和下西洋进一步带动了民间的自由贸易，更多的人到东南亚驻点经商。清末和民国时期，向海外移民达到顶峰。一批批潮州人驾驶着象征中华民族的龙头船，沿着海岸线向东南亚大规模地移民。 到了当地，从最脏最累的劳工苦力开始干起，省吃俭用留下点钱寄回来养家糊口。再慢慢寻找机会，开店小本经商，创造自己的事业，依靠没日没夜的辛勤劳作逐渐累积财富。 至今，东南亚国家的潮籍华侨华裔超千万人，而且成为当地工商界的主要力量。香港700万人中有180万潮州人，14岁移民去的李嘉诚如今是华人首富。在曼谷，有几百万潮州人，有人说，如果你会说潮州话，曼谷你能畅通无阻。 二三代的潮籍华裔则渐渐融入当地社会，在政界也发挥重要作用。在几年前的一次世界潮人联谊会上，我亲自听到新加坡总理李显龙开玩笑说：新加坡内阁和泰国内阁成员中，起过一半是潮州人，开会可以用潮州话。可见潮籍华侨华裔在东南亚的影响力之大。 新中国建立之初，人民翻身解放、当家做主、分田分地，很多华侨回到国内。后来实行计划体制，闭关锁国，人多地少的潮汕地区很多家庭不得不与饥饿作斗争，难得几顿饱饭，普遍性以地瓜稀饭裹腹，由此也形成了潮莱的一道名主食：潮州稀饭。幸好在外的华侨和港澳亲戚不断地往家乡寄钱寄衣服食品，帮助家乡亲人共渡难关。 作为全国著名的侨乡，党中央给予了最特殊的重视。大家知道吗？八十年代初中央研究设立经济特区，最先的设想是，利用华侨众多这一人和的优势，在汕头创办加工贸易区。后来考虑到地利的原因，才把毗邻港澳台的深圳、珠海和厦门加进来，创立了四个经济特区。从某种意义来说，汕头经济特区就是一个华侨经济特区。 事实也正是如此，三十年过去了，汕头特区无论是承接国际产业转移还是体制机制创新，都未能发挥窗口和试验田的作用。但是，华侨出资出力，帮助家乡的亲人们创办了个体私营企业，走出了另外一条工业化的道路。今天，潮汕是广东也是全国民营经济发展得最好最充分的地区。仅汕头市已上市的民营企业就有23家，居全国地市之首，还有上百家企业正在股份制化排队谋求上市，中国的股市形成了一个汕头民营企业群。 历史已经证明，潮籍华侨为国家的进步和家乡的发展写下了浓墨重彩的篇章！但是，华侨在移居地的创业一直充满着巨大的艰辛，华侨的创业史也是一部血泪史。东南亚各国都出现过不同程度的排华事件，单印尼一个国家的排华事件上百起，全国性的大规模排华就有好几次。大批华侨财产被抢掠，人身遭污辱，部分人被杀害，相当多的人被驱逐出境。越南、柬埔寨也一样，七十年代，当地极左的革命运动把矛头对准勤劳创业而家产丰殷的华侨，财产被没收，人被抓起来集中改造，一部分惨遭无情杀害，大部分被驱逐出境。欧美国家的绝大部分潮籍华侨，就是当年被东南亚国家驱逐逃离的难民。好在潮汕人身上充满了创业的基因，到了欧美，他们白手起家，重新开始，很快在欧美大中城市发展了一座座一条条唐人街，并从这里把生意的网络和创业的脚步伸向了全世界。如今，潮汕人经常自豪地说：有潮水的地方就有潮州人。 改革开放，无疑是一场新的革命，它给予了人们创业的自由，解放了生产力。此时，富有创业传统的本土潮汕人成群结队先是到深圳、东莞，后来到全国大中城市，搞产品推销，搞工程建筑，找生意门路经商办实业，通过创业在他乡落地生根发展。据粗略估计，最近三十年从潮汕地区移居到国内其它城镇发展的达500万人以上，其中珠三角300多万。许多人事业有成，家境富裕，生活充满着希望。 可以说，国家的改革开放路线，使潮汕人向外发展、经商创业的特质在这个伟大的时代得以充分展现，潮汕这个独特的群体终于迎来了他们有史以来最美好的生活。 最近，习近平总书记提出了中国梦的伟大构想，给所有中华儿女以极大的鞭策和希望。中华民族自古就是一个不断进取、追逐梦想的伟大民族，潮汕人追梦的历史也很好地诠释了中华民族的这一伟大品质。 经过一千多年的历史沧桑，越过四大洋五大洲的雨雪风霜，潮汕人的中国梦也更加坚定更加清晰。 首先，中国梦是国家的盛梦。国强，民才能安，家才能存。国家衰弱，必被外敌欺侮，人民就只能流离失所，妻离子散，任人宰割，苟延残喘。汉末、宋末和明末三次大的移民潮，不正是因为众国家积贫积弱，外敌势强，才造成流民千里苟且偷生吗？东南亚一些国家敢大规模排华辱华，不也是因为我们国家还不够大吗？近些年，随着我国国力的增，在外发展的华侨在移居地国家得到更多的权利和尊严。潮汕人深深明白：祖国强大，中国人的腰杆才永远挺得直！因此，当个人利益与国家利益有冲突时，必须服从国家利益；当国家需要之时，必须为国家奉献自己。 其次，中国梦是民众的创业梦。国家的强盛来自于民众的积极进取。如果绝大多数人能够有所创造，国家必然取得进步。在全球化、市场化的大背景下，民众的进取和创造表现为积极创业。过去三十年，国家的改革开放政策为人民提供了创业的环境，民众因此而安居乐业，国家因此而繁荣昌盛。其实，文景之治、贞观之治、康乾之治等历史早已昭示我们：只要政府放手，让民众自主创业、自由发展，社会就会活力无穷，有个五十年左右，国家就会富强，进入盛世之境！从个人来说，创业是个人价值得以实现的主渠道。从国家来看，民众创业是国家强盛的根基。因此中国梦必然是民众的创业梦。 第三，中国梦是家庭的幸福梦。家，是我们人生的港湾。幸福的家，是我们灵魂的栖息地。国家是由众多个家组成的。盛的国是家安全和幸福的保障，幸福的家是国稳定与和谐的基础。习总书记指出，人民的期待，就是我们工作的方向。民众期待什么？简单来说就是两个字：幸福。一个人是否幸福，在很大程度上取决于家庭。而且，当国家强盛、民众能够自由创业之时，家庭的幸福尤显重要。虽然改革开放以来我国创造了经济增长的奇迹，人民物质生活极大改善，但信仰和诚信缺失、道德滑坡、责任观念淡化、价值观混乱等问题也同时显现出来。重建社会伦理和道德秩序，必须从重建家庭伦理和责任开始。潮汕人保持的那种家庭观念和责任，是他们能全力以赴创业创造的精神保障，是建设幸福生活的美好实践。理性告诉我们，一个人能富有爱心和责任心，胜任家庭之中不同的角色，他就一定是一个良好的公民，并能担当社会的责任。中国梦，自然也应该是家庭的幸福梦！ 习近平总书记说，实现中华民族的伟大复兴，是国家梦、民族梦，也是每个中国人生活出彩的个人梦。认真学习和领会总书记的讲话，我觉得每个中国人都应为实现中国梦而努力。潮汕人要弘扬勤于创业、善于经商的创业文化，把思路打开，眼界放宽，以全球为舞台，整合全球资源，拓展全球市场，演绎出新的创业传奇，为中华民族伟大复兴作出更大的贡献。 如何在富有创业精神的潮汕地区当好一名官员？韩愈为我树立很好的榜样。他贬谪潮州任了八个月知府，办了驱除鳄鱼、兴修水利、开办学校、开释奴仆四件事，潮州人民不但为他修祠纪念，还把山水改姓韩，鳄溪改韩江、东山改韩山。韩愈的潮州传奇昭示着每一位后来者，官员的价值就是为民众办事，办民众最迫切需要的事，而不是自以为政绩的那些事！ （作者系广东汕头市委副书记孙光辉）
08月02日 0