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80后生活事业爱情陷困境超5成人称其无奈一代

　  编者按：日前，新锐电影《80后》讲述了20世纪80年代出生的一代人的青春故事。而现实中的“80后”，正站在人生的十字路口，思索未来。本期，我们邀请北京大学精神卫生研究所教授黄悦勤、上海市精神卫生中心教授杜亚松、北京大学精神卫生研究所副主任医师顾伯美，带您倾听他们的心声。      生活篇  买房太贵　　据本报联合《12580生活播报》、新浪网、搜狐网，共有近六万名网友参与的一项调查显示，超过50%的人对80后的总体印象为“无奈的一代”。　　许多80后经过房产中介时，都会唉声叹气，工资的增长哪里赶得上房价的增长？身为独生子女的他们从小被寄予厚望，个性张扬，崇尚自由。然而长大后，却发现连房子这一生活基本需求，都无法赢得。　　根据心理学家马斯洛的需求理论，房子不仅是基本的生活需要，也是安全感的保证。黄悦勤表示，80后在成长过程中，大多没有吃过物质的苦，房子可能是他们经历的人生第一大关，苦苦奋斗仍高不可攀时，很容易产生不满，甚至敌视社会的心理。　　面对压力，态度决定一切，要认识到暂时的艰辛是必经之路，父辈很多也是从“筒子楼”走出来的。此外，保持自信和理性，根据自身能力，逐步改善环境。最后，激发80后独特的创造力，就能找到新的快乐点。　　养娃太苦　　有调查表明，“80后”中约五成认为生活压力很大，约七成无力赡养父母，很多人也感到育儿的压力非常大。　　长大成家后的80后，再无养尊处优的地位，再无父母的溺爱和保护，家庭压力扑面而来、躲避不及。双方父母需要赡养，子女需要照顾，没有兄弟姐妹可以帮扶和咨询。曾经的“小皇帝”、“小公主”，忽然变成顶梁柱，心理压力和落差可想而知。加上他们从小受宠，抗挫折能力较弱，如果不能适应角色转变，容易产生孤独、焦躁情绪。　　面对转变，杜亚松表示，首先要重新定位自我，挖掘自身潜力。比如，2008年汶川抗震救灾、北京奥运会举办中，80后的无畏、乐观、勇于担当的精神，比起上一代人来并无不及。因此，80后首先要肯定自己，相信自己能够应付困难。此外，积极寻求支持系统。朋友之间多安慰，互相交流生活经验，动脑筋开发一些便利的生活方式，比如网络购物，就能省力省时，走出困境。　　工作篇  求职太难　　关于80后，网上流传一个段子：我们还没工作的时候，工作是分配的；我们可以工作的时候，头破血流才勉强找份饿不死人的工作。　　有人将招聘现场戏称为“罗马(骡马)集市”。曾经梦想叱咤风云的80后，如今只能在黑压压的求职大军中，无奈喊一声“谁能看见我？”超过30%的网友表示，80后的工作求职压力太大。成长一帆风顺的他们，找工作时体验着“世上无伯乐”的打击，甚至受到招聘者的轻视，感到缺乏社会认同，产生心理困惑和不安，甚至失去信心。　　为渡过难关，80后首先不可轻易否定自己，“只有自己能真正看见你”，先相信自己的能力，投射到别人脑海里的，才会是积极进取的印象。此外，发挥80后学习能力强，对新鲜事物容纳度高这一优势，必然能找到用武之地。　　跳槽太快　　根据网络调查：与60、70后相比，80后的跳槽率显著提高。看看我们身边的80后朋友，很多见面打招呼直接就问“你现在哪儿啊”。不少人到新单位工作不过几个月，就开始策划下一次跳槽了。　　频频跳槽，一方面说明80后一代更注重个人发展，对自己要求更高，渴望有挑战、有趣味、能创新的工作，有其积极一面。但另一方面，这说明80后的适应能力差，希望环境适应自己，而不是通过改变自己去适应环境。此外，也间接说明他们的人际交往技巧不足，工作中容易制造矛盾。短期来看，跳槽有利于升职加薪，但对个人长远发展较为不利，甚至使人“跳”晕，最终迷失自我定位。　　针对此，不妨借鉴古人经验，再做决定。三国中，吕布先随丁原、再从董卓、后拜王允，最后被俘，又向曹操乞降不成，断送了性命。而刘备，虽依附过刘焉、袁绍、刘表等人，但他始终不曾忘记“天下”，最后成功创业。比较刘、吕两人，吕布几乎每次都是在面对诱惑或挫折之时，情急之下，仓促跳槽；而刘备则是在心如止水之时，冷静做出决定。　　爱情篇  恋爱太累　　调查显示，北京和上海两地，80后“不婚族”已经冲破百万之众。独立自由的白领小麦表示，“一个人过得挺好的，干嘛要结婚”。宁缺毋滥的乐乐坚信，“如果现在迁就了，将来要痛苦五六十年。”真是各有各的道理和苦衷。　　顾伯美表示，80后夹在传统与开放的门槛上，传统理念和开放信息双管齐下。表面上抱着“没玩够”的心态，但内心深处，又想承担家庭责任。事实上，开放的环境给了大家选择的多样性，使结婚与否成了表面形式。但是，家庭依然是社会稳定的细胞。如果婚姻好比一座围城，城外也许风景独好，可若不进城，哪知城内风景不佳呢？　　结婚太闷　　前几天，80后的小夏结束了仅半年的婚姻，她告诉朋友：“结婚后才发现，鸡毛蒜皮的小事也会吵架。工作又忙，他还老埋怨，干嘛要吃力不讨好呢？好聚好散吧。”小夏的例子绝非偶然，据北京、上海的不完全统计，80后的离婚率竟然高达50%。　　80后的闪婚闪离，一方面，是因为成长过程中，习惯了独立自我的生活方式，与他人的亲密相处时，缺乏包容忍耐。另一方面，他们的心理成熟度不够，表面上看着是大人，心里还是父母的掌中宝，对家庭生活束手无策。还有一部分人，因为高龄，敷衍了事。　　事实上，脆弱的“玻璃”婚姻，体现了80后追求自我价值的决心。而共同的价值观，是婚姻稳定的重要基础。因此，他们未必非得从一而终、照搬传统婚姻，摸索出适合自己的婚姻模式，完善自我的婚姻规则才是最重要的。
09月19日　90
潮宏基入榜2010亚洲品牌500强排行榜

    广东 2010-09-16(中国商业电讯)－－近日，由香港文汇报社、中国企业报社、国务院国有资产监督管理委员会研究中心、亚洲国际名优品牌认证监督管理中心联合主办的亚洲品牌年度盛事——2010第5届亚洲品牌盛典在香港港岛海逸君绰大酒店揭开帷幕，本届盛典备受关注的权威榜单——“2010亚洲品牌500强排行榜”也隆重揭晓。韩国三星、日本丰田、韩国LG、中国移动、日本索尼、日本东芝、日本资生堂等品牌入选“亚洲品牌500强排行榜”前10名。     潮宏基品牌蝉联入榜亚洲品牌500强榜单， ABAS综合得分5997分，成为大陆珠宝品牌排名第一位，与日本的御木本、香港的周大福、周生生，分别位列2010亚洲品牌500强排行榜珠宝类品牌前五名。     一年一度的亚洲品牌500强榜单，全面反映了亚洲品牌竞争现状，展示了各行业品牌的亚洲影响力，也为亚洲企业界、学术界实施品牌战略和品牌研究提供重要参考。     亚洲品牌盛典组委会从“过去一年在市场上的综合表现，在未来的发展潜力，产品的质量水平，以及经营效益等财务指标”这四大维度对潮宏基进行全面性的测评打分：2010年，潮宏基A股（002345）在深圳证劵交易所证实挂牌交易，潮宏基成为作为中国A股首家时尚珠宝全国连锁品牌。截止今年第一季度，潮宏基在全国80多个主要城市分设逾300家品牌连锁店，是大陆地区规模最大的珠宝连锁品牌。    此外，潮宏基坚持“设计领先”的品牌核心竞争力，每年自主设计款式超过5000款。经过多年的精耕细作，潮宏基尤其在K金珠宝首饰领域处于行业领先地位，经中宝协出具证明，确认潮宏基的K金珠宝首饰销售额一直处于行业领先地位，素有“K金之王”的美誉。
09月19日　80
潮人重阳节前后放风筝：放走“衰运”

    风筝，俗称纸鸢，潮人称为“风琴”或“风禽”，潮人翁子光《潮汕方言》：“纸鸢……或称作风琴，其声筝筝，故又曰风筝”、“放纸鸢，乡中人称放风禽”。风筝在我国已有2000多年的历史，春秋战国时期，公输般做木鸢以窥宋城，这木鸢实际上就是原始的风筝。当时的风筝多用竹、木制成的，是用在战争中传递消息的。到了西汉时期，人们已用纸代替木、竹，称为“纸鸢”。宋《事物纪原》载：“高祖之征陈豨也，信谋从中起，故作纸鸢放之，以量未央宫远近，欲以穿地隧入宫中也。”风筝真正命名，见于《询刍录》：“风筝，即纸鸢，又名风鸢。五代汉李邺于宫中作纸鸢，引线乘风为戏，后于鸢首以竹为笛，使风入竹，声如鸣筝，故名风筝”。可见风筝之得名，乃因其上装有鸣器，发声如筝，悦耳动人的缘故。亦可见制作之工，是越来越巧了。  　　放风筝是潮汕群众性的一种民间游戏活动。潮汕什么时候开始有放风筝的习俗已较难查考，但潮汕放风筝定有悠久的历史。清嘉庆《澄海县志》载：九月重阳，“是月竞放风筝。”清乾隆《揭阳县志》和清光绪《潮阳县志》都曰：重阳，“儿童多放纸鸢。”潮汕民间一直也流传过这样一句俗语“八月疯姿娘，九月疯禾埔。”意思说八月女人迷恋于形形色色的“观神”，九月男人则热衷于放风筝。这些资料都表明潮汕放风筝已有很长的历史，几百年前已经形成了民间一种固定在九月重阳节放风筝的习俗。　　潮汕放风筝定在重阳节前后，这是因为九月秋高气爽，风筝易上飞，是放风筝的好季节，而我国北方放风筝则定在春季清明前后，这是南北气候的差异使然。每当秋天风和日丽时节，潮汕人民自发到广场或田野竞放风筝比高下。碧空一时中出现鲤鱼、老鹰、蜈蚣等动物，有的并驾齐驱，有的相互追逐，形态逼真，栩栩如生，简直成了一幅美丽的动物戏图，蔚为壮观，博得观众阵阵笑声，令观众交口称赞，流连忘返。　　潮汕风筝种类很多，造型有神话、动物、人物、龙凤、鱼虾、器皿等，大小不一，小的只有一尺见方，大的有几米见长。潮人制作的风筝在岭南乃至全国是小有名气的，澄海风筝名家陈羽，其制作的风筝有《仙女散花》、《嫦娥奔月》、《双咬鹅》、《七星抱月》等，并且在风筝上安置重琴音响，放飞时在空中发出悦耳音乐。他的风筝作品曾获得省、市的奖励。被誉为“风筝王”的澄海龙田居委会农民陈旺松，2003年10月29日在区公证处公证员的全程鉴证下顺利放飞世界最长风筝——“群英会”(风筝全长1089.43米，由18只精工制作的雄鹰软翅风筝串联而成)，刷新法国人麦克1990年创下的风筝最长1034.5米的吉尼斯世界记录。　　在潮汕农村，有不少人信命运，认为每逢农历九月九日“重阳节”是“转运日”。因而此日有些人携带自己的风筝登高放飞，意谓“衰运”尽去，“好运”将来。人人都想方设法让自己的风筝顺利高飞并任其飘流，以偿心愿。不过有不少风筝在中途放飞时断线，故潮谚曰：“九月九，风筝断线满天走”。对断线飞来的风筝，人们忌捡，怕捡到别人的“衰运”。  
09月19日　171
揭阳石雕文化源流远

    揭阳石雕，是具有浓郁地方特色的民间工艺美术品，是别具一格的建筑装饰艺术。揭阳石雕历史悠久，工艺精湛，源于唐代，兴盛于明未清初，主要有石狮、石牌坊、石像等，尤以石狮最负盛名。　　石雕，做为一门传统工艺，以花岗岩为材料，铁锤、凿子为工具，从大而小，从外及里，从粗到细，层层遍遍，精雕细刻，通过各种艺术处理，作出立体雕、浮雕、线雕、影雕等，作品以造型优美，形神生动，气质浑厚，古朴庄严为特点而闻名于世。揭阳石雕的代表作有普宁洪阳德安里的石花屏、榕城周厝祠的壁屏等。揭阳石雕在唐代就很有名气，清末至明初进入鼎盛时期，留下了许多传世精品，名闻遐尔，饮誉海内外。明嘉靖二八年修建的翁梅斋墓，墓前石翁仲及石马、石羊等栩栩如生，雕工精美，冠绝一时。又是足见其时揭阳石雕已有相当水平。　　1830年前后，揭阳石雕已十分兴旺发达，当时的艺人很多，以黄执、谢喜最负盛名，他们所雕的人物、山水、飞禽走兽、花卉雕工精细，造型优美，其时刚好潮安县兴建安政王庙，向各县招聘石雕艺人，黄执、谢喜以其技艺高超而被聘用。他们负责雕刻壁上的腾龙，所刻的石龙形态逼真，精美绝伦，备受各界人士的好评。榕城周厝祠的石雕壁屏，也是当时所刻，屏上的莲花，莲叶玲珑清秀，莲花婀娜多姿，堪称艺术精品。其时黄执雕刻的《封神》戏屏，中间有一匹正面腾跃的骏马，高仅3寸余，其背上横枪的武将，手握缰绳，难度极大。为雕此悬空缰绳，沤心历血，作品完成后，因用神过度，积劳成疾，献出了自己宝贵的生命，《封神》戏屏成为潮汕雕刻艺术的精品。　　20世纪20年代，又先后涌现了黄立坤、杨祥音、谢易等一批优秀石雕艺人。黄立坤系世代石匠之子，他天资聪颖，10岁从师学艺，15岁开始独自承揽石雕工件。他师承自然，师法前辈，刻苦耐劳，年纪轻轻即以雕工精巧，所雕人物形神兼备而称誉石雕界。30年代，黄应邀为汕头中山公园雕刻清末革命志士宋少东石像，所刻人物栩栩如生，堪称精品。1949年中华人民共和国成立，黄立坤以其技艺高超而当仁不让发地当选为石器公会主任，他精心为孙中山、列宁、毛泽东、朱德等伟人和汪汉国、林炎城等劳动模范雕像。其代表作《和平鸽》选送广东展览，深受各界人士的好评。1954年4月，黄立坤和杨祥音、谢易等人应邀赴京参加迎宾馆的建筑工程。　　50年代中期，揭阳县石雕厂成立，新一代石雕艺人积极进取，锐意创新，各种石雕人物、动物等佳作频频问世，尤以石狮雕刻最负盛名，他们继承本县石狮毛卷秀美，口含滚珠的传统，吸取北京石狮骨骼感强、线条优美、造型威武、气魄雄伟的特色，创造出艺术感染力更强的新型揭阳石狮，深受海内外各界人士的欢迎。香港永隆银行、永兴银行、商业银行等争相前来购买摆置于门口，产品远销海内外。香港报纸撰文对揭阳石狮作了浓墨重彩的介绍，给予了很高的评价，称赞：“揭阳石狮，雄踞五州。”
09月19日　150
福布斯发布2010中国内地最佳县级城市排行榜

财经杂志《福布斯》１７日在江苏常熟发布第二届中国内地最佳县级城市排名，昆山、常熟、张家港位列三甲，江苏、浙江、山东造就最多优秀县级城市。其中，江苏入选城市最多，并包揽前五名。　　２０１０中国内地最佳县级城市榜单，将入选城市从去年的１７个增至２５个。昆山、常熟、张家港、江阴、吴江、义乌、太仓、余姚、宜兴、慈溪分别位列前十，其中，江苏城市包揽前五。　　入选的２５个大陆县级城市主要集中在东部地区，江苏入选城市最多，达８个；浙江、山东紧随其后，各有７个城市入选；福建、广东分别有２个和１个城市入选。     据介绍，在决定排名时，主要依据人才、城市规模、消费力、货运、客运、经营成本、经济活力和创新等八大指数，对入选城市进行投资价值和未来发展潜力的评估。　　县级城市是中国未来经济增长最活跃的前沿阵地，大批创新和优秀企业在县级城市诞生。《福布斯》中文版总编辑周健工表示，尽管县级城市在人才素质、城市规模和交通物流等方面还有一定差距，但随着城市化的深入，中国县级城市表现出的强大经济活力和巨大消费潜能不容小觑。  
09月17日　7
看各国中产每天花多少钱

亚洲开发银行近日发布一份名为《亚洲和太平洋地区2010年关键指标》的报告称，就绝对数量而言，中国的中产阶层人数早已超过8亿。在这份报告中，亚行将中产阶级定义为每天消费2至20美元(约人民币13.6-136元)的群体，其中又分为“底层”、“中层”和“高层”三类，这个标准远低于西方。按照这个标准，亚洲2008年中产阶级人数达19亿，占亚洲人口总数的56%，这一比例在1990年仅为21%。就绝对数量而言，中国中产阶级人数是亚洲最多的，达到8.17亿，在所有亚洲国家中居首位，占全国总人口的六成以上。中国人按照消费水平的分布图则是“钻石状”，每天生活成本低于2美元的人数不到1亿，中国人口中的大部分属于“中层中产阶级”行列，每天消费5美元-10美元。这个阶层的人数在1995-2007年间已经翻了两番。下面我们来看看世界各国的中产每周花多少钱：印度　印度中产阶级人数在2005年达2.74亿，约占人口总数的四分之一。大部分印度中产阶级每天生活成本为2-4美元，“低层中产阶级”的人数占整个印度中产阶层的60%。　   日本:生活在Kodaira城的Ukita一家,一周伙食费:317.25美元,喜爱的食物:生鱼片、水果、蛋糕和薯片。意大利意大利:生活在意大利西西里的Manzo一家,一周伙食费:260.11美元,喜爱的食物:鱼、意大利面食、热狗和冻鱼。乍得乍得:生活在布里德金难民营的Aboubakar一家,一周伙食费:1.23美元,喜爱的食物:鲜羊肉汤。科威特科威特:生活在科威特城的Al Haggan一家,一周伙食费:221.45美元,喜爱的食物:巴斯马蒂香米鸡肉饭。美国美国:生活在北卡罗来纳州的Revis一家,一周伙食费:341.98美元,喜爱的食物:意大利细面条、土豆和芝麻鸡。墨西哥墨西哥:生活在库埃纳瓦卡的Casales一家,一周伙食费:189.09美元,喜爱的食物:比萨饼、螃蟹、意大利面食和鸡肉。中国中国:生活在北京的董姓人家,一周伙食费:155.6美元,喜爱的食物:糖醋里脊。波兰波兰:生活在Konstancin-Jeziorna的Sobczynscy一家,一周伙食费:151.27美元,喜爱的食物:胡萝卜、芹菜烧猪蹄。埃及埃及:生活在开罗的Ahmed一家,一周伙食费:68.53美元,喜爱的食物:黄秋葵和羊肉。　厄瓜多尔厄瓜多尔:生活在Tingo的Ayme一家,一周伙食费:31.55美元,喜爱的食物:卷心菜土豆汤。　　美国美国:加利福尼亚卡文一家,一周伙食费:159.18美元,喜爱的食物:炖牛肉、浆果酸奶、蛤蜊肉和冰淇淋。蒙古蒙古:生活在Ulaanbaatar的Batsuuri一家,一周伙食费:40.02美元,喜爱的食物:羊肉面团。英国英国:生活在Cllingbourne Ducis的Bainton一家,一周伙食费:253.15美元,,喜爱的食物:鳄梨、蛋黄酱三明治、对虾鸡开胃汤、巧克力冰淇淋蛋糕。　不丹不丹:生活在Shingkhey村的Namgay一家,一周伙食费:5.03美元,喜爱的食物:蘑菇、干酪和猪肉。德国德国:生活在Bargteheide的Melander一家,一周伙食费:500.07美元,喜爱的食物:油炸土豆配以洋葱、熏肉和青鱼,油炸面条配以鸡蛋和干酪,以及比萨饼和香菜布丁。美国美人中产阶级玫瑰色的梦　　首先，看过《美国美人》（《American Beauty》）的人都知道，美国一点都不美。其次，玫瑰色也不是什么好颜色，那可是“中产的鲜血染红了它”。 Lester(凯文-斯贝西饰)，42岁，他是标准的中产阶级，正处在不惑之年，他的一生碌碌无为；因为对公司内部黑暗的偾世嫉俗而陷入失业，而他又在无意识中与女儿的性感好友Angla纠缠在泥潭中难以自拔。Angla美貌性感，然而她却用堕落的目光去刺激所有男人对他的垂涎，并用它来满足自己的虚荣心。妻子Caroyln是地产经纪人，冷漠而又野心勃勃，对丈夫毫无激情。他们的女儿Jane(索拉-伯奇饰)是典型的叛逆一代，早熟，孤僻，缺乏安全感，思想混乱。Lester陷入了家庭、事业和感情危机的三重泥沼。当他幡然醒悟，找回自我并重新直面人生时，竟然发现妻子已经与自称“KING”(彼得-加拉格尔饰)的不动产之王通奸很久了，他们的女儿也计划要私奔。最后，结局是经典的“大团圆”——当然不是全家抱头痛哭，然后一起欣赏春节联欢晚会，而是——一声枪响。一个美国典型中产之家的生活就这样，毁灭了。这挺好，这叫“生的伟大，死得光荣”，生为中产阶级，死为革命者，这是多少人的梦想啊？切-格瓦拉也不过如此。Lester死的时候他说出了这样的话“我为我自己渺小而愚蠢的一生而感到自豪”，很提气。这片子得到一堆奥斯卡奖，要是再加个诺贝尔和平奖也不为过。它避免了无数中产家庭在沉默中爆发，尤其是在枪支管制不那么严格的美国。同时也告诉我们，必要的幻想是维持中产阶级高尚生活的润滑剂，但是，千万不要妄图实现它。绝望主妇紫藤街里无好人　　在一天深夜，不太清晰的电视里，突然传出了诡异的音乐。几个女人的面孔，一把枪…… 　　听上去像是劣质香港三级片的介绍，其实是CCTV引进的强大美剧——《绝望主妇》。我一直怀疑这个片子的引进有点“阴谋论”的味道，不过这丝毫不影响《绝望主妇》成为经典美国中产生活教科书。　　《绝望的主妇》从主人公玛丽·爱丽丝·扬的视角，审视了住在富有的中产阶级的聚居区的家庭主妇鲜为人知的生活。主人公玛丽在离婚之后，开始注意邻居的生活，在本剧中，她把自己和朋友们的生活娓娓道来：苏珊是一个单身母亲，同时又是个看了男人走不动路的花痴；兰尼特曾经是职业妇女，现在是4个孩子的母亲，这4个小冤家一点儿也不比工作更轻松；布丽是一个胆固醇控制的专家，她的"食品政策"逼得自己的男人要离婚；曾做过模特儿的加布里埃尔有富足的生活和漂亮的房子，看来得到了一切，但却仍不满足…… 　　好吧，这个故事看上去很无聊，紫藤街里一派安静祥和的盛世图景。偶有鸡零狗碎的争吵也掩盖不了中产阶级的田园牧歌。不过…… 　　看过这个片子的人，都知道这个街区里没有善茬儿，几位外边亮丽的主妇，各有各的不能说的小秘密，也各有各的三角形尾巴，甚至连死人也概莫能外。要是《美国美人》描写的是中产阶级男性的觉醒（能叫觉醒么），这个剧集说的就是中产阶级女性的躁动（说冲杀更确切吧）。要是《美国美人》描写的只是单个家庭的崩坏，那么《绝望的主妇》就是人民战争的汪洋大海，这条紫藤街上什么时候消停过？千万别贸然加入中产阶级啊，这里的水太深了！伍迪艾伦中产阶级的“知心人” 　　伍迪·艾伦，知名的美国电影导演、戏剧和电影剧作家。同时他还是个“著名的”电影演员（在他自己的电影里）、爵士乐单簧管演奏家（你能想像一个“猥琐”的中年人吹爵士乐么，想像不出来，就看他）。伍迪·艾伦生于纽约布鲁克林一个穷苦的犹太人家庭。原名艾伦·斯图尔特·康尼格斯伯格。高中时代就为广播电台写笑话，为电视台写娱乐节目，后在纽约大学求学，不过他只在纽约大学和纽约市立学院读过几天书，然后，被开除。　　他15岁开始写专栏，此后一直是《纽约客》、《纽约时报》等报刊撰稿人，并出版过小说，但他成名全是因为电影。1961年，艾伦在纽约格林威治村的咖啡厅表演自己编排的节目，深受欢迎。他的第一个电影剧本是1965年的《风流绅士》，他本人参加了演出。这部剧嘲弄了上流社会的男女们，以偷情排遣他们生活的无聊。从此，伍迪·艾伦开始了电影之路。　　伍迪·艾伦，称自己是个真正的中产，他说：“对我说，我一辈子都在电影里告诉人们我不是他们想的那样，可是他们就是那样，在电影里听我说话，点着头说是，结果还是对现实中的我不买账。其实现实中的我跟电影里的角色完全不同，我足够理性，工作非常卖力，严于自律，过着中产阶级的标准生活———早上起来工作，中午吃完午饭练习单簧管，去拍电影，吃晚饭，去看球赛或者在家看电视直播。”不过你要是认为他会和善的为自己的阶层歌功颂德，那就大错特错了。他的喜剧多半在讲述中产阶级对于婚姻、性、事业、金钱的困惑，甚至是整个阶层的“道德破产”。伍迪·艾伦在一九九二年执导的电影《贤伉俪》就讲述了一个传统中产阶级中年男女婚变故事。脆弱的婚姻是影片的主题，它以两对夫妻为核心，通过描写他们的家庭与婚外恋情反映了一群当代纽约人的生活。（来源：msn中国）中国“中产”啥标准　　近日，亚洲开发银行发布的一份名为《亚洲和太平洋地区2010年关键指标》的报告称，中国的中产阶级人数已经达8.17亿。　　“8.17亿”，这个数字很具震撼力。让人不禁质疑，中国的中产真有这么多吗？亚行接着给出的中产阶级定义更让人震撼，每天消费两美元至二十美元的人群即可认为是中国的中产阶级。　　每天消费两美元也能算是中产吗？按照现在美元兑人民币汇率，两美元也就是15元人民币多一点。考虑到通货膨胀因素，以及居高不下的房价，昂贵的医疗、教育等支出，不说在上海、北京这样的大城市，就是在一般中小城市，吃穿住行，人均每天消费15元，最多也就维持个温饱。虽然亚行报告的起草者，将中产阶级分“底层”“中层”“高层”三类，并表示“中国‘中产阶级’中有3.03亿属底层，一旦遭遇重大危机，容易重新陷入贫困”，但就算“每天消费两美元”属于底层中产，将这么低的消费水平与中国中产消费水平相对应，还是挺缺乏信服力的。难怪有不少网友戏称，我一觉醒来，发现自己“被中产”了。　　复旦大学殷醒民教授认为，亚行采用外国指标，度量不出中国的中产阶级。在亚行衡量中国中产的指标中，主要根据国民日均消费水平来划分。亚洲发展银行宏观经济学家万广华表示，按照惯例，计算人均消费水平是根据CPI数据得出。因此亚行以2002到2007年之间中国国家统计局公布的CPI值为原始数据，计算出中国人均消费水平的相关数据。但是，亚行忘记一点，中国CPI指数体系与发达市场CPI指数体系存在很大差距。殷醒民说，目前中国CPI指数构成中居住类项目权重较低。如今年食品类价格占CPI的权重为32.41％，居住类价格的权重仅为15％。而发达国家的CPI指数的分类和权重完全不同，如美国CPI指数中，食品和饮料类仅占15％，居住类却高达42％。如果单纯按照中国CPI指数来计算中国人均消费水平，得出的结果当然偏低。　　其实，算不算中产阶级，不是任何机构用漂亮的数据能“报告”出来的；能不能被冠上中产阶级的头衔，对很多普通老百姓来说也无所谓。我们不能被权威机构忽悠，也不需要对一些数据做片面解读。我们要更清醒地认识到，中国社会收入结构还是金字塔形，建设以中产阶层为主体的“橄榄形”社会，仍然任重道远。（解放日报作者:唐烨）光有钱不能算中产人们缺乏的是中产意识　　资料显示，美国有80％以上的人口属于中产阶级，他们的年收入在4万~25万美元之间；新加坡90％以上属于中产阶级，他们的家庭年均收入普遍在2万美元以上；韩国人均年收入约1万美元，都被算作是中产阶级，但在韩国，很多人没有房子，且韩国工人人均负债1万美元以上；马来西亚的中产阶级大约占总人口的60％，这部分人的人均年收入约在1万美元左右；印度中产阶级标准是：凡年均税后收入在700~3000美元的家庭，均可算是中产阶级家庭。　　显然，国家不同，中产阶级的标准也不一样。单从收入一项来考量，发达国家与发展中国家就存在着较大的差别。从这些，我们不难看出，中产阶级是指社会上具有相近的自我评价、生活方式、价值取向、心理特征的一个群体或一个社会阶层。中产阶级应该是一个国家的中坚力量，或者是主力军。　　那么，我们国家的情况怎么样呢，究竟什么样才能真正算是人们心目中的中产阶级呢？我们将这个当成一个话题供社会各界进行讨论。　　代表声音　　人们缺乏的是中产意识　　东方今报城市生活杂志部主任靳晖　　先讲一个上个世纪90年代开始广为流传的故事。一个中国老太太和一个美国老太太在天堂相遇。中国老太太说：“我攒了30年的钱，晚年终于买了一套大房子。”美国老太太说：“我住了30年的大房子，临终前终于还清了全部贷款。” 　　为什么同样的消费不一样的感受呢？这是一种观念的不同。中国人普遍没有中产阶级的消费观，苦惯了。美国人普遍有中产阶级意识，不管有多少钱，主流民意都认同自己是中产者，向中产者看齐，过中产者的消费生活。因此幸福指数完全不同。　　中国人的消费观是量入为出，节俭消费。美国人的消费观是量出为入，钱不够了再想法挣，绝不存钱。两种消费观不能说哪个好。但中国社会的转型时代已经到来，当国民财富达到一个节点的时候，我们必须鼓励积极的消费观。　　具有积极消费观的人群，就是我心目中的中产者，他们已具有中产者的心理，中产者的灵魂。很多家财百万千万的中国城中村农民，只会把钱存银行里，稍高明点的在民间放高利贷，败家点的去赌博，这种人不配称为中产者。他们还是农民意识，他们多数到最后将家产败光，富不过两代。　　很多印度人，月收入只有2000元左右，但他们俨然以中产者自居，他们积极消费，快乐购物，他们朝着他们认同的上等人的体面生活方式消费，钱没有的时候再去努力挣钱。在印度人心里，心灵上的快乐，远大于物质上的积蓄，他们同样不理解中国人为什么过得这么累。　　我曾经在上海学习过，那是一个市民普遍拥有中产意识的城市。早在上世纪九十年代，那里的人出门在外都衣着光鲜，讲究体面。尽管可能他们还住在棚户区，每天倒马桶。有这样意识的人群，才能造就现在的上海。　　而我们，离中产意识还差得很远。代表声音　　中产阶级是主流群体　　郑州市民，自由撰稿人鲁小刚　　我认为，中产阶级应是一个普遍的社会群体，是社会发展进程中一部分人的基本生活状态。中产阶级是社会结构中的一个概念，也是一个较之低收入者或仅满足于温饱生活更趋殷实小康的生存群体。在我们现今的社会生活状态下，中产阶级基本属于主流群体，亦是社会稳定和经济稳定的主力。　　所谓的中产阶级，就是应拥有一份享有福利保障的稳定的工作，拥有属于自己的房产，拥有迎合时代的生活资产（如汽车等），持有已上市的股票，受到较良好的教育，有一定的价值取向，广泛的社交圈，良好的个人素养和生活方式等。中产阶级的经济收入应居于现阶段社会的中间水平，细化地讲，就目前我们而言，中产阶级家庭的月收入应在5000~20000元的标准。　　中产阶级貌似一个很时髦的字眼，实则生活得也很无奈，比上不足，比下有余，是不甘被沦为贫困阶层而又拼命奋力迈向富豪生活阶层的那部分人，是徘徊在既不满足现状又不甘被社会淘汰的那些“不骑马，不骑牛，骑着毛驴走中游”的中间人。　　很无奈，当今社会中有不少的家庭“被中产”了。　　代表声音　　中产者应有正确的财富观　　郑州大名品牌电动车连锁机构董事长付敏　　作为中产阶级，以郑州为例，我认为应该从多方面进行界定。　　首先，个人年收入应该在5万元以上；其次，能够有满足自己基本生活条件的房产，90平方米左右可以吧；第三，拥有当下可支配的财富，起码得有15万元左右的存款供自由支配；第四，工作、事业具有可持续发展的能力，不能是这个月挣了一笔，过两天又没活儿干了。　　除了上述硬性条件以外，还应该具备小资的生活观念和态度，在精神层面要达到中产，比如有一定可独立支配的时间，用以满足基本的生活乐趣，让生活具有较高的幸福指数等等。　　有的人很有钱，但生活中不一定自由，而且工作压力很大，生活了无情趣，半年还不到商场买一件商品，这样的人虽然有钱，但不懂生活，尚没有上升到中产的层面。再者以城中村居民为例，城中村改造了，土地没有了，有些人在获得了一笔补偿金后，不参与经商，也没有正确的财富观，而是坐吃山空，这种人也不能算作是中产阶级。代表声音　　中产者要有健康的价值观　　郑州领秀服饰有限公司企划部经理高瑞　　我心目中的中产阶级应该是家庭年收入在10万~15万元之间，只有这样，才有比较宽裕的可支配资金，才能在具备了基本的生活保障之后，买辆汽车，在闲暇的时间呼朋唤友一起去郊游，野炊等，满足应有的精神需求。　　收入是达到中产阶级的基础，不具备一定的经济收入，就无法满足物质、精神层面的需求。在郑州这座城市，对于一个年收入仅有三四万元的人来说，只能满足日常生活开支所需，根本没有多余的钱去消费，更不可能去健身、游泳等，也无从改善和提升自己的生活质量。　　我认为中产阶层是国家的新生力量和希望，是精神价值观的主流力量，这个人群应该拥有一定的知识结构，具有乐观、健康的价值观和世界观，并且对美好生活充满了无限的追求。　　代表声音　　培植中产阶级的国家使命　　河南财经政法大学教授、博士、金册管理咨询（中国）有限公司总经理陈光明　　经济改革发展至今，中国的出口已跃居世界第二，GDP也进入世界前列，庞大的奢侈品购物团队 “游猎”于美、英、法、日、韩等发达国家，中文也随之“热销”全球，那恐怕不是“欣赏”中国文化，而是为了“服务”国人的购买力。　　但，中国的中产阶级——这个应有的消费群中的中坚力量——哪里去了？一直没有定义，也仿佛难觅踪迹，国家更没有哪些政策优惠于中产阶级。我们认为，中国的中产阶级应是这样一种画像：他们不再为生存奔波，他们为提高生活质量而劳动；他们还要为一些贷款而努力工作，但除了还贷之外，他们仍有宽裕的收入改善他们的生活，包括休闲、读书等。但他们不属于那样一种群体：购物不讲价钱，吃饭不问贵贱。　　中国的中产阶级，没有那么“潇洒”：美国人有车就有家，车到哪里家就安在哪里。中国人必须有个固定的“窝”，从古代的“安居天下千万间”，到今天的“安居乐业”。所以，农村人哪怕举亲人、熟人之债，也要为儿子盖房，动辄十几万，夫妻俩不惜沦为“寒士”。城里人也必须有个房，哪怕“挤牙缝”、贷款。中国人都把钱砸在了房子上，用尽一生的劳动；中国人都把希望寄托在了未来，不惜牺牲今天。美国人想的是现在（也许是由政府在担保），讲实惠和享受，所以多是现实主义；中国人考虑的是以后，讲勤劳和简朴，所以多是理想主义。其结果不同：美国人“潇洒每一天”，一直到老；中国人“辛苦一辈子”，老了完事。　   多年的管理咨询实践使我们从管理上，对“中产阶级”的定位有了新的认知。哪一类企业最稳定（相对意义上）、最难改变：“橄榄形”企业——两头小，中间粗，成熟型企业是也；哪一类型的企业始终在“变”、不会稳定（相对意义上）：“哑铃形”企业——两头大，中间细，成长型企业是也。两头，指的是研发和销售；中间，指的是生产。“橄榄形”企业虽稳，但潜伏着僵化和退化，所以，必辅之以创新方生；“哑铃形”企业虽变，但暗藏着不安和骚动，所以，必把生产基地布局在全球方稳。　　相比美国与中国，前者为发达国家，后者为发展中国家；前者成熟，后者成长；前者两头小中间大，后者两头大中间小；前者一直倡导创新，后者多方致力于稳定。所以，美国已有稳定的中产阶级，中国立足于培植中产阶级。　　中国要发展，但更需要稳定。稳定，只有依托于中产阶级。也只有稳定，中国也才有更长足的发展。　　■ 记者手记　　什么才算中产阶级？除了关系到收入、社会地位以外，对生活及精神层面的追求也是大家关注的重点。       有钱不幸福，就不能叫中产阶层。采访中，有人这样说，有一部分都市村庄的村民，拥有百万元的资产，但是他们不懂经商，不懂资本运作，而是天天指望着房租收入度日。虽然他们拥有一定的资本，但他们不会通过消费提升生活品质，改善生活质量，而是愿意将钱扔到麻将桌上。这种生活方式，不是健康的生活方式，更不是社会进步的表现，因此不能称之为中产阶级。　　我们认为，只要你拥有固定的收入来源，能够依靠收入改善生活，能够积极、健康地生活，并且拥有较高的幸福指数，拥有较高的生活追求，就可称作是达到了中产生活水准。毕竟，我们还有许多新的追求去实现，去探索，去跨越。（东方今报记者霍者）
09月17日　647
陈金成：越南华人首富

在越南胡志明市的大街上到处都能看到京都食品零售店的招牌，其连锁店已经遍布全国，红黄色调的店面装潢、闻名遐迩的鱿鱼干面包，都已成为商业化深入越南人日常生活的标志，而这艘“京都号”食品航母的掌舵者正是越南华人首富陈金成。承继父业创“京都” 早在1967年，祖籍广东汕头的陈金成父亲在西贡开办了加工副食品的设备制造厂和饼干副食店。1975年由于越南政局不稳，时年21岁的陈金成被迫离开自家的面包店，到一家国有面包厂从事揉面包的工作。直到1993年，陈氏家族创立京都食品加工有限公司，起步之初只有70名员工，主要生产饼干等副食品，但越南消费者当时只信任进口食品，如何打开国内市场成为公司面临的首要问题。1996年，陈氏兄弟向银行贷款，投资进口新设备，引进新工艺，扩大生产规模，京都集团的产品从单一的饼干开始丰富到蛋糕、巧克力和冰淇淋等，利润以每年20%至30%的速度增长。虽然陈金成已经是到越南的第二代华人，但仍然非常注重保留华人的文化传统，在家讲广东话，并在正规学校学习普通话。目前，集团还将中式月饼大力推广，使其作为“京都”的支柱产品之一，于每年中秋临近时，远销美国、德国、新加坡、马来西亚、柬埔寨等国家。抢占先机拓市场陈金成谈到成功秘诀概括起来就是：“自信、奋进、走在时代前面”，这不仅使得他在企业发展的关键时期及时做出各种正确决定，也让他能一直保持饱满的激情，不断接受新的事物，迎接新的挑战。他不但自己抽时间参加各种培训班，学习财政、管理知识，还提议成立了京都培训中心，从每个学员的实际需求出发，进行知识、能力培训。经过培训后，集团各部门之间的合作比以前更顺利。这种独创的“就地MBA”培训模式，不但节省开支，而且实用性很强。随着越南当地消费市场的快速发展，本土快餐企业正开足马力，以便赶在海外同行扩张前抢占本国市场。陈金成的京都集团作为越南最大的消费品企业，自然也不例外。陈金成表示，希望通过建设购物中心、食品店来迎合人口大规模迁移向城市扩张的需要。虽然身兼重任公务繁忙，陈金成现在仍坚持亲自考察集团旗下遍布全越南的连锁店，以确信这些连锁店的细节都要符合他的要求。为了确保质量，京都集团还实现了集中化库存，并建立起自己的派送队伍。发展不忘报社会在寻求自身发展的同时，“京都”也不忘回报社会。公司已连续6年与越南祖国阵线委员会合作举办“爱心之音”演唱会，并与胡志明市穷人扶助基金合作举办“为贫困盲人带来光明”活动，为越南华人赢得了“相亲相爱之团体”的美誉。现今，京都集团生产的食品超过100个品种，员工超过7000人。此外，京都集团除了在食品领域发展外，也尝试进入房地产等领域寻求新的突破。
09月17日　90
百人巨头榜：辉煌潮帮60年进化史

继发布66名全球潮商行业冠军榜之后，100名全球潮商行业巨头（精英）榜的推出，是《天下潮商》对潮汕商帮全球实力的又一次全局性的大盘点。这一次，星空更加璀璨，方阵更加雄壮。 100人中从最年长的陈伟南的生年——1919年，到最年轻的张玉珊的生年——1974年，时间跨度是55年，从陈伟南1947年创办星洲胶业公司，到郑南雁2005年创办7天连锁酒店，时间跨度是58年。因此，这份潮商百人巨头（精英）榜，某种程度上可视作从20世纪中叶到21世纪初10年的60年间一部潮汕商帮演进的断代史。和前一次一样，由于一些行业、企业统计数据的不齐全，这次实力盘点同样难免挂一漏万。但我们仍然期望从这种不完全的统计和分析中，剖析潮汕商帮500年发展史上的一个时代断面，窥见这一天下第一商帮赖以成功的精神灵魂。 “家己人”越多成功率越高 100名全球潮商行业巨头（精英）中，在境外的有45人，其中有30人创业地集中在香港、澳门和泰国，另有10人创业地在新加坡、马来西亚、印支三国和澳大利亚、新西兰。中国内地共55人，其中24人创业地在潮汕地区，另有20人集中在深圳、广州等广东省内城市。这表明，潮汕本土、广东省内以及东南亚那些历史上潮商的传统移民国家，是潮商精英取得成功的主要土壤。一片潮人同乡密集的区域，一个依托亲缘、族缘、乡缘结成的“熟人社会”网络，在潮商生存发展和取得成就的过程中发挥着至关重要的作用，善于经营人脉是潮商成功不二法门。这些潮商巨头（精英）中，有多人成为创业所在地的首富。惠来籍的袁汉源是云南首富。他的惠来同乡、商业地产巨头黄茂如是深圳首富。在境外，全球华人首富李嘉诚已是众所周知，其他的如祖籍汕头的食品大王陈金成是越南华人首富，普宁籍的百货、酒店业巨头张贵龙是老挝首富，潮州籍的陈丰明是柬埔寨华人首富，潮阳籍的周泽荣是澳洲华人首富，而澄海籍的正大集团董事长谢国民则是泰国首富。潮商精英还在多个领域成为行业冠军。100名潮商巨头（精英）中，其企业在当地同行业内做到规模最大的有27人之多。这当中，有世界最大的无线寻呼网（杨贤足领导的中国联通），有亚洲最大的饲料企业之一（陈伟南的屏山公司），有中国最大的中成药基地（李楚源领导的白云山和黄）、最大的制笔商（周育标的金万年），有香港最大的钟表集团（庄学山的中南集团）、最大的影业公司（杨受成的英皇集团）、最大的传呼业务集团（张敬石、张敬川家族的香港电讯数码），有泰国最大的大米出口商（张锦程的顺和成集团）、最大的汽车销售商（姚宗侠的联泰机构），有法国最大的亚洲产品超市（郑辉的巴黎士多）等。规模最大模式最新潮人样样占“第一” 潮商精英们的“第一”，不仅体现在财富总量和企业规模上，更体现在创新精神上。这种创新是多类型和全方位的。有的是新市场空间的率先开拓。如张贵龙创办老挝第一家民营商业银行、建造老挝第一家五星级酒店芭莎大酒店；陈丰明1993年创建柬埔寨最早的无线通信网络和宽带网；潮阳籍的陈启雄是上世纪90年代中期将中国时尚内衣率先带进阿拉伯世界的开拓者；普宁籍的戴德丰、庄坤平，一个在1971年第一个将日本零食引入香港市场，一个在1991年第一个将麦片引入中国市场，被誉为“中国麦片之父”；揭阳籍的李瑞杰、林春涛，前者成为国内第一家专业服务器制造商，后者创建了国内第一家环保产业综合型企业；澄海籍的李岸生，是“中国民营公交第一人”。有的是技术上的突破和创新。如澄海籍的谢绍河，1988年投入淡水有核珍珠的规模化生产，打破了世界珍珠养殖史上只有海水有核珍珠的局面，开创了淡水有核珍珠养殖的新纪元。陆丰籍的广东亿达洲集团董事长李秉记，其开发的海马养殖技术填补了我国海马人工养殖的空白。有的是商业模式上的创新。汕头籍的郑南雁，打破酒店业传统盈利模式，于2005年创办国内第一个经济型连锁酒店网络，以低成本、低价格和独特的会员制模式、裸房经济等手法，使得7天连锁酒店迅速崛起；普宁籍的张静君创办了广州视窗与163电子邮局。前者率先在互联网上开始了由官方提供的资讯服务，后者开创了中国互联网的免费服务模式。还有的是管理和营销方式的创新。陆丰籍的林国芳，1995年在深圳开设国内第一家床上用品专卖店富安娜，至2008年已在内地及港澳地区开设专柜1100多家，开创了国内家纺行业从利润微薄的制造环节向市场终端渗透的成功先例；饶平籍的施少斌，运用全新的市场营销和品牌扩张概念，使王老吉凉茶实现了从传统老字号作坊向现代企业的转型。 60后新人辈出生意代代新从麦片铅笔做到IT核原料从代际结构上看，100名潮商行业巨头（精英），平均年龄为58岁。有13人处于70岁-100岁年龄段，他们都有50年-60年的营商史，现年91岁的香港屏山企业董事长陈伟南（潮安籍），有63年的营商史。这些人堪称潮汕商帮中的长青树，显示了潮商持久永续经营的能力。更可喜的是，100人当中，1960年以后出生、处于40岁-50岁年龄段的有46人，占了将近一半。这部分人平均年龄只有43岁。当中年龄最小的香港修身堂控股主席张玉珊（潮州籍），现年仅36岁。从创业时间看，创业于上世纪80年代以后的有33人，创业于上世纪90年代以后的有24人，当中创业时间最短的是郑南雁，2005年创建7天连锁酒店至今不过5年。年轻一代的新潮商是一支生气勃勃，前程无量的新梯队,代表着潮汕商帮长盛不衰的未来。 100人中，其年龄、世代的差异与所从事行业、领域的不同存在一定的关联性。创业于上世纪50年代至70年代的有31人，全部是在港澳和东南亚的潮商，他们从事的行业集中在传统的农副、种植、食品、饲料、木材、钟表、贸易、建筑等领域，个别人后来随着事业壮大而进入金融、影视、地产等行业。创业于上世纪80年代的有31人，主要是中国改革开放后兴起的国内潮商，由于处于原始积累初期，加上国内对民营经济的政策壁垒，这一代潮商主要从事电子、纺织、日化、食品等短平快的轻工制造业。创业于上世纪90年代至新世纪初10年的有38人，这一时期，随着中国经济从工业时代向服务业时代转型，潮商在零售、物流、酒店等领域产生了众多佼佼者。1998年房改的推行，又在90年代末的创业者中造就出多达7名地产富豪。新潮商舞动新经济创富周期越来越短世纪之交创业的新潮商越来越多地超越父辈依托实体经济的传统发展模式，大步迈进新经济时代。行业巨头榜上1960年以后出生的46人中，有12人涉足网络、IT、信息科技、可再生能源等新经济领域。如从事网络咨询服务的张静君，掘金卫星电视的李泽楷、国内率先从事专业服务器制造的李瑞杰，做GPS（汽车卫星定位系统）的林秋城、掌握核电堆芯材料技术，致力于填补中国核级锆替代进口空白的陈潮钿等。老一代的商业成长以资源、人脉、经验为主要增长动力，新一代的财富则更多地以高科技、信息、网络、知识为主要增长动力。伴随着世纪之交虚拟经济在世界范围的勃兴，无论是在海外还是国内，新一代潮商都比老一代更娴熟、更具创新性地运用金融工具和资本运作手段，从而更快速地扩张企业，积聚财富。100人巨头（精英）榜上，有21人拥有上市公司。其中最多的黄茂如，一人掌握着5家分别在内地和香港上市的公司。尤其在资本市场起步较晚的中国内地，越来越多的国内潮商精英对资本市场从陌生到熟悉，从一知半解到运用自如，上市的方式也多种多样，有直接上市，如东方锆业、宝德科技集团集团、长城集团、星辉车模、南洋电缆集团、富安娜；有收购控股曲线上市，如联美投资；有改变主业借壳上市，如宜华地产；有越洋过海到欧美等资本市场上市，如7天连锁酒店、潮州华丰集团。“小超人”李泽楷在两年间利用卫星电视净赚4亿美元，并在股市上5分钟内创造了近千亿港元财富的神话；7天连锁酒店2009年11月在纽约证交所上市，成功融资1.11亿美元，作为创始人兼CEO的郑南雁（持股13.4%）一夜之间身家涨至3.7亿元。资本运作使新一代潮商获取财富的手段发生了革命性变化，缩短了一代人积累财富的周期。可以说，不同世代之间这种行业和获取财富手段的差异，显示的正是潮汕商帮在过去60年间不断与时俱进的一部商业进化史，是潮人把握不同时期的历史机遇创造新辉煌、新传奇的一曲长盛之歌。
09月17日　115
80后租房客：我的青春在这里过渡

“要不要租房子？纠结！”“在一个颠沛流离的时代，我们颠沛流离地换地儿租房子，什么时候结束颠沛流离……”“我跟他们一样，上下班挤车，吃的是大排档，租房子住，不知为何却有种满足感！”记者在新浪“微博”首页输入“租房子”关键词，跳出的“微博”内容，大多是80后的心灵呓语。近日，生活分类信息网站58同城进行了一项城市生存租房调查，结果显示，80后已经成为城市“租房客”的主体，年龄分布在23岁至27岁之间，应届毕业生占四成。面对暴涨的房租，八成毕业生选择在群租房中“蜗居”。面对可以承受多少月租金的问题，80%选择了“500-1000元”，72.3%的人表示租金占了他们月收入的40%-50%。租来的房子，成了青春的过渡地。在人生旅程的那一段，喜怒哀乐愁五味杂陈，有失落，有辛酸，有焦虑，有无奈，有漂泊，当然，也有憧憬。漂在城市不容易，自嘲“租坚强” 他们都是年轻的一代，漂在城市不容易，在一轮一轮的房价“蹿升”运动中，他们的选择是租房，自嘲“租坚强”。租房3年、大学刚毕业、在南京某媒体工作的王文婷租住的小区，离南京新街口不远。小区四处都残留着上世纪八九十年代的印记，三楼的阳台栏杆已是断壁残垣，红色砖头塞住了较大缝隙，上面搁着几盆花，她租的房子在四楼。推开90年代初流行的铁皮门，记者看见不足6平方的客厅，两个卧室，大的15平方，小的不足8平方。王文婷告诉记者，“春天时，这个地段这种老小区，一个月才1200元，我8月份开始租，1800元，一分都不少！贵死了！”租金急速上涨是许多租房客的共同感受，从上海来南京工作的杜鹃，在建康路附近租了一套不足30平方米的筒子楼，“去年租金还不足1000，如今涨到了1500！” 4月楼市新政出台，导致大量购房者选择观望，直接催热了租房市场，加上七八月正值毕业生租房热季，王文婷别无选择，再贵，也只能硬着头皮租下来。现实令人无奈，很多租房客与房东开始了一场又一场恼人的拉锯战，再加上不合拍的室友，真个是“一把辛酸泪，无人解其味”。王文婷刚把房子租下来，就迫不及待去“宜家”采购家装饰品。忙了两天，还没好好欣赏自己的杰作，第二天“突击检查”的房东拿着合同要她看，她傻眼了：不许在墙上乱贴东西，不许在门上粘贴挂钩……房东撂下一句话，“你破坏的地方，退房时从押金里扣钱吧。” 吵！每天早上，老小区的居民五六点就起床，买菜、聊天，偶尔还有吵架声。老式房子隔音效果出奇的差，“经常让我怀疑楼上那家的开门声是在自己屋里。” 刚刚买房结婚的南京某杂志编辑路燕，回忆起3年租房生活，“还是很郁闷”。合租的室友每周都喊男朋友来住几天，渐渐地，男生留宿的日子越来越多。有天早上，吃坏肚子的她没顾上穿拖鞋，冲到厕所门口，发现男生在里面。正是夏天，她还穿着睡衣，慌忙退回房里穿衣服，边穿边觉得窝囊：明明是自己租的房子，现在倒搞得像个外人！她特地挑室友心情好的时候委婉地表达了自己的不满，室友一愣，面无表情地说：“是吗？那不好意思啊！”男生只消失了一周，又大张旗鼓地住了进来。愤怒的路燕搬到了男友租的房子，这次她变成了“小三儿”。男友和两个男同事一起住，路燕来了之后，一向大大咧咧的男生们不自在了，穿衣服要注意，讲话要注意，上厕所要注意，洗澡要注意……“没住满3个月，我们就买房了。” 坐在路燕身边的老公笑着告诉记者：“如果不是跟室友合不来，她也不会搬来和我住；如果不是因为租房不舒服而买了房，兴许到现在我们还没结婚。”他有点“幸灾乐祸”。租来的房子：不是旅馆，不是家王文婷深深体会到“租客”与“业主”的差别： “邻居周末装修，噪音极大。如果我是业主，肯定理直气壮地去理论，但我只是租房的，心里先就怯了。” “有人往电梯上泼垃圾，邻居们彼此熟悉，我们租房的就成了第一怀疑对象，乘电梯时别人也用异样的眼光看我们。” “最尴尬的是有一次钥匙丢了，进不了门。我们找了开锁公司，结果人家来了先要证明我们是房主。我们说是租房的，人家说那要居委会或者房东来证明。房东住得远，居委会值班的人说不认识我们。折腾了一大圈，到夜里两点多才进了门。” 租房终究是租房，许多受访者，都不把它称为“家”，也不叫它“宿舍”，只是称它为“住的地方”。“它可以遮风挡雨，但绝对不会让心安定。” 梦想在和现实的赛跑中，渐渐落后了。每当王文婷骑着破旧的自行车挤在下班的人流中，看着缤纷的城市面孔，看着表情木然的人们，“忽然很孤单，身边那么多人，可谁都不会在意到我的疲倦。”有几次她站在十字路口，看着红灯变绿，绿灯变红，就低头捂脸哭了起来。《中国青年报》针对“青年”问题的样本分析表明，14%的受访者出现抑郁症状，17%出现焦虑症状，12%存在敌对情绪。“越长大越孤单”几乎成了80后的共识。租房，意味着漂泊的无根性，令人更加缺乏安全感。王文婷告诉记者，“在国外租房，一租可以十几年，人家把租的房子当成自己的一样爱护。国内租房一年一签，房东说啥时候让你滚蛋就得滚蛋……” 年近30的赵丽在北京呆了近十年，最近在盘算换个大点的房子，1500块的工资不到一周就没了，让她在这个繁华都市捉襟见肘，“房间拥挤，我觉得堵得慌，特别憋屈，心理都快畸形了。” 550元月租金，5平米的隔断间，连晾晒衣服和做饭的地儿都没有，堆满自己的物品后只能容一个人站着，她终于体会到什么叫“立锥之地”了。房子逼仄，就没心情收拾，房间越来越乱，赵丽说，“这不是我的家，充其量就是一个睡觉的地方。” 路燕觉得，租来的房子“是介于旅馆和家的一个中间地带”：比旅馆温馨，但没有家安定。墙纸可以买，但绝对不能粉刷；鞋架可以买，但绝对不买橱柜；和室友共处，但不能像对朋友那样推心置腹。武汉大学发布了一项调查结果：住房、婚恋、竞争压力、人际关系、父母赡养、个人亚健康状况、保险保障等，构成了80后普遍面临的现实枷锁。生活没那么简单，也没那么难租房客们在茫茫人海中漂着，生活的困顿如影随形。但他们的梦想已经落地在生根发芽…… 在南京找了一份设计工作的90后小徐，搬进了租来的40平米一居室，她为自己的小窝“打扮”起来：床、电脑桌、冰箱、毛绒玩具……“窗帘被套是我自己订做的，我五行属木，整个设计理念就围绕这个意思。” “我们选择不了租房的现实，但可以选择租房的心态。热爱生活，用心装点，租的房子一样可以盛满幸福。”小徐说，“其实也是无奈的自我调整。” 王文婷告诉记者：“我家里还备有茶具，偶尔耍耍宝，泡一杯茶，周末喊来性情相投的朋友，大家一起聚聚。希望自己像《老友记》里的活宝们，虽然有烦恼，有困窘，但终究是欢乐多于烦恼。”现在她和合租者很合拍，“我们周末一起做饭，一起爬山，一起逛书店。” 无论王文婷，还是路燕夫妇，都认为租房经历，也许会让人日后更懂得珍惜。毕竟，这也是一段难忘的青葱岁月。王文婷的QQ签名改成了：“磨砺，让我内心更强大。” 当2010年把80后拽进了人生三十而立时，头上悄悄爬上白发的父母，心向往之的唯一一件事是：孩子结婚成家，安定下来——安定和房子捆绑在一起。对于很大一部分80后而言，实现父辈期待的“安定”生活，是很难照进现实的梦想。但，就像80后“房客”杜鹃说的那样，“父母在哪儿，哪儿就是家”。刚满22周岁的王文婷可不相信“理想很骨感，现实很丰满”，她带着记者来到窗口，楼下一条长长的巷子，上空布满了横七竖八的电线，两边楼房的墙壁斑斑驳驳，老人们聚集在树下纳凉。巷子的尽头，是南京最高的紫峰大厦，“是不是觉得这种感觉很棒？如果拍成照片，肯定特怀旧，特唯美。但穿过它，我们就到紫峰了。”
09月16日　354
一名80后矿工带记者下井微博直播煤矿井下采访

在网络微博上，5万多粉丝，正焦急等待着矿井深处传来的消息；在深暗矿道里，一名“80后”矿工，正带着记者缓缓前行。国家煤矿安全监察局近日出台规定，要求“每班必须有矿领导带班下井，并与工人同时下井、同时升井”，并将从10月7日起正式施行。其可行性迅速引发网友讨论。带着网友的疑问，9月11日下午，新华社“中国网事”记者来到山西同煤集团王坪煤电公司的矿井，通过微博直播，和网友分享了一次不寻常的井下采访。（一） 14时46分，阳光刺目的午后，记者被要求“全副武装”——秋衣秋裤一套、棉衣棉裤一套、工服一套，外加棉袜子、长筒雨靴、白毛巾、头盔、自救器和矿灯。矿井口两排铁轨伸向看似没有尽头的黑洞。汽笛一声长鸣，单节“小火车”缓缓启动，记者很快被黑暗淹没。铁轨和车轮发出“轰轰”巨响，震耳欲聋，即便大声喊叫，同车的人也听不见，只得任由巨响撞击耳膜。 “好恐怖啊，我怕黑。”从微博上看到记者拍摄的巷道口，网友“莫大子”留言说。黑暗、岩石和狭窄的巷道，让记者回忆起王家岭获救矿工所说的“绝望感”：一旦透水了、瓦斯爆炸了，根本不知道往哪里跑，就是再能跑你也跑不掉。这个巷道实在是太长了，“小火车”要坐半个小时。 “今天矿长下井了没？”一名网友急切地问。记者用微博回复说：“矿长在上一班中已经下井，这次不随记者继续下井。” 王坪煤矿是个中型煤矿，年设计生产能力约180万吨。主管安全的副矿长于永家对记者说，“矿长下井”政策，能在很大程度上加强煤矿安全，能第一时间发现问题，第一时间采取应对措施。不过于永家说：“矿长下井执行起来也有困难，最大的困难就是矿上其他事情就耽搁了，毕竟人的精力是有限的。”他建议，下井的煤矿领导应该是懂技术、懂业务的技术干部，这样才能避免走形式。 “小火车”驶向更深的黑暗，微博的互动一直没停。　（二） 4450米，1860秒。经历漫长的黑暗与轰鸣，“80后”矿工王刚带着记者在预定的车站下车。一团漆黑，寸步难行，记者只得打开矿灯。这里的巷道变得有六七米高，五六米宽，是做交通运输用的大巷。现在起只能步行，目标是王刚所在二机队的采掘工作面。 “这都涂着特殊涂料。”王刚指着巷道灰白色的墙面和顶板，“每天都要用水浇湿墙壁和地面。因为干了的话，煤尘飞扬会损害健康。” 巷道四通八达，上、下、左、右都有分岔。如果无人带领，肯定迷路。王刚说，自己第一次下井时，要不是师傅带着就走丢了。前后摸了五六天，才搞清这里的基本结构。 1986年出生的王刚毕业于山西戏曲学校，懂电脑软硬件、会编程、精通网络技术，懂音乐、会唱歌、会弹吉他，还当过酒吧DJ、组建过青年乐团。 “想过无数可能，唯独漏掉了矿工”。两年前，王刚还是当地培训学校一名吉他教师，月薪2000元。煤矿招工，每月4000元。两倍的薪水让王刚动了心。尽管妻子反对，但一辈子在矿上工作的父母觉得“靠谱”。井下的他是“新人”，网上的他早已“成名”。今年5月，他在网上看到一篇关于鄂尔多斯煤矿工人的报道时，只发了一篇评论，就引来3万多条回复，广受网友关注。 “我为什么会出名？可能因为我是个挖煤的。”习惯传统矿工形象的网友，像发现新大陆，围观着王刚在网上的阳光和激情。形容他的标签“史上最牛矿工”“80后矿工”一时风靡网络。记者跟着王刚走在巷道里，风从背后掠来，脖根发凉。这是矿井的通风系统在工作，以确保煤矿瓦斯不会聚集。 “如果瓦斯浓度高，容易发生爆炸，要格外警惕。”王刚一边走，一边说着安全常识，“煤矿有五大杀手——水、火、瓦斯，顶板、煤尘……” 又前行700多米，顶板上出现了锚杆、锚索，中间有一截还吊满了水袋，专门用来防爆灭火。巷道墙壁是原始的煤层切面，固定有防坍塌的支护工具。由于邻近工作面，瓦斯渐浓，记者的摄影、摄像器材都被卸下。没有图片、视频，文字也停止了更新。“井下情况不明，编辑部正在等待记者传回最新消息。”微博上这句话让粉丝们有些着急。网上，从17时01分到18时14分，70多分钟过去了，粉丝们一直在焦急等待井下的消息。网友“杨团结”问：“矿工的安全、隐患的排除和预防措施是否到位？记者能报道真实的一面吗？” 井下，王刚和几个技术人员一直在给稍显紧张的记者“宽心”：“我们煤矿重视安全，投入充分，工人训练有素、纪律严格，矿难的可能性很小。”王刚还告诉记者，“不是每个煤矿都会出事，但也不敢说哪个煤矿绝对没事。排除人为原因，正规的大煤矿、国有煤矿没有想象的那么可怕。” 为不影响煤矿的生产秩序，记者在继续前行300多米后，决定和王刚返回。 “新华社‘中国网事’记者刚平安升井。”微博一发布，网友“曹健cj”就抢占了“沙发”：“提心吊胆的心终于放下了。没那个胆量就别下呀，矿工天天都是这样的！记者的井下采访，最多也只是浮光掠影。相比矿工们一下井就是12个小时，还常年如此，实在是很难体会他们的艰辛。（三） “最痛苦的是整天不见阳光。上夜班，白天补觉见不到；上白班，下井时天还没亮，出井时日落西山。”王刚告诉记者，地下长期潮湿阴暗，见不到光，矿工得关节炎的概率很高，各种职业病如影相随。这些天王刚上白班，早5时下井，晚5时升井。12个小时，陪伴他的只有轰鸣的掘进机。然而，黑暗、寂寞，只是最初级的考验。他曾被单杠粗的钢筋压趴下，边爬边哭，“那东西在啃我的骨头！”那是他下井的第一天。他曾眼睁睁看着和自己一样年轻的同事，被机器切掉了几根手指。王刚从地上捡起还在跳动的指头，包在手套里，愣在原地。那是他下井的第二周。他还曾逃离哗啦啦倒塌的顶子，追着一溜烟跑开的老工人，死里逃生。那是他下井的第三个月。 “20万元，如果死在井下，这就是我一条命的价钱！”王刚告诉记者，好在这个煤矿是集团直属公司，三天两头就有各种检查，安全矿长、生产矿长和矿工几乎每天都同下同上。不是所有煤矿都能做到“矿长下井”。有网友在微博上反映，很多矿的领导就很少和矿工一起下井。王刚现在每下一次井，就有100多元的收入，每个月满勤21次。除了偶尔有事，他一定会按时上班。“我要让老婆孩子过上幸福的生活，我是个男人”。离开矿井时，夕阳的余晖照在脸上，记者感到格外温暖。“重见天日的感觉太好了！”记者不禁感慨地说。身旁的王刚重重地点了点头：“我每一次上井的感觉都和你一样！”这句话，给微博直播画上了一个不寻常的句号。
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