从熙公祠：好心人巧施妙计 让它躲过“文革”浩劫
潮州人习惯把“旅游”叫做“踢跎”，随着人们生活水平的不断提高，“踢跎”成了时尚，成了生活必不可少的部分。然而，在上个世纪八十年代初期，它还属奢侈品，尤其是小孩会为一次“踢跎”而欢喜得几夜免睡。 读小学四年级的时候，学校组织秋游，旅游点是与我们金石镇相临的彩塘镇金砂乡。据校长介绍，那里有一地方叫斜角头，斜角头有一祠堂叫从熙公祠，祠堂的门楼肚有四幅石雕，其中的一幅有一条神奇的石牛索，当年为打牛索，不知“经”死了几个打石师父。校长说得神乎其神，可我们当学生的，只图好踢跎。 那时候，不是每家每户都有自行车，于是同学之间便“拼车”前往。二十八寸双筒自行车的座椅对于十几岁的我们来说实在太高了，不管如何，就是难以坐上座椅骑车，不怕，山人自有神仙计，我们或踏“三角壶”，个子再高点的同学或骑上筒（比座椅稍低），这样沿着涂路沙路，载着同学，一路颠颠簸簸、摇摇摆摆，时而你跌、时而我倒。无妨，跌落爬起，掸去身上的尘土，继续欢笑、高歌前行。十几公里的路，就在我们的欢声笑语中变得短了。 果如校长所说，在从熙公祠的门楼前，真的见到了那条神奇的石牛索。它仅仅是四幅镂空石雕图其中一幅的一个构成部分，大约五公分长，细小如普通的电线一般，却有绳索应有的纹理，更是厉害者，它不是静止的，我们完全能够感受到牧童与牛双方的角力在牛索上的动态体现，这才是它最为神奇之处和为人们所惊叹不已的缘故吧。大致因为它相对于其他构件难以完成而得以完成，或者真如传说中所说的，“经”死了几个打石师父而远近闻名吧。站在这鬼斧神工的牛索面前，我们只有赞叹，啧啧连声，直至摇头晃脑。除此之外，我们似乎再也没有其他的词汇表达我们当时的心情了，甚至是若干年以后的今天想来，那也是一件不可思议的工艺，非得神助而难以完成的艺术作品。 当然，最让我们开心的是，当天中午在该乡的另一祠堂、学校所在地前面的旷埕用餐。没有桌椅，因陋就简，汤菜摆放地上。一盘鹅肉叠上青翠的芫荽，红绿相间，色香俱全，让人垂涎。粘满油的芥蓝迎着阳光反射，不经意时会吓你一跳，惊呼被什么东西刺着眼睛。铁铸的转炉，里面火炭烧得正红，汤中的肉丸兴奋地、有节奏地跳动着，全然没有将要送入人类口中的顾虑。二菜一汤，除了芥蓝可以经常吃得到。鹅肉这东西，非得有时有节、抑或“闹热”才能够尝到。至于转炉，那可是大年廿九或者三十夜吃团圆饭时才派上用场。我们八人一桌，围成一团，享受着除了吃团圆饭才能享受到的“国宴级”待遇，开心的心情自然难以言说。 秋游距今将近三十年，每一想起，竟历历在目，如在眼前。今年春节，与妻子（金砂乡人）回娘家与三亲二戚拜年，特意要妻子带我旧地重游。 景物依旧，只是多了 “铁将军”保护而无法靠近，深感遗憾。遗憾之余，却为它经历风风雨雨而保持完好直感庆幸。“在那个疯狂岁月里，许多今天成了文物、甚至是‘熊猫级’的古迹几被破坏、毁掉，从熙公祠为何能够独善其身？”我问妻。“当年公祠将遭破坏是在所难免，四幅石雕更是首当其冲。但它又是幸运的，它遇上了保护神而幸运地保留了下来。当红卫兵决定破坏四幅石雕的第二天早上，罩着石雕的玻璃内面贴着毛主席语录而使破坏者望而却步，四幅石雕才得保全。” 妻如数家珍的回答令我咋舌，相信这在当地是广为人知的善举。以矛盾解决矛盾，此计妙极，得为出此主意的人竖起大拇指，表示万分的敬意，他可谓是从熙公祠的再生父母，无形间，他延续了从熙公祠的生命，让这座旷世的、前无古人后无来者的清代古建筑能够完好无损地保留了下来，成为世人数念、游客叹为观止的旅游景点，也成了全国重点文物保护单位。
01月15日 227