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北京神秘白塔没有阴影已700年历史将再现神奇

“无影白塔塔无影”。（资料图）白塔寺白塔建造比故宫还早国家重点文物保护单位 “无影白塔塔无影”，是描绘北京妙应寺（俗称白塔寺）白塔独特之处的说法，据说妙应寺白塔无论白天在阳光下或是夜晚月色下，都没有影子。为什么会流传这样的说法？是传说还是事实？经调查后证实，真相惊人，但现状堪虞，未来期待再现神奇。妙应寺白塔通高50.9米，在700年前没有摩天大楼的京城内是罕见的“庞然大物”，很有“坐镇都邑”的气势，给人一种不怒自威的感觉，接受着四方百姓的顶礼膜拜。 “堵波”是梵文“Stupa”的音译，意思是“高显处”、“功德聚”或“坟陵”等，略译为“浮图”。传说，释迦牟尼成佛之后，从菩提树下起身来到鹿苑，当时有两位商人见到如来的威仪神采，很是敬仰，就亲自献上炒面和蜂蜜，并聆听了佛祖的教诲。商人请示佛祖供奉的仪式，如来便将身上的法衣脱下来，叠得方方正正，平铺在下边，然后将化缘用的食钵倒扣在法衣之上，再将锡杖竖立于上，就成了一座宝塔。两名商人回到各自的城中，按照佛祖的指教修建高层建筑，这就是最初的塔。佛祖圆寂后，他的弟子将他的舍利子供奉在“堵波”内，从此“堵波”成了佛教徒们顶礼膜拜的对象。妙应寺白塔是一座典型的“堵波”式佛塔，整座塔以坐佛的造像为造型依据，犹如一尊端坐的大佛。白塔由塔座、塔身、相轮、华盖和塔刹五部分组成。塔座是高9米的方形折角须弥座，象征着佛祖的莲花宝座。塔身为直径18.4米的巨型覆钵，丰肩收腰，曲线优美，酷似佛祖的身影;在塔基与塔身相连处，是表示佛祖盘屈的下身的覆莲座和金刚圈;在塔身之上还有一层折角须弥座，用来连接上面的13层相轮。塔刹之上的华盖及塔顶为佛面的象征，华盖周围有36个铜铃，铜铃长约22厘米，铃内吊着一个十字形的铃心，下面连着三片风叶，每当风过之时，就会发出叮叮当当的声音，象征着佛祖发出来的声音。华盖之上为一座高5米的鎏金铜质的塔刹，在太阳的照射下发出耀眼的金光，与白塔浑然一体、醒目壮观，代表着佛的智慧和光明。白塔的建筑结构不仅是佛的象征，其各个组成部分也可以翻译成佛教语言：方形塔基象征“地”，圆形塔身象征“水”，三角形的塔刹象征“火”，伞形华盖象征“风”，螺旋形的塔顶金光闪耀,象征“生命的精华”。“地”“水”“风”“火”正是佛家所说的构成万物的最基本的四种元素。如此，白塔的外形和内涵都充分地体现了丰富的宗教意义。央广网北京10月6日消息（记者张棉棉）据中国之声《新闻晚高峰》报道，国庆长假，作为北京一个独特的风景区，比故宫还早建一百年的白塔寺吸引了很多游客，遗憾的是，曾经香火旺盛的寺院今天却因长期修葺一直大门紧锁。事实上，不仅游客不能走近这里，对白塔寺居民区的原住民而言，这个曾经的居住核心离自己也越来越远，这座雄伟壮丽的白塔的存在越来越像一个符号，象征意义大过实际意义。有700年历史的藏传佛教白塔寺，应该如何兼顾保护与文化传承？新时代下，它怎样才能再度融入百姓的生活？它的保护模式对国内其他古建筑的保护是否有借鉴意义？在鲁迅博物馆门前不足十平米的狭长小卖铺里，一盏橘色的灯光下，宋师傅指着不远处的白塔神秘的告诉记者，“白塔寺是没有影子的，它的影子在西藏。” “无影白塔塔无影”，一直是民间描绘白塔独特之处的说法，据说妙应寺白塔无论白天在阳光下或是夜晚月色下，都没有影子。听起来荒唐的故事，现实中并非全无来由。记者查阅资料后发现，这要从白塔独特的造型说起。白塔是我国现存最大最早的藏式佛塔，塔身呈圆锥形，像一个倒扣的钵，而且塔身上部大，下部小，在阳光或者月光下，塔的影子只能是一个局部。此外，白塔寺周边环境不是很开阔，狭窄的胡同、高低不平的地方遍布四周，在这种条件下，人们也无法看到白塔完整的影子，所以就有了“无影白塔塔无影”之说。出于对白塔寺的敬畏也好，爱护也好，多少年来，白塔寺和当地原住民一直有着千丝万缕的联系。然而，白塔寺由于近来一直处于修缮中，大门紧锁是常态，左边的门洞早已被乞丐当作了遮风挡雨的家。白塔寺成了这里的一个符号，象征意义大过实际意义。对在层层胡同和四合院包裹中的白塔寺而言，目前的关闭究竟会持续多长时间？还会再迎香客吗？清华大学建筑学院住宅与社区研究所所长张杰说，这种关闭估计只是暂时状态，修缮完成后，还是应该尽早开放。从国内外经验而言，很多古建筑都在居民区中存在，水乳交融，和谐相生。那么，白塔寺怎样才能更好的发挥自己的作用，重新融入百姓的生活并与周边居民形成良性互动？清华大学建筑学院教授罗德胤认为，虽然是位于北京城内的一个古建筑，但它同样是属于整个中国乃至世界的文化遗产，对它的保护不仅是政府该做的，也应该是由大家共同完成的。罗德胤认为，最好是能让文化遗产和周围居民日常有密切关系，这样保护才能对整个社会有益。其实它背后还有一个经济学原理，保护是一个高成本的事情，怎么能够让全社会均摊，如果这个行为只是国家行为的话，国家的负担就会非常重。如果是少数基金会的话，基金会也负担不了。要想引发大家的关注，让大家共同参与到保护的过程中，就需要有真正能将百姓与保护的建筑能联系起来的纽带。有着独特造型、拥有700年历史的藏传佛教白塔寺，它本身所承载的宗教意义自不必多说，更为重要的是，作为北京文化的一部分，它身上的这些故事以及衍生出的和白塔寺有关的产品，或许正是连接百姓与它自身的最佳途径，张杰认为，恢复白塔寺包括庙会甚至开放旁边的藏经阁这些旧有的民俗文化同样势在必行。张杰说，城市文化靠什么？就是靠这些日常的、民俗的，跟多数老百姓有瓜葛的东西，牵扯到一起，这个城市才有文化。文化不能一提就是高大上，很多民俗的东西，包括庙会就是文化。对于白塔寺的保护就是保护北京的文化传统并把这些东西能带到未来，这不仅是我们今天能为后人留下的宝贵财富，同样可能创造更多的机遇。罗德胤介绍，白塔寺紧挨金融街，在完成现代文明与传统文化的冲撞之时，也可以为其他的文物保护工作提供借鉴思路。罗德胤认为，这种项目是非常有魅力的，因为金融街是金融中心，它有很强的周期性，比如白天特别热闹晚上就没人了，平常特别热闹周末就没人了，这种地方特别需要一个文化建筑和它进行平衡，让它在晚上和周末也有活力，白塔寺是天然的一个文化场所。另外，从它周围的小区来看，有很多比较低矮的四合院，这些四合院对北京来说是非常重要的财富，虽然它的建筑密度比较低，看起来利用率不高，但恰恰是因为这一点，它能够提供一种更高的工作和居住环境，甚至休闲环境。罗德胤说，它能和密不透风的高楼形成反差，这种搭配在城市史的发展来看是非常理想的，一个高楼旁边一定要搭配一个公园或低密度的文化建筑，这样能够形成互补。
10月13日　398
长达70公里寺庙群：盘点山西的文化旅游大宝藏

山西寺庙群（图片来源：资料图）山西寺庙群（图片来源：资料图）山西寺庙群（图片来源：资料图）把代县、繁峙、五台3个县的地图拼起来观察，就会发现：从代县正下社村（北端点）中经繁峙县岩头乡到五台县台怀镇（南端点），赫然存在长达70公里汉唐至明清时期修建的多姿多彩的各类寺庙。 —正下社寺庙群。即以代县正下社村的普照寺、紫竹林、财神庙、碧霞庙为核心，包括周边村庄东下社的龙王庙、东滩上的峨阑寺、西下社的关帝庙、显旺的嘉圣寺、南旧的峨峰寺、东留属的神灵寺、西留属的崇庆寺等所形成的寺庙群。其标志为正下社村西庙25米多高可覆盖360多平方米常有几十只鹳鹤栖息的“凤凰展翅形”千年古松。 —峨口寺庙群。即以代县峨口镇的东西寺（含白云寺、文殊寺和三奶奶庙）为核心，包括周边村庄佛光庄的佛光寺、木角村的洪济寺、下高崚的证空寺、富村的龙华寺等所形成的寺庙群。其标志为峨口镇峨峰上的东西寺。 —岩头寺庙群。即以繁峙县岩头村的秘密寺和秘魔寺为核心，包括周边村庄安头的圭峰寺和白马寺、岗里的石佛寺、大保的香山寺、水峪的望台寺等所形成的寺庙群。其标志为岩头村秘魔岩的龙洞。 —庄子寺庙群。即以繁峙县庄子村的狮子窝为核心，包括周边村庄大明烟的永安寺、富家庄的吉祥寺、油房的成果庵、禅堂的西来寺、法雷寺、演教寺等所形成的寺庙群。其标志为庄子村狮子窝的万佛琉璃塔。 —台怀寺庙群。：即以五台县台怀镇为核心，包括凤林寺、慈福寺、显通寺、塔院寺、五郎庙、菩萨顶、黛螺顶、万佛阁、罗喉寺、圆照寺、广仁寺、广化寺、梵仙寺、三塔寺、龙泉寺、南山寺、殊像寺等所形成的寺庙群。其标志为台怀镇塔院寺的大白塔。直到1957年，蒙古、西藏、青海、冀热、雁北、京津、东北、朝鲜等地的佛教僧侣和信徒以及驼队、马帮，还时常沿着“雁门关-显旺村-（渡滹沱河）-正下社村-峨口镇-（溯峨河谷）-岩头村-庄子村-台怀镇”线路去五台山朝觐和经商。其中，峨口镇便是链接这条中国唯一的“百里寺庙带”的文化、宗教和贸易经脉的枢纽节点。峨口，即峨河的出山口。分别发源于五台山挂月峰（西台）、翠岩峰（中台）和叶斗峰（北台），到繁峙县高儿坡村附近“三源合流”汇集为一条水量大、流速急的峨河，经岩头、甘泉、大保、元山、南磨、安头、水峪、木格等地，从代县峨口镇奔出大山，在东滩上村和南旧村之间汇入流经晋冀两省18个县市的滹沱河。由南往北的峨河水全长60公里，从北向南的寺庙带全长70公里，两者的共同路径则为峨河谷和峨河流域。在漫长的岁月里，由于峨河和滹沱河的冲积作用，南以峨口镇为中心、北以正下社村为中心，形成了河溪密布、人口密集的小平原。过去常年不断的峨河水，就是两岸人畜饮用水和8万多亩良田的“母亲河”和“生命之源”，也是这个地区历史上之所以产生“百里寺庙带”以及成为晋商故里之一的最根本原因。与峨河谷外的冲积平原土地肥沃、物阜民丰相映成辉，原来峨河谷内的山坡丘陵也是林海茫茫、芳草萋萋。《大唐神州感通录》记载：“代州（今代县）东南，有五台山者，古称神仙之宅也。山方五百里，势极崇峻……松柏茂林，森于谷底。”当地民众回忆，1980年前后，峨河流域和滹沱河两岸还是稻麦飘香、辣椒飞红、烟田荡绿和雁鸣蛙跳。特别是20世纪60年代之前，每年农历“三月十八庙会”的时候，古色古香的峨口镇河水奔流，涛声阵阵，桃花盛开，垂柳依依，水车翻转，商贩云集，晋剧高唱，峨峰上的东西寺及周边的各寺庙游人如织。然而，这个区位优势卓绝和软硬资源富集的地方，却由于70年代太钢峨口铁矿的投产开采，以及90年代出现在峨口铁矿周围民营小铁矿的乱采滥挖，造成峨河谷内的森林植被大面积砍毁和南磨村一带废铁矿渣堆积如山，峨河谷外的农田板结，粮菜欠收，地下水位急剧下降，以及峨河、滹沱河水量锐减和两岸湿地、芦苇荡基本消失，当地“凄风苦雨”且年降雨量越来越少。更为严重的是，从几近于枯竭断流的峨河将被污染的水体和尾矿砂排入滹沱河，又由滹沱河运载和渗透于所流经的山西、河北两省的大片国土上。绿水青山就是金山银山。怎样才能根治隐藏在峨河谷里的“三废源头”呢？最佳的创意是，可借鉴阿联酋迪拜一方面致力于开采地下石油，另一方面努力建设旅游景观目前旅游业已大于石油业收入的经验，以“两色”（即营造红色文化景观、建造绿色森林植被）去保护、治理和修复峨口铁矿“三废”（即废渣、黑尘、污水）。同时挖掘和唤醒历史记忆，“整旧如旧”地打造和恢复晋商驼道的重要分支—昔日风景如画的“雁门关-五台山百里寺庙走廊”这个真正的文化和旅游宝藏，用“旅游驱动、矿业驱动”的双轮经济，使忻州市为山西省建设“文化旅游强省”作出实质性贡献。      
10月12日　501
“国民大叔”吴秀波：念经吃素让我得到一个宝贝

吴秀波（图片来源：资料图）蹉跎到42岁，吴秀波才终于红了。2013年的《北京遇见西雅图》更使得吴秀波成为“国民大叔”，这个集才华、气质、个人魅力于一身的演员终于迎来了属于自己的时代。何处非“戏” 作为一个大器晚成的明星，佛弟子吴秀波在经历过无数次的困境之后，学会了关照和放下。身为两个孩子父亲的他，诵读《金刚经》的吴秀波人生体验变得更有深度和广度。他说“觉生无常”，既然诸相皆幻，何处非戏? 吴秀波吃素的原因很简单，是为了训练自己的无分别心。多年前，他就开始读经，特别喜欢《金刚经》，后来，有了自己的一个圈子，大家在一起读经、交流。他已经修读过好几部经了，包括《心经》、《六祖坛经》、《维摩诘经》等等。这都是禅宗主要经典，论空，道“不二法门”。与普通信众到寺庙拜佛的传统做法不同，吴秀波选择了一种直探心地的方式。他说，其实每个人在他的整个生命过程中，都应该努力地认清自我。而在他的演艺生涯中，不停地充斥三种元素，第一种元素是对抗，好像每个人生下来，就要比别人强，比别人好，拥有比别人更多，慢慢地，我们开始认知，我们生活在一个共生共存的社会里，我们需要彼此尊重，这两种认知是有巨大分歧的，我们慢慢地意识到一种新的力量，叫做牺牲。尊重是对对抗的转化，牺牲则是真正成为自己的英雄。严重恐机吴秀波吃素不过是这几年的事。俗话说，光脚不怕穿鞋的，结婚之前，他是个赤脚汉，天地拿我没办法，不知道和所谓“怕”。结婚，大儿子出生，小儿子出生，生活的压力给了他工作的动力。《黎明之前》一夕成名，他有经济实力给家里换了大房，背上房贷，送小儿子进了一家收费过万的幼儿园，很多明星子女都在那里就读。奔向美满的生活中就突然间闯进了“害怕”两个字，吴秀波笑笑说：“《黎明之前》我挣的所有钱还不及现在一部戏的一半，你不信?《相思树》那年熬到男一号，一部戏拍下来5万块，《黎明之前》十万块，平摊到每个月，除去交房贷就不剩多少钱了。”《黎明之前》大获成功，请吴秀波的各种活动纷至沓来，可吴秀波开始恐机，越来越严重。 “一上飞机就害怕，飞机一晃就疯了。那时候我们家父母、老婆、俩孩子都靠我一人的收入养活，飞机出事我掉下来怎么办?怕死我了，现在想想也不丢人，那时候如果不害怕我就是一混蛋了。”恐机到最严重时，某颁奖典礼邀吴秀波去领最佳男演员奖，他不想去，问经纪人，“给钱吗?要不给钱就别去了。”经纪人斩钉截铁地告诉他，“必须去!颁奖给你都不领，人家多没面呀?”在大多数土生土长的北京人观念里，自己要面儿和给别人留面儿是同等重要的大事，吴秀波又上了飞机。颁奖典礼结束后，吴秀波已经不记得是从哪随手抄起一本书，翻开一看是《金刚经》，他不是信佛之人，但这部佛教典籍他读进去了，深有所悟。“以前，我觉得我的怕是因为责任，出于爱，《金刚经》里面说，这些都是欲望，放下欲望就能得到幸福。” 我行我“素” 过了段时间，他发现之前经他游说劝说吃素的经纪人还在坚持着，“我们一起去意大利工作，牛排一指多厚，香的呀，我大嚼大咽，经纪人一路碰也不碰光吃菜叶子了，她说答应我吃素，就要做到，把我说得很惭愧。”于是，吴秀波第二次食素。也恰好赶上他接了一部农村剧，进山拍戏远离都市，在那样一个清净的环境里，他每天晚上看《金刚经》，把吃素坚持了下来。拍完戏，从剧组飞回北京的飞机上，简单的飞机餐只有一盒白饭是素食，他吃着吃着，突然泪流满面。“可能因为清淡素食了很久，那次是我有生以来头一次，因为吃饭而泪流不止，那饭吃到嘴里是甜的，越嚼越甜，太好吃了。我继而有了一种想法，人就是再折腾，能有多大本事，能凭空制造出大米饭来吗?有的吃，应该学会感恩，现在就算飞机掉下来，我也别无所求。” 从此，因吃素而放下欲望，竟然治好了吴秀波的恐机症。而带来的新问题是，“每次约朋友吃饭特盼着有个吃肉的人点俩肉菜。不然一大帮人吃饭，你这么有名的人，点一大桌子菜才200多块钱?特别不好意思。” 感悟自由 “其实现在看见肉我也馋，但我真舍不得为了我的口腹之欲放下我这么久通过一日三餐得到的心境。让我终于发现，欲望不是那么难以战胜了。”吴秀波说，吃素后他得到一个宝贝，叫“不要”，通过一点一滴战胜欲望，他捡到了这个宝贝，感觉自己自由了。《离婚律师》里，池海东的哥们儿曹乾坤陷入一段婚外情，他承认家里有打着灯笼没处找的好老婆，但情人的温柔还是令他放不下。池海东劝曹乾坤，人生就像一个不断挣脱笼子的过程，欲望是你不断膨胀的身体，当一个人的欲望越来越大，执着的东西会越来越多，身体越膨大，越会被笼子勒紧痛苦。当你的欲望大到撑破了这个笼子的时候，你会以为你自由了，但慢慢地你会发现，外面还有一个更大的笼子。只有缩小欲望，才能在笼子中安逸自在。如果能去除掉更多的欲望，让自己变得更小，就能从笼子的缝隙蹭出来，得到相对的自由。这番话，是吴秀波自己的人生感悟。
10月12日　296
马化腾的落魄史：QQ遭贱卖却无人问津

2014年4月18日，腾讯QQ同时在线用户突破2亿，这意味着每6.5个人就有1个人在线。据媒体透露，2014年第二季度，微信月活跃人数已经达到4.38亿。QQ与微信分别占据中国日活跃用户数最高的非游戏应用的前两名。而如此庞大的腾讯帝国，当初却差点被廉价卖掉。当时小马哥还是程序员 1988年之前，马化腾还是一位程序员，当时的创业氛围还没有那么浓厚，更多程序员的梦想则是可以发挥特长，最好能换回一点小回报，仅此而已。 98年马化腾与几位同学成立了自己的软件公司，主要为其他公司做软件外包。前后开发过网页、系统集成、程序设计等等，但这些产品大多不被运营商认可，经常被拒之门外。OICQ就属于“砸在自己手里”的一款产品，OICQ就是QQ的前身。 OICQ推出后，很快引起国人的注意，注册人数疯长。在发布九个月之后，注册用户已经超过了100万，远远超过了国内的其他同类产品。与此同时，公司的账户上已经没有多少周转资金了。这些旧电脑不值钱 我们不会收的马化腾开始想要把公司卖掉，找了自己的房东，找了老东家，但是都被拒绝。原因是这东西看不明白怎么能实现盈利。后续的几家公司依然碰壁，所有的公司都无法理解技术与无形资产的价值，甚至有的公司通过多少台电脑，多少个桌椅板凳来估值。向银行贷款，当银行得知能够抵押的东西只有一堆旧电脑时，银行负责人很认真得告诉他走错地方了。你可以不还钱 但是我不要你的股份无奈之下，几位创始人开始四处向朋友借钱。这里有必要介绍一下腾讯五虎其他几位。技术天才张志东，当初是腾讯CTO，设计的QQ框架从开始的百万级别用户到现在的数以亿计，依然在使用中;市场奇才曾李青，COO，负责扩展市场，现在已成为知名天使投资人;CAO陈一丹，负责公司行政工作，同时还身兼深圳市政协委员、深圳市版权协会会长等社会职务; CIO首席信息官许晨晔。当时公司现金几乎断绝了，几位把身边朋友跟认识的人都借了一个遍。据悉有几位有钱的朋友慷慨得拿出20万和50万。但是当马化腾问是否可以用股票来还债时，几位都不愿意接受。甚至有一位朋友对马化腾说：“你真的没钱了，不还也可以，不过，我不要你的股票。” 风险投资介入 救活了奄奄一息的腾讯就在弹尽粮绝的前夕，美国IDG看到了腾讯的未来，在腾讯盈利模式尚不明确的情况下，表示愿意投资。与此同时李嘉诚儿子李泽楷的香港盈科也在准备进入大陆市场，而腾讯是其看中的很好的切入点。在曾李青的谈判下，IDG与盈科投资向腾讯发放了粮草。奄奄一息的腾讯活了过来。
10月12日　443
【佛教学院】星云大师：这十句话让我受用一生

我这一生，尤其是在佛教学院就读时，有很多人的话影响了我的一生，今天就将对我一生受用很大的“十句话”转送给大家，但愿大家也一样受用。一、不做焦芽败种：出家人如果不发心普度众生、广利人天，就如同焦败的种子。不做佛教的焦芽败种，激励我一定要做个有用的人，对佛门要发扬光大，对社会要有所贡献。才能非上天所赐，未来成就与前途，要靠自己去成就，发挥自己的光与热。世上没有不劳而获的东西，人生之所以能有成就，来自于父母、师长、亲朋的助缘很多，靠我们自己成就的很有限。二、你可以没有学问，但不能不会做人：人不仅要知道读书，更要学以致用，尤其是做人。人难做、做人难，有些学者专家很有学问、很会发明，但是在人情世故上则一窍不通，青年人之所以不会成功，乃在于话不会讲，或不知要讲好话。在现今的社会，人要有表情、音声、笑容，才会有人情味。除了读书学习外，努力做人很重要。三、懂得感恩者，才会富贵：一点头、一微笑、主动助人，都是无限恩典。父母、师长、国家、亲朋的滴水之恩，要涌泉以报，接受的人生是贫穷的，感恩的人生才富贵。四、不要向别人要求什么，要问自己能给别人什么：要想做个有用的人，要如太阳一样，每天散发光与热给大家。与人相处要能包容忍耐，我们的存在都是外在因缘的聚集，因此人要懂得回馈感恩。五、皆大欢喜：与人相处做事，要皆大欢喜，宁可自己吃亏受委屈，不要凡事只想到自己。六、心甘情愿：凡事尤其是弘法利生，都要本着心甘情愿去做事，不计较名利好处。因此做事要有原则，即使别人多么荣华富贵，也要忠于职守，心甘情愿淡泊过一生，不为外界所动。七、凡事不要生气，但要争气：对自己的理想要坚持，不要受外界言语的影响而丧志，只要有心，终有一天会完成所愿。八、你可以不信佛祖，但不能不信因果：“欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是”，恶有恶报，善有善报，因果是很现实的，人都活在现实中，怎么可以没有因果观念？九、你什么都可以失去，但不能失去慈悲：一个人在挫折、磨难、灰心、困惑之时，如果保有一颗慈悲的心，将来一定会有办法。十、我可以什么都没有，但不能没有信仰：信仰是人生的目标、轨道，有了信仰人们可以找到自己，明白自己，发觉自己。
10月12日　364
李国栋：山韵泉声我忘情追求人与自然和谐相处

潮籍书画家李国栋携五年精品之作——50多幅山水画、书法作品，于10月5日至12日首次回桑梓在市区长江路16号思云阁展出。连日来，《山韵泉声》——李国栋作品展吸引了大批的鮀城艺术爱好者前来观赏，其中有专业人士、也有普通市民和学生。自然、纯净、幽深、隽永的自然之韵博得观展者的赞赏和好评。在谈及自己的作品时李国栋说，他的画以写山水为主。想在作品中表达一种尘嚣之外的安静，追求人与自然和谐相处的崇高境界。而一说到回乡办展，画家显得分外高兴，他说，首次在广东、在家乡办展，就得到乡亲的肯定和鼓励，深受鼓舞，让他感受到了故乡的殷殷情怀，而觉得自己多年努力没有白费。读李国栋的山水，可于高山深涧间听泉水叮咚，处湖光山色而望烟波浩渺，或入重峦叠嶂观潺潺流水，在层林尽染山水相映中徜徉，让人一会儿读出“千山鸟飞绝,万径人踪灭”的悠远，一会儿又是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的静寂，却忽然又见“远上寒山石径斜，白云生处有人家”的生动，不时也得到“闲上山来看野水，忽于水底见青山”的惊喜，每每从山水间透露出的，无不是一种静谧、空灵、平和、超脱的意蕴，也许这就是画家本人想传达的他对自然万物的深切领悟吧。画家方勇曾这样评价说：(李国栋)其画不激不厉，中和平正，在熟悉的北宋山水样式中体会悠然的笔墨内涵和娓娓道来的情景意境。他不管时风，只听从自己的内心需求，顺其自然，一心钻入北宋山水的雄壮质朴中去，并将自己尊儒好文的情趣投射到宋人格局中。以绢本积墨法，“十日一山，五日一水”的虔诚心表达他对传统的遵循和认知。正是他这种遵从内心，自然而不刻意的态度，使他的作品“不拘与专门之固守，又不远于前人之轨辙”。虽不“创新”，却能向笔墨意境深入下去。许多观众在观展后，期望这位“胶己人”能将礐石风景区这一美丽的家乡山水写入画中，而这位曾在金山中学就读过的画家说，这就是他下来的打算。李国栋作品欣赏
10月12日　480
华商翘楚：潮汕商人和温州商人两大商帮各领风骚

潮汕商人和温州商人，这两派算是中国现代最厉害的商帮！无论是四五线的小城市还是一二线大城市，无论是发达的纽约巴黎还是落后的非洲第三世界，都遍布着这两大商帮的身影。潮汕商人：饿死不打工如果你漫步在深圳的街头，你会很容易识别潮汕人开的店。首先他们的招牌店名一律是中国传统的“诚，昌，达，高”等这些吉祥字的组合，并没有特别的新意。潮汕人开的店形象设计一般也不很讲究，他们的店面LOGO（标志）一律是店面名字的拼音字母的组合，很少用英文的，一般也不专门设计。另外店门口一律功夫茶的摆设，穿着拖鞋守店的老板操一口难懂的潮州话，并且对不是说广东话的顾客总是不冷不热的态度 ……这些都构成了许多潮汕人开的店面的外在形象特征。可是就是这些形象不怎么样的潮汕人开的店，控制了深圳大部分的零售渠道。不仅潮汕人开的士多（STORE商店的音译）店无孔不入，满街都是，而且深圳主要的批发专业市场如深圳通信市场，电脑市场，深圳小店的主要进货地湖贝路批发市场等大都是潮汕人在经营把持。很多深圳白领们开的店，还有一些大公司开的有着很好形象的正规连锁店，很多时候往往就是竞争不过这些“散兵游勇”。虽然他们心里往往看不上上面所说的形象不怎么好的“潮汕店”，甚至看低这些没有多少文化的潮汕人，因为他们有着普遍的初中没有毕业就经商的传统（所以一写潮汕人的发家史就一定要说某某初中 没有毕业通过自己的努力做到了身价多少个亿，包括华人首富李嘉诚先生）。但白领们又不得不佩服这些潮汕人的店比他们的店活得“滋润”多了，赚钱的本领高多了。潮汕人开店成功，或者说会开店，首先是源于潮汕人开店经商的传统优势。开店成为潮汕人的一种最基本生活方式。“饿死不打工”是专门针对潮汕人说的。很多潮汕人都是十几岁帮助家里看店做生意，或在乡亲的店里帮忙，很早就学会了经商的本领。另外很多潮汕人把开店赚钱作为人生的唯一目的，这种非常现实主义的对生活没有其他幻想的专注心态，以及与生俱来的生意头脑是十分有利于他们的开店经商成功的。另外一个众所周知的优势就是潮汕人的团结与他们特有的相互认同的人际关系，这个优势是其他地方的人无法比拟的。批发渠道很多是潮汕系，零售渠道大多也是潮汕系，他们互相帮衬，互通有无，共同发财，总是能拿到最便宜的货源，开店赚钱比其他的地方人更容易一些，况且他们往往还能吃苦耐劳。但这些因素不说大家也知道，而具体说到不为外人所知的开店赚钱的操作层面的技巧，潮汕人还是有着许多独特的经营手段值得我们借鉴的。一、商者无域 “商者无域”是说潮汕人什么赚钱做什么，表现在开店方面，就是随时准备变化，灵活适应市场。我在深圳经常留意一条街的铺面变化，比如说，当一个新楼盘盖起来后，潮汕人会联合起来在一条新街上开一系列店，如装饰材料店，五金店，窗帘店等等，针对新房家庭需要，店面服务与产品互相补充，互相带来人气。一两年后，潮汕系们就改头换面，纷纷变为餐厅，药店，发廊等。另外一个体现潮汕人什么赚钱做什么的“商者无域”理念的是潮汕人把所开的店作为一个“生意信息中心”，潮汕人在店里坐在一起喝工夫茶，他们谈的往往是谁谁谁怎么发财了，哪里又有一个赚钱的买卖机会，并不局限于现在店面的生意。所以潮汕人发家往往是开一个小铺的时候利用信息做成一个“大买卖”而完成原始积累的。二、店库合一，破店经营的聚集人气的技巧许多潮汕人开的大的店面都是店面与仓库连在一起的，表面上看起来很杂乱，哪儿都堆满了商品，有时都难以落脚，其实店堂大量存货并不会影响形象，反而往往会促进销售。有意把货堆在店内，让顾客觉得虽然拥挤，但是很热闹，而且产品离得近就看得清，找人咨询也很方便，并造成货源充足的感觉。这就往往会造成店 铺商品与人气都很旺盛的感觉。如果你在深圳发现有小的店铺三面墙都打通，人可以方便的从四面八方进入店里，而且水果摊大面积的延伸出小店很多米远，那肯定是潮州人开的店，他们往往会懂得充分利用与拓展空间，而决不局限于小店的空间。三、薄利多销，平价出货的技巧潮汕人经商的传统就是薄利多销，并且将这一简单技巧发挥到极致。潮汕人只要有一点点利润必将货出手，他们比较看重现金流，用他们的方言说就是“百赊不如五十现”。不像其他地方的人一定要规定自己能赚一定的利润差价才肯出货。卖电器的北京国美让人以为是北京人开的店，其实在背后操纵的是一个初中没有毕业18岁就在北京开店的汕头人黄光裕。在零售界须高看一眼的国美，其实是潮汕人将薄利多销的开店技巧发挥到极致的结果。他开始开店发家时利用的其中一个技巧就是平价出货，即国美的电器从厂家进货价是多少，就以多少价出货，一分 钱都不加价。但潮汕人做生意从来是不亏本的。虽然国美卖电器不赚钱，但赚了人气。他靠人气赚钱，靠卖小配件，像电池，天线，耳机，磁带，机柜什么的利润赚钱，因为顾客一般不太计较这些产品的价格，又是急用，大多愿意一起买。这些小电器的利润都比较高，量一大利润也就很可观了。典型的“卖给你的灯，让你买我的油”策略。另外因为卖的量可观，家电厂家给国美打广告，国美免费赚了广告费，最重要的是厂家有年底销量返点，还是因为量很大，返利也就很可观。四、低于进货价出货的技巧我在做保健品深圳公司经理时，常与潮汕人开的批发兼零售店打交道，发现这些潮汕商人经常低于我给他的进货价出货，即我给他们的口服液的价格是21元一盒， 他们往往20元甚至更低就卖去了，不是一次两次，而且不是一个两个潮州老板。经过一段时间的观察，我很快知道了他们的“伎俩”，后来好事者的我还同时在学院派的“中国MBA网站”及营销实战派的“中国营销传播网”发了一个帖子，“考考大家：如果一个商家从厂家进货价为20元，它却以19元出货，而且他还能赚钱，你知道其中背后的原因吗？请给出3种以上答案”。结果学院派的营销朋友们没有几个能完整回答出这种带有中国特色的营销问题，而实战派营销网友中只要是和潮汕商人打过交道的，往往都能知道其中的“奥妙”。下面是这些潮汕系的店主经常“玩”的经商技巧：（一）利用带货的技巧我的潮汕批发商是专门做批发下游潮汕小超市与小店的生意的，当时我的产品是保健品中最畅销的，为了吸引他的下游,他经常用我的产品作为诱饵,故意亏本出货,引来更多的小店进货，而小店肯定要进货其他高利润产品的,所以总体来说他是赚钱的。而作为零售的技巧手段，故意将一两种最畅销的产品低于成本价销售,造成整个卖场价格便宜，也能带动了其他高利润产品的销售。（二）换货的技巧这是潮州商人惯用的技巧。我的批发商是深圳最主要的保健品批发商之一，他经常与另外一些深圳大的潮汕系保健品批发商彼此都低价换货，由于他们各自都能从厂家拿到最低的价格，这样他们就通过低价交换在此行业多了几种最低价的产品资源，于是就有更多的小店到他们的店进货。他们多了一种吸引客户的筹码,就能赚更多的钱。（三）利用销售返点我们对经销商销售有返利政策,而每当他销售到达一定量时为了拿到返利,他就低于进货价出货冲量，而潮汕人都有算账的天才，赚多少亏多少，最终手上的现金如何得到最大的利用与增值，他们心里算得很清楚。另外潮汕商人喜欢大批量的现金交易，对以月结、代销等交易政策的厂家，当然对这些一手交钱一手交货的 潮汕系们另眼对待。潮汕系们就上下其手，利用现金赚钱。上述价格运用的技巧并不是潮汕人所独有，却是他们应用最多的赚钱手段，当然这会带来厂家所不愿意看到的价格混乱的问题。当我写这篇文章时，恰好深圳电视台播放了一个安徽小伙子讲述他受潮州人开店启发从而成为身价千万的大型商场老板的真实故事：这位小伙子90年代初是深圳一家商场的业务主管，一天来了一个很不起眼的潮州人要租商场门口被弃置不用1平方米的地方卖水果，租金为1000元一个月，他万万没有想到这个潮州人一 个人卖水果第一个月就上交商场货款17万元，给他相当大的冲击与启发，他于是辞职如法炮制，学这个潮汕人在另外一家商场门口租了几平方米的地方卖水果，结果第1年就赚了30万完成了原始积累。我想作为一个小型的开店创业朋友们，我们不需要看那些动不动就以宝洁，沃尔玛为案例的遥不可及的经营技巧，我们只需要向我们身边的潮汕系们，温州系们学一招半式就有可能创业成功。当然，潮汕人“目的就是一切，手段是无所谓”的赚钱哲学如今也使他们赢得不诚信的名声，并付出了惨重的代价，也是我们应该深思的。温州商人：敢喝头道汤温州商人有什么特点，接下来这几个段子就让你明白！致富思维(1) 穷人：没人干过这种事，没有先例可循，万一砸了怎么办？温州人：没人干过怕什么？这样才没人跟你抢市场嘛，头道汤味道最好，先人一步的生意最赚钱，统吃整块蛋糕，市场才大嘛！致富思维(2) 穷人：创业需要有人帮助。没有好搭档怎么办？与他人合作，往往会出现利益纠纷，有时候还会伤了朋友和气。温州人：谁是最好的创业搭档，当然是家人！利益关系可以把我们紧紧拧在一起，力往一处用，劲往一处使，齐心协力，没有不成功的。致富思维(3) 穷人：没有资金、没有技术、没有人才、没有一点优势，怎么创业呢？温州人：没有优势怕什么，向别人借呗！借个老母鸡，还能下一个金蛋呢！致富思维(4) 穷人：做生意就要想着怎样赚钱，能赚一块是一块，只要是自己的利益，就要据理力争。温州人：做生意不能老想着自己赚钱，能赚10块钱的生意，赚6块钱就行了。其他4块分给别人赚，要舍小我求大我。这样，别人在赚钱的时候也会想到你，你的赚钱机会就会越来越多。致富思维(5) 穷人：创业太辛苦了，与其辛辛苦苦地拼命，不如安安逸逸地生活。温州人：不吃苦怎么可能成功？吃得苦中苦，方为人上人。白天当老板，晚上睡地板。致富思维(6) 穷人：看看那些富人，总是有那么多的人帮助他。而我，父母无权没势、朋友也不富裕，没有一个人可以帮助我，怪不得我一直这么贫穷。温州人：从来就没有什么救世主，靠山，山会倒；靠人，人会跑；靠自己最好。靠自己才能自己主宰自己的命运。致富思维(7) 穷人：对于小企业来说，质量并不重要，温州的企业不都是靠假冒伪劣致富的吗？温州人：质量是市场经济必须遵守的规则。在市场经济不规范的时候，市场中确实会有劣质的产品，但在今天，每一个温州人都深刻地认识到，质量是企业的第一生命线。致富思维(8) 穷人：做生意的人，总是看到什么生意好做就做什么。温州人：起初经商的时候，确实要讲究灵活，慢慢的，随着生意越来越大，一定要有一个比较专注的目标，尽最大努力做好，提高自己产品的质量，成为行业的领导者。南存辉总结了这样的经验——“做专才能做精，做精才能做好，做好才能做强，做强才能做大，做大才能做久。” 南存辉曾经这样说：做企业跟爬山很像，开始做的时候认为很简单，结果当你越爬越高的时候，就是企业越做越大的时候，碰到困难的时候，越爬越觉得上不着天，下不着地，不能回头。红蜻蜓集团董事长钱金波是这样理解这种情况的：“一个企业家在一个商业社会里，遇到一项很好的投资，也就好像是英雄遇见美女一样，大家都想，但是如何拒绝诱惑？曾经在这样一条路上，我也拒绝不了诱惑，但是就在10年来临之际，我有充分的时间对这一阶段的结束和另一阶段的开始，做了真正的自我了解。” 致富思维(9) 穷人：只要产品好，肯定能够挣钱，如今的广告费越来越贵，只要牢抓质量关，不做广告也能成功。温州人：舍不得孩子套不住狼，想要盈利，先要有所投入。酒香也怕巷子深，要想让更多的人了解你的产品，先要广而告之。致富思维(10) 穷人：打广告的投入实在太大了，尤其是请明星做广告。温州人：产品要红火，广告必须要做，而且要做得有技巧。现代人都喜欢、相信和崇拜明星，模仿明星，明星效应对于产品的销售有极大的帮助，只要运用得法，产品就能够像明星那样红火。致富思维(11) 穷人：讲营销等于讲花销，事事营销，时时营销，这不是一般公司能够承受得了的。温州人：营销不一定得花费巨资，营销是一种理念，只要把这种理念融入到思想和行为当中，便可以借各种事件来营销。致富思维(12) 穷人：企业管理不能说变就变。温州人：变革是常态，不变是变态，企业在发展，制度也需要不断变革，这样才能保证企业持续不断地发展。个人股份一再被稀释，“底线”到底是多少，南存辉曾说过一个数字：“5%”。他解释说，在有足够多的资产时，5%可能也会是最大股东。而且，所占股份的比例是下降了，但股本在扩大，“杠杆效应”更大，得到的利益有可能会更多。致富思维(13) 穷人：做事要专一，只有把精力放在一个领域才能做好，分散精力肯定做不好。温州人：不同的阶段有不同的策略，随着企业越来越大，风险也越来越大，为了避免陷入不可预测的风险中，一定要让投资多元化，万一一个领域失败，还有资本东山再起。做生意就怕遇到风险，随着生意越做越大，每一位温州商人都感觉到如履薄冰。如果只在一个领域发展，万一碰到不测风云，就一头栽进去了。华人首富李嘉诚说过，根据投资的法则，不要把所有的鸡蛋放在一只篮子里。为了避免“全军覆没”的惨状，就应该把资金投入到不同的领域中，万一遇到风险，也能够保存实力，以图东山再起。正泰认为：“多元化与专业化两种发展模式并没有优劣之分，问题只在于是不是适合自身的企业。” 南存辉说烧好自己的一壶水，也不是说一生只烧一壶水。温州人能够居安思危，无论企业做到多大多强，都能够有“从零开始”、“要做就做世界第一”的国际化定位意识。奥康集团董事长王振滔的人生坐标是“视今天为落后，将明天做起点”。
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舞蹈者蔡佳蓉：为梦境打上灯光用执着对话舞蹈

当记者踏入艺林艺术中心时，氛围就与其他艺术中心不同，“培艺育人，德艺双馨”几个大字映入眼帘，分外醒目，据工作人员介绍，这是艺林特有的办学宗旨。恰好赶上蔡佳蓉老师带领一队“阿姨”们正在排练，记者便在课室外参观。舞者们旋着婀娜的舞步，伴着潮汕风情的音乐，举手投足间浓郁的潮汕风情便流淌出来。这支老年人舞蹈队即将参加汕头市金平区舞蹈协会在国庆举办的广场舞蹈比赛，佳蓉老师认真、严谨，对舞蹈编排一丝不苟，不断与编舞老师交换意见、分析动作，时不时亲自示范动作。眼角眉梢透露出专注，嘴角上扬的弧度，荡漾着一脸的幸福。短短十几分钟，记者就被佳蓉老师洋溢的气质所吸引。排练结束，佳蓉老师轻轻擦着两鬓的汗珠，笑盈盈地带我走进办公室。典雅的空间里，桌案上的用品井井有条，木质的架子上整齐地摆放着书籍，墙壁上挂着一幅她钟爱的油画像。整个空间给人的感觉是舒适的、简洁的。泡上一壶茶，开始了我们的采访。【记者】您是资深的舞蹈老师，但是您还孜孜不倦地追求更高的舞蹈艺术，几经申请到北京舞蹈学院进修，让您这么坚持的初衷是什么? 【蔡佳蓉】我觉得很多事情都是时间和经历促成的。艺术是无止境的，我要不断学习、提升自己的艺术水平。不管是作为学生还是舞蹈演员，我都严格要求自己，努力使自己成为佼佼者。现在我是汕头文化艺术学校的舞蹈教师，作为一名教育工作者，我的使命是传播舞蹈，使舞蹈艺术得到延续。在做好艺校的本职工作之余，我把大部时间专注在艺林艺术中心，希望把更丰富、更前沿的舞蹈艺术形式教授给学生，培养更多的优秀舞蹈工作者。通过培训，让她们的专业素养得到进一步提升，从而更好地服务社会、教舞育人，为培养更多优秀人才做贡献。【记者】在您看来，学好舞蹈最需要一种什么样的精神? 【蔡佳蓉】坚持。不仅仅是舞蹈，当你决定要学习某一门艺术时，就要有坚持的心。在艺校开学的第一课我都会问我的学生们三个问题：为什么选择跳舞?为什么选择来艺校?将来的舞蹈之路要怎么走?虽然很多学生开始都很难回答，但慢慢的，在学习生活中我会传递一种理念，要坚持，也要勤奋。私底下学生们都叫我“蔡妈妈”，我们师生关系非常好。【记者】我了解到您义务组织了一支中老年人舞蹈队，她们在您的培训下成为了半专业的舞蹈演员，拿了很多全国、省市大奖，获奖节目还被选参加中央电视台展演，是什么让您一直坚持义务去做这件事呢? 【蔡佳蓉】一开始我是被这些老年人热爱舞蹈的“劲头”打动了。就想让她们能得到专业的舞蹈训练，圆她们年轻时的舞蹈梦。希望通过跳舞让她们老有所乐、老有所依，能更快乐，生活更丰富。作为一名专业舞蹈演员，我经常为一些业余舞蹈团体指导排练或者编排节目，其中不乏条件好又热爱舞蹈的老年人。当时我就想，如果能把她们集中起来，让她们也能跳出专业舞蹈的水平，或许将成为汕头舞蹈界的亮点，也让老年人有一个固定的活动地点。我们通过十年时间的努力，现在这支舞蹈队已成为艺林艺术中心的活招牌。【记者】您提到艺林艺术中心时一脸自豪，对您来说这个艺术中心是不是有特别的意义? 【蔡佳蓉】艺林艺术中心可以说是我这么多年专注的一个心血结晶。从2002年创办至今，我只用心在这一家中心，不仅仅是教大家舞蹈，而是希望在这里传递一种文化和艺术。艺林艺术中心的团队是严谨的、执着的，它既是艺术梦工厂，同时又是实实在在做舞蹈教育的培训学校。十多年来我倾注的热忱，在这个艺术中心实现了很多有别于得奖、荣誉的认同，做了很多自己和别人意想不到的事情。如今是商品社会，急于求成的风气渗透到教育事业，勤勤恳恳做好一件事十分不易。我选择在接下来的日子开设几个分中心，也是十年磨一剑后的谨慎决定!用十年的时间，攒足一个劲头，培养了一批有实实在在教学质量的教师，有一套成功的教学方式，促成扩大艺林的时机。【记者】很多认识您、熟悉您的朋友都觉得您是一位非常有幸福感的舞蹈家。在如今幸福指数并不高的社会中，您是如何令自己的状态一直保持着幸福?在事业、生活两方面您是怎样做到游刃有余的，有什么秘笈分享一下吗? 【蔡佳蓉】幸福很简单，做到事业、生活的平衡并不难，最重要的是能否转换好角色。每个人都在生活、社会中成长，把控生活的能力就变得尤为关键。我的身份很多，面对父母，我是女儿;面对丈夫，我是妻子;面对儿子，我是母亲;面对学生，我是一名老师;在艺林艺术中心，我是一名管理者;在舞协，我则是一位主席。我的幸福感，是在每个角色中认真做好自己该做的，回到家我不把工作中的角色带回家中，工作时，我会有工作上严肃的模样。我很享受每个角色，很享受每一个相处的时光。所以我一直觉得自己很幸福。【记者】这么多角色中，让您觉得具有挑战性的角色是哪一个? 【蔡佳蓉】说到最有挑战性的角色，汕头市金平区舞蹈家协会这个身份是最考验我的。作为一个协会的主席，需要无私地奉献，协调很多事情。从我担任金平区舞蹈家协会主席以来，组织开展一系列讲座、交流会、舞蹈比赛、请中国舞蹈家协会金牌舞蹈教师对协会会员进行师资培训，并在金平区提倡、推广广场舞培训、比赛、展演等，带动了市区内的舞蹈氛围。所有工作都是在繁琐、磨合中开展，我也是边学习边研究如何做得更好。虽然过程不轻松，几乎是从零开始，遇到的问题也形形色色，要把会员很好地融合在一起并不容易。但是既然大家信任我，将我推选到这个位置，我就会尽全力做好。用心做事会得到回报，我们的付出大家都看在眼里。同行的支持认可，对我来说非常最宝贵，也是激励我继续在协会开展工作的动力。【记者】汕头正在着力建设华侨经济文化试验区，今年的5月30日，成立了汕头市侨美文化交流中心，为试验区的文化线条增添一抹浓重的色彩，在汕头文艺界产生轰动。这样一个备受关注的事情，您作为交流中心的主任，成立侨美的目的是什么?有什么意义? 【蔡佳蓉】侨美文化交流中心是潮汕地区文艺艺术家自愿结合组成的专业性人民团体，目的是推广潮汕文化，推动粤东地区的文化建设。综合八位在文艺界各有建树的贤人能者，希望为潮汕文化的传播贡献一份力。在侨美文化交流中心，大家都抱着无私奉献的心尽力做好每一次比赛、展览、培训等活动，德艺双馨的人格魅力使我非常感动。作为一名舞者，佳蓉老师舞台上风采万千，而她却说，人生如戏，却又不能真正像戏，不是演得不好就能删掉重来。每个阶段她都谨慎尽心，每个角色她都倾注全力。已到不惑之年的她，把艺林艺术中心看做是舞蹈事业的延续，希望将中心办成专业舞蹈培训基地。不是每个人都能数十年坚持做同一件事，不是每个人都能数十年不计较得失利益做同一件事。蔡佳蓉老师做到了，她正在做着，努力做着。从她坚定的眼神中，记者看到坚持和责任，也明白艺林艺术中心之所以能在汕头甚至粤东地区脱颖而出并得到广泛认可的原因了，就如艺林艺术中心为确保教学质量，开设15或者18个人的小班制，两个专业老师进行教学;设有家长休息区，吸烟区;教学区设有监控，家长能在屏幕上看到孩子们上课的样子等等，点点滴滴都是佳蓉老师的心血。她不喜复杂，一身独具气质的棉麻长裙足以衬出蔡佳蓉的娴熟豁达。她用肢体舞动人生，怀着感恩的心，散发的是温暖亲切，丰盈的人格魅力，资深阅历滋养自信的内涵，丝毫没有成功艺术家的刻板。交谈中，透露出为人处世低调谦逊，她向记者表达希望能用朴实的语句来报道的想法。采访将近尾声，到饭点，佳蓉老师接到儿子打来的电话，问她要不要回家吃饭。满脸幸福的模样，家庭美满，艺术造诣深厚，蔡佳蓉称得上是人生赢家。美好的一切都是在付出中绽放的，而回报更是自然而然。
10月11日　561
潮汕80后创业者李诺夫：用互联网思维改变茶行业

  李诺夫，人称“泡爷”，子曰茶的创始人，潮汕80后创业者，正在试图以互联网思维改变传统茶行业。初为创业者的李诺夫 80后的李诺夫，不追求个性，相反，他更看重家庭与责任，拥有许多60后、70后身上的诸如坚韧、勤奋等特点，正因为这些，他早早就踏入社会，用10年完成了事业的最初积累。 1999年，19岁的李诺夫考上北京航空航天大学，由于父亲生意破产，3个妹妹需要读书，家中经济突然变得困难，作为长子，李诺夫决定放弃学业，开始了人生中的第一份工作。工作的最初一年，李诺夫同时身兼三职，早上5点出门，乘一个小时的公交车去一家公司做采购，两个小时把工作做完后，分别去两家公司拿样品，跑销售。李诺夫说，那个时候脑子里不想事情，每天晚上回到家里，倒头就睡。真累，但对于初生牛犊的李诺夫来说，这一切都不算什么，凭着每月8000元的收入，家里的负债逐渐偿清，李诺夫也从业务员做到了业务经理。但此时，已经在高强度工作上锻炼了一年的李诺夫开始决定为自己打工。 2000年，李诺夫第一次创业，那时他刚满20岁，仍然是个毛头小伙，但心里有股劲，一定要做成些事，不能把自己就这么浪费了。这也是许多80后的共同价值观：生命的意义在于实现自我价值。创业之初，只要有机会，他什么都做，开过电脑绣花厂，做过食品代理，开过宾馆和物流公司，业绩时好时坏，起起伏伏，日子过得艰辛而不稳定。 2004年，他终于找准自己能够全心投入的行业——电子数码产品。在深圳，他得天独厚，一做就是8年，拥有了自己的加工厂，自己的产品线，最多时手下拥有2000多名员工。在中国成为世界最大的制造工厂的道路上，李诺夫赶上这趟车，但他也开始疑虑、思考这件事情的价值所在。2013年，他离开了经营多年的数码电子行业，开始了全新的事业——茶。做年轻人的好茶为什么放弃形势大好的电子行业转而做茶?李诺夫说：“虽然电子产品目前形势不错，但前景不好，单纯的加工生产不可能做到第一。提到手机人们会想起苹果、三星，提到空调会想到格力，我决定寻找更适合自己的领域，重新开始。” 李诺夫决定将下半生全心投入到一个行业时，做过很多市场调研，医疗、农业都曾在他的考虑范围之内。最后，他选择了茶，一方面是因为茶在目前的市场上仍然没有绝对第一的品牌，大家知道铁观音、大红袍，对茶品牌却不那么在意;另一方面，随着中国的崛起，中国传统的饮食文化一定会随之复兴，茶的前景势必更有生命力。李诺夫说，大家的思路都错了，茶不应该仅仅是我们现在看到的样子，而应该像咖啡，可口可乐，口味饮料一样获得更大范围的普及。做出让年轻人爱喝的茶，这是李诺夫愿意拼尽全力去探索和实践的事业。李诺夫的茶品牌叫“子曰”，其中一层意思是“你说”，他希望有更多年轻人参与到他的事业中来，一起为年轻人做好茶。 “子曰茶和传统的茶叶不同，传统茶叶多追求高大上，走礼品路线，有着多而繁琐的泡茶工艺，而现代生活不断便捷化、碎片化，传统喝茶需要选好茶盘、茶壶，烧水、泡茶，茶还要滤，工序非常多，白领生活节奏快，没有时间，很难接受传统茶饮。”李诺夫说，“子曰”致力于解决的就是简化繁琐的饮茶程序，让喝茶更方便。“子曰”的武器是“互联网思维”，在李诺夫的眼里，顾客不再是顾客，而是用户。在其公司内部，最大的部门不是销售部，而是“用户体验中心”。李诺夫的理想是：用户想喝什么茶，子曰就出什么茶。让用户也参与到产品研发中来，所有年轻人做出自己喜欢的茶，这才是李诺夫的最终理想。全新蜕变的“泡爷” 无论如何，茶叶对于做了多年电子行业的李诺夫来说无疑是一个新的领域，想要做好，最重要的还是网罗人才。为此，他从乐泡公司挖来了品牌营销的高手Avrin，还从腾讯撬了手机QQ的产品经理大胖，从传统茶企八马茶叶薅来了10年做茶经验的老欧。产品、营销、体验，他找到了对的人，一切都进展得很顺利。李诺夫意在为年轻人做茶，除了在包装设计上有所改变，更需从饮茶方式上掀起一场革命，其中第一步，就是冷泡茶。冷泡茶顾名思义就是用冷水就可以泡的茶，最初来源于日本，头天将茶泡好放在冰箱里，第二天带在身边，清凉解渴。但不够方便，李诺夫简化了这一程序，经过半年时间研发出来的子曰冷泡茶，任何温度的水，只需要30秒就可以出汤，用户随时随地可以喝上好茶。李诺夫说：“企业的小创新小改良会让客户有完全不同的体验，这种体验可能是好的也可能是坏的，存在一定风险，但企业有创新才有生命力，产品研发和服务才能升级，才会被年轻人接受。企业需要抓住年轻人，这样企业才会有未来。” 李诺夫现在有了一个新的称号——“泡爷”。名字的来源是由于他们的茶包形象被粉丝叫做“泡泡”，李诺夫作为子曰茶的一号员工，自然被大家叫做“泡爷”了。对于这一点，李诺夫颇为自豪，他说，这正是用户参与的一个例证。
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TCL集团董事长兼CEO李东生：TCL如何脱胎换骨

“随着新一轮的竞争环境更加严峻，新对手的不断出现，如果传统企业不能够做到超越自我的转型，那么像TCL这类源于传统制造业的企业将被淘汰出局。”9月28日下午，TCL集团董事长兼CEO李东生西装革履地出现在《中国电子报》记者面前坦言转型不易，1个小时之后，李东生则一身休闲打扮登上TCL2015秋季新品发布会的舞台。戈壁之行打造核心团队实际上，站在秋季新品发布会上的李东生刚刚褪去从大漠归来的风尘。就在10天之前，李东生带领160多位高管沿着“玄奘之路”，在茫茫瓜州戈壁进行了为期4天3夜的“转型升级·鹰旅戈行”徒步活动，而此次戈壁之行的主题便是“转型突破”。 “路途的艰辛超越了这两个队大部分人的体能的极限。为什么能做到？靠的是意志的力量、精神的力量。在转型当中，在未来面临竞争当中，确实我们要找到这种精神。”李东生说。 9年前，TCL就曾组织过延安之行，在李东生看来，此次的戈壁之行与9年前的延安之行有很大的不同。“2006年延安之行我们正在经历国际化的困局，是最困难的时刻，对未来十分迷茫。而今年的戈壁行，则是在去年销售过千亿元、利润创历史新高地达到42亿元之后，我们需要重新思考面临的竞争环境和对手。”李东生告诉《中国电子报》记者。李东生表示，如今TCL正面临着新一轮的“互联网＋”转型挑战，这样脱胎换骨的转变意味着要突破自我，要超越以往的成功，才有可能在这一轮转型升级当中有更大胜算。“这次戈行的一个目标是发现更强大的自我，找到更卓越的团队，创建更多的企业价值。” 同样，这样的一次团队建设之旅有着别样的意义。自从提出双轮驱动的转型战略以来，TCL的高层团队发生了许多变化。6月，TCL通讯COO王激扬因病休假，其工作暂由TCL通讯CEO郭爱平接替；8月，董事、高级副总裁、副总裁之位均有高管得到晋升；9月18日，TCL多媒体正式发布公告，称多媒体总裁郝义离开公司。对于目前的调整，李东生直言，在企业发展初期，没有任何的包袱、没有任何的思想负担，但经过30多年的发展，他自己却背上了包袱。 “对企业来讲，有很多以前曾经让我们成功的因素，今天可能会阻碍我们继续成功，所以必须革自己的命。现在有很多新的对手，他们的玩法不一样，所以我们必须接入新的能力。这首先要从企业核心团队开始转变。”李东生说。 “双+”战略强化服务能力近年来，整体家电行业的状况并不乐观，与此同时，以乐视、小米为代表的互联网企业也纷纷强势杀入，这给TCL等传统家电企业带来了挑战。自去年起，TCL系统地提出了“智能+互联网”和“用户+服务”的“双+”战略，开启了全面转型之路。尽管目前正在面临传统对手以及互联网行业对手的“夹击”，但TCL的“双+”战略经过1年的发展，目前已初见成效。“今年上半年，TCL集团营业收入是467亿元，同比增长6.6%。在今年整个经营形势市场环境不是太好的情况下我们能保持增长，实属不易。”李东生告诉《中国电子报》记者。智能终端产品成为TCL转型的“开路先锋”，保持高速增长的态势。截至今年8月，TCL LCD电视销量超过1000万台，其中智能网络电视销量近400万台，同比增长35%；智能手机销量超过2900万台，同比增长33%。从销量看，智能电视上半年增长了61.9%，而全球平均增长是13.5%。全球智能手机的增长是16%，TCL智能手机增长31%。，今年第二季度，TCL电视业务居全球市场份额第三名，手机业务居第六名。在李东生看来，34年的企业发展，TCL一直重视3项能力的建设，分别是产品的技术创新能力、工业能力和全球化的经营能力。而伴随移动互联网时代的到来以及企业自身转型升级，近几年，TCL正在着力打造第四项重要的能力，即互联网应用和服务的能力。截至今年8月，TCL智能网络电视激活用户已经超过1000万，月活跃用户达到377万。移动互联网TCL终端用户激活量已经达到1600万，月活跃用户达到670多万。 “‘双+’转型战略使我们在战略管理能力、用户服务能力、跨产业协同能力以及创新商业模式设计能力方面也取得巨大提升。”李东生说。李东生的转型体会如今，传统家电企业纷纷踏上转型之路。李东生认为，传统企业转型要经历脱胎换骨的过程，他有3点体会：一是转型过程中，整个企业的商业模式、经营理念、互联网应用和服务的能力都需要重新探索和建立。二是要有开放的心态。三是要重视新思想的吸收。今年3月，TCL集团一分为三，划分为三大业务领域。按主要产业和业务及企业分别归属为产品业务领域，服务业务领域以及创投及投资业务（简称：三大业务领域、“7+3+1”十一个业务板块）。据悉，TCL集团将原有的“5+5”产业结构正式调整为新的“7+3+1”结构，希望借此加速推进“智能+互联网”转型战略和建立“产品+服务”新商业模式，以期更有效地建设和展示不同业务板块的价值，发挥产业协同效应。 “转型的过程对传统企业而言是不容易的，因为要经历自我否定，打破原来固有思维的禁锢。如果还是在原来架构上来做，是很难的，绕来绕去又会回到老路，这也是后来我们下决心将业务版块独立的原因。”李东生告诉记者。李东生表示，开放的模式，并非什么都做。比如TCL不做内容，而是同爱奇艺等网站合作进行内容的整合，让用户有更好的体验。李东生告诉记者，在智能互联网时代，只做产品的企业未来很难生存，一定要有基于互联网应用的整合能力和开放的心态。比如TCL的全球播、欢网等互联网应用平台，都包括但不限于TCL终端。 “全球播业务现在300万激活用户当中有40%非TCL品牌，而且都在快速增长。我相信在未来的某个时间点可能非TCL产品用户会超过50%。”李东生表示。如今，TCL旗下的欢网已经成为国内最大的互联网电视服务厂商之一，欢网的连接终端已经达到3200万，其中激活用户1800万，日活跃用户达到500万。5月份TCL欢网获得了B轮融资。就在新品发布会的同一天，TCL大学宣布成立，TCL迈出了生态圈战略布局的重要一步。李东生表示，年轻人是互联网时代的代表，要让年轻人出头，加速人才成长，转型中的TCL需构建生态圈内的领导地位和差异化优势，尤其需关注新型人才的培养。创新人才的培养使得技术创新已经成为TCL发展的主要推动力之一。据了解，2014年TCL全年申请2900多项专利，其中发明专利2100多项，是中国专利申请数量前5位的企业。今年上半年TCL预计研发总投入为16.2亿元，同比增长22.1%；新增申请专利1341项，新增获得授权专利931项。截至今年7月份，累计专利申请总量16344项，累计专利授权总量8092项。微观点 @老王谈芯：传统家电行业要转型互联网该怎么做？TCL做了一个很好的示例，搞好跟粉丝的关系，建立起属于品牌最强黏性的铁粉。TCL举办的铁粉节，是以用户为中心转型互联网企业的标志性动作。 @李东生：大家总结出五点戈行精神：目标、团队、行动与执行力、信念、坚持。相信通过这次活动，能够为TCL的转型突破找到新的精神和动力。无论怎样的严峻挑战，我们只要将潜能最大限度地再激发，就一定能以最快速度找到突破口并取胜。 @正和岛标准：当年通过跨国并购汤姆逊和阿尔卡特，TCL率先开启国际化征程，当前已成为营收超千亿元的国际化企业，其中近一半源自海外。据悉，TCL下一步将拓展印度、巴西等新兴市场。 @肥威:TCL通讯作为国产手机老牌企业，硬件制造优势明显，并且正朝着“硬件+应用+服务”的平台战略转型。
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