为贯彻落实潮州市委市政府实施商标战略和民营企业服务年工作，近日，潮州市工商局组织人员深入到潮安县古巷镇，为当地400多家企业讲授商标知识及其法律法规，送“商标知识”下基层，受到了当地广大企业经营者的欢迎。 讲座上，潮州市工商局商广科有关负责人从商标的由来、现状和发展情况，我国现行商标法律法规的有关规定以及企业如何运用商标战略做强做大等三方面作了阐述，并用生动的例子剖析了当地一些企业在使用商标方面存在的薄弱环节和不足之处，对企业如何运用商标战略抢占市场进行了交流探讨。 许多企业经营者认为，在当前国际经济竞争日趋严峻、国内刺激需求与日俱增的形势下，举办这样的讲座，使他们在家门口就能学习到商标知识和如何运用商标法律法规保护自己，提高企业的知名度和影响力，对促进企业发展有很大的帮助。
09月03日 4
近日，国家文化部港澳台文化事务司驻港代表李建民和香港迪士尼乐园公司娱乐节目营运总监温霭怡等一行到陆丰观摩考察皮影戏。双方就陆丰皮影戏传承保护中心赴港演出的有关合作项目进行了详细交流，并对剧目制作、配音等进行实质性商谈。 代表团一行来现场观摩皮影剧目《乌鸦与狐狸》、《鸡斗》后，对陆丰皮影戏的整体演出水平与风格给予了高度认可。
09月03日 4
广东潮州人。1979年到深圳创业，1988年12月，创立星河地产的前身深圳市怡和企业公司。1994年4月，成立深圳市新怡和实业发展有限公司，先后开发了祥和花园、怡和楼等多个项目。 1998年，开发星河明居，星河系列化产品开始萌芽。 1999年12月，更名为深圳市星河房地产开发有限公司，开发星河雅居，星河产品系列化迈出重要的一步。 2002年，开发星河·国际，在深圳市规划与国土资源局年度综合企业排名中，名列第14位。 2003年初，斥资1.8亿元人民币竞得中心区第一块招标拍卖五星级酒店用地，随后又购得购物公园、岗厦项目，成为在深圳中心区开发项目最多的公司。 2003年中，改组深圳市东山珍珠实业有限公司，并与中山大学合作，打造海洋产业王国。 主要思想 "你好，我好，大家好，我不好，你好个鬼！" "金奖、银奖，不如合作单位的褒奖；金杯、银杯，不如客户的口碑。" "做人要有义气，做企业要有信誉" "宁愿被人嫉妒，也不愿被人可怜。" "钱财比不上人才，资金比不上智慧。" "没有苦找不到乐，三分乐就有七分苦。" "办法总比困难多，就怕人的意志滑坡。"
09月02日 6
潮阳井都神山村（今属潮南区），滨临南海。奇趣的是，在许多滨海乡村中，地下淡水奇缺，而神山村内，却有宋代古井24口，井水淡而清甘，令人称奇。饮水思源，人们对挖井先贤，宋代学者郑宥的高风亮节世代传颂。 郑宥，祖籍福建莆田县人，生于书香门第，祖父郑徽，宋宣和二年（1122）于福建乡试中解元，官拜广南三泊漕运货泉都运使，宋绍兴元年（1131），郑徽致仕，郑宥随祖父定居于潮阳神山村。郑宥自幼受到良好家庭教育，聪慧过人，6岁能背唐诗百余首，其祖父郑徽和父亲郑诚爱如掌上明珠，郑宥20岁中进士，官拜礼部宣教郎。在任期内，曾撰写《乡学论》等倡导在农村普及教育及兴学培才专著多篇，遗憾的是至今未能找到。 郑宥在任宣教郎时，廉洁奉公，竭尽心力，为兴乡学的事迹被广为传颂。宋绍兴十九年（1150），郑宥到江浙一带考察，当时江浙等沿海经济发达地区，商贾众多，他不辞辛劳，动员巨贾捐资兴乡学，提出：“兴乡学、育英才，则善莫大焉。”巨商和富有人家纷纷慷慨捐资办学，兴学之风遍及城乡，当地民众对郑宥有口皆碑。 宋乾道三年（1167），郑宥致仕回到老家神山乡，其时天旱，地下水多咸苦，村人饮水困难。乡人常因水源之争与邻里纠纷。郑宥常告乡邻，应以礼义待人，互让互助，和睦邻里，不但化解矛盾，亲邻睦里，也在邻村近里蔚然成风。郑宥见多识广，他从东南沿海一些滨海乡村，能挖掘甘清地下淡水得到启发，决心解决乡里缺水难题，为了勘测能挖出清淡的地下水源，他不顾寒风刺骨和烈日当空，走遍乡里周边海滩各地，认真勘探，终于找到数处地下有清甘淡水的地方。他对乡邻说：“地下涌清泉，挖井当可解燃眉之急。”为挖水井，郑宥捐出巨资，在海滨地挖掘水井24口，当清清甘泉涌出时，乡民欢呼雀跃，额手称庆，村头巷尾，皆曰郑宥功德无量。 宋乾道九年（1173），郑宥逝世，葬于潮阳南山竹竿龙地方，墓地占地300多平方米，为大南山保存最好、面积最大、艺术最精湛的宋代古墓葬之一，墓两侧有石碑，石碑上雕刻花鸟对联，花鸟雕刻精细，簇簇鲜花绿叶，清新悦目，飞鸟姿态各异，十分传神，由此可见潮汕宋代的石雕艺术已是十分精湛，相传道人何野云（俗称虱母仙）曾于明初专程到南山参观郑宥墓园，留下了“龙虎伏降常不老，子孙拜扫永无疆”的题辞。明嘉靖四年，其后代子孙重修郑宥墓时，把此题词刻于墓前碑石上。 郑宥子孙后代繁衍，名人辈出，子开先，孙慈珍，皆登进士，宦分别为“皇官侍读”和知府，后代子孙更是人才济济。日前，郑宥后代子孙从世界各地回乡寻根祭祖，与乡人共叙乡情亲谊，弘扬祖德，为振兴中华、振兴家乡贡献力量。
09月02日 4
经过连续七天的拍摄，中央电视台科教频道《地理·中国》栏目摄制组近日结束了在潮州市的拍摄行程。他们将以“虫辟龙疑云”为主线，用纪录片的形式向海内外观众展示潮州独特的地理人文资源。 据了解，中央电视台科教频道（CCTV—10）《地理·中国》栏目是我国唯一一档以揭示地质、地理、地貌形成现象及演变奥秘的电视栏目。栏目以地质科考为主线，以普及地理学知识为宗旨，介绍地质学的新发现、新成果、新探索，传播科学知识以及人与自然和谐共生、相互依存的理念。 在历时七天的拍摄过程中，摄制组顶着高温前往我市城乡各地取景，足迹遍布了海山镇“虫辟龙”地质遗迹、所城镇大城所、龙湖镇龙湖古寨及市区广济桥、牌坊街等地。期间，潮州旖旎秀丽的自然风光和淳朴独特的民风民俗令摄制组一行赞叹不已。《地理·中国》栏目编导林祝告诉记者，潮州独特的地理条件孕育出了丰富的地质资源和独特的民俗文化，值得深入挖掘和报道，此次他们就将通过一系列镜头的组合，配以舞龙等极具潮州特色的文化元素，介绍海山镇“虫辟龙”地质遗迹这一神奇独特的地理地质景观以及潮州本地的民俗风情，向国内外观众展示潮州在地理、旅游、人文等方面的优势资源。
09月02日 3
广东省“百名法学家百场报告会”法治宣讲活动——揭阳市基层干部“维护社会稳定的法治保障”专场报告会于8月30日上午举行，广东行政职业学院党委书记、广东省委党校科学社会主义专业硕士研究生导师组组长、导师韦华腾教授应邀作题为《维护社会稳定的法治保障》的专题报告。 韦华腾教授在报告会上，深刻讲解了用法治理念维护社会稳定的重要意义和坚持依法行政的必要性，用丰富的理论、生动的内容，为广大基层干部做好新形势下的维稳工作指明了方向、提供了路线、教授了方法，具有很强的现实针对性和指导性。 揭阳市委常委、政法委书记杜小洋主持报告会并作讲话，要求各地各单位要结合各自实际，认真组织传达学习，深刻领会报告会的精髓，切实推动全市维稳工作步入法制化轨道。 揭阳市深化平安建设领导小组成员单位的分管领导、市委维稳办全体工作人员，各县（市、区）分管维稳工作的主要领导，各乡镇（街道）书记和分管维稳工作领导及各镇（街道）辖区内村（社区）书记代表等参加了报告会。
09月02日 2
经受“8.17”暴雨袭击之后的惠来县，人们不会忘记，在抗击“尤特”带来的特大洪灾中，一批又一批的“白衣战士”第一时间赶到受灾地点，送医送药，防疫治病。在这个时刻，没有人不对奋战在一线的“白衣战士”表示敬意，正是他们的努力，为群众的生命安全与身体健康筑起了铜墙铁壁，确保大灾之后无大疫，受灾群众生命安全得到保障，为灾区重建家园作出了积极贡献。在这其中，隆江镇中心卫生院院长蔡木树就是一个典型代表。 “家里的事和工作相比永远是次要的，公共危难时刻，个人再大的困难也是小事”，蔡木树是这样说的，更是用自己的实际行动践行着自己的诺言，彰显了一位“白衣战士”感人至深的大爱情怀。 8月17日当天，在接到上级抗洪救灾的通知后，基层工作经验丰富的蔡木树，深知灾后灾区防疫和紧急医疗工作的重要性，早已提前做好“功课”，迅速抽调人员组成医疗组和防疫组，配备了一批消毒药品，随时准备好上“战场”。在此之前，蔡木树家里正生病的82岁老母亲已准备安排到医院接受治疗，但随着突如其来的大暴雨以及引发的洪灾，他已顾不上正生病的老母亲，一头扎进灾区防疫和紧急医疗工作中。连续数天，他带领医疗组和防疫组马不停蹄奔走在各个受灾点，饿了随便吃点东西，渴了喝点矿泉水，累了就在办公室打个盹。 在此期间，他妹妹打来电话，话语中隐隐透出对他的埋怨，既让他无言以对，又同时深感愧疚，但他只能用只言片语请家人理解支持他的工作。同事们得知这个消息后，多次劝他回家陪护老母亲，但都被他谢绝。“说实话我心里很矛盾，母亲生病，我作为儿子，却没有陪伴在母亲身边，这是不孝。但我的同事们跟我一样都坚守在岗位上，既然身为医生，就意味着自己的肩上担负着一份责任。”对于母亲，坚守工作岗位的蔡木树不能回老家陪护，他在心里祝福母亲，对她连声说“对不起”。 18日凌晨1点多，隆江镇中心卫生院住院楼顶层因为排水管道被树叶等杂物堵塞，持续的暴雨汇集后如小溪流般顺着楼梯倾泻而下。得知情况后，蔡木树与卫生院一名同事迅速赶向住院楼顶层，在黑暗中顶着如注暴雨和骇人闪电，踩着布满青苔而滑溜溜的地面，冒着随时摔倒的危险，摸到排水管道口，经过近1小时的奋战，终于把堵塞的杂物清理干净，疏通了排水管道，使顶层不再积水倒灌，为卫生院患者的安心康复和医护人员诊治消除了安全隐患。 此次灾情的严重性，有些出乎蔡木树的意料。面对灾情，他一边迅速组织调配更多的紧急救治药品，确保不出现药品“跟不上”现象；一边带领医护防疫人员深入受灾严重的村庄开展义医义诊、送医送药，安抚群众，为受伤群众包扎伤口，并鼓励他们树立救灾的信心和勇气，赢得了群众的交口称赞。 在惠来基层，哪里有灾情，那里就有医务防疫人员，他们舍小家为大家、连续作战的故事每天都在上演。在此次救灾中，蔡木树心系灾区群众，夜以继日，始终坚守在医疗救治第一线，以实际行动彰显了一个医务人员情系百姓、舍小家为大家的高尚品质。 蔡木树的实际行动也激发起该院全体医疗工作人员投身抗灾的积极性。该院防疫组组长吴展群告诉记者：“正是蔡院长的以身作则，让我们很服气，也深受感动和鼓舞。连日来，我院医疗组和防疫组工作人员往返奔波于各灾区村，虽然劳累，但毫无怨言。”
09月02日 2
1684年，清朝海禁解除，“红头船”远赴南洋，潮汕商帮开启垦荒时代；1978年，十一届三中全会召开，中国改革开放，深圳作为试点城市吸引了大批潮汕移民涌入。30年的发展，如今深圳市场的半壁江山已被潮汕人占据。“有潮水的地方就有潮汕人”，“有市场的地方就有潮商”。深圳市场里究竟有多少潮商？在极富竞争的深圳市场，他们又是凭借怎样的智慧占据和生存下来的？ 带着这些巨大的疑问，记者走访深圳大小市场，如集贸市场、批发市场、电子市场、街边小店等。这些地方曾是深圳潮商的成长基地，也即从最低层的街边摊点到各行业的公司集团，大多数潮汕老板的创业之路曾是这样一步步走过的。现如今，它们仍在或者还将继续承担这样的角色吗？在新的市场竞争环境中，他们又将如何续写潮汕老板著名的生意经？ 深圳市场里究竟有多少潮汕老板？ 曾有一位深圳市领导感慨：“潮汕人若罢工一天，深圳将会瘫痪。”导致深圳瘫痪的群体会是什么样的群体呢？不是生产在线的工人，也不是写字楼里的白领，而是遍布深圳各大市场、各行各业的潮汕老板。 潮汕人爱当老板，这是公认的，“即使兜里只有10块钱，也努力当老板”、“饿死不打工”等，说的就是潮汕人的老板情结。深圳市场到底有多少潮汕老板呢？从广义的角度来看，有交易的地方就有市场。事实证明，潮汕老板的市场也的确是以这样的规则存在的。 深圳的街边，如华强北商业街，遍布各类摊点、小店，有肉丸店、肠粉店、士多店、配饰店等。再如，遍布各人流量集中的工业区如松岗、蚌岗、沙井等地的卖水果、卖衣服、卖饰品配件等的摊点、店铺。这些地方的生意，绝大部分都是潮汕人在做。 各大集贸市场，如蚌岗集贸市场、翡翠集贸市场、布吉细靓村肉菜市场等，只要你一开口准能获知“这里潮汕人很多”、“你拉我，我拉你，大家就聚到一起了”，他们占据着蔬菜、肉菜、粮油等各种店面，几乎占尽整个市场的70%—80%，并且有一个共同的特征，即他们大多数都是互相认识的，甚至是来自同一个村的。 各大物业小区也遍布潮汕老板，因为这些地方有着固定的居民，也具有很大的商业潜力。他们一般在物业入伙初期开设各种装饰材料店，而在小区成熟之后便改装成各种生活便利店，如发廊、干洗店、小超市，等等。 各类批发市场，如湖贝路肉菜批发市场、东门肉菜批发市场、东门和国贸的服装鞋帽批市场、华强北电子批发市场、沙井电子城、松岗深莞电子城、西乡农批市场等。这些地方的经营者70%—80%都是潮汕老板。他们的特征非常明显，例如华强北电子市场，潮汕老板的柜台、店铺几乎清一色地摆上了茶具。 附表1：潮汕老板的经商技巧 生意经 注解 店库合一，营造旺商氛围 潮汕老板善于利用店铺的存货量来营造生意红火、人气十足的经商氛围，从而吸引消费者眼球，激发其购买欲望。店库合一，虽然咋一看感觉很乱，没有卖相，然而这并不会影响店面生意，相反还会促进销售。因为它们无形中给人以货源充足、生意火爆、人气旺盛等的错觉，更有让消费者尽情挑选比对的诚意。正因为这样，有的潮汕老板甚至把店面的墙面都打通，再在各处堆满货物，让消费者从四面八方进店，这种对空间的利用和对经营氛围的营造是潮汕老板经商的特色之一。 薄利多销、平价出货 潮汕人多做零售生意，看重现金流，因此，只要有利润可得便会将存货出手，所谓“百赊不如五十现”，正是这个道理。例如家电连锁品牌国美，其让利杀价的经商路数是人所共见的。它的大型家电几乎以进货价格出售，不仅卖了产品，而且赚了人气，还赚了消费者的口碑，以致各大厂家、消费者为它打免费广告。当然，潮汕老板从不做亏本的买卖，它的秘密就在于集聚人气做配件、小商品等的生意，从而同样赚回可观的利润。 低于进货价出货，赚取客户的信任 如果薄利多销尚可理解，那么低于进货价出货的技巧则成为很多商家不可理解也不敢效仿的做法，然而潮汕老板却善于使用这一招。在生意场上，商家压低厂家价格是理所当然，因此，进货价已经很低。在如此低的价格上再低，似乎成了所有商人的底线。那么，低于进货价出货是如何操作的呢？比如你以19元的价格出售20元的商品，该商品本身的利润是几乎没有的，但它一方面赚取了价格的绝对优势，一方面赚取了人气和信任，从而便于做更多的生意。 带货技巧，带动高利润商品销售 何谓带货？这是批发市场里潮汕老板惯用的技巧，由于批发商做的多为下游生意，一般是小店、小铺、小超市等，这些商家没有足够的进货渠道，也没有足够的资金和物流系统，因此，为了吸引下游生意，批发商多以畅销商品为诱饵，亏本出让，从而吸引更多的小店来进货，并且进更多的货。这样，从总体上来看，批发商是赚钱的，并且它还带动了下游零售商的生意，从而造成整个销售体系的价格错觉并且促成了信用机制的形成，从而带动更多高利润商品的销售。 换货技巧，赚取连带销售和其它商家进货 所谓换货，是指商家以自家的优势商品换取其它商家的商品，这是潮汕老板惯用的经商技巧。潮汕老板尤其是零售商和批发商，利用各自从厂家拿到的最低价格的商品与别的商家进行换货，这便获得了更多的价格优惠商品。这样便能吸引更多的消费者购买，从而赚得了人气、利润，同时还能吸引其它小店来进货。 销售返点，最大限度利用现金流 销售返点，是一个需要精确算计的生意技巧。精于算账的潮汕老板当然非常擅长这一招，他们利用经销商销售返点的政策，做大销售额，从而既赢得销售利润，又赚得经销商的销售返点利润。这样也获得了现金流的最大化，根据市场经济的规律，资金周转速度越快，获得利润也越大，这是一向喜欢大批量现金交易的潮汕老板所热衷的。 各种大型卖场，例如超市、购物广场，潮汕老板也是大有人在的，如华强北商业街的茂业广场、明香酒楼、龙岗的cocopark等，它们的老板就是潮汕籍人士。 整体来看，深圳市场的大部分零售、批发管道大部分被潮汕人掌握着。更有资料统计，深圳早期14000多个三资企业中，有近40%为潮汕人所投资。而在深圳的房地产市场，几乎80%的份额都为潮汕人所有。 潮汕老板市场生存的理由是什么？ 从17世纪到20世纪，从上世纪90年代到现在，潮汕老板经历了三个多世纪的磨练，既有海外谋生的异国经历，也有广深汕发展的本土创业经验。这些跨世纪的成长历程造就了一个潮汕商帮，他们缘何能在市场中生存？回答这个问题，不仅需要走访现实的深圳市场，发现他们著名的“生意经”，更要从潮汕老板成长的现实文化环境中深究。 （一）现实优势资源：经商观念的积淀与传承、经商技巧的积累与成熟 潮汕老板的经商智慧世代继承，并在时代变迁中不断变化和积累。他们的祖祖辈辈甚至远亲近邻，几乎都在做生意的道上打拼磨练。祖辈摆地摊、父辈开小店、儿子开公司的现象比比皆是。或者正如肉菜市场、华强北电子市场里等随处可见的现象：儿女从小便跟随父母姥爷在市场里学做生意，或在市场中接受经商的熏陶。华人首富李嘉诚在培养儿子李泽巨、李泽楷时便是如此，他在公司会议中专设两个座位给儿子旁听。 潮汕老板从小出来闯荡，个人成长历程便是其经商智慧的积累史。他们很多人小学或初中毕业之后便出来打工或经商，而打工也是为积累经验和人脉。有人曾言：“潮汕人打工，不为金钱，有些甚至不要工钱，等自己积累了一定的能力和人脉之后便独立出来。”很多潮汕老板如李嘉诚、朱孟依等便是如此，再如深圳市一壶天餐饮连锁机构的廖燕娜、大南香海鲜酒楼的李少武等，他们都是从做小生意发家致富的。这样的经验积累、敢于拼搏给他们带来丰富的知识和技能。 附表2：潮汕谚语俗语及其所蕴含的经商哲学 内涵 谚语 反映冒险精神 三牲敢食，钉球敢绊（要想获得三牲，就得敢于挥舞钉球，所谓“不入虎穴，焉得虎子）；富贵出凶年（凶年既是灾难，又是机会，有胆识的人会把握住机会）； 肚困胆住大（肚子饿了，要求得生存，胆子就得大）；食蛴试身份（“蛴”，一种梭子蟹，潮汕人喜欢生腌了吃，颇似“茹毛饮血”，不敢吃者，会招人取笑）；桥头捞杉——老仲头（潮汕解放前常发大水，杉木从上游顺山洪冲刷下来，被称为“老仲头”的见过世面经验丰富的人，却敢于在桥头上从湍急的水中把杉木打捞上来，因而发财）。 反映刻苦耐劳 铜钱出苦坑（勤奋刻苦）；汗加目汁少（汗水流多了，就不会因为贫穷而掉眼泪）；力食值，惰食涎（勤劳的人吃好东西，懒惰的人吃别人的口水）；白饭好食田着做（米饭好吃，要吃到米饭，就必须辛勤耕作）；三日早起当个工（早起三天，可以多干一天的活）。 反映精明头脑 算盘扣到无子（精打细算，一分钱当两分钱用）；打分打厘（计算到一分一厘上）；算盘扣出十三架（通常的算盘只有十二架，打出十三架，可见其精明）；江鱼算出骨（一种只有几毫米宽的小鱼，可见其鱼骨之小）；鶏卵算出骨（从鶏蛋里面算出骨头来，可谓精明到极点）。 反映勤俭节约 富从升斗起，穷因弃小钱（勤俭节约）；力落扌克拾食有剩（愿意收集零碎东西的人，自然会有剩余）；细数畏算盘（东西虽小，但是积累起来就大了）；宽时物，紧时用（平常不用的东西也要收集起来，可能紧急时有用）；孬做桁，好做桷；孬做屐桃，好做樽塞（物尽其用）。 反映诚信为本 老实终久在（诚信为本，正深刻地影响着潮汕老板）；老铺少绌人（缺斤少两的生意做不长久）；行情甲天下（价格可以让全天下的人公认合理）；九本一利，官正生理（价格是官府公认合理的）。 反映团结互助 “家己人”（因读音关系，许多人把“家己人”写成了“胶己人”）；同姓三分亲（只要是同姓的，便感觉格外亲热）；相牵掼，正有伴（互相拉扯，才能共同进步）；众人一条心，田涂变成金（大家齐心协力，就能够把泥土变成金子）；尺布恶挡风，独木不成林（单兵独将，难以成事）。 反映和气生财 买卖唔成人情在（生意人谋利益，还讲究人情，因为人情在才有利益来）；赢是赢，钱银去掉一大畔（打官司总是要花钱的）；猪死狗也虚（两败俱伤）；有千年池厝渡，无百年郑大进（要谦和恭让，不要仗势欺人）；无脸易过，钱银恶觅（钱银难赚，忍得一时气，换来万千财，何乐不为）。 反映钱情两分 买卖算分，相请无论（该讲利益的时候不讲人情，否则将伤害感情，这是智慧，也是常情）；人爱长交，数爱短结（人要长久的交往，账目要尽快的结算）；货真价实，当面担直（货真价实，当面说清楚，以免后话）；当面数钱不辱人（当着亲朋的面，把帐算清楚，不是侮辱人的事情）；钱银论交手（钱银要当面交割清楚）。 反映薄利多销 货如轮转利就生（在生意场上，资金永远是在周转流动的，并且周转的速度越快，获得的利润也就越大）；九本一利，官正生理（潮汕商人认为，九本一利是最公正的）；货头货尾——半卖半送（货头货尾价钱比较便宜，卖出去了就是钱了）；会哩买货头，不会哩买货尾（会赚钱的人做大批量的批发生意）。 反映重现金流 百赊唔如五十现，五十唔如廿五便，廿五唔如十五落腰肚（现金的重要性）；借钱师仔，讨钱师父（借钱给别人的时候，别人像徒弟一样地尊敬你；跟别人掏钱的时候，你得像对待师父一样地尊敬他）；借钱师父，讨银卵弟（借钱给别人的时候，你是师父；跟别人讨钱的时候，却必须低三下四）；借钱唔过鼎，讨钱饿死仔（别人借钱的时候总是很着急，跟别人讨钱，别人却可能拖着不还，导致要饿死自己的儿子）。 反映体察顾客 嫌货正是买货人（顾客之所以嫌弃你的商品，正因为他们已经对你的商品产生了兴趣，他们可能就是真正埋活人）；行情甲街市，斤米角四二（解放前米价曾十几年不变，店家用于形容自己货物价钱公道）；大只肥参轻秤，靠仓缀粒卵——好和（买鸡的人希望鸡又大只，又轻秤，屁股还带着蛋）；便物害死钱（顾客贪心货物便宜，买了许多，结果花了很多钱）。 反映低调务实 闷声发大财（低调做人，高调做事，如此才能成大事，赢得世人尊重）；求财心勿急，来喜心定定（求财不可心急，有收获了也欣喜，宠辱不惊）；诈死抱大鲤（假装寻死，跳到河里抓大鲤鱼）；诈死抱海鹅（猎人装死不动，大雁以为安全停落，为猎人所获）。 潮汕老板有着很多成熟的经商观念，如“商者无域”，只要有钱赚的地方便可以投资，便热衷于投资。类似的还有勤俭节约、多磨生财、现金交易、茶道聚商等，它们被奉为潮汕老板的生意经。例如李嘉诚从塑料工厂到房地产，到屈臣氏、百佳超市，潮汕老板在新建物业小区开的各种阶段性店铺。他们经商的目的，不在于个人的兴趣爱好，而在于赚钱。“商者无域”还深刻地表明，经商的秘诀即资本的积累、流通和人力、物流的运作是相通的，因此，深谙这些经商之道的他们可以在商业领域畅通无阻。 此外，潮汕老板还有着成熟的商业技巧。例如潮汕老板店铺的名称多由顺、达、通、明、旺等这些具有现实主义风格的词汇构成；潮汕老板都会在其做生意的地方摆上茶具，供喝茶聚友、畅聊生意之用；潮汕老板操一口外地人难懂的潮汕话，等等。而当你仔细观察他们的经商之道时，你会发现他们更大的过人之处。 潮商是一个高度市场化的商帮。“潮汕老板多为学历不高，从小出来打拼的，在商海中成长起来的。”潮汕老板中的大部分都是从底层创业做起，历经多年磨练，通晓市场行情、人情世故，具有敏锐的商业触觉和经商头脑，同时“他们敢赌，有极为纯粹、独到的商业眼光”。可以说，他们的经商历程本身就是一部经商智慧的累积史。这些先天及后天的因素，慢慢积累沉淀，便成为他们世代相传的“生意经”，并在与日俱增，日渐成熟。 （二）深层经商文化背景：沿海封闭的地形地势和人多地少的现实处境带给潮汕人现实主义生存理念，海洋文化的冒险精神和拼搏精神、潮汕文化中的谚语俗语 如果说经商传统和经商技巧是潮汕老板市场生存的现实优势资源，那么潮汕地区先天的地理位置和地势构成、历史悠久的海洋文化之冒险精神和拼搏精神、现实主义的生存观念、人伦孝道和谚语俗语等则构成了潮汕老板成长的历史文化环境。它们内在地影响着潮汕老板的心理结构、精神风貌、情感世界和价值观念等。 封闭的地势环境和人多地少的现实格局，带给潮汕人现实主义的生存理念和精打细算的生存策略。潮汕地区地势自西北向东南倾斜，西、北、东边境多山地，南部沿海地区为冲积平原；其中，冲积平原面积共3000平方公里，约占总面积的1/3，山地和丘陵占总面积的2/3。封闭的山地丘陵带给潮汕人视野的局限性以及现实主义的生活理想。此外，潮汕地区人口密度大，人多地少形势严峻，因此，精耕细作是他们的耕种传统，“种田如绣花”说的正是潮汕人的现实生存法则。 海洋文化的冒险精神带给潮汕人不惧危险、敢于冒险和敢于拼搏的精神。在人类的文明史上，西方海洋文明与中华大陆文明有着极大的区别，海洋文明以其拼搏精神和冒险精神内在地影响西方人的性格和生存策略，陆地文明则以其严谨踏实和精明理智的特征影响着中华儿女的情感和智慧。潮汕人也一样，既具有山地丘陵地势环境赋予的精明智慧和勤奋踏实，又具有海洋文明赋予的冒险精神和拼搏精神。他们不忌惮危险，为了生存和发展，敢于与恶劣的环境搏斗，在搏斗之中学会征服环境的本领。商海生存亦如此。 谚语俗语的警戒和熏陶，带给潮汕老板人经商的文化因子和精神警戒。由于潮汕地区地形封闭，与外界接触较少，因此，传统文化和现实经验等得以长期保留。潮汕谚语俗语作为生活经验中的重要组成部分，且其中很大一部分涉及经商技巧，潜移默化在潮汕人的思想意识中，无形地影响着他们的经商决策，抑或直接地成为他们的“生意经”。这是潮汕文化千百年来的经验积淀，也是后辈子弟们的精神财富。 概而言之，潮汕老板的经商智慧和乐于商道的人生志趣，一方面来自他们自身实践过程中的经验积累、知识技能的丰富、人脉和资本的积累，一方面源于他们成长环境中祖祖辈辈的经验教育、传统文化谚语俗语的警戒、人伦孝道的警戒以及众多前辈成功事迹的鼓舞等。正是这样的经验智慧和内在精神，深刻影响着潮汕老板，使其在竞争激烈的深圳市场顽强生存，并创造和改变着深圳市场，在不断变化的竞争环境中续写自己的生意经，从而一步步走向自己的成功之路。（作者:刘艳芳）
08月30日 3
有人笑言：“从东门走出的千万、亿万富豪，可能比深圳CBD或高新区的还要多。” 东门是创业者的天堂。从东门掘得“第一桶金”，一步步走向财富人生的故事俯拾皆是。这些在东门完成了原始积累的精明生意人，从东门出来后，涉足地产、高科技、物流、商贸等多种行业，东门的财富，又创造了更多的财富，做大了全社会的财富蛋糕，东门撬动了财富的杠杆。 服饰盛宴 每天凌晨1时，当整个城市都褪去喧嚣的外衣时，东门白马、骏马、明华、耀华、新白马等多个服装市场却灯火通明，即将进入最火热的营业时间。白天的东门流动着潮男靓女，他们在这里购买潮服靓衣消费时尚；夜晚的东门却聚集了穿着朴素的服装商人，他们从这里将最新潮的服装批发向全国，将时尚传递开来。 上世纪90年代后期，深圳还没有一个成型的服装集散地，一些服装制造、销售商家聚集到东门，逐渐形成规模。如今，这里已成为全国最大的服装集散地之一，上千家经营服装的商铺，年交易额超过100亿元。 熟知东门的人都知道，东门藏龙卧虎，人不可貌相，有可能那个穿着拖鞋T恤、吃着盒饭的批发档口老板，就是一个千万、亿万富翁。“如今在东门做服装批发生意的，每个月营业额超过百万元的大有人在。”深圳市东门鸿展中心城董事长杨汉仕在东门曾投资了很多商铺，在他的印象中，几乎所有租他铺位的生意人，经商三五年后，都能住豪宅开名车。 由于临近香港，相比广州、东莞、中山等服装制造集中地，深圳服装更具有一种“国际范儿”，更潮流，国际上流行什么，深圳市场常常能够首先做出反应。改革开放以来，来自香港和国际潮流资讯的熏陶，令曾在东门卖服装的生意人，开始有了品牌意识的觉醒。事实上，从在东门批发服装、或者代理香港品牌起家，到建立自己品牌的服饰企业，成为引领时尚界的“大腕”比比皆是，包括大家熟知的百丽鞋、都市丽人内衣、SKAP(圣伽步)等等。 白手起家 发达的服饰行业，仅仅是东门造富神话一个缩影。 东门新白马服装市场总经理朱舜告诉记者，东门巨大的人流，即使是小摊贩，也能赚得盆满钵满。他清楚地记得，上世纪80年代末期，一位朋友在东门卖袜子，一年的营业额可以接近200万元。 “其实很早之前就有人想出一本类似东门财富故事汇的书，但因为很多成功了的商界企业家，都不愿提及当年卑微的出身，出书一事便搁置了。”朱舜所指“卑微出身”，是指企业家白手起家时在东门摆地摊当小贩的经历。 上世纪90年代末期以前，老街原有建筑尚未拆除，整个东门老街就是一个远近闻名的“墟”，所有的生意人都是个体户摆个小摊。84岁老人梁柏合是深圳知名的百年老字号“东生源”的第四代传人，他见证了东门商业的历史变迁。“每逢墟期，农民就会从笋岗、梅林等地挑来花生、菠萝等各种农产品卖。改革开放以后，内地物资相对短缺，这里流行卖香港货，涉及衣服、化妆品、药品、副食品等日用品。” 事实上，很多生意人掘到的“第一桶金”，就是从在东门卖各种农产品或香港货开始。坊间流传深圳某百货业“大腕”，其创始人的财富人生，其实就是从东门摆个小摊卖猪肉开始，并赚得盆满钵满，从此走上发家路，陆续开发了一系列地产项目，并利用深圳旧城改造的机会，迅速发展成为大型百货连锁上市公司；其中，以东门大型百货为旗舰，并先后落子华强北、南山中心区等深圳繁华地段。 白手起家，市场触觉敏锐，是东门生意人身上最大的特点。今年才39岁的杨汉仕已经是东门鸿展中心城的老板，1998年大学毕业后，杨汉仕放弃了到广告公司做设计，而是在东门九龙城租了一个条柜，卖起了珍珠奶茶和热狗。 “做生意就是要创新，走在别人前面。当时东门卖热狗的人很少，我的生意很好。一天下来，我能卖300条热狗，一个月收入也有七八千。”当年，杨汉仕只有25岁。 后来，东门老街区改造，不少原有建筑拆除，东门聚集了很多临时摊档，也有小贩卖热狗，而且只卖1.5元，比杨汉仕3元的热狗要便宜一半。于是，杨汉仕决定转型，这一次，他又走在了别人前面。 “十几年前，炒铺的人很少，当时也几乎没有地产中介，就连很多业主，对于手里物业的价值也稀里糊涂。”就这样，杨汉仕走上了在东门“炒铺”的发家路，最得意的一次，他联手朋友，以1000多万收购了九龙城20多个铺位，在短短几个月后，以翻倍的价格售出。 2007年，杨汉仕做出了一个惊人的决定：重金买下当时经营不善的鸿展广场。“当时鸿展负一楼是空的，很多人都不敢买。但是我觉得鸿展位于东门步行街核心地段，只要准确定位，重新规划，一样能经营好。”在目睹东门的女装业态基本饱和，但是上档次的餐饮业却相当匮乏的现状后，2009年，杨汉仕将鸿展重新定位为美食城，并引进了星巴克、必胜客、肯德基、许留山等中外知名连锁餐饮品牌，环境宽敞优雅，一改东门拥挤低端的餐饮形象。这一次，杨汉仕又成功地走在了别人前面。时至今日，在东门经商的人群里，像杨汉仕这样白手起家的年轻人比比皆是，这些80、90后的草根创业者可能文化水平不高，生活甚至捉襟见肘，但是，凭借强烈的创业意识和致富欲望，他们义无反顾地投身到东门这座人才辈出的“商业大学”里；在东门一个小小的摊位，却足以撑起一个大大的致富梦想。 造就潮商 提到东门，不能不说在东门举足轻重的潮州人。据熟知东门的人介绍，熙熙攘攘的东门，70%左右的生意人都来自潮州。早年在东门发家、名气最大的潮商莫过于黄茂如，目前东门几栋知名商场的房东或“包租公”，也基本都是潮州人。 东门造就了一批又一批潮商。改革开放初期以来，东门就聚集着成千上万来自潮州的个体摊贩。杨汉仕记得，80年代在深圳，当人们提到“潮州人”时，会不屑地嘴里嘟哝着：“卖菜的。”天道酬勤。渐渐地，人们对潮州人由漠视不屑，到兴趣十足，到惊奇歆羡，再到仔细探究：潮州人咋的啦？这么富，这么会赚钱。 《清稗类钞》农商类潮人经商篇这样写道：“潮人善经商，窭空之子，只身出洋，皮枕毡衾以外无长物。受雇数年，稍稍谋独立之业，再越数年，几无不作海外巨商矣。尤不可及者，为商业之冒险进行之精神。” 在追逐财富的利益驱动下，潮州人养成了敢闯敢干敢吃苦敢为天下先的精神。经商、赚钱好像是潮州人生命中最重要的部分。“吃苦耐劳、善于学习、灵活变通，善于交友，重情重义，潮州人天生就是做生意的料。”同样来自潮州的杨汉仕如是总结。 在改革开放的时代背景下，在东门这片神奇的商业沃土上，潮州人的经商奇才纵情施展，并一步步走向财富人生。
08月30日 3
近日，揭阳市摄影家协会组织会员和摄影爱好者参加“佳能摄影大篷车”培训活动。 活动现场举行了开放式拍摄体验、模特展示拍摄、摄影器材介绍、摄影作品讲解评比等，为我市摄影爱好者提供一个接触摄影专业设备，相互交流学习的平台。活动还邀请广东省十大摄影家之一的黄楚中作精彩的摄影专业讲座和作品点评。
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