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深圳拜佛祈福哪里去香火最旺盛的寺庙不容错过

寺院是一个培福修慧的地方，烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念，可以达到去染成净，奉献人生，觉悟人生的境界，那么在深圳有哪些拜佛的地方呢？下面就来给大家推荐推荐。弘法寺：香火最鼎盛、规模影响最大深圳弘法寺位于深圳仙湖植物园内，地处深圳市东郊——有深圳“绿色心肺”之称的梧桐山麓。它背靠陡峭叠翠的山崖，前临涟漪万顷的仙湖。深圳弘法寺（图片来源：弘法寺）弘法寺坐东南，朝西北，依山拾级而建。建筑面积三万余平方米。沿中轴线自下而上建有：山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的斋堂可称得上是目前国内最大的斋堂之一。雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿，斗拱飞檐，层层叠叠。水连寺，寺含山；绿树黄瓦交相辉映在蓝天白云下。晨风里，鸟话花香梵音起；夕阳下，青山无语问禅家。 1985年7月1日，弘法寺破土动工。这是一座不同于国内任何寺院（因文革损毁而维修或重建）、完完全全是一座新建寺院，同时，也是一九四九年后，国内兴建的首座寺院。当时，在深圳市有关部门的礼请下，著名高僧本焕大和尚亲率众弟子，为奠基仪式洒净说法。在完成大雄宝殿、藏经楼、天王殿工程后，因故停建。在赵朴初会长的关心和推动下。从此，梵音绕梁，晨钟暮鼓响彻新刹。 1990年8月31日，经深圳市人民政府批准，弘法寺作为宗教活动场所对公众开放。成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最大的佛教寺庙。交通路线：382路门票：20元（仙湖植物园门票，礼佛不需要门票，寺里还有免费的香提供）弘源寺：高僧辈出深圳弘源寺（图片来源：资料图片）弘源寺的环境很幽静，鸟语花香，寺庙位于石盐湖温泉度假村，适合去求神还愿。是座新寺院，所以深圳人并不熟悉知晓，也是一座禅宗道场。因多出高僧；超乎想象。交通路线：392路大华兴寺大华兴寺位于深圳东部华侨城内，坐落在大侠谷、茶溪谷、云海谷之间的观音坐莲山上，占地面积12000平方米。寺内主要建筑包括观音坐莲宝像、菩提宾舍、妙相禅境、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。大华兴寺是一处展示中国佛教传统文化，启迪心智、教化人生的庄严佛教道场。寺庙呈现了唐宋时期古书院风格的建筑集群，极乐世界佛国景观，以及庄严美妙的“观音座莲”宝像等，深度阐释了观世音菩萨、韦驮以及三洲田本土丰富的佛教文化理念。其中造型绝伦美妙的观音座莲宝像，高23.3米，采用158吨仿金铜铸造而成。大华兴寺（图片来源：大华兴寺）交通路线：深圳市内可以搭乘J1、53、观光线1或机场6线，前往东部华侨城大侠谷站（也称大侠谷停车场、公交总站）；或搭乘103、308、380B、 103B、364、387 至大梅沙海滨浴场站或者梅沙街道办站，转乘东部华侨城—大梅沙免费穿梭巴士或者B620前往东部华侨城大侠谷站。节假日搭乘东线假日快线1路、东部假日快线2路前来东部华侨城更是快速、便捷。门票：景区联票220元凤凰古庙位于宝安区福永镇岭下村北凤凰山。相传很久以前，道士蔡若虚在此潜修得道，土人建庙塑其像供奉于山中。凤凰古庙（图片来源：资料图片）据清康熙《新安县志•地理志》载：“凤凰岩，在茅山之北，巨石嵯峨，广数丈，洞澈若堂室。传昔有凤凰栖其内”。凤凰岩也因此而得名。南宋末年，民族英雄文天祥从侄文应麟携二子离东莞，南逃出惠州，历尽艰难，来到凤凰岩岭下，见此地风景秀丽，遂在这里过着隐居的生活。文应麟主持修复“凤岩古庙”。该庙地处凤凰岩内，主祀观音，是凤凰岩的中心人文景观。自古庙修复后，远近八方，文人骚客，吟山咏物，名师宿儒，讲学授徒，凤凰岩遂成为胜地。明、清时期，该庙多经维修，现庙侧碑亭上仍保留有两块清同治十一年（1870）立的《凤凰岩古庙重修序》，简介凤凰岩胜迹、古庙由来及历次维修情形。凤凰岩古庙今已重修，并开筑了盘山公路，游人可在山下乘车直通景区。交通线路：778路、782路。门票：免费小贴士：敬佛的基本礼仪一、进入大殿礼仪佛寺是清净的圣地，所以进入寺庙衣履要整洁，不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式或做道场时，不能高声喧哗干扰。未经寺内职事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。 1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。 2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。 3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。 4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。” 5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。 6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。 7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。 8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。二、上香的方法上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。三、拜佛的动作解说 1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。 2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央（或右膝前方），左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。 3、右掌由拜垫中央右方（或右膝前方）向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。 4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为“头面接足礼”。当头着地时，系以“额头”接触地面，并非“头顶”去着地。 5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央（或右膝前方）。 6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。
11月03日　499
李东生：从磁带厂到千亿跨国企业不改“实业心”

“为人低调，不爱作秀、勤奋务实”，提起李东生，周围的人经常给出这样的评价。或许正是这样的性格，让李东生多年来能够沉下心，率领团队把一家小磁 带厂做成了涵盖几大产业的国际化集团企业，创造了一个个业内“传说”。2014年，TCL跻身全球千亿俱乐部，2015年上半年，TCL实现营业收入 466.84亿元，同比增长6.6%。最近，这位实业家在世界各地发出了“坚守实业，挺起中国经济脊梁”的高亢声音。三十四年，实业梦想初心不改在中国一众优秀的企业家中，从来都不缺有故事的传奇之人。相比其他人，李东生做事显得低调了许多。“巨蟹座的李东生低调务实事业上有非常多好的 想法，但他不会讲故事，也不善于宣传自己”。“为人低调，不爱作秀、勤奋实干”，提起李东生，周围的人经常给出这样的评价。或许正是这样的性格，让李东生 多年来能够沉下心，率领团队把一家小磁带厂做成了涵盖几大产业的国际化集团企业，创造了一个个业内“传说”。最近，这位实业家在世界各地发出了“坚守实业，挺起中国经济脊梁”的高亢声音。9月25日，李东生亲自站台的企业形象广 告在纽约时代广场和上海外滩等世界经济中心的大屏幕上热播。短片中，他向大家分享了TCL三十余年艰苦拼搏、不断超越与创新的企业态度。他说：“未来全球 创新和发展的中心在中国。实业是中国未来发展的脊梁，只有坚守实业，才能撑起中国经济的脊梁” 10月23日，李东生再次发微 博表达心声：“实业是撑起中国经济的脊梁，做实业34年，我们感受成就，也经历艰难，但不改初心，知难而进。” 李东生一直有着强烈的“实业梦”。为了完成这个梦想，他多年来扎根实业，开拓海外市场，提出企业战略转型，扩展业务规模，投入研发专注科技创新……种种努力，让李东生率领的TCL成为行业领军的民族企业。顺势而为以互联网为工具助力实业发展今年的博鳌亚洲论坛上，习近平在发表演讲时指出，中国经济现已进入“新常态”，一个与过去30多年高速增长期不同的新阶段。经济高速增长的“黄金时代”已经结束，包括中国在内的世界各国经济都进入了缓慢发展期，企业的生存环境更为严峻。李东生认为，企业要坚守实业，专注实业，只有这样才能实现稳健的发展，才能挺起中国经济的脊梁。基于这个大前提，李东生亦不忘顺势而为，面对“互联网+”的大浪潮，与时俱进地带领TCL进行企业转型。 2014年，TCL集团2014年初提出“智能+互联网”、“产品+服务”的“双+”战略转型，以此应对新时期互联网+大浪潮的冲击。与此同 时，坚守实业的李东生也进行产业结构调整，变为7大产品业务领域、3大服务业务领域以及创投及投资业务，共11个业务板块，实业依然是集团发展的重心。国际化再出发，技术创新，为实业插上飞翔的翅膀今年初，面对不断攀升的海外业绩，TCL再次提出了“双+”战略与国际化并重的“双轮驱动”发展战略。李东生强调，布局国际化是增强企业整体竞 争力的重要内容。未来的TCL将在发展原有的全球各地的贸易合作关系之外，重视新兴国家的市场增量;同时开发合作新模式，通过在当地投资建厂、建立合资公 司等模式，逐步渗透工业能力，打造TCL全球化的工业实业竞争力，让智能化的、更强的工业能力覆盖全球。在李东生看来，强大实业基础、工业能力，需要创新的科技和前沿的技术来推动。“未来要通过提高产品技术创新能力，提高品牌溢价来增加边际贡献， 吸引更多资源投入到技术开发，形成良性循环”。为此，TCL不断增加研发投入。数据显示，2014年TCL投入39亿用于研发，比2013年增加20%。 2014年，TCL共申请专利2971项，其中发明专利2100多项，是中国专利申请数量前五为的企业。如今，科技革 命、产业变革与中国经济发展方式转变的交汇，正在形成一个全新的历史机遇，能否在国际产业分工格局重塑中斩获一席之地，坚守实业、科技创新、布局国际是毫无疑问的。
11月03日　475
TCL集团董事长：坚守实业，中国才能立得住

韩国明星金喜善代言的手机广告、对法国汤姆逊和阿尔卡特公司“蛇吞象”的并购案……提起中国家电企业TCL，这些发生在十多年前的事是很多中国人的共同记忆。然而，相当一段时间以来，TCL似乎在中国沉寂了。这些年来，TCL在做什么？举世瞩目的并购案给它带来了什么？在互联网的冲击下，这个做电视机起家的企业如何转型？在日前接受《环球时报》记者专访时，该公司掌门人李东生看起来气色很好。在他看来，智能电视将成为互联网时代的重要终端，而TCL国际化的下一步棋将瞄准印度、巴西等新兴市场。
11月02日　482
揭西籍美女主持蔡婷子：时尚是在自己初心里恣游

今年夏天，2015劳卡丹代言人签约仪式和“时尚奥斯卡颁奖礼”成为了广州时尚圈热议的话题。而这两大盛事的女主角，则属于同一个名字——蔡婷子。蔡婷子是广东广播电视台《时尚密码》的主持人，曾经主持过广东卫视《任讲唔嬲》《一品风尚》等多档节目，可谓具备丰富的主持经验。同时在时尚圈有着广泛的影响力。时尚光环背后，则是一个励志的奋斗故事。她出身书香世家，却早早被贫寒的家境羁绊。她是个勤勉实干的“金融女”，却又空际转身进入主持行业。她说：“时尚就是做自己。”原来，只要心底澄明，眉宇间便常有光亮。平民偶像：来自书香世家 “她是平民偶像。”许多人这样形容婷子。她平易近人的性格，和一步一个脚印走来的奋斗历程，让大家对这个带着时尚光环的女子，却充满了亲近感。这一位励志故事中的女主角，出生于广东揭西——一个客家文化和潮汕文化水乳交融的地方。婷子的家族，是当地的书香世家。爷爷是中学校长，曾祖父则是留学东洋归来的地质勘探学家。婷子回忆，家里从小就十分重视对她的教育。而婷子身上的时尚和艺术基因，则源于她的母亲——她妈妈是当地汉剧团的演员。所以，这个地质学家的孙女，从小就性格活泼，喜欢在艺术的土地里任性“勘探”。上中学时，学校的文娱活动不多，但婷子仍然是学校“时尚圈”里的名人。她一面在学校广播台担任播音员，一面和朋友一起组了band，在大气端庄和奔放狂野之间，她来去自如。这样一位“年轻艺术家”，却在大学时选择就读金融学专业。但婷子并未从此远离那个最初的自己，她仍是学校艺术团里的活跃分子。同时，人生的列车也在悄悄载着她驶向主持行业。由于家庭条件不是很好，婷子经常跟着师姐出外兼职主持，由此积累了不少舞台经验。大学毕业之后，婷子进入了一家广告公司工作。从大学开始，她的人生轨迹似乎就在有意识地与艺术、时尚偏离，但山重水复之间，却在无意识中又通过另一种途径与自己的初心愈发贴近。在广告公司中，婷子参与了不少活动的策划。除了在必要时亲自上阵担当主持之外，她坦言， “项目总监”加“总导演”的身份，让她对于主持人这一角色有了更宏观更清晰的认知。潮人领袖：半路出家很艰难在忙碌的正职工作和精彩的主持活动之间摇摆的婷子，意识到主持才是自己真正的挚爱。她萌生了成为全职主持人的想法。这时，一位主持友人却给她泼了四大盆冷水：样貌、身材、普通话、大学专业都存在短板。有些沮丧的婷子，冷静下来之后却运用她的市场营销知识，帮自己重新作了清晰的定位。前两点她都不算突出，但可以通过后天的化妆打扮来弥补。至于普通话，虽然比不上“北妹”，但作为广东人，她还会讲流利的客家话和粤语，这反而是一个优势。最后一点，她没有播音主持专业出身者的“软件”，但金融学带给她的视野和分析力，倒是远出许多同行之上。故事也像婷子所设想的那样，一步步进入轨道。互联网的出现，给了婷子这样半路出家的主持人一个广泛采撷各家精华的机会。她“紧着课程”，在网上看节目，学习优秀主持人的台风，甚至串词上的一些细节处理，她都格外留心。在经历了最初的艰难之后，婷子慢慢适应了自己的角色，在《潮流假期》、《霓裳丽影》等节目中的出彩表现为她带来了不少人气。后来，主持《时尚密码》以来，她更成为了城中潮人追捧的时尚领袖。不久前，婷子和《时尚密码》总制片人许倩莲一起筹备了 “2015时尚奥斯卡颁奖礼”，堪称今年华南地区最大的时尚盛典。香港知名设计师何建华，著名钢琴家方奕，《中国达人秀》选手李霞儿等，都应邀出席，为大家献上一场集合时装，音乐，魔术等多重亮色的视觉盛宴。婷子多年来为“时尚广州”正名的想法，也变成了华丽丽的现实。美食达人：原汁原味最好如今，婷子已经是时尚圈中的名人。但在显赫的声名面前，她仍然十分清醒。她说，这是凤凰卫视主持人李辉给她的启发。在某一次同台活动中，成名已久的李辉所表现出谦逊态度，让自己十分感动。她强调，一个主持人应该“言之有物”。所以，在工作之余，她仍然时刻注意为自己充电。她喜欢读三毛的书，那个到全世界流浪的奇女子，让她透视到了自己体内的无限可能性。而台湾散文家刘墉，则让她一直保有对生活的温情体认。重视文化修养的家族传统，并没有在这时尚达人身上断裂，反而让她在勤学慎思之中，散发出更多的知性气息。除了看书，婷子平时还喜欢游泳和烹饪。如果说读书仍是出自于“为学日益”的动机的话，那么，游泳带给她的，更多的是一种本能上的松弛态度。在泳池里逍遥恣意时，婷子说，一切都放空了。但正因为这种放空，她倒没有了纷纷扰扰的杂念，可以更专注地思考问题。在游泳时思考人生，这样的方式确实耐人寻味。在烹饪上，婷子则寄予了某些对童年和家乡的忆念。她虽然是客家人，但从小在潮客混居的揭西长大，因此口味和潮汕人十分相似——海鲜是她的最爱。而擅长烹饪的蔡妈妈，则让她学会关注口舌间最细微的美好。母亲将各种简单甚至简陋身材“腐朽化神奇”的功力，至今让她念念不忘。婷子说，她喜欢保持食材的原味，而对于名贵的食材，她也经常使用最简单的方式进行烹饪。这就像她在时尚大潮中仍然“知道自己想要什么，懂得追求什么”的平实态度一样，都有一种别致的简朴。
11月01日　598
实业大哥李东生：虚拟经济再火，TCL也要做“实”

实业创造财富，是国民经济的基础和根本，这是一个的真理。在虚拟经济尤其是互联网经济发展迅猛的今天，谁在做实业，如何创新地去做实业，如何让实业成为支撑虚拟经济发展的基石，是中国实业家们应该深刻思考的问题。近期，一个埋头做了34年实业的TCL选择在美国最繁华的纽约时代广场，面向世界给出了掷地有声的答案： “实业的成功要几代人的坚守，只有不惧风浪，坚守实业，才能撑起中国经济的脊梁!” 千亿成绩单背后的底气经济发展得再火，国家经济的复兴，仍要靠实业!李东生的底气是什么?是TCL持续增长的业绩、不断完善的国际化布局，以及不断刷新高度的业绩。“强大的经济才能支撑强大的国家，而实业是这个强大经济的基础，实业是经济竞争的主体。我始终认为，对于中国这样一个超级大国来说，实业就是经济的脊梁。”李东生如是说。 12年前，TCL年销售额为280亿(2003年)，当时电视(参数 图片 文章)业务是主要收入来源。2014年，TCL迈进了千亿俱乐部，销售机构遍布全球80多个国家和地区，业务覆盖全球160多个国家和地区，电视销量全球第4，液晶面板全球第5，手机产品全球第6。这样的一个企业，这样的一位实业家，才有资格喊出实业兴国的声音，也有资历规划再造一个千亿市场份额的未来蓝图。 10月23日李东生也通过微博中再次表达了“实业兴国”的观点，发布的企业形象海报上“挺起中国经济脊梁”的金色大字令人印象深刻，“山有脊梁而峻，人有坚持而铮，国有实业则兴”的注解，清晰地传达了李东生带领TCL坚持实业，促进中国经济发展的目标。这也应和了他不久前提出的再造一个千亿规模的构想：“一个全球化的智能产品制造和互联网应用服务企业集团，是我们新的企业定位，所以TCL把下一个目标定为再造一个TCL，我们还要再造一千亿，这才是一个合理的经济规模。” 如果TCL始终把自己定义为一个硬件制造商，再造一个千亿或许困难重重。但李东生对此充满自信，这其中的玄机，正是他在新时期正在布局的新企业战略。顺势互联网 提升实业竞争力可以说，近几年来TCL的国际化，尤其是对北美和拉美市场的开拓，起到了把盘子做大的效果，但是李东生很清楚，这只是量变。真正要对TCL发展起到关键作用的，是借助互联网+这个时代契机。在李东生看来，互联网从来不是洪水猛兽，更不是一个简单的工具，他深知“势”的能量，也做好了顺“势”的准备。就像他最近经常说，“经济发展的历史告诉我们，绝大多数企业都无声无息地消亡了，只有极少数的顺势而为的企业能够生存下来，并且成为令人敬仰的公司。” 对于互联网大势，李东生确定了TCL“全球化智能产品制造以及互联网应用服务的企业集团”的定位。这里面包括两个含义：一是智能产品的生产和制造，这是TCL作为一个工业集团的基因，在这之上加入“智能”的概念，在未来的产品中导入更多的智能化和互联网的技术，以此满足消费市场的需求;二是互联网应用和服务的企业集团，这是很多互联网企业从互联网应用延伸到传统企业的智能终端、产品领域的做法，打造工业企业自身的互联网应用和服务能力。过去一段时间，TCL的转型布局已经有了一些成果。目前，TCL的欢网、全球播、智能家居、科天智慧云等项目进行仍在不断推进。从数据上来看，TCL旗下的欢网在国内互联网智能电视服务领域已经打下了基础，目前累计激活用户已达1800万，日活跃用户615.5万;截至9月底，全球播业务累计激活用户达到317万，院线月活跃用户峰值170万。以此为接口，TCL成功获取了更多的用户。无论是去年年初提出的“双+”战略，还是今年提出的“双+”与国际化并重的“双轮驱动”战略，被亲切称呼为“东哥”的李东生，正在用“带头大哥”的气度带领TCL前行。就像很多企业家所说，“做实业真的很累很苦，但是必须要有人去做。”李东生曾在许多场合公开表示，“ 从中国经济发展的趋势、中国经济在全球的地位和机会上来看，中国实业必须强大，这是我们对中国经济发展所尽的一分责任。”
10月31日　608
从领导人出访国礼，谈王老吉等老字号的工匠精神

中国自古以来就是礼仪之邦，讲究礼尚往来。近日，习主席携夫人彭丽媛出访英国时，将苏绣《岁月如歌》、东阳木雕等传统艺术品当作国礼赠送英国皇室引发了国民的关注，这使得国礼的选择方式，以及选择国礼的种类再次成为人们街头巷议的话题。从外交领域来看，国礼虽小，却也深藏大智慧。国礼不仅向外宾表达了中国人民的友谊，更代表了中国文化艺术的高超技艺，让世界为之惊艳。而在国礼的选择上，不但要有一定的讲究，且还要具备一定的纪念意义和代表性。从近几年出访的国礼名单来看，雕漆、陶瓷、景泰蓝、牙雕、刺绣等工艺品，是礼单中的“常客”，丝织、湘绣、描漆和陶瓷的领袖像，也时常被列入国礼名单。可以看到，这些象征东方之美的工艺品无一不是蕴藏了深厚的文化底蕴，成为华夏文化核心价值最为接近的表达方式。而在这些传统工艺，源远流长，经久不衰的背后，则是传承着一种精神——工匠精神。在中国，工匠古已有之。战国时代，中国人早有将卓越的能工巧匠视作具有“济世”之能的“圣人”。他们能够“烁金以为刃，凝土以为器，作车以行陆，作舟行水”。所谓“知者创物，巧者述之守之，世谓之工。百工之事，皆圣人之作也。”现存最早的手工艺专著《考工记》也曾有“国有六职，百工与居一焉”一说，古语中更有“别具匠心”、“匠心独运”、“巧夺天工”等对匠人的溢美之词。可见，工匠精神并非舶来词，其中，许多延续至今仍然兴旺的“老字号”也正是体现“工匠精神”的典范，为工匠精神正名。工匠精神，强调"审曲面势，各随其宜"，即工艺跟具体的技术和材料的关系。这点在老字号王老吉制作凉茶与同仁堂制药工艺上均有所体现。王老吉，创立至今，始终以“老老实实王老吉”为立业之本，制作过程中从天地风物到标准选材，从独特工艺到苛刻指标，百余年前的一碗凉茶经王老吉人世代匠心延传至今。而300年来，同仁堂也一直以“炮制虽繁必不敢省人工，品味虽贵必不敢减物力”为立业之本，在药材的选择上“取其地，采其时”，在配方下料上宁缺毋滥，始终一丝不苟做好药，将工匠精神发挥到了极致。器物有魂魄，匠人自谦恭。从”酒把式“酿酒人的身上，我们也可以看出中国式的“工匠精神”。始创于1732年（清雍正十年）双沟酒业据今已有近300年的历史。在当地，酿酒工匠被称为“酒把式”，他们祖祖辈辈终年心无旁骛、专心酿酒。酿酒过程中，出甑时要抬近千斤的大筐，降温时会扬上千次的大锹，拌料时每一锹都要力度均匀，醅料堆入窖池时都剁得方方正正，便于均匀发酵。而正是因为有着这样的专注，才换来“好酒美名天下扬”的荣耀。睹物见心，匠心独运，匠人们穷其一生，用近乎偏执的态度对待其手艺，精益求精，止于至善。而正是老字号们这种“专注、坚持、完美、用心诠释”的匠人精神，才铸就了璀璨的人类文明，完成了老字号非物质文化遗产的代代相传。可见，古代中国是一个名副其实的匠人之国，甚至创造了世界技术史的辉煌篇章。而当越来越多的中国传统手工艺传承人及艺术作品，用中国的视角在不同的国际艺术领域内发声，人们对手作、手工产品的认同，和对工匠、职人精神的追求，却从未像今天这么强烈过。但是毕竟个人的发展力量有限，而中国老字号显然已经意识到抱团发展的必要，并成立了实质性的组织。近日，王老吉、全聚德、吴裕泰、同仁堂等300多家百年老字号的代表齐聚北京，召开第一次中华百年老字号品牌联盟大会，并推选王老吉董事长陈矛为首任联盟主席。正如英国乃至欧洲众多国家传统经典品牌联合作战一样，中华老字号也将开启抱团迎战新时代。从明治维新以来，日本人就推崇“匠人文化”，“匠人精神”不仅承载着日本老字号的深厚文化，更是日本社会走向繁荣的重要支撑。而我们也有理由相信，抱团发展的老字号也将世界续写更多匠心精神的篇章，传承发扬优秀传统文化，助力实现中国梦。
10月30日　350
陈经纬：加快汕潮揭产业集群错位协同发展总体规划

图为陈经纬主席在广东省第六届粤东侨博会开幕大会上致辞大公财经讯 由广东省人民政府主办，潮州市委、市政府和省商务厅、省侨办联合承办，汕头、汕尾、揭阳三市市委、市政府协办的广东省第六届粤东侨博会于10月27日-28日在潮州市隆重举行。本届侨博会以“创新驱动·振兴粤东”为主题，旨在紧抓国家“一带一路”战略和广东省实施促进粤东西北振兴发展战略的重大机遇，增强粤东地区投资吸引力、区域合作发展原动力、海内外潮人凝聚力和潮文化国际影响力。来自国内25个城市和世界27个国家和地区的100多个社团的潮汕籍乡亲，国家有关部委和省领导，海内外嘉宾等800多人参加盛会。全国政协经济委员会副主任、全国工商联副主席、中国侨商投资企业协会常务副会长、香港中国商会主席、经纬集团主席陈经纬在开幕式上致辞。陈经纬指出，粤东地区要抓住国家推进“一带一路”的战略契机，合力负起国务院赋予在华侨经济文化合作试验区积极开展先行先试的使命，为中国企业“走出去”和地方政府“引进来”提供极佳的国家级平台；充分利用政策和综合优势，集聚海内外资源，打造更加国际化、市场化、法制化的公平、统一、高效的营商环境；在汕潮揭同城化的大框架下加快产业集群错位协同发展的总体规划，特别要加快联结三市的交通规划和基础设施建设。陈经纬同时呼吁，潮人潮商包括港澳台同胞和广大华侨华人在内的海内外有识之士能进一步深入了解潮汕，积极发挥连接中国与周边国家“天然桥梁和纽带”的作用，共负使命，共享时遇，在海内外形成合力积极参与大潮汕的建设与发展。  以下为致辞全文：联结天下潮人的潮汕四市盛会今天在国家历史文化名城潮州开幕了，我们非常高兴地迎来了粤东地区又一个团结携手、共谋发展的重要历史时刻。在此，请允许我代表旅居港澳台和海外的潮籍乡贤，同时代表我所在的全国工商联、全国政协经济委员会、中国国际经济交流中心、中国企业联合会、中国侨商投资企业协会和香港中国商会向大会的隆重召开表示热烈的祝贺！潮汕地区地理位置优越，人才辈出，历史文化底蕴悠久独特，国际化营商历史底蕴丰厚。潮汕地区是著名的侨乡，潮汕籍侨胞遍布五大洲40多个国家和地区，上百年来不仅为驻在国、地区发展做出了卓越的贡献，还时刻心系祖国、情系家乡，在国家和家乡现代化建设中发挥着独特作用。粤东侨博会是凝聚侨心、联情睦谊的团聚会，是粤东四市共联动、求合作、促振兴的产业会，是弘扬文化、彰显潮人风采的展示会。同时也是加强与“一带一路”沿线国家、地区互联互通，集结海内外侨胞的向心力和凝聚力，是实施广东省推动粤东西北振兴发展，实现区域共荣共生的交流合作盛会。本人很荣幸与潮籍多位侨领乡贤亲耳聆听国家主席习近平今年6月在会见第七届世界华侨华人社团联谊大会代表时和今年7月国务院总理李克强在会见世界华侨华人工商大会代表时分别发表的重要讲话。习近平主席强调，团结统一的中华民族是海内外中华儿女共同的根，博大精深的中华文化是海内外中华儿女共同的魂，实现中华民族伟大复兴是海内外中华儿女共同的梦；李克强总理指出，华侨华人要架起中外经济合作共赢的“彩虹桥”，为推进“一带一路”建设、国际产能和装备制造合作发挥积极作用，为中国企业“走出去”积极牵线搭桥，促进中国与世界经济深度融合、互相促进、互利共赢。去年9月15日，国务院批准在汕头经济特区设立中国（汕头）华侨经济文化合作试验区，我理解是根据国家进一步深化改革开放和建设“21世纪海上丝绸之路”的需要，同时是充分发挥华侨华人以及侨乡粤东地区的作用所作出的重大举措。华侨经济文化合作试验区不仅是为汕头而设，更是为粤东地区和广东省乃至全国包括海内外的侨胞、侨属、侨眷在内而设。因此，我相信在当前广东加快转型升级、跨越崛起的关键时期，粤东地区一定能抓住国家推进“一带一路”的战略契机，合力负起国务院赋予在华侨经济文化合作试验区积极开展先行先试的使命；充分利用政策和综合优势，集聚海内外资源，打造更加国际化、市场化、法制化的公平、统一、高效的营商环境。在实现试验区自身发展的同时推动粤东腹地经济协同发展，使其成为国家改革开放的新亮点和广东经济增长的新引擎，为中国企业“走出去”和地方政府“引进来”提供极佳的国家级平台。我认为，粤东地区在加快深水港和基础设施建设的同时，应在广东省委、省政府重视汕潮揭（潮州、汕头、揭阳市）同城化的大框架下加快产业集群错位协同发展的总体规划，特别要加快联结三市的交通规划和实施建设。各位领导、各位乡贤，我建议广东省和潮汕四市在高度重视海外乡亲同胞的同时，更应积极重视在全国各省市发展的潮籍乡亲企业家。根据我所在的全国工商联了解到，目前在全国各省市投资发展的潮籍民营企业，这股实力是当前全国各省市所无法比拟的强大力量，如果家乡能提供接近目前经济较发达地区的营商条件、投资环境，应该相信大家都愿意和有积极性回到家乡投资发展。各位朋友、各位乡亲，大潮将至，时不我待。步入新常态的中国必定会在新一轮深化改革和“一带一路”等战略推动下不断创造经济奇迹，带来千载难逢的发展机遇。国家的昌盛、家乡的繁荣离不开海内外华侨华人和潮汕大地广大乡亲、领导的积极参与和贡献。我们真诚地希望，潮汕各市要抓住机遇，顺应潮流，紧密合作，因地制宜，错位协同发展，形成合力，发挥地缘人文和侨乡优势，积极参与海上丝绸之路建设，以“创新驱动、振兴粤东”，续写新时期潮人新辉煌。我期望潮人潮商包括港澳台同胞和广大华侨华人在内的海内外有识之士能进一步深入了解潮汕，积极发挥连接中国与周边国家“天然桥梁和纽带”的作用，共负使命，共享时遇，在海内外形成合力积极参与大潮汕的建设与发展。我相信，只要海内外潮人紧密联结海内外企业家和国外友人，万众一心，同气连枝，潮汕的发展必将再受世人关注，潮汕的明天必将再受世界瞩目。
10月28日　529
香港潮州商会永远荣誉会长许学之：爱国天经地义

“港澳同胞、海外侨胞爱国爱乡的观念是非常浓厚的。”“每个人心里只有一种感觉：爱国是天经地义的事。”前天，中国侨商联合会原副会长、香港潮属社团总会永远名誉主席、香港潮州商会永远荣誉会长许学之在接受记者采访时，说出了发自肺腑的声音。前天下午，许学之专程从香港来到潮州参加广东省第六届粤东侨博会，刚住进宾馆还没来得及喝上一口水，就欣然接受记者采访。许先生作为一个长期旅居香港的潮人，言谈中让记者感受最深的是其对祖国和家乡怀着的深厚情谊。他说，无论是港澳同胞、海外侨胞，爱国爱乡的观念都是非常浓厚的。经济发展在每个国家、每个角落都是具流动性的，港澳同胞、海外侨胞要在他乡经济发展中取得成就，必须比当地人付出加倍的努力，因此每个人都十分刻苦地工作。由于受种种环境因素的影响，每一个人都能感受到一定要团结、一定要爱国，这种感受大家都是一样的。许先生认为，年轻一辈的旅外潮人的感受也是一样的，他们接受老一辈人遗留下的思想和文化，爱国爱乡的观念并无时间上的差别。假如你说他不爱自己的祖国，他会觉得十分可笑，因为这是不可能的事。每个人心里只有一种感觉：爱国是天经地义的事。许学之说，第一届粤东侨博会举行时，他是以香港潮州商会会长的身份参加的，当时大家对侨博会的举办寄予非常高的期望。事实证明，粤东侨博会的成功举办对地方经济发展起着非常大的促进作用，对在外潮籍乡亲的发展也是非常有帮助的。广东省举办粤东侨博会，是非常有远见的，非常切合实际。希望无论粤东侨博会在哪个市举行，都一定要努力把它办好。当今祖国的经济建设突飞猛进，这有利于推动在外乡亲的经济发展。而如果国家经济建设有需要，在外的乡亲也一定会全力支持、帮助国家搞好经济建设，这种关系是连绵不断的。
10月28日　707
甘德安：从制度变迁看荣氏家族企业传承的挣扎

中国家族企业的源头，似乎绕不开曾经辉煌一时的晋商、徽商和“红顶商人”胡雪岩，似乎绕不开洋务运动后期声名显赫的盛宣怀、唐廷枢等人。其实，他们不过是官商或是买办，最终未能超越身份的限制，迈入工业文明。事实上，中国家族企业的根，体现在那些开创了各种新式工业的企业家身上，如荣宗敬、荣德生创办的家族企业。荣氏家族创办的企业是中国发展最早、最快、规模最大的家族企业。所以，荣氏家族企业的百年传承是必需探究与分析的。百余年之前，创业的两兄弟荣宗敬、荣德生是有名的“面粉大王”、“棉纱大王”，荣氏企业一度垄断全国面粉市场的1/3、棉纱市场的2/5。在荣氏家族的第二代中，除了兼商界巨子和政府高官于一身的四子荣毅仁外，荣鸿元，荣宗敬的长子，“大房系统”的传承人，也继承父亲百折不挠、顽强创业的品质，领导着家族事业，成为荣氏企业后期发展的主持者。1949年前夕，他迁厂至香港，在香港开设大元纱厂，后辗转巴西，经营面粉业，事业兴旺发达。荣氏的第三代大都是贸易实业界人士。许多人担任各种公司的董事长、总裁、总经理、经理等职务，他们的事业大多在海外，主要从事金融、工矿企业、进出口贸易活动等。而在荣氏家族的第三代中，最为耀眼的是荣智健。58岁的荣智健，当时还是中信集团的高级员工，每年不过数百万年薪，并不拥有任何股权。但荣智健借助家族品牌与背景优势，以中信泰富为平台，通过资本运作积累了巨额个人财富，三度荣登《福布斯》富豪榜中国首富，打造了荣氏家族的新财富。以致媒体报道，荣氏家族传承富过三代，打破了中国传承“富不过三代”的魔咒。媒体虽如此美言荣氏家族，我却认为，荣氏家族虽然有百年传承，富过三代，但荣氏家族在中国大陆没有传承三代的家族企业。回看百年中国家族企业的历史，可以看到家族企业是离不开当时具体的外部环境与制度变迁的。荣氏企业创办初期，适逢中国民族工业的“黄金时代”，荣氏兄弟经过艰苦奋斗，创建了庞大的家族企业。中国大陆的家族企业在做大、做强之后，面临的最大难题是什么？一般来说这个威胁来自外资企业和外国产品的竞争。比如，“九一八事变”后，北方面粉市场被日本侵占，日本的棉纱也在中国大量倾销，荣氏企业陷入困境。但事实上，最大、最致命的威胁还是来自官资和官企兼并的威胁。荣德生的大女婿李国伟回忆，北洋军阀比较容易应付，他们的办法也简单，一般是把各银行、各厂的主持人请去开会，关上门“讲斤头”，不满足他们的胃口，就不让出来。但是，如果你事先看出苗头，可以托故不去，也可以硬挺软磨，讨价还价。然而到了国民党时代就不行了。自1927年到1949年，以宋子文、孔祥熙为代表的豪门资本力量，包括资源委员会掌握的官营资本力量，处于绝对强势，荣氏企业、刘鸿生企业、民生公司和永利公司等，几乎所有成熟的大型家族企业，都处在他们的虎视眈眈之下，多次面临被吃掉的危险。比如，1949年4月，国民政府监察院以“侵占公有财物”、“不计调换折扣的耗损，侵蚀利己”等罪名起诉荣毅仁，指责他把霉烂的大米卖给政府，结果导致了东北战场的失败。5月25日，上海地方法院公开审理荣案。也就在这一天，解放军攻进上海城。 1954年， 荣毅仁将申新系统荣氏企业公私合营， 这一举动使他被誉为“红色资本家”。实际上，当荣毅仁把父辈创办的家族企业公私合营，等于把家族企业的产权与经营管理权交出去了，这还能算家族企业吗？当中国大陆所有企业国有化后，红色资本家，仅剩红色，哪有资本家？红色或许只是政治需要的伪斑马色彩而已。可以说，中国的家族企业家首先是政治家。正如荣毅仁所说，“就以我的家族来讲，在解放前也算个大的民族资本家。从1900年开始办厂创业，到1949年，50年艰苦奋斗，认真经营，才搞了20多个企业，这在解放前已经是了不起了。可是，我从1979年担任‘中信’公司的董事长以来，9年来，共投资、合资搞了209个企业。为什么过去50年艰苦奋斗只搞了20多个企业，而现在9年不到，却发展了200多个企业？ 当然，这其中有广大的干部和老同志的共同努力，但最基本的，是因为有共产党的领导，走社会主义道路。”这是政治家语言不是企业家语言，荣氏家族搞的20多个企业是家族企业，现在创办的200多个企业只是国有企业，虽为荣毅仁一手创建，但仍是标准的国有企业，他只是职业经理人，在产权上与荣氏家族并无关联。至于他的儿子荣智健借助这个平台发展荣氏家族财富，这也是过去一段时间中国权贵经济的基本特征。1994年，荣智健曾对媒体说过：“假如我不是荣毅仁的儿子，我今天不可能做香港中信的副董事长兼总经理。但假如我仅仅是荣毅仁的儿子，而自己没有能力来经营，香港中信也不会发展成今天这样的规模。”这前半句是真理，后半句被历史与市场证明是错的。 2009年4月8日， 67岁的荣智健在辞职函的右下方签上自己的名字，或许，荣智健失去的不仅是中信泰富董事长的职位，不仅是巨额的经济损失，而是百多年的荣氏家族商业神话的终结。其实，荣智健出局是权贵经济在法治健全的市场经济下的香港的必然宿命。正如著名财经作家吴晓波指出，荣智健的第一个错误是，没有择机让荣家资本独立；荣智健的第二个错误是，对官商模式的生存之道思考不深。当年荣智健以总股本100 万元港币创办爱卡电子厂，不过是将香港的廉价电子表、收音机、电子钟等向内地大量贩卖，如果没有获准“大陆贩卖权”的政策背景，那只是走私。媒体痛惜荣智健，是因为荣智健最有可能成为李嘉诚家族、王永庆家族、霍英东家族、李兆基家族等华商翘楚们的标杆， 以挑战“富不过三代 ”的商业魔咒。其实，荣智健，这位红色资本家的后代，这位福布斯连续上榜的富翁，注定成为百年荣氏商业王朝的痛、中华民族工业的痛。这个痛不是没有突破华人家族“富不过三代”的魔咒，不是没有超越港台华人家族企业，不是没有验证大陆家族企业的体制优势，而是不断用血的事实验证一个从胡雪岩到荣智健以来中国商人传承的基因：没有红顶，哪来商人？从荣氏家族财富传承与家族企业无法传承，给我们怎样规律性的启示呢？我想中国大陆家族企业命运中有如下两个规律性的结论：一是只要有暴力革命就没有财富的创造、企业的传承；只要有暴力革命，只会有财富的掠夺、企业的毁灭。一百七十多年来，中国经历了鸦片战争、洋务运动、太平天国起义、甲午战争、义和团之乱、辛亥革命、北伐战争、抗日战争、三次内战、人民共和国30年计划经济、改革开放三十年。除改革开放三十年是改良，其他都是革命。革命的成本太高，革命导致企业无法正常经营。所以，革命是企业发展的死敌。企业，包括家族企业都成了革命的牺牲品。二是政商关系总是家族企业无法回避也不能回避并逼死家族企业的主要因素。在鸦片战争之前，中国商业就处于不正常的政商关系下。徽商因明朝崛起而崛起，因明朝衰败而衰败。晋商也因清朝衰败而衰败。洋务运动的“官督商办”，结果是官贪商难办。一次世界大战是中国民间资本发展的大好时期，但是，政府喘过气来马上收拾民办家族企业。国民党执政期更是如此。新中国成立前30年无家族企业之说。改革开放的30年，特别是近10年也是政府太强、民间企业太弱的结构，新型的政商关系制约着家族企业的命运。甘德安，经济学家，著有《中国家族企业研究》《复杂性家族企业演化理论》等著作
10月28日　3783
家训 | 洛克菲勒家族：百年不衰的独门传承秘籍

慧谷观点洛克菲勒家族用六条家训告诉世人，财富对所有人都是公平的，而为什么有的家族能够传承百年，有的却富不过三代，是因为他们过于追求财富带来的控制欲以及藏匿于背后的信任危机，这让很多家族在财富继承、资源管理等方面出现利益危机。洛克菲勒家族伟大之处更在于其财富通过慈善所体现的社会价值。而洛克菲勒家族慈善之所以能传承至今，一百多年经久不衰，很重要的原因在于家族有一套自己的文化传承方式。家族长辈们通过代代相传的、严格的财富与慈善教育以及对孩子的磨练与考验，让孩子从小形成良好的财富观念、独立意识与坚强意志。老洛克菲勒留下的记账传统在今天已演变成了一个丰富的资料管理宝库，成为保存与延续家族历史与精神的载体。家训 1：没有权利当穷人作为家中长子，约翰·D·洛克菲勒 16岁时挑起养家的担子。但在他少年的发财梦中，金钱不仅可以让自己变得更有力量，让家人过上富足无忧、有尊严的生活，还能让生命、爱情、亲情更加厚重和更有价值。因此，他主张在方法正当的前提下，人人都该努力挣钱。他写信教育儿子小洛克菲勒“我应该是富翁，我没有权利当穷人”，鼓励他追求财富。他告诫小洛克菲勒，苦行僧的生活不可取，“财富是神的赐予，我们只能去信任并接受他，而不能置之不理”，但不能在有违上帝的情况下赚钱，必须抵挡财富的诱惑，才能获得创富的成功。家训 2：财富来源于勤奋财富要靠个人的勤奋获得是洛克菲勒家族的信条，也是家族教育的核心。洛克菲勒家族素有让孩子通过给家里“打工”来赚取零花钱的传统。约翰·D·洛克菲勒的父亲威廉·洛克菲勒虽然对家庭不够负责，但他对洛克菲勒的金钱教育却相当严格。威廉从不白给约翰零花钱，而是要他做家庭的雇工、靠劳动挣取，如干农活、挤牛奶。约翰·D·洛克菲勒有一个专门的记账本，每天干完活，把自己的工作量化后，按每小时0.37美元计算入账，然后与父亲结算。约翰·D·洛克菲勒继承父亲的财富教育传统，让小洛克菲勒从小就要靠自己的劳动积累和管理财富，在家里打工赚取零花钱，并教给他分类记账的方法。小洛克菲勒将这套家族的财富教育传统彻底地传承了下去，规定孩子们必须用劳动挣钱。背柴火、锄地、拔草、擦皮鞋甚至打苍蝇捉老鼠都能得到不等的报酬。小洛克菲勒在洛克菲勒三世14岁时，为他制定了14条零花钱协议。这一协议后来成为家族每代人的准则，且所有人必须定期接受检查，否则，谁也别想得到一分钱的费用。家训 3：节俭节俭是洛克菲勒家族创造财富神话的重要基石。家族节俭的因子来源于约翰·D·洛克菲勒的母亲阿莱扎这位勤俭持家的女性。在母亲的熏陶下，洛克菲勒从小养成节约的良好习惯。从不向母亲索要零花钱的他，在12岁的时却攒了24.7美元的“私房钱”，这笔钱在当时相当于一个五口之家半月的生活开支。阿莱扎还交给了洛克菲勒另一个节俭的秘诀：该花的一分不能少，不该花的每一分都要让它待在能产生效益的地方。在母亲的引导下，洛克菲勒将这笔钱中的8.2美元从市场上购买了小鸡仔喂养，最后赚回12美元。老洛克菲勒一生生活节俭，同样也如此要求子女。洛克菲勒的妻子劳拉带着孩子们住在远离繁华纽约的村庄，尽管出生大富之家，洛克菲勒的孩子们从小生活并不富有。小洛克菲勒在8岁前还穿姐姐们换下的裙子，10岁前不知道自己的父亲是个“有钱人”。老洛克菲勒到小洛克菲勒公司查账时，发现一笔巨额的交际支出，他质问小洛克菲勒，并教育他“做浪费金钱奢侈豪华的愚人之举则极不可取。如果过于浪费地使用，还是会被人视为傻瓜，谁也不想跟这种人继续做买卖。” 家训 4：亲父子明算账洛克菲勒家族在这方面一向如此，子女向父母借贷都需要有清晰的计算，以此培养孩子的商业素养。 16岁时，约翰·D·洛克菲勒因父亲不再资助其上学而担当起养家重担，他决定上商业培训学校学习记账，于是写信向父亲借了40美元培训费，并附上借款合同。两个星期以后，他收到了父亲寄来的40美元以及贷款合同。在约翰工作三年后与克拉克合开公司时，父亲表示可以借给他1000美元，但必须付10%的利息，当时银行利息才不到7%。而后来洛克菲勒借钱给自己女儿和儿子的时候，也收取6%的利息。家训 5：富人职责是授人以渔洛克菲勒家族慈善传统与慈善教育同样可以追溯到老洛克菲勒的母亲阿莱扎。阿莱扎是一位虔诚的浸会教徒，常常教育她的孩子按基督教义行事。她一生捐出了自己10%的收入资助教会及与教会相关的活动，还要求自己的孩子也这么做。毫不夸张地说，洛克菲勒家族的慈善基因来源于这位伟大母亲的教诲与感染。老洛克菲勒提倡创富，但他深信富人只是财富的托管者。巨大的财富意味着巨大的责任。他认为只有投身公益事业、造福社会才能使富人的财富实现真正的价值。他写信告诫小洛克菲勒，必须小心处理所拥有的一切，在任何时候都不该肆意花钱，并正确地运用财富造福众人。这样，财富才能成为幸福之源。慈善是富人的责任，但在约翰·D·洛克菲勒看来，这种责任不是直接资助金钱，授人以鱼，而是授人以渔。因为，“给人带来伤害的最便捷的途径就是钱”。为此，老洛克菲勒给儿子写信，以讲故事的方式告诉小洛克菲勒，资助金钱的慈善方式会使一个穷人丧失自我能力、丧失尊严，最终成为懒汉，而富人就是制造懒汉的始作俑者。天下没有免费的午餐，富人应该通过帮助穷人提高谋生能力、向其提供成长的工具来造福大众。家训 6：家族传承的责任从老洛克菲勒开始，家族本身的传承一直深受重视。家族的延续是培养对待财富的态度、勤奋、节约的品质的最终目标之一。老洛克菲勒知道富裕家庭孩子受到的诱惑比普通人家孩子更多，富人家庭的财富败起来也更快。在他看来，无论是家族的创业者还是家族守业者，要想拥有巨大财富且保持其总量不缩水，都必须拥有高度的责任感。洛克菲勒前两代都有意识地培养后代们这种责任感。青春期的尼尔森和劳伦斯每天出入于上层社会的宴会社交活动，这让老小洛克菲勒都很生气。一次，二人宿醉未归被老洛克菲勒抓住现行，惹得老洛克菲勒十分生气，取消了二人连续7个星期的零花钱，最后只能通过为爷爷工作来赚取。两人在劳动中从相互埋怨和推卸责任一步步走到了通力合作，最终在爷爷的教育下意识到了自己所承载的家族使命和自己肩上的担子，成为了合格的财富管理者与传承者。老洛克菲勒的妻子劳拉向小洛克菲勒灌输了大部分宗教知识，培养他正直无私的强烈道德感，并告诉他要肩负掌管家族巨额财富的重任。这些理念后来被小洛克菲勒整理出来，成为了著名的洛克菲勒家族十大信条。
10月28日　3858