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第四届世界佛教论坛开幕在即灵山梵宫成庄严殿堂

主会场圣坛（图片来源：资料图）梵宫内部（图片来源：资料图）梵宫（图片来源：资料图）梵宫上的金佛像（图片来源：资料图）世界佛教论坛由海峡两岸佛教界发起于2005年，旨在为热爱世界、关爱生命、护持佛教、慈悲为怀的有识之士，搭建一个平等、多元、开放的高层次对话、交流、合作的平台。于2006年、2009年和2012年先后召开的前三届论坛，分别以“和谐世界，从心开始”、“和谐世界，众缘和合”、“和谐世界，同愿同行”为主题。佛教界期待班禅再次开示作为向世界展示中国佛教文化的重要平台，每一届世界佛教论坛都可谓亮点频现。其中，班禅额尔德尼·确吉杰布每次在论坛上的表现更是可圈可点。特别是在2009年3月28日举行的第二届世界佛教论坛上，当时19岁的班禅出人意料地第一次在公开场合用英文讲演，令与会代表都感到“震惊”。在英文演讲中，他用佛祖的经文和宗喀巴大师的经典开示现在社会面临的各种弊端，号召佛教界鼓励并引导现代的人们多行利他之善事。 2012年4月26日在香港召开的第三届世界佛教论坛上，班禅发表了题为“佛法理论是‘内心科学’之精髓，戒行清净是佛法住世之根本”的主旨演讲。这是他在境外的首次演讲。他开示说，实现自然和美、世界和平、社会和谐、家庭和睦的唯一途径是建立完美的“内心科学”。今年3月份，中华宗教文化交流协会副会长兼秘书长蒋坚永向媒体表示，班禅及海外各国的藏传佛教代表也在此次佛教论坛邀请之列。世界佛教界僧俗两序大众将再一次聆听班禅大师的法音。灵山梵宫成佛教庄严殿堂说到世界佛教论坛的亮点，不得不提其永久会址——灵山梵宫。灵山梵宫位于无锡灵山大佛景区内，坐落于太湖之滨，与灵山大佛、九龙灌谷共同构成灵山胜境的三大奇观，集文化、艺术、旅游、会议等功能于一身，是一座融佛法与艺术于一体的世界级佛教艺术殿堂。圣坛可以容纳2000人召开会议。可以说，灵山梵宫已经成为一座地标式传世建筑，集成了世界佛教三大语系的建筑精华。作为东方佛教艺术荟萃载体，灵山梵宫堪称是东方的“卢浮宫”。大块的石板建筑、金色的攒尖屋顶、精美的佛像浮雕、敦煌技师的手工壁画、琉璃巨制、扬州漆器、景泰蓝须弥灯、景德镇青花粉彩缸等艺术珍品都在演绎着优秀的传统文化。不过，您可千万别误解，这梵宫并非佛教寺院庙宇，而是无锡市的一个旅游项目。世界佛教论坛只是受邀在此举办而已。佛教版“达沃斯盛会”圆通世界佛教文化是人类共有的珍贵非物质文化遗产，蕴含着丰富哲学思想与巨大精神能量，是人类重要智慧宝藏。当今世界，人类在享受着前所未有的物质生活的同时，亦时感精神空虚。以庄严国土、利乐有情为己任的佛教应该承担起净化人心、化导社会的重任。在这样的时代背景下，跨国界、跨语系的“世界佛教”的理念正在形成。世界佛教论坛作为一个平等、多元、开放的高层次对话交流、合作的平台，成为一切热爱世界、关爱众生、护持佛教、慈悲为怀的有识有为之士交流佛法，圆融世界的平台，正所谓“无论南传北传、出家在家、教内教外，皆可平等参与；无论显教密教、真谛俗谛、世出世法，皆圆融无碍。”
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【佛教旅游】因佛而沉因林而静——一同走近大洪山

大洪山（图片来源：荆楚网） 10月25日，荆楚网记者来到了这座被誉为“楚北天空第一峰”的大洪山，一睹其千年古韵。爬到山腰，俯瞰四周，群峰竞拔，层峦叠翠。附近白龙池，千年银杏树，樵河古道，剑口瀑布，处处美不胜收。仰头，供奉一代禅宗泰斗本焕长老舍利子的金顶，巍然矗立于山顶之巅，云雾袅绕，若隐若现。阳光透过云隙，洒下一道道金色的光柱。一会感觉近在咫尺，一会却又仿佛遥不可及。佛之印记随处可见（图片来源：荆楚网）脚下，蜿蜒的石梯山路隐现在丛林之中，绿茵遮掩，野花飘香。这条亘古至今未变的古道，历经千年，曾有无数僧人、居士、香客从这里登上神圣的殿堂。一路慢行，身边除了游客来回穿梭，也与当地不少佛教信众擦肩而过。这些信众见到垃圾，会弯腰拾起，看到开山工，也会上前相助，这一上一下，就是几十公里。不过，对于他们，“心中有佛，再难行的路走起来也轻松。” 红叶漫山（图片来源：荆楚网）这里的老人们说，再过十来天，等千年古银杏的叶子也黄了，就和红叶一起纷飞。一眼望去，漫山红遍，层林尽染，既艳丽又典雅，既热烈又宁静，尽显”赤橙黄绿青兰紫，霜叶红于二月花之雅韵”。登上山顶，站在海拔1055米的观景台，鸟瞰群山，烟云弥漫，绵亘百里，既似一副绝妙的山水画，又像雄浑壮阔的泼墨，云海在翻腾，内心也在翻腾。同时，一个庞大的唐代风格寺庙建筑群——慈恩寺，也一并进入视线。透过斑驳剥损的石栏杆，仿佛可以看到千年流逝的岁月。它不仅是大洪山的胜景之一，也是大洪山佛教文化的象征。整座寺庙依山势而建，大小十多所殿堂、楼阁呈十字排开。步入其间，禅音弥漫，香火缭绕；钟鼓常鸣，檐铃叮当。一颗葫芦状透明琉璃映入眼帘，里面安放的即是本焕长老舍利子（图片来源：荆楚网）自唐以后，宝珠峰一直是佛教的圣地、洪山寺上院所在地，最盛时有殿堂百余间。在其周边的崇山峻岭中，还有寺庙26座。工作人员介绍，本焕长老是中国佛教临济宗第44代传人，曾任中国佛教协会名誉会长，被誉为一代禅宗泰斗。2009年，本焕长老率衣钵弟子、中国佛教协会副会长印顺大和尚携十方檀越发大愿，重建大慈恩寺于大洪山之巅，并由印顺大和尚担任大慈恩寺住持。2012年4月2日，本焕长老在深圳弘法寺圆寂，世寿106岁，其舍利先后被泰国、蒙古等国寺庙及国内多座名寺恭迎供奉，并于今年9月在大洪山永久供奉。大洪山作为佛教名山，不仅仅只是留在志文里，众多文物见证了其兴废史。工作人员告诉记者，公元826年，唐代高僧慈忍祖师在大洪山开坛建寺，数度废兴，湮没无闻。在2009年大洪山慈恩寺重建工程启动时，在清基过程中，在遗址上发掘出文物300余件，主要是古寺院的建筑构件和碑刻，包括柱础、瓦当、古陶砖和圣旨碑刻，具有极高的文物价值，部分国内罕见，是大洪山佛教文化的有力佐证。地宫（图片来源：荆楚网）如今的地宫，成了收藏这些珍贵文物的博物馆。现中佛协副会长、深圳弘法寺方丈、大洪山慈恩寺主持印顺大和尚为这座地宫亲笔题名为“幽济院”。当记者来到这座神秘的地宫，宫内仍在施工，但如明万历年间的“楚山望刹”御匾、康熙朝圣碑、宋代古寺大铜钟等珍贵文物已陈列在位，曾被掩埋几百年的唐宋时期莲花池遗址也将重见天日。据悉，慈恩寺地宫将于今年10月28日正式对外开放，一大批尘封千年的瑰宝即将与世人见面。
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光泉法师：每个佛教徒都一个是天然的环保主义者

“垃圾分类生态和谐，心灵环保一念之间”，这是悬挂于杭州灵隐寺大雄宝殿前的横幅。自从杭州市提出实行垃圾分类、创建和谐生态社会民生工程的号召之后，灵隐寺就从自身做起，采取种种措施，开展保护生态环境的工作。如对全寺垃圾处理设施进行分类改造和标识，倡导垃圾分类回收；开展文明敬香活动，取消“烧头香”；进行环境保护的宣传等等，努力践行佛教的生态环保理念，建设和谐生态寺院。 21世纪是人类健康和环保的世纪，保护和改善生态环境迫在眉睫，并已成为人类共识。佛教作为一个深怀慈悲心、尊重和爱护生命的宗教，在其传播和发展过程中，历来十分重视环境保护。佛教徒作为一个大的民间群体，也一直致力于为保护生态环境作出自己的贡献。佛教有着深刻的环保意识和丰富的环保思想。缘起论是佛法的根本。“诸法因缘生，诸法因缘灭”即为“缘起”，即世界上的万事万物都不是凭空产生，也不能单独存在，而是由各种各样的因缘条件和合而成，处于相互依存、互为因果的关系中。人与自然的关系也是如此。人从大自然获得所需以生存，自然环境的好坏取决于人的行为并对人类生活产生相应的影响。因此，缘起论决定了人与自然之间息息相关、同体共生的密切关系，告诫人们注重环保，爱护自己的家园。 “自古名山出名刹”，诸多有名的寺院古刹都隐身于景色优美的山林之中，千峰竞秀、万壑争流，寺院建筑与大自然浑然一体，彰显着人文与自然之间的和谐之美。而佛教的许多优良传统、日常修行和环保观念也体现着这份人与自然之间的和谐相处。一是护生。佛教讲众生平等，“大地众生，皆有佛性”。佛教徒将对人的慈悲延至宇宙万物，对生命的关怀讲究“无缘大慈、同体大悲”。一方面，佛教徒严守“不杀生”的戒律。《梵网经》上讲：“若佛子以慈悲故行放生业，应作是念：‘一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生，故六道众生皆是我父母，而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。’若见世人杀畜牲时，应方便救护，解其苦难，常施教化，讲说菩萨戒救度众生。”因此，佛教主张素衣素食，还倡导爱护动物，组织放生活动。另一方面，佛教徒还积极护生。佛教流传已久的历史传统——结夏安居，其最初缘起就是为了保护自然界中的微小生命。二是惜福。灵隐寺改造垃圾处理设施，倡导垃圾回收，就是惜福做法的体现。当今世界，科技发展日新月异，人们的物质生活水平一再提高，许多人习惯了种种便利和物质的丰富，养成了过度消费、喜新厌旧、大手大脚的恶习。这不仅造成了资源的浪费，也造成了严重的环境污染。佛教徒穿素衣、吃素食，倡导简洁的生活之风，既是修行之门，也体现着佛教惜福的环保理念。佛教徒还号召全社会节约资源、重复利用，既有益于当代，又造福于子孙，更有助于自然和社会的可持续发展。往生极乐净土，是每一个佛教徒的美好愿望；建设人间净土，也是当前“人间佛教”发展的重要目标。因此，每一个佛教徒都是天然的环保主义者。于细微处关照内心，于细微处增长慈悲心，灵隐寺积极响应杭州市创建和谐生态社会民生工程的号召，注重环保，并号召全社会爱护生态坏境的行为，是“人间佛教”精神的彰显，更是佛教“庄严国土，利乐有情”观念的体现，有利于推动生态文明发展，为建设和谐社会作出积极贡献。
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潮州学者谈大儒饶宗颐：有件事让他大呼天顶有星

饶宗颐先生曾楚楠向记者展示收藏的饶宗颐教授记事手稿复印件，这是饶教授青年时期在潮州修志馆工作时留下的。他心系家乡，为潮州地方文化作出了巨大的贡献，更是我们潮州人的骄傲，是“潮人之光”。曾楚楠向记者展示饶宗颐青年时期在潮州修志馆工作时的手稿。原标题：曾楚楠谈饶宗颐——华学翘楚 潮人之光口述：曾楚楠 时间：2015年10月20日作为潮州本土文史专家，古稀之年的曾楚楠，谈起汉学泰斗饶宗颐先生，仍然流露出虔诚的崇敬之情。对于多年来与饶公在各种场合的面对面接触，曾楚楠均记忆犹新，向记者讲述时娓娓道来，仿佛就发生在昨天。一言以蔽之，曾楚楠说：“饶公是华学翘楚，潮人之光。” 饶公：“你们对，我父亲错了” 我第一次与饶教授见面，是1985年在从化温泉，当年我46岁，以潮州韩愈研究会副秘书长的身份，参加由吴南生同志主持召开的韩愈国际学术研讨会筹备会。那场筹备会集中了广州地区各大院校的名教授，并特地邀请了饶宗颐教授。闻名已久，真正面对面接触就是那一年。 1984年潮州韩文公祠开始修复，一度办过简报，每一期都寄给饶教授过目。当时马来西亚逍遥天教授在一篇文章中认为，韩愈刺潮，州治在潮阳。我牛仔唔（讠别）虎，便写了一篇反驳其观点的文章，认为韩愈刺潮，州治是在潮州。在从化温泉与饶教授见面，我自报家门，“我是潮州来的曾楚楠。”饶教授称赞说，这么年轻，文章写得好。此前他给我回过一封信，肯定了我的观点，表示逍遥天教授未细读《三阳志》，因而造成误会。吴南生同志见我们聊得欢，便交给我一个任务，每天为饶教授准备温泉水。饶教授泡温泉喜欢不冷不热的水，所以吴南生同志让我每次先放好水，等到水温适中再请教授泡洗。我求之不得，在放水的过程，我就有机会跟他聊天，向他请教一些问题。饶教授的父亲饶锷先生，在其撰写的《潮州西湖山志》中，对一块摩崖石刻的记载为“甲兼第”，而我们的文物普查结果则是“申兼甫”。我借着放温泉水的机会问饶教授，究竟谁准确？饶教授断言，“你们对，我父亲错了。”他觉得做学问不能为尊者讳，对就是对，错就是错，让我十分敬佩。当然，饶锷先生考察西湖山摩崖石刻时，整座山没有清理，到处杂草丛生，石刻上长满青苔。他独自一人逐块石刻摸索，字形又极为相近，偶尔摸错也在情理之中。我接着问饶教授，“申兼甫”如何能跟下一句“公与侯”对仗？饶教授不假思索，拿过一张纸，边写边说，“申兼甫”，原文出自《诗经·大雅》，“惟岳降神，生甫及申。”原来，“申”和“甫”，是诗经里描写的两位大人物。困扰我多年的问题，饶教授不费吹灰之力，就为我完满解答。我感叹说:“教授，我再学三世人都及不上你。”他非常幽默地回答:“我今天能记得一些东西，都是小时候老师的藤条搫（抽）出来的。” 每天至少要读4本新刊发的杂志季羡林教授说，一个人的成功，必须具备三个要素：天赋，勤奋，机缘。天赋是先天决定的，有天赋而不勤奋，小时了了，大未必佳。有天赋又勤奋，一定能取得成就，但前提条件还要有机缘。在饶教授身上，这三方面都是具备的，可以说是时代造就这样一个超天才。特别在与饶教授的聊天中，我了解到他的生活作息、做学问的态度等。我觉得，除了拥有家学渊源和过人的天赋外，勤奋是他取得辉煌成就的必然要素之一。饶教授每天晚上10点前睡觉，大概凌晨4点起床看书、写文章，这是香港一天之中最安静的时段。他至少要读4本新刊发的杂志，因此国内外文史界发生什么事，他都了如指掌。吃过早餐，他利用写字、画画作为休息，然后继续做各种学术研究。正是如此的勤奋精神，他能够掌握学术方面第一手材料，促使他的学术研究总是处于时代前沿。季羡林在一本史学论著的序言中评价饶教授：他对国内外考古界新发现的熟悉程度超过任何人。饶教授60多岁的时候到法国讲学，得知法国的雷德侯教授精通楔形文字，他以退休的年龄仍然甘愿去当学生。掌握了相关知识后，他把《近东开辟史诗》翻译成汉语，且与苗族文化相比较，在中西文化比较方面又取得令人瞩目的成就。当然，除了天赋和勤奋，还要有一定的机缘。饶教授担任《潮州志》总纂的时候，得到商人方纪仁老先生赞助。到了香港，方老先生问他想做什么研究，他表示当前的显学就是敦煌学。而想要深入地研究敦煌学，需要英国人斯坦因用微缩胶卷拍摄、珍藏在牛津大学博物馆的大量实录资料，当时亚洲只有日本人重金购买了一套。方老先生听后，一口答应为他购买。于是，饶教授在敦煌学的研究，又趋于学术界前沿。找到《潮州志》分稿，饶公说：“真是天顶有星！” 饶教授对家乡历来感情极为深厚。他学术的基点就是地方文化，通过地方文化的局部，扩大到对中华文化的了解和探索，再到中西文化的比较交流。正是潮州文化沃土的熏陶，培育出这样一位超天才学者。而且，对家乡文化的感情，在饶教授心中与日俱增。当年饶教授担任《潮州志》总纂，但只完成了一部分，就离乡别井、前往香港。他离开时，其他书都可以不带，只《潮州志》5个分志的手稿紧紧揣在身上。时隔多年，在潮州各界的共同努力下，《潮州志》终得重刊，但饶教授当年带走的5个分志手稿却不论如何也找不到了，这一度成为饶教授心中憾事。几年后，终于有一天，他在香港发现遗失的手稿。他兴奋地说：“真是天上有星，找到了，找到了！”时隔整整一甲子，饶教授的心愿才得以“完璧”。饶教授30多岁离开家乡，阔别数十年才重踏故土。当时他作为韩学会发起人之一，此后便孜孜不倦为建立潮州学而呼吁。在各种各样的场合，用他崇高的威望产生影响。建立潮州学，看似学术问题，实际上却是乡情的羁绊。地方文化研究只不过是他浩瀚学术领域中的一小角而已，如果不是怀着对家乡极其深厚的感情，谁会这般尽心尽力？饶教授从16岁受父亲饶锷先生影响，开始从事《潮州艺文志》编撰，到如今已是百岁高龄，80多年在学术和艺术两大领域不懈追求，并且取得了极高的成就。说他是“华学翘楚”，一点也不为过。他心系家乡，为潮州地方文化作出了巨大的贡献，更是我们潮州人的骄傲，是“潮人之光”。
10月27日　578
腾讯CEO马化腾：我家所有电子产品都是网上买的

10月17日，腾讯集团与京东集团共同宣布推出全新战略合作项目-京腾计划，双方将拿出最强资源和产品打造名为“品商”(Brand-Commerce)的创新模式生意平台。腾讯董事会主席兼CEO马化腾和京东集团CEO刘强东出席会议并进行对话。马化腾表示，腾讯提出先做减法，减了再加，比如这次加上京东。马化腾说，自己平常也会网购，每两天就会收到大量包裹。有时候在网上买鞋子还发现有些品类还缺货。刘强东表示，过去线上的消费以低价取胜，现在，随着90后购物成长，00后即将登场。这两代人对购物场景需求有区别。未来的购物一定会变成所见即所得，甚至所想即所得。随着移动技术不断深入，场景需求和用户体验都会全面提升到新高度。京腾计划，是腾讯联手京东推出的、针对品牌商家全套营销解决方案。该计划重点突出“品商”(Brand-Commerce)创新模式生意平台，旨在为品牌商家提供包括“精准画像”、“多维场景”和“品质体验”等在内的完整营销解决方案。为此双方都拿出了非常丰厚的资源去扶持商户。京东不仅对战略合作商家在近期推出了仓配补贴政策，还将在站内流量导入、专项卡券资源以及个性化营销方案的定制等方面全面支持品牌商家。而腾讯也将在多元的流量资源和专项数据精准营销等方面给予商家更多助力。以下是双方对话实录：主持人：你会网购吗？马化腾：不用说，肯定会。每隔几天就有大量的包裹。这两年还从电商网站上找到不少BUG。有时候买鞋子，挑选品类，还发现有些品类还缺货。目前我家里所有的电子产品都是在网上买的。刘强东：告诉大家一个秘密，小马哥不仅是腾讯的首席产品体验官，也是京东的首席用户体验官。马化腾：我对用户界面、UI、字体颜色比较敏感，我们双方的团队都在一个大群里面进行交流。刘强东：我们在微信上交流，一半以上都是关于用户体验。主持人：京东腾讯从去年宣布战略合作到现在已经过去一年半时间，双方合作产生了哪些重要的成果，给客户带来什么不一样的体验？刘强东： 2014年我们和腾讯的电商合并，双方合作为消费者带来不同场景的消费需求的满足，特别是社交加上电商，京东2015年Q2数字显示，我们新增用户中超过20%来自微信和手Q渠道。过去线上消费一味追求低价，形式也是单一和被动的，随着90后的成长、00后即将闪亮登场，他们两代人对购物的需求和我们70和80后有很大的区别，他们经常通过微信分享买到的好东西，向身边的人、朋友推荐你的品牌，给品牌带来的价值，比广告来的更加直观，我们两个的结合给合作伙伴带来的最大的好处，不仅带来销量的增长，更主要带来品牌的溢价。主持人：刚刚回顾过往一年半的合作带来的改变和成果，今年京腾计划提出来，对未来两位有什么期待，通过进一步的合作还能带来什么样的改变？刘强东：未来的时代注定属于移动的时代，随着移动设备不断发展，我相信购物会变成“所见即所得”，随着3D虚拟技术的发展，随着人的意识和设备的高度融合，甚至可以做到所想即所得。当你心里想要一瓶酱油，我们可能15分钟就送到你的家里面了。我相信未来移动购物的时代，在场景的需求和用户体验领域都会达到全新的高度。马化腾： “社交+电商”这种合作在全球都没有发生过，我们在中国第一次尝试打通。过去一年做出了一些成绩，但我还有更多的期望，有很大的潜力。在中国或者是亚洲率先出现了移动互联网和线下的各种各样的商机的结合， O2O的模式中国领先全球。我们希望和京东以及我们所有的合作伙伴一起来探索这样一个新的时代。我们在微信上率先实现了新的广告形式，不仅在公众号，还在朋友圈很谨慎地做了尝试，大家看到效果非常好，团队对产品体验、对广告主的选择非常严格，以至于我们第一次投放朋友圈广告的时候，业界都在抱怨说为什么没有看到广告，从来没有见过，大家如此期待一个广告，这是我们团队的意外收获。对产品体验的重视可以换来回报，把好的商品用一种产品的角度去经营，呈现给我们的用户，实现平台、用户、商家三方多赢。虽然我们打通了电商和社交两大平台，下一步我们希望还要加上你们在座的商家，你们在每个领域都有很深的know how，比如说汽车，用户是喜欢15万的还是20万的，比如老刘有可能喜欢收腰的西装，穿零号西服。怎样让数据真正流通起来，这样效果最精准，这个成果大家可以共享，最后提高ROI，降低传统广告对用户的骚扰。主持人：其实所有的技术手段、所有的合作最终都是要提升客户的体验，所有数据的融合也是满足客户的需求，当然也要满足我们所有合作伙伴的需求，我这有一组数据，看到京东在今年上半年服装的销售较去年是增长了150%，其实实际上在过往的几年都是三位数以上的增长，平台发展非常迅速，现在有一个问题，京东是中国最大自营电商，当然有平台的建设，怎么样平衡和互补。刘强东：京东确实是以自营起家的电商，我们做开放平台只是最近几年的事情，时间很短，但是成长速度非常快，自营给平台带来了什么？带来的是一个中国最大的自营电商的经验和知识，未来我们将逐步分享我们过去12年京东自营电商的经验给我们的平台商家，支持他们的发展，希望我们平台上的卖家，能够像京东自营一样形成规模经营。我们五年的时间，只引入了八万个左右的卖家，其实我们完全可以一年引入几百万卖家，很容易，但是我们一直像微信广告一样在精挑细选，确保我们平台产品的品质和服务，同时还要确保我们平台的流量能够支撑合作伙伴，否则引入几百万卖家，大部分都经营不下去没有回报，那对卖家、对电商生态都是不公平的，希望每一个卖家和平台都能在京东发展得越来越好。主持人：大家欢迎社交品牌的营销，但是大家还是有一个担心，还是要有一个度，怎么样平衡这种度，你怎么考虑？马化腾：我们只是社交营销平台，商品层面需要京东多年来积累的消费者的认知，双方合作才有机会把事情做好。接触用户这一块我们是专家，但是商品背后的逻辑需要把电商平台的数据串起来，所以和京东的联合，我们为用户提供精准的广告之后是一整套的购物体验、综合的满意度，一起把用户的黏度提高。刘强东：我补充两句。合作一年多以来，双方经过一年多的磨合，我们发现我们的转换率逐步在提升，数据也在深入打通，当然在确保消费者个人数据安全的情况下，未来我们更希望，不仅仅双方的数据能够深度共享，而且能跟我们各个平台厂商、各个合作伙伴的数据也能够打通，我们做数据共享的核心目的，不是为了让大家收到更多的广告，而是减少大家看到的广告次数，是在你需要的时候，你真正有需求时才看到，没有需求不要受到广告的骚扰。主持人：精准化地满足客户的需求。当然其实今天京腾计划的推出是带来新的风口，就是移动社交电商，在这样一个新的风口当中，给在座的各位和合作伙伴有什么样的建议，怎么样即赚到今天的钱又能把握未来的趋势？马化腾：我们非常期待在我们两家合作的基础上，所有的商家一起加入进来，在你们过去传统的买卖关系上引入更多的社交化元素，你会看到商品的口碑会大大提升品牌的认知度，也降低成本，还可以触动一批粉丝。再小的个体也有品牌，大的平台商更需要经营自己核心的粉丝群，通过社交平台、电商平台等等，通过电商完美的物流来支持。京东，有很多基础的能力可以支持各位，我们是开放的，不是说一定要把商家绑死在哪个平台里，核心目标以消费者为出发点，商家的利益也最大化。刘强东：京东过去12年做电商，业绩突飞猛进，但让我们最开心的是，这12年，我们实现了和所有合作伙伴的共赢，没有破坏任何一个品牌。比如华为最早做荣耀的时候是第一个和京东深入合作的，曾经京东一家的销量甚至超过荣耀整个一半以上，今天华为成为中国国产品牌手机的第一，不仅是销量，更主要的是，在国产手机品牌里面，华为的品牌影响力、给消费者带来的品牌印象是非常好的，这是我们最看重的。我们最早做家电的时候，行业内排斥我们，很多人不愿意和我们合作，但是最早选择和京东合作的家电品牌都得到了非常好的发展。所以我们最看重的，不仅仅是给各个品牌厂商带来销量的增长，我们最看重的是希望能够提升我们品牌的成长，我们坚持认为，我们的合作如果不能把品牌经营成功，而只是带来销量的话，最终是失败的，只有品牌经营成功了，才是百年大计，才是各个合作伙伴真正需要的。第二，关于在移动电商，特别是社交电商上，希望大家记住，你朋友说你的品牌好才是真正的好，你朋友推荐的才是你真正值得信赖的，所以在移动互联网的时代，值得我们各个商家好好经营自己的品牌口碑。最后我想说，今年双十一，京东和腾讯两个平台的流量，包括京东平台，京东APP，微信和手Q相加，无疑将是整个双十一期间最大的流量平台。我们希望今年的双十一每个品牌能够占领消费者的心、得到最大的美誉度。谢谢大家！
10月27日　422
《中国经营者.家族传承》告诉你不一样的“富二代”

10月22日，由第一财经和平安银行私人银行联手打造的国内首档关注家族企业治理和家族财富传承的大型季播节目《中国经营者.家族传承》在上海上视大厦举行新闻发布会。平安银行副行长蔡丽凤、平安银行私人银行总裁林曼云，上海第一财经传媒有限公司CEO周健工，上海第一财经传媒有限公司副总经理、第一财经电视总监汪钧出席了发布会。红星美凯龙集团董事长车建新，女儿车轶鸣、车有露， 《财富的孩子》作者王大骐，接力传媒创始人杭佳一等多位知名一代、二代企业家到场共同见证节目的盛大启动。该节目将于2015年10月23日起, 每周五晚21点40分于第一财经频道播出。企业之道，何以传承当代中国30余年的经济发展史，亦是一部中国家族财富积聚史。中国经济正迎来拐点与转型，企业家族财富如何与经济发展趋势相得益彰？历经30余年的财富求索，中国的财富家族正在迎来企业接班、家族传承高潮，也在经受着由此带来的困顿与忧虑。企业家如何传承家族的财富、价值观，让家族精神绵延流长，家族基业百年长青。为了探讨相关问题，传达更多思考，第一财经和平安私人银行合作推出特别节目《中国经营者.家族传承》，聚焦家族财富传承与管理话题，围绕“一代企业家、二代企业家、家族中的女性角色、国际家族案例”等议题展开讨论与分享。家族传承之我见发布会上，平安银行副行长蔡丽凤和第一财经传媒有限公司CEO周健工分别致辞。不同企业不同家族对传承问题发表演讲，表达家族传承在不同企业管理及企业文化中的不同意义。平安银行副行长蔡丽凤在发布会上致辞，她介绍了平安银行私人银行不仅可以帮助家族企业实现物质财富的顺利传承，还在国内首创“平安·中国家族企业传承奖”，力图借鉴全球家族传承智慧、树立中国家族传承典范。第一财经传媒有限公司CEO周健工在致辞中表示，财富传承和家族企业延续在当今中国，还没有太多历史经验可以借鉴，相关理论研究也处早期。作为第一财经的老牌节目，《中国经营者》一直立足于专业视角，解读企业家群体。希望呈现的12期节目带给大众更多的视角和思考。红星美凯龙集团董事长车建新作为一代企业家的代表，从“我是谁 我从哪里来 我要到哪里去”三个哲学纬度，结合了自己的经历，讲述独具特色的车氏传承法则。首部用二代视角描写二代的纪实作品《财富的孩子》作者王大骐， 直面媒体和公众对于二代的质疑，解读”在中国，为什么大家都讨厌富二代”。节目合作伙伴《接力》杂志出品人,接力传媒创始人杭佳一作为二代企业家的代表,发表了题为”我是二代”的主题演讲，袒露二代企业家的心声, 披露中国”创二代”不为人知的奋斗故事。企业之道，心火相传蔡丽凤、林曼云、周健工，车建新，王大骐，杭佳一上台，六人以手掌相连启动“心火相传”装置，宣告节目开播，《中国经营者.家族传承》节目宣传片随即首播亮相。发布会最后，主持人还介绍了首届“平安·中国家族企业传承奖”评选活动。评选结果将于明年1月揭晓，届时将整理入围的家族企业经典案例，形成商业案例库，对外正式发布白皮书。从一个人，到一群人，到一个企业，到一个百年基业的家族企业，到一个行业发展，到各个行业跨界合作，到中国经济的突破，究竟有何种奥秘。企业和企业，行业和行业之间的交流和合作，又有何种样态。请关注2015年10月23日晚9点40分开播的《中国经营者.家族传承》。
10月25日　2549
【佛教旅游】保山光尊寺经历抗战洗礼的千年古刹

光尊寺（图片来源：资料图）唐宋以来便闻名遐迩的千年古刹光尊寺，位于板桥镇世科村东首边一座如馒头状的“五凤山”上。从远处看，其身后是一片鳞次栉比逐级高起的丘陵地带，逶迤苍凉的官坡古驿道在绿荫中时隐时现，攀援而上，直达怒山山脉尾翼，剑指峥嵘巍峨的古代关隘——牛角关。具有一种虎踞龙盘的王者气势。远望山门，只见数十级台阶上的斗拱三开山门大气磅礴，高耸如云，四角飞檐如鲲鹏展翅，直逼云天。红底金色的“光尊寺”赫然入目。门两侧高大的汉白玉石狮昂热拱卫，山门立柱上的对联“硝烟岚烟国土永葆吊英雄，出世入世玄坎共处清尘垢”展示了光尊寺的与众不同。 进得山门，左边是一泓春水，右边是一间简易的歇客房，两边石栏台阶在翠竹掩映中曲折而上。台阶尽头，左右两侧各有一道侧门，中间是一栋单层的过厅“天王殿”。我从左侧进入，顺着石级回廊走走停停，停停走走，两个多小时，终于将光尊寺看了个大概。光尊寺保山历史上典型的儒、释、道三教合一的寺院。其占地十五亩左右，共有殿宇楼阁斋房二十三幢，主体为玉皇、华严两阁，文昌药王二宫，天王、观音等六殿和一个戏台。在隆阳区境内已公布的省级重点保的古建筑中，光尊寺是建筑规模最大，建筑物保护较为完整的一大古建筑群。寺内建筑均为传统的中式土木结构院落式建筑，现存建筑以清代民国时期建筑特色为主。正自思量光尊寺上千年的沧桑历程，见檐下几位老者闲聊，遂上前行礼攀谈，方知此寺“光尊”还不止于此。 七十多年前，为粉碎日军侵占缅甸，蚕食云南，威逼重庆的阴谋。 1942年初，十万远征将士走出国门，远征异国，抗击日寇，滇西抗战正式打响。而光尊寺作为横跨沧江，翻越怒山山脉后位于滇缅公路旁的第一所寺院，由于交通方便，建筑众多，又靠山多荫便于隐蔽的优势，很快被远征军看中，成为军队行营驻地。 在长达近三年的滇西抗战中，光尊寺一度被选作远征军司令部驻地，并一直被用作军火库。卫立煌、李根源等抗战名将多次在这里召集军事会议，制定抗日策略。许多重大战略、战役决策就是在这里形成，并由此通过电波传到战场前线，直到把日军大部队歼灭在滇西，赶出国门。另外，近年出版的描写滇西抗战的记实出版物《马力生日记》的作者马力生曾担任光尊寺小学校长。1940年起，马力生以日记形式，记录下1940至1943年日军对滇西人民犯下的滔天罪行，堪称中国的《拉贝日记》。期间马力生的众多亲人也相继殒命于日寇轰袭之下，这一笔笔血海深仇都在他的日记中真实记载下来。 沧海更迭，历史作证。光尊寺和那段血与火的抗战史必将永载史册，代代相传。
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索达吉堪布：若不能自省傲慢心会将我们拖入深渊

核心提示：索达吉堪布，生于1962年，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，驻锡四川甘孜县喇荣五明佛学院。索达吉堪布精通汉语，将大量藏文经论译成汉语，并将汉文佛典译成藏文。曾多次前往欧美及东南亚等多国弘法，近年来又走进国内外各大高校传播佛法。凤凰佛教《般若讲堂》栏目今日刊登上师开示如下。  傲慢障碍修行（图片来源：资料图）傲慢心对我们的危害非常大。人与人之间发生的矛盾与冲突，每个人内心深处的烦恼和痛苦，都是由傲慢心导致的。一出现问题，就向外找原因，从他人身上找原因，于是就烦恼、痛苦、委屈。若是真能反省自己：“这是我自己业力现前，是我自己的心不清净。”这样，就能清净自己的相续，任何时候都不会怨恨别人，也不会再遭受这些委屈和痛苦了。所以对治傲慢心非常重要。
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陈幼南博士:潮州要发展必须懂得利用自己的资源

当时，沙二小学正在建设，我来到沙溪，觉得这里很陌生，但大家都说潮州话，又让我觉得很亲切。陈幼南先生。近日，陈幼南博士应邀来到潮州，为市委党校学员作题为《潮籍博士团与潮州再发展》的专题报告。虽然事务繁忙，但得知家乡媒体要给自己做专访，他仍欣然应允。当天下午，我们在潮州迎宾馆见到了陈幼南，今年已经65岁的他却步履轻松、容光焕发。采访中，陈幼南脸上始终挂着和蔼可亲的笑容，他用一口流利的潮州话，跟我们说起了人生经历，说起了家乡潮州，谈到了父亲陈伟南先生。在轻松融洽的谈话中，我们觉得，这不像是一次采访活动，更像是家乡人之间的亲切交流…… 谈个人—— “我把大部分时间精力放在社团上” 记者：您平时常讲潮州话吗?我们很惊讶，您的潮州话怎么能说得这么好? 陈幼南：我在香港出生，我外婆是金石人，在我小的时候，她经常用潮州话“讲古”给我听，父亲经常听潮剧、潮州音乐，带大我的工人也是潮州人，所以我跟着他们学会了说潮州话。在香港，像我这一代很多人不会说潮州话了。我的潮州话说得还算比较好，但是口音很杂，听不出来是沙溪话。记者：您本身是屏山企业公司总经理，又担任多家社团要职和公职，包括香港潮属社团总会主席、香港中华总商会副会长、香港科技大学顾问委员会委员等，如何分配办企业与服务社团之间的时间? 陈幼南：一天只有24个小时，真是没办法(笑)。我现在把企业交给合作方管理，将大部分时间和精力都放在社团工作上。我是香港潮属社团总会主席，现在总会由近40个社团组成，会员超过10万人，工作非常多。9月21日香港潮属各界举办了国庆酒会，一共有800多人参加。最近我们刚刚举行了香港“潮州节”的新闻发布会，所以非常忙。记者：您毕业于加拿大多伦多大学，又获得美国普林斯顿大学博士学位，原本在美国也有很好的职位。但1985年，当香港许多人都在找门路移居国外时，您却听从您父亲的要求，毅然舍弃了国外的好职位和优裕生活，携妻挈子，举家返港，担任屏山公司投资部经理。为此，屏山(穗屏)企业员工称赞您父亲“办企业不仅出钱，出技术，还出人”。您认为您的加盟，您留洋的经历给企业带来哪些帮助? 陈幼南：我刚回到屏山公司的时候，中国在很多方面都比较落后，所以从外面引进的很多东西都有优势。但中国发展得很快，屏山公司所处的行业又不是高科技行业，所以优势越来越小，跟以前的情况完全不一样，需要其他辅助的实业才能够发展起来。我回来后，一步步扩大了公司的规模，在四川、湖南等地都建了厂房。现在，屏山公司正在稳步发展中，在发展食品贸易方面有很大前景。记者：您是“香港中华总商会大学生实习交流计划”的具体推动者，当时提出这计划是基于哪方面考虑? 陈幼南：当时，我在香港中华总商会担任副会长，我们每年暑假都会资助香港大学生到内地实习交流，增长工作经验。我想，中国内地发展这么快，香港的大学生应该有这样的机会到内地工作，了解内地的发展情况，这对他们毕业后的发展有帮助。记者：您还是国际潮籍博士联合会理事长。为何会成立这样一个组织?现在联合会的发展如何?主要从事些什么工作、有哪些活动形式? 陈幼南：国际潮籍博士联合会在2013年7月份在潮州韩山师范学院成立，在汕头第五届粤东侨博会期间正式挂牌。会员来自北京、上海、广州、深圳、香港、澳门、台湾、美国、加拿大、英国、法国、新加坡、马来西亚、泰国、澳大利亚等国家和地区。潮州人除了在经商方面很有成就，还有爱读书的优良传统，很多学者都是潮州人。在北京、广州本身已经有博士团的存在，大家都在探讨是不是能够联合起来，所以在香港成立了筹备会。香港很多来自潮汕地区的学子读的都是博士学位，他们对成立博士联合会很有兴趣，于是我牵头成立了国际潮籍博士联合会。很多知道消息的人都纷纷入会，经过两年多的发展，会员已经达到600人左右。现在，博士联合会开始成立一些专业委员会，像医学、法律、IT、金融等，为大家提供一个交流平台。今年12月份，博士联合会将在北京举办经济论坛，邀请全世界最著名的经济学者参加，由香港岭南大学郑国汉校长主持，论坛主题是从美国、欧洲、亚洲角度看中国经济发展。我认为，潮籍博士联合会是开放的，不是潮州人，也可以来参加我们的活动，其他族群的人也可以利用我们的平台，利用我们的网络来做一些事情。现在，我们也开始资助一些学者，鼓励他们到各地进行交流访问，也有一些潮籍企业家主动捐资来赞助这个活动。谈父亲—— “父亲很多理念无形中影响着我” 记者：在你心目中，陈伟南先生是一个怎样的人，他对你的成长有哪些影响? 陈幼南：父亲比较严肃，我们中国人、潮州人一般都是这样的。他很少骂人，是很开明。我中学毕业后，被香港大学医科录取，当时进医科专业是很难的，但我选择去加拿大读书，他没有反对，没有要求我一定要留在香港。他很尊重我的选择，所以我要做得更好。当初父亲创业时很忙碌，但他经常会抽出时间陪我们去沙滩游泳、玩耍。虽然父亲跟我们相聚的时间不多，但他的言传身教对我、对我的下一代都有很大影响。他对人好，我看在眼里。他有很多朋友，而受到他的影响，我也有很多朋友，我的孩子也有很多朋友。父亲总告诉我们要对别人好，在交朋友的时候，不要带有目的性，不要去图别人对自己有什么帮助。只要待人真诚，别人就会对我们好，所以便能交到朋友，这是很自然的。我的孩子也很认可这些道理。记者：西方的管理比较重视规章制度，您父亲则是比较“人情味”的人。在运营企业过程中，是否会因为中西方观念的不同，与您父亲产生冲突? 陈幼南：我在国外读书工作，在管理方面很多理念都跟香港的做法不太一样。我觉得要把严明的制度化管理和重人情的人性化管理结合起来，才能够留住员工。我从来不会跟父亲产生冲突，大家平时都是有商有量的。一直以来，我们采取的都是比较稳妥的做法，所以当外界发生一些大事时，对公司的影响都不会太大。记者：伟南先生说过，他有三个儿子，一个是宝山中学，一个是沙溪医院，第三个儿子才是您;并且说，假如他赚一块钱，会把5毛钱用在家乡。他这样说，也这样做了。作为亲生儿子，您怎么看待他的说法和做法? 陈幼南：对人好，这是好事，也是我们应该做的;对人好，人也对你好，为什么不去做呢?父亲在教育和医疗两方面做了很多善事。教育对一个孩子的健康成长有着深刻影响，一个国家是否富强，主要还得看教育。记者：他的这种理念也影响到您? 陈幼南：是。最近潮籍博士联合会也在探讨这方面的工作。我有一个朋友，是美国加州大学三藩市分校医学院心脏科的教授。十几年前，我曾两次邀请他和几个外国教授来到潮州，一次在市中心医院做心脏手术的示范，我还进手术室当“翻译”——把英语翻译成潮州话。那时还举办了讲座，附近的医生都来听课，这些活动都取得了不错的效果。上海同济大学附属医院有一些医生是潮汕人，他们和市人民医院有合作计划，派专家来为潮州的医生做培训，也邀请潮州的医生到上海去培训，这是非常好的事情。广东省人民医院和中山大学的医生也有同样的想法，所以，最近我和他们在探讨该怎么培养潮汕籍的医生，具体要采用哪种形式。记者：伟南先生在个人事业以及慈善事业上都有很高的成就，他的光环是否会带给你压力? 陈幼南：我觉得父亲(的成就)带给我的不是压力，而是动力。父亲很多理念在无形中影响着我。所以我也把很多精力投放在社团上。社团的工作，我答应了就一定会尽力去做。我和太太现在经常过去父亲家里吃饭，很多问题我都会请教他。谈家乡—— “要发展需懂得如何利用自身资源” 记者：您是在海外出生的潮籍乡亲，第一次回到家乡是什么时候?当时家乡给你留下了什么样的印象? 陈幼南：我在美国、加拿大读书，从事研究工作，住了16年。后来，我觉得自己应该为国家做点事，就在1985年回到香港，也是在那年第一次回到家乡潮州。当时，沙二小学正在建设，我来到沙溪，觉得这里很陌生，但大家都说潮州话，又让我觉得很亲切。那时候，中国刚刚改革开放，还没有发展起来，大家穿的都是“解放装”。我回到沙溪的老厝吃午饭，看到猪四处跑，觉得很有趣。前些年，我每年总会带孩子回潮州两三次。记得以前韩江里面有很多沙洲，现在没有了，江边很多破旧的房子也拆迁了。那时候广济桥还没复古，有很多人在桥上卖东西。现在修筑了城墙，广济桥恢复古貌，看起来很舒服。记者：现在很多旅外的年轻一代，对根祖地、对家乡认同感渐渐淡了，对此您怎么看?身为香港潮属社团总会主席，您在向年轻一代传播家乡文化方面做过哪些尝试，效果如何? 陈幼南：这个趋势是很难逆转的。但针对这个问题，我们能做多少就做多少。香港潮州商会成立90周年的时候，我担任会长，做了很多关于潮州文化的活动。我找了一个非常高档的商场来展示潮州的工艺品，并邀请潮剧专家陈鹏、郑志伟在香港城市大学举办关于潮剧的讲座，一连3天，每天一场，每一场都有几百个学生来听，台下坐得满满的。我们还举办潮州节，推介潮州文化。今年的潮州节10月8日在香港举行，这一次也有潮州美食、潮州工艺品的展览。估计几天的活动时间里，参观人数应该达到七八万。我认为，潮州节要让人感受到潮州文化与其他族群文化的区别，从而引起香港新一代潮州人的兴趣，促使他们去接触和了解家乡文化。我在潮州商会担任会长时，还开发了一个手机应用程序——潮人潮Apps，教人讲简单的潮州话。我们还和香港理工大学合作，开办了教授潮州话的课程。连很多非潮籍的香港人都来参加，他们通过这个课程学会了简单的潮州话。课程结束后，老师带着学生来到潮州，让他们和潮州人对话。做这些事情，我感到很开心。记者：不久前您被聘为潮州市政府决策顾问，在您看来，潮州要发展，要吸引人才，必须从哪些方面思考? 陈幼南：我觉得，一个地方要发展经济，要看自己有什么特殊的基础，有哪些方面的资源可以利用。很多在外的潮州人都是成功的企业家。国际潮籍博士联合会里面有很多年轻人，都希望有机会可以创业。我在北京遇见一个20多岁的潮籍博士，从耶鲁大学回来的，这几年他在互联网方面做得很成功，已经有一个几千万资产的公司。为什么年轻人在外面可以创业，在潮州却很难?这是我们应该思考的问题。比如我们要看，潮州在高科技方面跟其他地方比较有没有竞争能力?如果没有，从哪些方面可以补充?别人在哪些方面做得比我们好?我们自己要先打好基础，才会有人才愿意来到潮州发展。潮州历史悠久，风光秀丽。我去过凤凰天池，那里很漂亮，很适合发展休闲旅游，但知道的人不多。潮州也是粤东的一座历史名城，有很多古老的文化，在旅游方面还有很大的发展潜力。潮州要发展，就要懂得如何利用自己的资源。 ■ 人物速读走近陈幼南第一次正式接触陈幼南先生时，我想了想，用普通话跟他打招呼。他笑笑，点头致意，握手，互换名片后，问我：“你会说潮州话吗?”一口熟悉的乡音。有着16年海外留学工作经历的陈幼南博士，会说一口流利的英语、粤语，也会讲普通话，潮州话。“只是潮州话会有一些口音，不太准。”他谦逊地说。陈幼南，潮州人都认得并且十分敬重的陈伟南先生的儿子。递给我的名片上，两面各有一个头衔，一面写着“屏山企业有限公司董事总经理陈幼南博士”，一面写着“香港潮属社团总会主席陈幼南博士”，两面的设计几乎一模一样，也分不清哪个是正面哪个是背面。而上百度搜索，他的头衔可就多了——中华侨商联合会副会长、香港中华总商会副会长、香港侨界社团联会常务副主席、国际潮籍博士联合会理事长……那么多的头衔，那么多的社团组织，使我的采访思路一开始也有些混乱了，不知该从哪个身份切入进行对他的采访，更令我纳闷的是，作为屏山企业的当家人，他又如何处理好在企业与服务社团的时间呢? “企业运营有一位亲戚在帮我负责，我现在很多时间都用在社团方面，近乎全天候服务社团。”陈幼南明确说。他的忙碌可想而知。采访的这天是周四，周一，他忙着香港潮属各界国庆酒会;周二，他参加了潮州电视台关于他父亲陈伟南先生一部纪录片的开机仪式，刚刚还在潮州市委党校给学员讲授《潮籍博士团与潮州再发展》，这几天还在忙着筹办10月份在香港举行的潮州节活动……但即便这样忙，站在你面前的他，始终是淡定从容，不急不缓的。他微笑着说：“这(淡定)是装出来的。” 但那种恬适的微笑是装不出来的，在访谈中，你能清晰地感受到他在参加服务社团、服务社会活动中所获得的那份快乐和舒服。他说：“你对人好，人家也都对你好，为什么不做呢?” 这话是如此熟悉，连语调都同他的父亲陈伟南先生一模一样!
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正大集团副董事长蔡绪锋：为传播中华文化开扇窗

热爱中国传统文化的泰国正大集团副董事长蔡绪锋。新华社记者李颖摄 “当我们追随西方学习西方一段时间后往往会发现，西方把我们带到了一个大门口，大门通向竟仍是东方文化的精髓所在。”——10月22日，泰国独一无二的汉学会——泰华汉学会创办者蔡绪锋，如是介绍这个致力于传播中华文化13载的组织创立初衷。蔡绪锋(Korsak Chairasmisak)现任泰国正大集团副董事长、正大7-ELEVEN连锁便利店有限公司董事长。蔡绪锋从幼年在泰国小学打下中文基础，后又曾在香港工作、往来于大陆台湾。他在采访中多次语带温馨柔情地感谢他的上海太太——夫唱妇随令他练就一口捻熟汉语。一生钟爱中华文化的蔡绪锋，无论在为人处事经商时都注重践行传统文化的精华思想，并孜孜不倦地在泰国社会面对普罗大众打造以文“化”人的传播中华文化平台。小题顺势而为，道法自然这位祖籍广东潮州的泰国第二代华裔，面对新华网记者笑称自己“不务正业”——泰华汉学会是出于个人爱好、与其他志同道合者一起联手创办的民间组织，并非公司行为。十多年前，中国经济腾飞促进了中泰经贸和旅游往来，泰国掀起“中国热”，希望更多学习汉语和了解中国文化，但是当时从小学到大学的师资力量都不足以开设中国课程，还有些在唐人街长大的泰国人并不曾留学或到访过大陆或台湾，他们对中国的了解是不全面的。蔡绪锋和另外几位对汉语和中华文化有浓厚兴趣的同道中人，认为有必要正本清源地向泰国民众普及中华传统文化，携手在2000年筹划、2002年正式创办了泰华汉学会。 10月22日，在泰华汉学会的在正大集团CP All大厦会议室里，新华网记者一行看到了一份“2015年泰华汉学会专题讲座”清单。主讲人有教授，也有泰国民间精通中华文化的人士。清单上以中泰双语罗列了每个月一次的专题讲座主题，内容集中围绕中华文化内涵及其对泰国历史和现代社会的影响：从泰国的中华美食知识趣事到解析广西与泰国之间的深刻渊源；从泰国社会的中国电影与武侠小说现象到追溯吞武里王朝的华人事迹；从潮语在泰国社会的影响消长到泰北地区云南后裔的文娱体育生活。中国四大古典名著在专题讲座中占据很大分量，既重磅品鉴“中国文学宝库的美钻石”红楼梦，也介绍“中国文学作品中的反叛经典”水浒传，并深入解读“三国策略”，甚至论及唐三藏的“坚毅德行”。正大集团CP All资深总经理、泰华汉学会负责人林汉民（Prasith chakartham）向记者强调，汉学会区别于泰国一些大学里设立的中国研究中心，面向的受众专注于泰国民间、而非仅限在象牙塔里传播中国文化，领域上则侧重于传播中华国学，“少谈政治经济”。如今，泰华汉学会已发展了三千多名固定会员，汉学会通过脸谱、网站、电子邮件定期向会员发送有关中华文化的电子出版物。 CP All的部门副经理刘艳鸿女士介绍说，泰华汉学会还出版涉及从汉语语法到旗袍服饰的形形色色内容的工具书，力争有效地帮助泰国人学习汉语了解传统文化。汉学会还定期出版月刊《暹汉小报》，赠送给多所大学，该报纸接受来稿，给民间提供文化交流的平台。汉学会还组织泰国媒体到中国各地进行实地考察，比如去成都怀古追思滚滚长江淘尽英雄的三国历史。正如设立之初本着“想做就做、顺势而为”的想法，在泰国第一家成立的泰华汉学会，稳步发展一路走到今天。对于未来，蔡绪锋和他的同仁们也并不刻意规划或设定什么“终极目标”，依然是道法自然，润物无声地为传播中华文化轻轻开启一扇窗。小题以棋为媒，把握全局蔡绪锋不仅是泰华汉学会的灵魂人物，被尊为“泰国围棋之父”的他还是将中华国粹——围棋在泰国弘扬光大的重要推手。在刚刚过去的9月，身为世界华人围棋联合会会长、泰国围棋协会会长的他前往洛阳，出席由该联合会主办的、第十七届世界华人“炎黄杯”名人围棋邀请赛开幕式并发表致辞。自蔡绪锋拥有母亲做衣服用的“纽扣棋”为人生第一副围棋开始，他一直把这一国粹文化融入到生活和事业中。他从一个小职员做起，不到30岁即成为正大集团下属4家公司的总裁。他接手正大7-ELEVEN连锁便利店有限公司，仅用一年时间就使这家亏损企业奇迹般解困并迅猛发展。如今，他领导的正大CP ALL已是拥有8千多家经营门店的泰国最大零售商。蔡绪锋向新华网记者坦言，他将浓缩了中华文化智慧精髓的围棋之道应用到企业的经营管理中去。和其他棋类攻杀凌厉不同的是，围棋十诀之一就是“不求贪胜”，讲究不因局部战役的得利而导致战争全局的失败。而7-ELEVEN遂行的恰是这样的理念:并不打压对方，而是加强自己、完善自己。蔡绪锋说，生意场上不能只顾杀敌一万而自损八千，可以与对手竞争及超越对手，但不要伤害对手。蔡绪锋将他的心得体会集结成书《东方CEO》，书中谈及他给7-ELEVEN设立的目标，并不是“要做最好的零售企业”，而是强调“服务第一，便捷第一”。为顾客提供质量好的产品和便捷服务，同时企业高度重视支持教育，教育年轻一代成为有能力的、心地善良的人，以此来回馈国家和社会。正大集团CP All出资创办了正大管理学院，下设10多个二级学院提供从专科、本科到研究生课程在内的教育服务，包括开设中文硕士班。据了解，正大管理学院的特色是，学生3个月工作3个月念书，理论结合实践。蔡绪锋表示，正大管理学院从第一年仅有300多学生，到如今已经发展成为一年入学学生达4千多名、常年拥有上万名学生的规模，从企业的培训机构，发展成为为泰国社会输送着包含精通泰英中三语优秀人才的专业教育机构。在正大集团和蔡绪锋看来，围棋是汲取中华传统文化的有效途径之一。所以在推动教育的过程中，也积极以棋为媒、对年轻一代进行国学文化的熏陶。蔡绪锋从1978年开始学下围棋，到1993年教授围棋。在正大集团和他本人的推动下，泰国已从当年的围棋处女地发展到如今拥有上百万围棋爱好者的围棋成熟国度，有20多所大学开设围棋课并计入学分，全国每年都举办多个围棋比赛，如大学生锦标赛、青少年锦标赛、泰国冠军赛、泰国公开赛等等。蔡绪锋不仅在自己的企业内部推广围棋文化，还与泰国其他一些爱好中华文化的企业总裁联合发表声明称，只要年轻人有业余一段证书，就可以保证他在这些企业找到工作。采访临近尾声，蔡绪锋将其所著的、已被翻译成中日法等多语种的《东方CEO》赠送给记者。《东方CEO》书名下标注着一段文字：在西方文化主导的商务管理领域，阐释和应用中国传统智慧。封面装帧的主设计正是一副棋盘在地球仪上无边界地延伸，寓意商界风云的变换无际，也象征中华国粹影响世界的理念。黑白棋布局子起子落间，东方智慧正运筹帷幄中…… 10月22日，蔡绪锋领衔泰华汉学会主要负责人共同接受新华网记者采访。从左至右分别为：正大集团CP All助理董事总经理班亚(Banyat Kamnoonwatana)、蔡绪锋以及CP All资深总经理、泰华汉学会负责人林汉民。新华社记者李颖摄 CP All的部门副经理刘艳鸿（右一）向记者展示泰华汉学会出版的月刊《暹汉小报》。新华社记者李颖摄泰华汉学会出版了大量工具书，有效地帮助泰国人学习汉语了解中华文化。新华社记者李颖摄
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