汕头老城区仁和街的往事
清末汕头埠第一家“医商合一”的西药房益生药房在此开张；清末民初这里曾汇聚多家侨批信局，形成一处华侨银信集散地；1921年，杨石魂、陈卓然等在此开设了联兴旅社，作为结交各地进步青年的秘密联络点…… 我曾在老城区生活了半个世纪，因而对老街有着深厚的感情。 仁和街，与吉安街仅相隔新潮兴街、德里街两条街，同样都是东西走向。仁和街上段现已融入万安花园，横穿德兴路、商平路、海墘内街、海平路至西堤路，共设有100多个门牌号。因为这一带的街巷在光绪年间己存在，理所当然可冠以“老街”。 冬日的午后，我从德兴路步行走进仁和街，少年时眼中宽阔的巷道在眼前变得那么狭窄，那么破旧，垃圾成堆随处可见。一直往前走，一路上几乎不见行人。沿街楼房颇具欧陆建筑风格的门窗户扇，加上那坚固的石门斗、斑驳的老墙、布满根须的老榕树，是无情岁月留下的见证。它为何称仁和街？有称此因“招商局于清末在此设立仁和保险公司……故取名仁和街”，我特地请教一位土生土长的“老学究”，他却不以为然，他认为，“仁和”是“仁爱温和”的意思，应该出自于孔子的思想体系，是中国古代一种含义极广的道德观念。“仁和街”的得名就与“吉安街”的街名一样，是先人寄托美好愿望的一个符号而已，而且它的得名应比“在此设立仁和保险公司”还要早得多。此说法是否妥当，有待考究。 去年，我曾与仁和街一位八旬的原住民品茶聊天，从这位原住民的回忆中，我获知了昔年仁和街许多鲜为人知的旧事…… 日本僧人高田栖岸在此设堂传教 《潮州历史——清朝大事记》中记载：“光绪三十年，日本僧人高田栖岸来广东开设支那南部佛教会……”《汕头市志》的记述更为详细：“光绪三十年（1904）二月二十四日，日本僧人高田栖岸来汕头和海阳、惠来、澄海、普宁各县设堂传教，潮人入教者数百人。他在汕头仁和街设总堂。”在获得这一线索后，我特地来到仁和街寻找遗址。据知情人指点，临近海平市场的一座其貌不扬的二层楼房、墙体上刷有“特危房”三个字的老房子就是一百一十年前日本佛教净土真宗在中国的本部。 为什么一个日本僧人会跑来汕头传教？我从相关史料中发现有两种不同的说法，一是民国时期，潮汕地区十分动荡，居士佛教兴盛，日本高田栖岸在此时来汕头传教，对推动本地佛教的世俗化起了很大作用。另一种说法是日本僧人来华的真正目的不仅是为本宗拓展势力，更有为日本政军界搜集情报，布置暗桩以备侵略的企图。另有资料说，光绪三十四年（1908），潮州开元寺智因和尚来到了仁和街，曾在这里陪伴高田栖岸多年。“智因”俗名林阿细，饶平人，实际上是清廷安插在日僧身边的一个间谍。其实林阿细早在1905年就在家乡加入了孙中山的革命党，是一位在日本人、清政府、革命党三者之间游走的特殊人物。有此一例：林阿细利用日本人对清政府的影响力帮助革命党，宣统元年（1909）汕头革命党偷运军火事件中，他从日本人处了解到清政府已经得到这一情报，他冒着生命危险及时通知革命党，保存了革命的力量和革命者的生命。 进步青年开办联兴旅社 仁和街96号，九十年前曾是联兴旅社，这里流传着一段红色故事。 民国八年（1919），影响深远的“五四”运动爆发。5月6日，汕头《公言日报》刊发“五四”号外，引起各界人士的强烈反应，各县爱国学生纷纷响应，支持北京学生运动。14日，在华英学校（汕头第一中学的前身），杨石魂、方临川、方思琼（方方）等进步青年成立岭东学生联合总会，会后举行游行示威。来汕头参加学生示威的还有担任揭阳县学生总会委员兼官、渔分会主席的陈卓然，他与时年17岁的学生领袖杨石魂认识后，便结为知心朋友。 此时，潮汕地区军阀割据，各派系军队集结驻扎在潮汕各地。筹饷、拉夫役、占民屋等，骚扰剥削，弄得到处不安宁。此情此景让杨、陈等人意识到单靠简单的示威、请愿是无法改变现状的，要救国家于水火，唯有集合年轻人的进步力量，“求一新法，变天以救国民”。于是，民国十年（1921），刚毕业的陈卓然根据杨石魂的意见，在仁和街开设了联兴旅社（现己是人去楼空），作为结交各地进步青年的秘密联络点。店名“联兴”，取“青年联合、兴旺中华”之意。 在联兴旅社期间，杨石魂、方临川、方方、陈卓然等人经常聚会，认真讨论、学习马克思主义，并频繁往来潮汕各地，联络、组织各地学生及农工运动。1922年，自日本归国的彭湃，在回海丰组织农会时曾经秘密到访联兴旅社，与杨石魂等潮汕学生领袖讲谈国际形势。 民国十四年（1925）3月，根据革命运动发展需要，联兴旅社结业。杨石魂受命在汕组建党、团组织，陈卓然则回揭阳筹组农会。 汕头埠第一家西药房在此创办 西药是鸦片战争打开国门之后，来华的西洋传教士把基督教带到中国的同时带入来的。1863年，随着英国基督教英兰长老会派遣吴威廉医生入汕开办西医诊所，开启了西医西药为汕头本土人士诊治疾病的先河。1867年，在诊所基础上赁房正式建立汕头私立福音医院（院址在外马路82号），西药业在汕头埠逐渐为市民所接受。 在西方人开办医院的影响下，接受西医药教育的本地人开始尝试在本地经营西医药业务。大约在清末，汕头埠第一家西药房——益生药房就在仁和街街尾（门牌号不详）开张营业，药房老板名叫陈益庭，在福音医院医学培训班结业后，创办了这家“医商合一”药房。随后，同在福音医院习医毕业的黄庭三也创办了广寿昌药房，药房则开在仁和街街头。 至1917年，汕头市医药商业已形成一个行业，仅汕头就开设了益生、屈臣氏等10多间经营西药的商户。至1933年已发展至38间，总资本19万大洋。1939年汕头沦陷，西药房难以为继，仅余10间左右，且奄奄一息。1945年日本投降，药市开始复苏。1947年恢复发展为35家，1948年又有益群、信义、逸安、华夏氏、益民、原理等西药店开业，进入复兴时期。 曾汇聚多家侨批信局 在昔年，侨批业是汕头一种重要行业。侨批信局，是专为华侨和国内亲属传递书信、钱物的一种商业性服务机构。汕头开埠后，在不长的时期内便发展成为繁荣的通商口岸。由于众多前往东南亚各国谋生的潮汕人需要向家乡汇入银信，促使汕头很早就有人开设侨批信局。19世纪80年代，汕头就有12家侨批信局，其中位于汕头延寿街9号的德利信局应是国内外最早的批馆，设于咸丰六年（1856）。到了20世纪初期，汕头已发展到80余家侨批信局，并与东南亚的新加坡、槟城、巴达维亚、万隆、日惹、梭罗、三宝垅、井里汶、马尼拉、曼谷、西贡、仰光等地400余家侨批局有着密切的关系。 “四永一升平”曾是汕头侨批信局最为集中的地方，占据了“地利”，但位居“四安一镇邦”的仁和街也不逊色，也曾汇聚了多家侨批信局，其中有：森昌盛，成立于光绪十三年（1887）；全泰洽，成立于光绪十三年；广合兴，成立于光绪二十年（1894）。此外还有民国开办的“黄潮兴”批信局，设址于仁和街40号（一说28号）；“广汇通”批局，设址于仁和街3号等。在仁和街毗邻，还有设在德里街的新合顺、吉安街2号的太古昌、打索街的潮顺兴以及新潮兴街94号的承福兴、新潮兴街23号集利昌、打索街7号钟荣顺、德里街92号和昌等批局，形成一处华侨银信的集散地。其时，汕头邮政局也在仁和街口的茂兴栈设立邮政柜，接收寄往境内外的邮件。
03月09日