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  【智慧法语】修习《法华经》可以让人所求满愿

  【佛经介绍】《法华经》为释迦牟尼佛涅槃前在王舍城灵鷲山所说，主要讲述“开权显实”、“会三归一”，融会三乘为一乘（佛乘）。以“声闻”、“缘觉”二乘为方便权说，“二乘”终究要以成佛为最终目标，祖师赞为“成佛的法华”。 修习《法华经》功德不可思议（图片来源：资料图） 【经典原文】宿王华！此经能救一切众生者，此经能令一切众生离诸苦恼，此经能大饶益一切众生，充满其愿。如清凉池，能满一切诸渴乏者；如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得医，如暗得灯，如贫得宝，如民得王，如贾客得海，如炬除暗；此法华经亦复如是，能令众生离一切苦、一切病痛，能解一切生死之缚。——《法华经》 【经文解释】释迦牟尼佛告诉宿王华菩萨，此经能救一切众生者：这一部《妙法莲华经》的用途是很广大的，能令一切众生在最危险、最困难的境界里边，得以救度。此经能令一切众生离诸苦恼：这一部《妙法莲华经》，众生若明白，一切的苦恼都没有了，都离苦得乐。此经能大饶益一切众生，充满其愿：这一部《妙法莲华经》，对众生的益处太多了，说也说不完。众生有什么愿，就可以满什么愿。你诵持《妙法莲华经》，你求什么，都可以满愿的。以下这有十二种的譬喻。 如清凉池，能满一切诸渴乏者：《妙法莲华经》的功用，好像那个最清净、最凉爽的水池子一样，能解除一切渴。这个清凉池，你如果渴了，就可以把你的渴除去了。 如寒者得火：好像寒冷的时候，你能得到火了。我们不明白佛法，就等于寒冷一样；你明白佛法了，就得到火了。 如裸者得衣：又有一个譬喻，譬喻什么呢？譬喻人没有衣服穿，赤身裸体──就是没有衣服穿。没有读《法华经》以前，就好像赤身裸体一样；你现在学《法华经》、明白《法华经》，就好像得到衣服一样。 如商人得主：又好像做买卖、做生意的商人，得到顾客了，就是得到来买东西的客人。你这儿做生意，要有人来买东西，你这生意才能赚钱；若没有人来买你所卖的物品，你就没有生意做了！ 如子得母：又有一个譬喻，好像小孩子失去了母亲，现在要各处找──哦，把母亲找着了！你读诵《法华经》也是这样子，现在就得到你这法身的母亲了。 如渡得船：又有一个比喻，比喻什么呢？你想要过海，过海必须要有船；若没有船，你想要过海也过不了。那么现在就得到船了，这《法华经》就是一艘大船。 如病得医：有病的人，若没有医生给医治，这个病就不会好的。要是有病的人遇着好的医生，这个病就会好了。所以我们就像有病的人，这《法华经》就是一个大医生，可以救度我们疾病的痛苦。 如暗得灯：这黑暗的地方，你看不见东西，视而不见；若有一盏灯，就什么都看得见了。这《法华经》，也就是暗室的明灯。 如贫得宝：又有一个比喻，比喻贫穷的人，现在得到七宝了，金、银、琉璃、玻?、砗磲、赤珠、玛瑙，什么宝贝都得到了！ 如民得王：又好像一般老百姓，若是没有一个国王，他就该乱了；现在这老百姓也得到国王了。 如贾客得海：这行商坐贾──做生意的各处去跑，这叫“商”；坐那地方卖东西，这叫“贾”。贾客，都是卖珠宝的，这珠宝在什么地方得的？在海里得的。所以譬喻好像这个贾客，得到大海里的珠宝一样。 如炬除暗：又好像火炬，能把这一切黑暗都除去了。 此法华经亦复如是：这一部《妙法莲华经》，也就好像前边那十二个譬喻是一样的。能令众生离一切苦、一切病痛：能使令一切众生，离开一切的苦恼，也能令一切众生离一切的病痛，得一切的快乐。能解一切生死之缚：“生死”就好像一条绳子似的，把我们绑住了；现在你受持读诵《法华经》，能把生死的这个绑缚，都可以解开了，都得到自由了，得到解脱了。

  01月25日　
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  乐山牛角寨大佛千年谜团破解 15米原型现身四川

  牛角寨大佛（图片来源：华西都市报 摄影：马恒健） 牛角寨大佛头像（图片来源：华西都市报 摄影：马恒健） 核心提示：大型雕像的雕凿，即便是现代，都要先有一个小比例的初始蓝本，也称雕塑小样，依据雕塑小样的原型再进行最终的雕凿。高达71米、历经千年风雨磨砺的世界奇迹乐山大佛，其雕凿过程尽管有史料记载，但并不详尽完整。比例完美、庄严雄伟的乐山大佛到底是怎样雕凿的，其原型雕像又在哪里，一直未有定论，但是四川仁寿牛角寨这一尊15.85米高、早于乐山大佛六年的弥勒佛像，却与乐山大佛有着罕见惊人的相似。 [原标题]仁寿牛角寨弥勒佛像：乐山大佛的蓝本 在成都龙泉山脉中段东麓，在波光粼粼的鹰头水库之侧，一座海拔760米的山冈突兀而立。山顶，古柏苍郁，怪石嶙峋。这里，便是张献忠盘踞四川期间修筑的军事要塞牛角寨。 真正让牛角寨闻名于世的，是其东侧崖壁依山镌刻于公元707年的一尊弥勒佛胸像。引起世人关注的，不仅仅是牛角寨大佛的高大和年代的久远。四川现存的大佛，10米以上的佛像就有18尊之多，且都形态各异，唯有牛角寨大佛在工程布局、人物形态上与乐山大佛极为相似，如孪生兄弟，且早于乐山大佛6年建成，只是仁寿大佛小些而已。 因此，文物专家一致认为它不但是全国最大且唯一一尊胸佛，也是乐山大佛的蓝本之一。 它与乐山大佛非常相似 前不久，我翻越龙泉山后，攀上了充满神奇传说的牛角寨，观赏了充满传奇色彩的千年大佛。 牛角寨大佛位于牛角寨东侧岩壁上，依山而造。大佛呈半身坐像，坐高15.85米、宽11米，坐西向东，双手齐胸合十。它与乐山大佛果然相似，其面形丰满，眉似弯月，双目微睁，平视东方，嘴角微向上翘，发成螺髻，神态安详。它与乐山大佛的工程布局也相似，皆三面凿山为岩，山佛一体，隧道排水系统都在佛头后颈处。如果只看照片，简直就是同一佛像。 众所周知，乐山大佛是海通和尚带领工匠在唐开元初年动工雕凿，通过几代人的努力，在唐贞元十九年全面完成，共花了90年的时间。如此浩繁且容不得出半点差错的工程，没有一个初稿恐怕难以理解。获取镌刻经验和宝贵的数据，依样绘制蓝图，然后放大后正式雕刻施工，应该是那辉煌的举世瞩目的乐山大佛动工之前应当走过的程序。 在《中国大佛》画册一书里，收录了全国各地10米以上的大佛，其中没有一尊佛像相似于乐山大佛和仁寿大佛。但令人遗憾的是，查遍古代文献资料，没有一丝半点关于仁寿大佛的建造记载。唯有从南宋诗人陆游在嘉州任上时所写的“江阁欲开千尺像，云龛先定此规模，斜阳徒倚空三叹，尝试成功自古无”一诗中，可以推断乐山大佛是有小样的，是经过多次试验后才凿成的。 大佛周围还有摩崖石像2480尊，已建编号建档101龛，1519尊。其人物众多，相貌各异，或立或卧，或静或动。有的曲腿躬腰，俯首侧耳作恭听状；有的五体投地作跪拜状；有的系裙穿甲；有的曲臂挽带；舞伎翩翩起舞，乐伎吹打弹奏。造像除人物外还有器皿禽兽。千姿百态，栩栩如生。雕刻精致，刀法圆润，具有很高的历史、艺术和科学价值。 值得庆幸的是，历经一千多年风霜雨雪、兵燹战火的牛角寨大佛，居然保存得相当完好。 它是军事要塞构筑地 牛角寨地势险要，自然成为成都平原周边难得的军事要塞构筑地。 明末清初，张献忠的大西农民军三次进入四川，最终在成都建立大西农民政权。早在崇祯十四年，大西农民军自蓬溪进入川南，分兵三路攻重庆，攻克仁寿，杀死了知县刘三策。清顺治元年，张献忠率军直入四川腹地，再次攻占仁寿城杀县官顾纯贻。 据说，张献忠攻仁寿前曾经做了一个梦，一位老翁告诉他：“攻打仁寿，须牛角寨为营。”第二天，他亲往牛角寨考察途中，恰遇大雨倾盆，山洪暴发，山间的桥被淹没。他相信牛角寨必有军事上的特殊作用，也相信牛角寨大佛会庇佑他的大西军百战百胜，便毅然涉险下水过河继续前往。岂知漩涡一下将他卷入水底，很快便不见人影。正当岸上的将士惊慌不已，他却随漩涡载沉载浮，最终从对岸边冒出水面来。 张献忠上岸后冒雨赶路来到大佛阁，详细考察了牛角寨地形地貌，并求大佛阁方丈指点迷津。此后，他率军来到牛角寨后就筑工事、囤积粮草。为确保一旦牛角寨被敌军围困后无饮水之忧，他命令士兵和工匠特制了硕大养马槽和巨大的饮水缸，由兵士下山挑水供人畜饮用。 尽管如此，由于牛角寨坡陡路窄，用水仍然不方便。神奇的是，大西军在寨内驻扎了数十天后，山上竟然有一股清泉冒出，从而免去了士兵挑水之苦。如今，这清醇香甜的清泉依然长流，举行上万人的庙会都能保障供应。 作为见证四百多年前那场给四川带来浩劫的战争的历史遗迹，养马槽和饮水缸还保存完好。游人伫立十余平方米、深一米多的饮水缸前，怀古之幽情不禁油然而生。 牛角寨山间怪石甚多且具有观赏性，如盘海石、鸭子石、奶奶石等，均惟妙惟肖。其中一些怪石是根据张献忠占据此寨期间的传说而命名，张献忠思念家乡时常常伫立良久的石包，人们取名为望乡石；他焚香叩拜祈愿大西政权万世长存的石头，人们取名为香炉石。如今，这些峥嵘的怪石间，郁郁葱葱的草木如香烛拱佛，四季常青。 牛角寨的摩崖造像群，也是一处宗教圣地，香火旺盛。在牛角寨附近文宫场生长的历史名人董长安、潘文华、石鲁和冯建吾弟兄等，都曾到此拜佛。潘文华曾两次拿钱装饰庙宇、点缀佛像。 如今，多方人士已捐资修复大佛阁，重建观音殿、斋堂等。2006年5月，牛角寨石窟造像作为唐代文物，被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

  01月25日　
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  【佛教旅游景点】盘点广东最有名的10大佛教宝地

    佛教传入中国已有1000多年的时间，对于我国文化影响深远，在全国各地都留下了许多古寺名刹，这不看不知道，原来单单广东省内与佛教有关的景点就已经多不胜数，下面小编将为大家看看其中最有名的10大佛教宝地，让大家一睹那些古寺名刹的风光。  1.东莞观音山 观音山位于广东省东莞市樟木头镇境内，整座山森林覆盖面积达到99%，被称为“南天圣地、百粤秘境”。相传是大慈大悲观世音菩萨初抵中土时首处停留之所，山上有一座后梁时期建造的观音圣像，是世界最大花岗岩观音像。如今观音山已经是一个集生态观光、娱乐健身和宗教文化为一体的大型景区。   主要景点：南粤第一门楼、古树博物馆、慈云阁、百鸟园   2.韶关南华寺 南华寺是广东四大名寺之首，在国内也是有鼎鼎大名的。是禅宗六祖慧能弘扬“南宗禅法”的发源地，而南华寺闻名全国的原因很简单，因为南华寺内有一尊六祖慧能的真身，是六祖慧能坐化以后的肉身，经历1300年风雨却不腐化，体内器官皆完好无损，科学也无法解释清楚，人们都认为是六祖慧能的佛法使然。   主要景点：六祖慧能像、五百罗汉群像、千佛袈裟、武则天圣旨   3.东华寺 南华寺如此出名，在韶关原来还有一座寺叫做东华寺，前身叫做灵鹫寺，由印度高僧智药三藏禅师于南宋时期建立，六祖惠能在湖北黄梅五祖授衣钵后，南归时是先到东华寺来隐修，再到南华寺的，所以到现在依然有“先有东华，后有南华，“东华悟道，南华弘道”之说。   主要景点：东华山、东华古塔   4.西樵南海观音 西樵山是广东四大名山之一，而西樵山上的南海观音则是世界上最高的观音坐像，观音高61.9米，寓意观音成道于6月19日之意，观音端坐于直径36米，高14.9米，上下三层共66片精致莲花瓣组成的莲花座上。如此巨大的观音像同样吸引了广东各地游客前来观赏，从2010年起西樵山每年都会举行南海观音文化节，有多个文化活动向游客展示佛教文化的魅力。   西樵山其他景点：天湖公园景区、九龙岩景区、四方竹、茶花园景区、桃花园、黄飞鸿武术馆   5.宝林寺 宝林寺原址在佛山市顺德区大良镇内的凤山南麓，初名柳波庵。始建于五代，比顺德这个名字的诞生还要早好几百年，所以坊间一直有言“先有宝林，后有顺德”。不过现在原寺已经被拆，新寺在太平山西麓重建，依山构筑，巍峨壮观，成为顺德旅游一大景点。其名字来由源于"净土七宝树林"的意思（当时庵内长有一片参天古木，宛如传说中西天挂满七种宝物的树林）。   6.汕尾元山寺 元山寺位于汕尾陆丰，是一个佛道合一的宗教活动场所，是一处历史悠久、驰名海内外的名胜古迹，是闽南语系百姓的佛教信仰中心，深受港澳同胞、东南亚侨胞的欢迎，一直以来都是以“保外乡”著称的古寺。山寺建于南宋，历史上一直都是海防军事重点，所以这座寺里也遗留下来很多爱国将领的诗词题匾以及大量历史文物。   主要景点：元山寺、福星垒塔、古戏台、三台保障、太平石、麒麟石、起龙岩、龙门石、四美亭   7.潮州开元寺 开元寺建于唐玄宗开元二十六年，被称为粤东第一古刹，有“百万人家福地，三千世界丛林”之美誉，跟玄山寺一样，潮汕一带的寺庙都得到闽南语系百姓的大力支持。开元寺历经唐宋元明清5代，积累了大量文化遗产，虽然在文革期间受到了严重破坏，但是后来由港澳同胞、海外侨胞出资进行全面维护，使得开元寺至今依然能保持全新面貌。   主要景点：大悲殿、泰佛殿   8.广州光孝寺 光孝寺是广东四大名寺之一，是岭南年代最老、规模最大的古刹，未有广州，先有光孝。古代历史上，光孝寺跟中外许多名人都有交集，南越王赵佗之孙赵建德在此处建宅，三国时期的虞翻在此讲学，中国禅宗始祖达摩祖师来中国也是先到光孝，后到少林。六祖慧能著名的“幡不动心动”的故事正是发生在此。   9.肇庆庆云寺 庆云寺也是广东四大名寺之一，位于鼎湖山天溪山谷。始建于明朝，原名莲花庵，后来被栖壑大师重新修建，由于寺庙四周雾霭袅袅，加之山顶有湖，“天将雨，湖先出云”，于是将莲花庵易名为庆云寺。寺内有慈禧太后的“敕赐万寿庆云寺”牌匾和各种文物，吸引着无数游客的前来。   主要景点：鼎湖山、鼎湖姻缘树、庆云寺、宝鼎园、飞水潭   10.梅州灵光寺 广东四大名寺的最后一个是灵光寺，位于梅州阴那山五指峰，建于唐朝，至今已有1000多年历史。灵光寺现在已不单单是一座寺庙了，它与附近的叶剑英纪念馆、雁南飞旅游度假村共同构成了一个旅游观光的福地，很多登山游客都会前来灵光寺顺道登上五指峰看日出，以及等待传说中的“灵光”出现。   周围景点：荣枯双柏、斗八藻井、千亩茶田、五指峰森林体验区、叶剑英纪念馆、雁南飞旅游度假村   不要以为这些名刹古寺只是烧香拜佛那么简单，这些建筑在修建的时候都很注重地理位置和周围环境问题，一般能建寺庙的地方，都称得上是风水宝地了，所以上述的佛教宝地，景色环境一定是没得说的了，大家不妨到自己附近的地方去走一走哦！

  01月25日　
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  为潮剧立史探兴衰之迹 《潮剧史》出版发行！

  《潮剧史》出版发行，把潮剧的起源提前了一百年。 50万字，200幅图，收集资料几十年，伏案4年……近日，《潮剧史》出版发行，这部倾注了作者毕生心血，寄托老艺人们殷殷希望的书籍不仅填补了潮剧的空白，弥补了潮剧无史的遗憾，更是重踏了潮剧的兴衰之迹，论证了潮剧来源与历史，把潮剧的起源提前了一百年！ 《潮剧史》分上下两篇，从“潮剧的产生”开始，用大量的资料做论证，一步步地探寻潮剧的脚步，从头梳理潮剧历史。“明代的潮剧”、“清代的潮剧”，直至“市场经济下的潮剧”，各个时期下，潮剧的发展、变化，以及历史性的事件，书中一一详述。整部书虽讲史，但故事性、可读性强，让人爱不释手。书中的插图也极为精彩。随文照片共有180多张。有些图有力地证明了潮剧的发展，有些图说明了潮剧服饰的改变，有些图则证实了潮剧在国内、国外的影响力…… 近日，记者见到了书的作者之一，原广东潮剧院副院长林淳钧老先生。已是耄耋之年的他一谈起潮剧，一说到《潮剧史》，仍然中气十足，神采奕奕。1959年，林淳钧到潮剧院工作，一辈子致力于潮剧研究。林淳钧在工作中结交了很多老艺人，又长期深入老剧团，随团到访国内外，这些经历都让他积攒了见闻，获得了大量的宝贵资料。这也成了著成《潮剧史》的重要基础。书中很多历史资料以及图片就是他珍藏的。 书的另一名作者吴国钦则是中山大学戏曲研究团队的台柱子，几十年专攻中国古典戏剧。他和林淳钧各取所长，为潮剧写下了史篇。“其实这个心愿在上世纪50年代就有了。”林淳钧说，关于地方剧种的研究，潮剧一直是比较弱的，其中最欠缺的就是相关资料很少。 《潮剧史》的面世不仅捋清了潮剧的来源，明确了潮剧的历史源头，确定了潮剧诞生于1431年，至今已有580多年的历史！著名潮籍戏剧家郭启宏在为书做序里说到：“潮剧起源提前了一百年……而令我感奋的意义更在潮剧自身，潮剧自诞生之日始，便是高雅的正声。”

  01月23日　
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  澳洲会计师公会：自信创新技术娴熟的中国小企业

  澳洲会计师公会(CPA Australia)今天发布的最新调查结果显示中国小企业对经济前景保持乐观，而且它们现在特别注重创新、发展电子商务和社交媒体 -- 这些都是推动经济增长的关键力量。 在澳洲会计师公会年度《亚太地区小企业调查报告》(Asia-Pacific Small Business Survey)中公开的结论是在对近3,000家小企业的经营者进行了深入的调查之后得出的，这包括位于马来西亚、越南、印度尼西亚、香港、新加坡、澳大利亚、新西兰和中国大陆的小企业经营者。 澳洲会计师公会首席执行官麦雅理认为该调查结果表明中国小企业确实拥有相当强的实力，与去年相比它们的信心更高，并且现在看来这种信心还会持续。 麦雅理表示：“我们对北京、上海、广州和重庆的小企业经营者进行了调查。调查结果显示中国小企业在过去的12个月中非常成功，77%的受访者称这一时期它们有所发展壮大。” “展望2016年，调查结果更乐观，78%的小企业有望在这一年取得进一步发展。” “它们对中国经济的信心也非常高，有71%的受访者认为2016年经济将有所增长。” “这种对经济前景的乐观预测转化为工作机会，43%的中国小企业称他们的员工数量在过去的12个月中有所增加。” “在被调查的市场中，中国小企业在极有可能进行创新的名单中排在第二位。有32%的受访者明确表示打算在未来12个月里通过引进在中国或者在世界上独一无二的新产品、服务或流程来创新。” “中国小企业也善于利用庞大且快速发展的网络市场，以及几乎广泛使用的社交媒体。它们与国内外那些在反应和技术上稍逊的对手相比，更加占尽优势有竞争力。” “为促进发展和创新中国政府已经或正在实施一系列计划，如一带一路计划、大众创业万众创新、中国制造2025，这些计划将在广州小企业中培养一种创新和创业的文化。这种文化将有助于将中国的经济发展推向新的高度。” 中国调查中的重要发现：                                          97%的受访者将社交媒体用于商业目的，而该调查的平均值为 81% 36%的受访者期望扩大其电子商务的影响，而该调查的平均值为32% 90%的受访者表示从网上销售上获得了收入，而该调查的平均值为69% 澳洲会计师公会《亚太地区小企业调查报告》展现有关这一地区的小企业的观点的年度洞见，并构成了2009年起始的纵向调查的一部分。

  01月22日　
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  盘点那些白手起家的富豪老板们：从创业打拼过来

  文_ 张秋颖 2015年8月19日，胡润发布2015年全球华人富豪榜，王健林以2600亿财富首超李嘉诚成全球华人首富。三次问鼎中国首富的王健林，早年间是曾凭借旧城改造白首起家。 白手起家，古今中外不乏其人，然而富豪也没那么好当，创业不易，白手起家更是艰辛，中企哥来盘点一下，除了王健林，还有哪些富豪也是白手起家呢？ 王健林：旧城改造获近千万利润 1970年王健林入伍成为一名边防战士，1986年进入大连市西岗区人民政府任办公室主任。后在1989年，顺应改革潮流，王健林接盘大连市区政府下属的西岗区房屋开发公司（万达前身）。在地产行业萎靡的状况下，用4个创新——改没窗户的暗厅为有窗户的明厅、改木头窗为铝合金窗、安装防盗门、卫生间入户，发展旧城改造项目。收获近千万元利润，同时名声大噪。 李嘉诚：第一份工是扫地的小学徒 14岁时，李嘉诚在舅父庄静庵的中南钟表公司当泡茶扫地的小学徒，到这里之后，他学到的第一个功夫就是察言观色，见机行事。他每天总是第一个到达公司、最后一个离开公司。 辛苦而困难的3年过去后，当年那个14岁的少年已经长成了结实且英气十足的小伙子。17岁的李嘉诚去了一家五金制造厂以及塑胶带制造公司当推销员，开始了香港人称之为“行街仔”的推销生涯。很快，李嘉诚成了全公司的佼佼者。由于出色的推销成绩，李嘉诚18岁就做了部门经理，两年后又被提升为这家塑胶带制造公司的总经理。直到1950年，李嘉诚用积蓄的7000美元创办了“长江塑胶厂”。 宗庆后：前半生郁郁不得志42岁开始创业 宗庆后的家族曾显赫一时，祖父曾在张作霖手下当过财政部长。待到解放之后，家庭变得异常贫困，父亲没有工作，只靠做小学教师的母亲一份微薄的工资度日。1963年，初中毕业后，为了减轻家庭负担，宗庆后去了舟山一个农场，几年后辗转于绍兴的一个茶场。再后来，大批知青相继下乡，宗庆后可以说是知青中的先遣人员了。 1978年，随着知青的大批返城，33岁的宗庆后回到杭州，在校办厂做推销员，10年里辗转于几家校办企业，依然郁郁不得志。待到他开始创业的时候，已经是一个42岁的沉默的中年男子。 2012年9月3日，娃哈哈发言人称宗庆后持有娃哈哈逾80%的股份，身家升至116亿美元，成中国内地首富。 牛根生：“被卖”放牛娃创业建蒙牛 蒙牛乳业集团的创始人牛根生1958年1月25日生于呼和浩特，出生不久，为生活所迫，被生父母卖入养父母家。据牛根生亲自描述"因为吃不起饭，亲生父亲开价50块钱把我卖了"，此后，牛根生由养母抚养了14年。 牛根生1978年参加工作，成为一名养牛工人。1983年进入乳业工厂，从基层干起，直至担任伊利集团生产经营副总裁(同时也是伊利创始团队成员)，成为"中国冰淇淋大王";1999年离开伊利。 1999年，牛根生创立蒙牛，后用8年时间使蒙牛成为全球液态奶冠军、中国乳业总冠军。 张勇：电焊工建立"海底捞"帝国 张勇这个名字可能对于很多人还很陌生，但一提到“海底捞”恐怕无人不知，无人不晓了。 80年代初，中学毕业后，张勇进入简阳市空分技校学习。在此期间，他博览群书，为以后在商业中具有敏锐的视觉和独特的思维打下了坚实基础。1988年7月，技校毕业后，进入四川拖拉机厂。在拖拉机厂工作的6年里，张勇先生并不是一个安于现状的人，常常利用休假和节假日时间，遍访祖国的大江南北，考察市场，寻找商机。 1994年，张勇在老家四川简阳摆起了四张桌子，利用业余时间卖起了麻辣烫。后经过深入仔细的市场调查分析，1994年，第一家“海底捞火锅”正式开业。开业之初，张勇目标已不在四川本土，而是把眼光投向了全国。之后他不断向国内大型餐饮企业求经学艺，经过七年的拼搏奋斗，于2001年4月，“四川省简阳市海底捞餐饮有限责任公司”正式成立。十六年来，公司已在北京、上海、天津等全国多个城市拥有五十多家直营店，四个大型现代化物流配送基地和一个原料生产基地，2011年营业额近22亿元，拥有员工一万多人。 李书福：骑自行车在街上给人照相 李书福，1963年6月25日出生浙江台州，现任吉利集团董事长、沃尔沃轿车公司全球董事长，全国政协委员、台州市人大代表。李书福白手起家，创办吉利集团。2012年福布斯中国富豪榜单中，李书福以88.2亿元排第60位。 李书福第一份工是照相，1982年，19岁的李书福高中毕业，父亲给了120元，他开始靠给人照相赚钱。“刚开始根本不是照相馆，就是买了个小相机，骑个破自行车满街给人照相”，半年后，李书福赚到1000元，他正式开起了照相馆。一年后他关闭了生意还算红火的照相馆，将利润投资并当上了黄岩县石曲冰箱配件厂厂长。到1989年，李书福这个26岁的北极花冰箱厂厂长，已经是一个实足的千万富翁。 陈发树：小学未读完建立商业神话 儿时的陈发树家境贫寒，甚至小学都未能够读完，但就是这样一位可能当时还无法写出自己名字的人，缔造了如今的商业神话。 1995年，陈发树来到福州，在福州东街口开了新华都百货，与当时福建商业老大的东街口百货集团隔街相对。凭借自己独到的经营眼光，当十多年来福州零售业城头频换大王旗时，同时期的新华都百货则屹立不倒，这是陈发树真正的事业转折点。此后，福州火车站新华都商城、厦门湖里区商场、五四路新华都购物广场等相继成立最终催生了新华都集团。 在2009福布斯中国富豪榜中，陈发树以218.5亿元人民币的个人财富位列11位，为福建省首富。 曹德旺：14岁退学开始放牛 出生于1946年，9岁才上学、14岁就被迫辍学的曹德旺，在街头卖过烟丝、贩过水果、拉过板车、修过自行车，经年累月一日两餐，食不果腹，在歧视者的白眼下艰难谋生，尝遍了常人难以想象的艰辛。1976年，曹德旺开始在福清市高山镇异形玻璃厂当采购员，他的工作是为这家乡镇企业推销人称“大陆货”的水表玻璃。1983年，曹德旺承包了这家年年亏损的乡镇小厂，将主业迅速转向汽车玻璃，彻底改变了中国汽车玻璃市场100%依赖进口的历史。1987年，他集资627万元，成立福耀玻璃有限公司。 如今的福耀公司生产的汽车玻璃占中国汽车玻璃70% 的市场份额的同时，还成功挺进国际汽车玻璃配套市场，在竞争激烈的国际市场占据了一席之地。成为宾利、奔驰、宝马、路虎、奥迪等豪华品牌重要的全球配套供应商，是世界第二大汽车玻璃厂商。在美国、德国、俄罗斯、瑞典、法国、意大利设有工厂。《财富》2012中国最具影响力的50位商界领袖排行榜，曹德旺榜上有名，排名第47位。 郭广昌：借钱创业赚第一桶金 3.8万元起家的科技巨富郭广昌，1967年出生于浙江东阳农村的一个贫困家庭。1989年毕业于复旦大学。3年后他和四个同学用借来的3.8万元创业，靠一种乙肝诊断试剂获得第一桶金。 此后，复星进入房地产、百货、钢铁、金融等行业。复星现已投资3.5亿元于张志祥的“建龙钢铁”，并于2002年组建德邦证券。复星并通过友谊股份持有内地最大的连锁超市“联华超级市场”股份，旗下的房地产企业复地集团是上海最大的房地产商之一，正计划在香港上市。 英格瓦·坎普拉德：从卖火柴的小男孩到481亿美元身家 瑞典商业巨头英格瓦·坎普拉德 ( Ingvar Kamprad)，作为IKEA（宜家）的掌舵者已经超过70年了，在他的领导下，IKEA目前是世界上最大的家具零售商，同时也是世界上最受欢迎的品牌之一，个人总资产高达 481亿美元的Kamprad 现在是世界上白手起家的企业家中最富有的人之一。 Kamprad 于1926 年出生于瑞典南部。他年仅5岁时开始出售火柴挣钱，在10岁时候便骑自行车在居住的街区附近售卖各种圣诞装饰品，鱼和铅笔。在 Kampad 17岁时，尽管有着阅读障碍，他依然在学校表现优异，因此他的父亲给了他一笔现金作为奖励。这成为了他在1943年建立宜家的资本。不过 Kampad 在开始时只是出售一些相框之类的小型家居用品，五年之后他开始进军家具行业。 阿曼西奥·奥特加：从辍学穷小子变身Zara老板，超越巴菲特成第二富豪 阿曼西奥·奥特加（(Amancio Ortega)，1936年出生于西班牙，13岁开始在服装店打工，1975年开设第一家Zara零售店，1985年成立Inditex集团，2001年上市，2011年宣布退休。 1936 年，作为家中老四的奥特加出生。当时，父亲是一名铁路维修工，一家6口基本的温饱都难以解决。1948 年的一个下午，母亲带着他想去给他买一点糖果。杂货店老板对母亲说：“太太，很抱歉，我不能再给你赊账了。”年少的奥特加羞愧难当，于是13岁就辍学打工，在一家服装店当学徒，负责运送服装。 上世纪60年代，奥特加与命运相似的辍学女裁缝萨莉亚·梅拉相爱并结为连理。1975年，夫妻二人开办了第一家Zara专卖店。Zara这个名称的灵感来源于电影《希腊人左巴》，因为一家酒吧抢先使用了左巴（Zorba）这个名字，夫妻俩只好用Zara代替。没想到这个误打误撞的品牌，最终能在服装零售业傲视群雄。奥特加净资产在今年上涨17%，达到715亿美元，超越股神巴菲特，成为全球第二富有的人。 拉里·埃里森：甲骨文软件公司创始人曾辍学打八年零工 拉里·埃里森(Larry Ellison)是世界上最大数据库软件公司甲骨文的老板，他的产品遍布全世界。埃里森1944年出生在曼哈顿，他的未婚妈妈只有19岁。埃里森由舅舅一家抚养，在芝加哥犹太区中下阶层长大，那时贫富的差别巨大。学生时代的埃里森并没有显示出超常的素质和成绩，在学校他性格非常胆小孤僻，独来独往，不过却十分注重打扮和享受，在别的孩子还是由父母来理发时，他却请专业理发师打理。 阿姨去世后，他便从大学辍学。此后的八年时间里，他都在加利福尼亚打零工。1977年，他创立了软件公司甲骨文。到如今，甲骨文已成为全世界最大的科技公司之一，2014年美国当地时间9月29日，《福布斯》发布美国富豪400强榜单显示，甲骨文公司创始人拉里·埃里森，以500亿美元排名第五。 弗朗索瓦·皮诺：Gucci掌门人曾因贫穷被同学取笑 如今弗朗索瓦·皮诺（Francois·Pinault）是Kering集团(前身为PPR集团)的掌门人，净资产：150亿美元，但在高中的时候，他曾因为贫穷而被同学取笑欺负，1974年他不得不退学。高中辍学皮诺开始经商，他的第一个妻子就是父亲交好的供应商的女儿，在岳父的大力支持下他开办了自己的贸易公司，淘来了第一桶金。 之后他成立了PPR，精明地通过收购与抛售的操作不断获利，1992年买下控股春天百货公司，又收购了古琦。随着奢侈品行业的大爆发，皮诺的财富越积越多，摇身变成奢侈品大王。后来成立的PPR集团拥有包括 Gucci， Stella McCartney， Alexander McQueen以及 Yves Saint Laurent在内的高档品牌店。

  01月21日　
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  古少波： 让中国装饰作品在一带一路沿线国家落地开花

  2015年以来，国家加强宏观调控，有力推动改革，经济运行总体平稳。然而在新旧动能切换期间，经济下行压力仍在，房地产建材行业发展步伐有所减缓，建筑装饰行业也受到一定程度的影响，但依然保持平稳发展，逐渐适应新常态。2016年是“十三五”的开局之年，也是推进结构性改革的攻坚之年。宝鹰集团运筹规划，积极面对新形势新挑战。为此，中装新网记者特别采访了宝鹰集团董事长古少波，就宝鹰“十二五”期间的发展历程、历年发展经验、生存风貌，宝鹰在“十三五”期间的发展蓝图等，做了详尽的交流与了解。现本平台对采访原文予以转载。  ▲古少波董事长做“一带一路”和“互联网+”战略的践行者的主题演讲  以下为中装新网记者采访原文  中装新网：请用几个关键词总结公司的2015，并简要说明。  古少波：2015年是宝鹰集团进一步完成创新转型发展与树立行业典范的关键一年，公司精准解读国家宏观经济政策及行业发展趋势，立足国内，走向国际。为此，公司在内部强化了“科学管理”战略，倾力打造优质工程，塑造公司良好形象；确定“精品工程”“投资并购”“互联网+”、“一带一路”三路齐发的公司战略；与此同时，在开拓海外业务上，我们启动“经贸合作”与“人文交流”双引擎，以人文交流推动经贸合作，迅速打开印尼等“一带一路”沿线国家市场。  如果要用几个关键词总结宝鹰的2015，我想应该是这些——“科学管理”、“精品工程”、“投资并购”、“互联网+”、“一带一路”、“经贸合作”、“人文交流”。  中装新网：请简要概括贵公司在“十二五”期间的发展历程。有哪些重要事件？  古少波：“十二五”初期，公司仅仅是一个全国装饰百强前二十的中型企业。五年来，公司领导人筚路蓝缕艰苦创业，全体宝鹰人团结一致，每一步都走得坚定有力。近一两年来，宝鹰呈现跨越式的发展，企业全面实现了发展目标，在国民经济和社会发展中发挥了积极作用。   “十二五”期间，公司发展历程中的重要事件有：   1）2013年12月，宝鹰集团成功登陆中国资本市场，股票代码002047。   2）宝鹰集团积极践行国家一带一路发展战略，2014年12 月成立印尼宝鹰并取得显著成绩。 宝鹰作为一个重视文化的企业，公司在印尼除了承接工程项目，还积极开展各种文化交流活动。比如2015年11月由印尼教育文化部主办、印尼宝鹰承办的在雅加达举行的中国书画展，为中印尼两国喜爱中国国粹文化的爱好者提供了一个绝佳的机会，开幕式上来自两国的各界名流共同见证了这一美好时刻。  3）2014年9月，并购中建南方，强力搭建海外业务平台。这个举措优化了宝鹰业务结构，强强联合优势资源互补。  4）2015年4月，并购高文安设计，以设计驱动施工战略已经显示出成效，宝鹰集团营业收入逆势增长。  ▲古少波董事长与央视主播郑峻峰畅谈“一带一路”战略  中装新网：贵公司在2015年取得了哪些主要成绩？  古少波：宝鹰集团积极践行国家一带一路发展战略，立足建筑装饰行业本身，积极走出国门，在今年的发展中树立了一座座里程牌。  1）项目上，与PULAUINTAN建筑公司签订战略合作协议，并共同承建位于印尼雅加达的陆军总医院。3月份，印尼宝鹰与印尼柯世模有限公司签署了《柯世模有限公司拉图蔓腾“钻石”综合楼项目建筑装饰工程总承包合同》，项目总金额为16130万美元。  2）重视人才的选拔和培养，与广东外语外贸大学签订校企合作。在广西水利水电学院成立建筑学院，并让有经验的工程师定期为广大学子开班授课。在全国各名校开展招聘活动。   3）11月份，集团董事局主席古少明先生出席了中国国际大数据创新发展大会并做主题发言。继续扩展印尼市场，与诸多国际爱华人士保持友好往来。这些投身互联网和开拓海外市场的举措，扩宽了业务布局，为广大境外投资者谋取利益。  4）致力文化强企。除了印尼宝鹰中国书画展，公司还主办宝鹰杯国际书画印创作大赛，投资拍摄中印尼电视剧《亲亲中国爹娘》……“文化宝鹰”、“艺术宝鹰”是宝鹰的企业精神，公司的企业文化建设获得了“深圳企业文化建设十佳单位”等众多奖项。  5）顺应“一带一路”战略构想大趋势，成为建设“一带一路”战略构想的优秀先锋和实践者。宝鹰集团屡次前往印尼雅加达、坤甸、巴厘岛及东南亚等丝绸之路沿线国家考察洽谈业务，并积极开展各种经贸合作和文化交流。如作为中国大陆唯一民营企业参加世界华商大会，董事会主席古少明先生受到中央电视台、南方日报、第一财经等主流媒体采访报道。  6）以设计驱动施工。收购高文安设计公司。成立宝鹰设计院，宝鹰设计院获评“2015中国十强室内设计机构”。  7）积极开展银企合作，国内业务与海外业务双重发力。据2015年第三季度报告，宝鹰股份2015年前三季度累计实现营业收入48.48亿元人民币，同比增长36.96%，累计实现净利润收入2.5亿元人民币，同比增长35.08%。  ▲古少波董事长作装饰企业国际化发展探索及实践的报告   中装新网：2015年，贵公司进行了哪些新的探索和实践？  古少波：作为建筑装饰企业，持续的设计创新是宝鹰集团在行业内常保活力的重要保障。公司非常重视设计者们的实践与创新意识，积极鼓励设计师在建筑设计、商业空间、艺术等各领域开拓思维，追求创新。2015年，宝鹰设计研究院获评中国十强室内设计机构。  除了持续加大推动传统装饰板块业务，宝鹰集团还通过优化调整结构，实施多种发展方式，入股“我爱我家网”、“武汉矽感科技”，成立和兴行供应链，力拓电商平台，积极布局“互联网+建筑装饰”新兴业态等，也取得了初步成效。“互联网+”席卷各行各业，只有把握时代利器，并做到为自己所用，才能迎来发展新机遇。  人才是企业最重要的资源，宝鹰创新性地探索校企合作新模式。2015年11月，宝鹰集团与广东外语外贸大学正式签订了校企合作协议，同时成为21世纪海上丝绸之路协同创新中心合作成员单位，这对打造高端国际人才，开展研究海外业务起到了至关重要的作用。 中装新网：您觉得2015年整体行业形势如何？ 古少波：2015年国家加强宏观调控，在新旧动能切换期间，房地产建材行业发展步伐减慢，建筑装饰行业受到了一定影响。  纵观行业，各家公司也都在积极应对当前的形势。投身“互联网+”、践行国家战略、优化产业结构多管齐下，行业规模稳中求升，对于宏观经济的发展仍然具有较强的拉动作用。  ▲宝鹰股份董事长古少波与著名歌手王宏伟同台献歌宝鹰20周年 中装新网：2015年哪些政策、事件、行业环境或趋势，影响或促进了公司的发展？  古少波：习近平主席提出的丝绸之路经济带和海上丝绸之路建设的国际经济发展目标，在2015仍为建筑行业发展创造着良好的国际环境。在这一大背景下，公司在技术创新、全球布局、提升核心竞争力等方面提升了国际工程市场竞争力。  同时，全球互联互通，随着中国国际地位提升、中华文化全球认知度提高，公司有了更多参与国际经济文化、科技交流的机会。  2015年，中国建筑工程装饰奖、中国建筑装饰行业百强企业、中国建筑幕墙行业百强企业、中国建筑装饰设计机构五十强……由中国建筑装饰协会组织的各类评选活动在2015年有序推进，宝鹰集团屡获殊荣，大大提升了宝鹰的知名度和品牌信誉。 中装新网：对于行业的2016年，您有着怎样的预期？贵公司做了哪些战略规划与部署？ 古少波：市场潜力十分巨大，值得深挖。全面小康社会的建成离不开建筑装饰行业，“冬奥会”、西部大开发推进、城镇化步伐加快等同样给建筑装饰行业带来了契机。  国际市场同样精彩。2016年公司将继续坚定践行一带一路战略，持续推进同印尼、马来西亚、新加坡等国家和地区相关业务的务实合作。 中装新网：对于“十三五”期间建筑装饰行业的发展，贵公司有什么期望？ 古少波：我国建筑装饰行业经过近30年的快速发展，设计标准、工程规模、资金投入、新技术和新材料的应用等都得到了前所未有的发展。  “十三五”期间，“互联网+”、“绿色发展”、“一带一路”等将会取得长足发展，加上行业同仁科技创新意识的觉醒，整个建筑装饰行业整体发展势头一定会很好。宝鹰集团愿与各届同仁一道，在大时代浪潮中为国家创造更多经典工程，让中国优秀装饰作品在异国土地上落地开花。  ▲古少波董事长为中装新网题词 

  01月21日　
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  【佛教旅游景点】广东揭东县炮台镇关帝庙介绍

  揭阳市炮台关帝庙位于广东省揭阳市揭东县炮台镇集市内，该庙也是揭阳重点文物保护单位——“炮台三日红旧址”所在地。 关帝庙建于明朝万历二十九年（1601），总建筑面积400多平方，为三山门两进殿堂结构。古初，先辈有感于关羽（字云长）忠义正气，可化民斋俗，而立庙以示景仰。原只是一间立于田园之中、前临江口、后绕小河的小庙宇，时有邻近乡人凭吊。 至宋时炮台创市，商贾云集，民众乃逐一安居，其香火日益兴旺。明万历四十二年（1614），关公被敕封为“三界伏魔大帝神威远镇天尊关圣帝君”，乃有关帝庙名。清代曾有两次重修，近之1993、1997年再度重修。 庙之外观庄严圣重，“关帝庙”三个繁体大字居于入门正中，两侧为“至忠”、“至义”两大字。门檐顶有双龙戏珠之图腾。雄伟壮观，飞檐斗角。其内雕梁木栋上各式各样人物戏屏，花鸟山水，惟妙惟肖，美不胜收。镂空木刻与漆金油彩字更是熠熠生辉，令人叹妙。 两侧山壁可见“双龙抢宝”、“桃园三结义”及关公一手拂须，一手捧书，关平、周仓置身其后的嵌瓷泥塑，栩栩如生，使人不觉沉味于三国风云之中。 解放初期，关帝庙每年农历二月初八开埠纪念日及农历五月十三日关公诞，皆有庙会，彩灯、做大戏、游艺、赶集，四面八方人群纷纷来到，热闹非凡。“宫前尖米丸”驰名遐迩，加上佐料相配，对又饿又疲累的赶集者来说真是难得的一碗热腾腾、香喷喷的美食。“宫前米市”辐射地都、登岗、曲溪三地，镇区有18条商业街可直通此处，故有“炮台18个关爷宫”之说。

  01月21日　
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  【佛教旅游景点】广东汕头澄海玉佛寺景点介绍

  广东澄海玉佛寺     在澄海澄城镇东港路中段，凤翔街道港口乡，南宋民族英雄陆秀夫被贬时来居住过的辟望港陆厝旁边，双凤山（又名伯公山）麓，有座创自清末的古刹，紫坛玉佛禅寺，由港、侨、台胞和当地善信捐资，自1994年春重建落成开光以来，佛光照耀，玉佛庄严，吸引着远近香客游人。 该寺原称“紫坛佛祖宫”，是在100余年前清末，由俗家澄海县港口乡泰国归侨的释了定禅师（？-1933），从渐江普陀法雨寺，奉其师父释开如方丈之命，前来乡里中社水漏脚开创的。由法嗣释根净（1915-1968，民国时澄海县佛协首领）、释又智、释新满、承继。1992年起。由释弘胜法师提议，获宗教局批准，易今址重建。海内外善信共乐捐130多万元，其中港胞陈镇龙先生解囊10万元，并获港口乡党政、乡民鼎力支持，许锦湖、陈凤吟等居士积极管理，于1994年1月26日（农历十二月十五日），重建竣工开光，焕然一新，古港欢腾。 它坐东朝西，分为大雄宝殿与两厢厅房，和后座极东阁、功德堂总建筑面积约1500平方米。 在党政干部、居民支持和海内外善信乐捐下，古刹重兴，馨声再响，真是利乐人天，使曾是以身殉国的名相陆秀夫居住地更加吸引游客。

  01月21日　
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  明学长老:没有僧团 寺院也只不过是处旅游景点

  明学长老 （图片来源：资料图） 明学长老，俗名冯祖慎，生于1921年2月，浙江湖州人，汉族。1948依普陀山三圣堂真达长老出家，同年在南京宝华山受戒。1949年4月至11月，拜福州舍利院慈舟法师研习戒律。1956年9月至1959年7月，就读于中国佛学院。毕业后任苏州灵岩山寺监院，1980年升任寺中住持。现为中国佛教协会咨议委员会副主席、江苏省佛教协会名誉会长、中国佛学院灵岩山分院院长。 一元门票灵岩道场 江苏苏州的木渎古镇，乃清乾隆六下江南必经之地，景色秀丽，人文气息浓厚。 古镇外有座灵岩山，山上建寺，寺内有一座八角七层的玲珑塔，“千柱擎天、俯视万有”。据说此山之所以名唤“灵岩”，皆因塔前的一块“灵芝石”。相传战国时期，越王勾践曾在此地向吴王夫差进献美女西施，山上至今还有梳妆台、玩花池等相关的景点。 灵岩山寺的门票20多年没变，一直都是1元，这在国内名刹中实属罕见。票面上写着：“参观门票每位两元，一律半价优惠。”看后令人不禁莞尔一笑，感慨于这样的气度与不凡。整座寺院坐北朝南，雄踞山巅，俯临太湖，门前松柏洒下一片阴凉。中轴线上依次是大雄宝殿、藏经楼等殿宇，东侧为多宝塔、钟楼等，西侧是花园。 入得寺内，首先看到的是弥勒楼阁，即一般寺庙中的天王殿，正中供奉天冠弥勒，后为持杵坐像韦驮，有别于其他寺院的站像韦驮。再进为前院，院中有池名“砚池”，池上架有“界清桥”。据说每逢雨后，桥东之水清，桥西之水浊。 史料记载，东晋时，司空(古代官称)陆玩曾居于灵岩山，因得闻佛法，故舍宅为寺，成为灵岩道场之开端。南朝梁武帝天监年间扩充为秀峰寺。宋初一度为律宗寺院，元丰年间改为禅院。南宋绍兴年间(公元1131年—1162年)，此地被赐予抗金英雄韩世忠为功德院，敕改寺名为“显亲崇报禅寺”。清咸丰十年(公元1860年)，寺内建筑大半焚毁于太平天国的兵火。直到宣统三年(公元1911年)，真达和尚接任住持，大举复兴堂舍，殿宇渐全，跃为江南名刹。后来，印光法师卓锡于此，寺院随之成为十方专修净土道场，名“灵岩山寺”，僧众净业和农林生产并行不懈。 记者听闻，1980年,画家谢孝思等人曾陪同中国佛教协会原会长赵朴初到灵岩山寺，赵会长赋诗以寄雅兴：“欣随谢公屐，重上吴王台;湖山观意态，林木感兴衰。梵呗断还续，慈鸟散复来;柳条见春色，画境逐云开。” 灵岩山寺现任方丈明学长老已是93岁高龄，略显清瘦，但精神很好，思维清晰，步履稳重。 “寺内能有今日之道风，得益于印光法师。”谈及前辈高僧，明学长老缓缓道来，“印光法师别号常惭愧僧，20岁出家。民国时期避居灵岩山寺，创建净土宗道场。他临终前嘱咐继任者，‘要维护道场，弘扬净土，不要学大派头’。” 70多年来，灵岩山寺僧团严守印光法师生前制定的规约：“不募缘，不做会，不传法，不收徒，不讲经，不传戒，不应酬经忏。专一念佛，每日与普遍打七功课同。”寺内百余僧人精持戒律，早晚课诵，半月诵戒，堂内念佛，寒暑无间。 行至灵岩山半山腰，树影中，一处幽静的院落即为印光灵骨塔所在之地，法师一生俭以自奉，厚以待人，“以法为重，以道为尊，名闻利养，不介于怀。” 明学长老说，印光大师提倡佛法，以行救济。信众之供养，悉皆代为广种福田，或用于印刷流通经籍，或用以救济饥贫，“吃食充饥即可，不求适口;衣物但求御寒，厌弃华丽。有人供养他珍美衣食，实在推却不过，就转手送予他人。大多数的普通物品，他都交至库房，与大家共享，决不自用。” 印光法师关怀灾情，认为“救灾即是普度众生”。记者获悉，他不仅开办有佛教慈悲义赈会，还为上海等地的慈幼院、救灾会和其他灾区劝募、捐款。1936年，陕西大旱，得到王幼农居士的函告后，大师拿出自己印书仅有的一千银元救济灾区;1937年，上海举办护国息灾法会，大师于说法时率先发起救灾，并当众捐出印经款和皈依弟子供养的全部金额计四千银元……以上种种，不胜枚举，印光大师“救济急难，无不尽力”。 “大师为人慈悲，不论僧俗老幼、贫富贵贱，都一视同仁，热情以待。一旦有钱，从不储蓄，不是救济穷苦大众，就是印经赠人，或办慈善事业。再看他对自己，却颇有些苛刻。”明学长老感慨地说，大师生前，看到菜中所用酱油稍好便会大加呵斥，责其虚消信施，言：“我等道力微薄，不足利人，即施主一粒米，亦无法消受，哪可更吃好菜!” 有一次，一位居士送来4个馒头，然而待侍者两天后想起这件事，馒头已发霉。侍者正准备自己吃掉时，被印光大师发现了，他边拿过馒头边关切地说，“你不能吃，吃了对胃不好，以后要注意，不要糟蹋施主的东西。” 明学长老告诉记者，印光大师日常的生活享用极尽简朴，衣服自己洗，房间的地也是自己扫。每日饭食，他总用馒头将菜碗擦净食之，或以开水荡洗饮之。弘一法师在《略说印光大师之盛德》一文中说：“师每日晨时仅粥一大碗，无菜……午食时，饭一碗，大众菜一碗。师食之，饭菜尽已，注开水于碗中将涤荡以漱口入肚，与晨无异。” 校订、刻印、流通佛经佛书，是印光法师弘宗演教的主要方式。自1918年起，他专门为刻印善书、佛书，多次亲赴上海、扬州、苏州、南京等地，其间印刷并发行的净土经论近百种，印数达数十万册，普遍各界赠送。 在王一亭、关絅之、黄涵之等居士的协助下，印光法师于1930年发起成立弘化社流通佛经，制定流通办法为全送、半价或照本，旨在弘法利生。明学长老坦言，弘化社在中国近代佛教史上的价值意义，不仅仅在于它刻印流通了大量佛经佛书、净土宗典籍，更为重要的是，印光法师亲自指导主持了一个真正的佛教经籍出版流通机构，与一般书店的营业谋利截然不同。 仿效前辈兴教助老 常言说：“人能弘道，非道弘人。”遵照印光法师的教诲，明学长老淡泊名利，致力于弘扬净土宗，同时结合人间佛教，避免简单化的修行方法。就是这样一位老人，在日常生活和佛事中，处处体现出印光法师的嘉德懿行。 记者从旁获悉，明学长老的居所内唯有旧式的木床、书架及台桌、木凳，不见沙发、电视、空调，也没有客厅和卫生间。对于信众供养的礼金，尤其是每月传授三皈五戒后的礼金，长老悉数交到库房，进入公账，用于三宝事业，为信众广种福田。信众供养的营养品和物件，他也是全部分给僧人，从不独自享用。 2012年10月，由明学长老亲自筹资创建的佛教安养院落成，力求让有困难的老年佛教徒安度晚年，目前有床位约300个。由于申请入住的老年人过多，安养院只得决定首选年岁最高的老人入住。为此，明学长老时常呼吁各地寺院应当发心创建佛教安养院，踏踏实实办好慈善事业，关心老年佛教徒。 据了解，1980年，灵岩山寺开办了中国佛学院灵岩山分院，分专科班和本科班两种学制,至今已培养上百名爱国爱教的佛教僧伽人才。在明学长老看来，中国佛教目前最需要做的事情是培养后继的僧才。没有僧才，没有僧团，再恢弘的寺院也只不过是处旅游景点，无法起到教化人心的作用。 下山的路上，明学长老的一句话总在记者心头萦绕：“行慈善不在于捐多捐少，关键是量力而行。”

  01月21日　
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