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  • 【佛教旅游】天山古刹永佑一方:天元古寺

    本寺居鸭鸽岭山脉最高峰,开山于周襄王二年春。更早在上古名天山,山顶上供奉华胥台伏羲女娲宝殿。天山九祭宫重建于显王八年秋,献帝建安二十一年天山上建起一座祭天台,台上供皇天上帝之神位,大象元年天台宫改为大天元寺。延州總官王庆十三次登上鸭鸽山,并亲书“大天元寺”玉牌匾。本山以北十五里为夏地,赫连勃勃夏王曾五次朝拜皇天上帝;治平三年,钭山僧人广康大法师住持本寺,香火鼎盛。(摘自《马府志·后部》) 天元古寺(图片提供:悟慈) 天元古寺(图片提供:悟慈) 洪武二年圣上欲把此山改为天宁寨,山顶降低七丈五尺余,山上殿宇全部被推平,然寨子未建成只留下一座补天神庙:崇祯六年义军撤退伏藏此山下背篓湾麻地沟椿树坪一带半月余,义军首领高迎祥上山礼拜卜问吉凶,初求抽第一签“吉星高照”,再复抽第二签“行船风顺”,三复抽第三签“天官赐福”,首领喜得神指(旨),即刻出兵朝真武洞方向进军,接连取胜;崇祯九年此地瘟疫流行,本寺祈祷灵验,致使本地瘟疫未有流行,人口平安;五月中旬,李自成从安定专程来本寺替舅父高迎祥还愿;崇祯十六年正月李自成在本寺西南六里许背篓湾避难三日向南安然而去;顺治二年三月,李过慕名来本寺朝拜住两日:康熙二十五年安定知县廖均朝拜本寺,并亲笔题匾“天山古刹永佑一方”;康熙六十年春不雨,百年罕遇大饥荒年,本寺祈雨灵验,使本方黎民安度饥荒,一方平安;乾隆十年,安定知县高士超多次朝拜本寺,并特赠本寺楠木供桌一对;嘉庆十八年大地震,山顶殿宇全部塌方未伤人口。(摘自《蟠林·地文志》) 天元古寺(图片提供:悟慈) 天元古寺(图片提供:悟慈) 民国三年秋,薛要贵、张明李、史名成、井淮公等人再次重修正殿,民国八年七月中旬开光。(摘自《本寺古钟载》)民国二十七年(公元一九三八年)春,森林大火,殿宇全部焚毁;同年七月下旬由张占德、赵世俊、赵世万、崔常华居士、姬兆谋、姬乃君、魏国潘、王金华、钟元华居士、常好有、高卫胜、刘生旺居士、朱维傲、王占元、崔文贵等会首会员们筹备重修本寺。一九四零年至一九五四年三次重修正殿一九四六年至一九四七年结廊檐,但塑像彩绘未果。一九四八年因土地改革半年内未进行宗教活动。一九四九年至一九五零年塑像及彩绘完工。一九五一年至一九五四年修建起黑龙殿、灵官殿、山神土地殿。一九五五年二月中旬冯思迎大善人来住持本寺,在崔常华居士、钟元华居士、刘生旺居士等众善人和会首纠首们的协助下四处化缘,同年秋天建起了圣母殿。一九五七年三月冯老带领众会长及善男信女亲手栽下山上的柏树及各种林木,并立起了重修天元古寺功德碑。同年八月子长县政府确定天元古寺为县级重点文物保护单位,九五九年延安地区文物局确定天元古寺为本地区重点文物保护单位,(民国二十七年起至公元一九五九年期间史料据老会长口述) 二零一二年岁次壬辰年七月吉日天元古寺总会立

    04月20日 
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  • 顺丰快递老总王卫:我曾目空一切 佛教让我折服

    顺丰快递老总:我曾目空一切佛教让我折服(图片来源:凤凰财经) [原标题]王卫亲笔:曾目空一切,佛教让我折服 【前言】最低调神秘的大佬——王卫,22岁开始创办顺丰,25岁公司初具规模,赚得了第一桶金,那时的他也是一副标准的暴发户作风。这个曾经目空一切,恨不得告诉全世界自己是个有钱人的企业家,如今却从佛教的经义中找到了内心的精神寄托。2014年胡润大中华区富豪榜单中,王卫以身价240亿人民币位列榜单的第70位。这篇来自物流新闻的文章,是王卫的最新撰文、公司内部讲话,从中可以一探他的修行心得与心路历程。 之前谈了不少关于创新、变革、服务等方面的内容,现在我想和大家谈谈与之配套的软环境——信仰、文化和道德。 一、信仰让人自律和感恩 很多同事都知道我是有宗教信仰的人——信仰佛教。为什么会有这个信仰,这个信仰给我带来了什么,了解了这些之后,相信大家对我王卫和顺丰的所作所为,以及顺丰未来的发展会有更好的理解。 首先我简单地描述一下我自己的成长经历。我22岁开始创办顺丰,25岁公司初具规模,算是赚得了第一桶金。可能有人会说王卫很难得,年轻得志,却没有头脑发热变成“土豪”。其实,我25岁的时候也曾经是一副标准的暴发户做派。 不过这一切都是有背景和原因的:我们全家1976年从中国内地移居香港,当时面临的境况是一穷二白,一切都要重新开始。我父母之前在内地是大学教授,但是去到香港学历不被承认,就只能去做工人,收入微薄。 所以我穷过,相当清楚贫穷和被人歧视的滋味。后来当我25岁赚到人生第一桶金之后,有点目空一切的感觉,恨不得告诉全世界,我王卫再也不是从前那个样子了,我也是有钱人了! 所幸,这个过程没有持续多久,主要原因有三: 第一,随着事业不断迈上新台阶,个人的眼界和心胸不一样了; 第二,得感谢我的太太,她在我得意忘形的时候,不断泼我冷水,让我保持清醒和冷静; 第三,是找到了精神依托,信了佛教。 佛教让人内心平静,并且读懂了里面的因果关系能够让人醍醐灌顶。人这一辈子的成就、际遇,是跟上辈子积下来的福报有关联的,不管你权力多大、财富多少,很多东西你都掌控不了,比如说你是男是女,什么地方出生,长相什么样,家庭是否富裕等等,你更加控制不了的是今天运气好坏,明天成功与否…… 人生有百分之九十九的东西你都控制不了,只有一个百分点你可以掌控,那就是做事的态度。这个态度都有两面,究竟是采取积极的态度还是消极的态度,是接受正念还是邪念,由你自己来决定。如果你在这方面做出了正确的选择,就会把这一个点又放大成一百个点,弥补很多其他方面的不足。 为什么要讲这个呢?因为在企业的发展过程中,我越来越意识到,我今天的所谓成功,其实是上辈子积下来的东西,而在这个过程中,所谓的本事不本事,只是天时地利人和集合到一起的一个福报。 坦白说,我不太相信偶然,为什么会有偶然,因为无知才会相信偶然,突然中了大奖,不知道为什么,就会觉得是偶然,当所有的因果都集中到一起后,你再去比对,你会知道这是必然。我们现在要做的,就是利用顺丰这个不错的平台,把未来很多不确定的看似偶然的东西变成必然。 二、用文化来吸引人、塑造人 佛教中有很多“法”故事,这些故事的宗旨都是帮助世人“正知、正念、正行”。虽然都是一些形而上的道理,但是能够给人一个正念,一个积极的人生观、价值观,同时还能够通过接受者的一言一行传播开来,比直接授人以鱼、予人钱财,功德更大。而企业文化做得好,也具有这样的功能。 现在每年公司都有很多人进进出出。为什么有些员工满怀憧憬地进入公司,过一段时间却走掉了?原因很简单,要么是受到了不公平待遇,要么是不能满足他的需求(包括物质的,也包括职业发展的)。但这里面可能存在一个问题:那就是很多离职员工所需要的东西并非公司给不了,而是公司并不知道他想要什么。 这就很可怕。人留在公司,才可以做企业文化,才能有针对性的培养,人来了两三个月就走了,再对一个新来的人讲企业文化,如此恶性循环,是没有用的。这就好比我们培养自己的孩子,当他两三岁的时候你跟他说要爱爸爸妈妈,要好学习,他才懒得理你,就知道伸手要吃的;然后他进入青春期了,就学会了反叛。 我有三个孩子,现在老大十四五岁,开始“造反”,老二看见老大“造反”很痛快,自己也跃跃欲试。这很正常,我们小时候也这样。在这个过程中我们必须有耐心,关心他、包容他,等他到了十七八岁,慢慢成熟了,就会知道家庭的温暖,再等到他结婚有了孩子之后,就更能体会父母的伟大了。 任何人的成长都有这么一个过程,对于企业员工也是一样。首先你要让他能在企业呆得下去,然后才能通过企业文化、制度、培训、激励等方式方法,让他真正融入整个团队,找到归属感,获得荣誉感。 同时,在这一过程中,我们针对不同的人群,在不同的时期,也要提供不一样的东西。打个比方,在管理上我们针对不同年龄段的人,就应该讲不同的话。年轻人、90后,你跟他讲太多枯燥的大道理,他根本听不进去,有时候可能还会适得其反。 我们每个人都曾经年轻过,大家想想自己年轻时的心态——在想些什么,想要些什么,最反感什么……因此我们应该学会将心比心,用年轻人熟悉的语气、方式去和他平等的对话,不要有居高留下,不要有颐指气使,更不要有太多命令指责。 除了不同年龄段,不同级别的人需要的东西也不一样——有一定物质基础的人和完全要解决生存的人,追求不一样,日常的需求和着眼点也不一样。对待公司高层要以什么样的方式,对待刚进公司一年的同事要采取什么样的方式,对待服务公司超过十年的老员工要以什么样的方式……不同级别、不同年龄、不同工龄,甚至不同性别都要有不同的应对之策。在这里千万不要采取所谓的以不变应万变,眉毛胡子一把抓,工作必须做细,方式方法必须系统科学。 三、我们需要根植于内心的修养以及为别人着想的善良 最后我想讲讲关于个人修养,也即是“德”的问题。 今天这个社会,经济大发展了,但人心却更浮躁了,很多人有意无意地都在追求“威”(广东话“威水”的简称,意指炫耀,傲慢)。但是在什么基础上才可以去威,威的基础是什么,很多人都没有搞清楚。有人觉得有钱有权就威,我认为这个观念是完全错误的。威不是建立在金钱或权力的基础之上,而是建立在道德的基础之上。一个人可以昂首挺胸地走在路上,并且收获的都是尊敬且乐于亲近(而不是羡慕嫉妒恨)的眼神,这才叫威。 在这里我想告诉我们所有的顺丰同事,要正确理解威的内涵,关于社会上对它的“迷信”一定要彻底打破。很多人喜欢在穷人面前炫富,在平民老百姓面前炫耀权力,在我看来这是一种很幼稚的表现,他们错误理解了财富和权力的涵义,同时还缺乏一样很重要的东西。 这几年报章媒体都在讨论,说我们的国人出国被外界歧视,是因为现在中国人有钱了,他们妒忌,心理不平衡。对此我想说的是,这方面的原因不能说没有,但更多的恐怕还是看不惯我们种种愚昧以及缺乏教养或素质的行为。一个人所拥有的财富和他的品格、素养不成正比的话,是一件相当可悲的事。 我们走出去后,要想别人尊重我们,首先我们自己必须有道德有修养,并且学会尊重别人。怎样才算尊重别人呢?首先你要尊重人家的环境,不随地吐痰,不乱扔垃圾;其次你要尊重人家的生活习惯,公共场所不大声喧哗,乘车购物时自觉排队;最后要尊重人家的文化,不同的宗教信仰,不同的制度法规你得了解,避免在日常行为中构成挑衅或冒犯…… 如果这些你都毫不在意,就凭着自己的感觉和习惯在异国他乡“为所欲为”,被人鄙视也就纯属自找的了。现在顺丰海外网点越开越多,内部员工中出国旅游的人也越来越多,我希望大家千万不要沾染上这种种恶习。 关于尊重我还有一个自己的衡量标准,那就是要让为你提供服务的人也因为服务你而感到开心。去饭店吃饭,上至经理下至服务员,我都会主动跟他们打招呼,服务过我的服务员,也都很享受服务我用餐的工作过程,因为我会很礼貌很平和地去跟他交流,我要让这个服务员因为服务我而感到很开心,这叫尊重。相反,有些人一进到饭店就是一副不可一世的做派,对服务员呼呼喝喝,态度相当恶劣,这样的人是很难收获真正的尊重的。 而作为服务行业的从业者,你想你服务的客户是什么样的人,首先你自己就得是什么样的人。这叫德、这叫威,而不是开豪车住豪宅,出手阔绰,每天鱼翅漱口叫威。如果大家都能这么想,那我们这个社会也就离大同社会不远了。

    04月19日 
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  • 澄海莲华镇盛安楼:唐代名相之后居土楼三百载

        说起土楼,最为人所知的自然是客家土楼,这种客家文化中著名的特色民居建筑,广泛分布在福建、广东等地的客家地区,成为近年来的旅游热点。“福建土楼”建筑群更是被联合国教科文组织列入《世界遗产名录》。 潮汕地区毗邻客家,除了潮汕样式的传统民居外,也有部分围屋建筑存在。围屋在潮汕地区最有名的当属位于靠近客家地区的潮州饶平、迄今被发现的中国最大的客家土楼、八角形的道韵楼。 在汕头市澄海区,这个离客家地区较远的地方,也有一座近300年历史的土楼,名叫盛安楼。这座保存相对完整的土楼,静静地躺在莲华镇新楼村之中,村中有不少老人仍然在土楼中悠闲地生活着。●文/图:许端阳 盛安楼最热闹在农历九月斋期 在澄海区莲华镇新楼村村口,随便问谁都能够给你指出通往盛安楼方向的道路。 “新楼村的名字,就是来自于盛安楼。”盛安楼中一位张姓老者向记者讲述起了盛安楼的历史。这座建于清乾隆八年(1743)的土楼,对于澄海这一有着较为悠久历史的地方而言,算是比较新的。“莲华这里是澄海前往潮州的必经之路,路过的人会看到这里建了一座新楼。也有一个说法,因为潮汕话中‘盛安’读得比较快的话,跟‘新’的发音有点相似,所以也有人把盛安楼称之为新楼。”总之,在村里人看来,这座土楼与这个村庄的形成有着莫大的关系。 现在的盛安楼,位于新楼村偏中央位置,它的两侧都是平房,而它的后面则是盛安百草园。盛安楼是一座近乎圆形的土楼,共有两层高。据楼中的老人表示,他听说以前盛安楼有三层高的,是因为抗日时期的战火影响,第三层被烧掉了。除此之外,盛安楼的格局基本保持良好,寨高12米,墙厚2米,共有29处屋子60个房间。现在,只有一处地方留有三层,可俯瞰盛安楼全景。 “我们的祖先是唐朝名相张九龄,清朝的时候张氏的一支迁移到莲华这里,觉得环境不错就在此安家,所以就有了盛安楼。现在,新楼村基本都姓张。”这位老人讲道。跟大多数土楼一样,建设盛安楼的初衷也是为了居住的安全。“我们整个楼只有一个门出入,第一层没有窗户,全靠天井采光,第二层的窗户只有小小一个,要四五米高。如果有人来侵犯的话,把门一关就很安全了。我住在这里这么多年没听说过有发生什么情况,只是听说当年日本鬼子也打不进来呢。”言语之间,老人们对于祖先的智慧很是敬佩。 当盛安楼大门紧闭的时候,中间的一口水井便成为了唯一的水源。生活在盛安楼的老人表示,虽然早就通上了自来水,但是平时喝的水大部分还是井水。“可甜着咧!”是他们对于井水的评价。而初一十五祭拜井神,也成为了盛安楼独有的风俗。 但是说起盛安楼最特别的地方,是他们正对着楼门位置的屋子。在潮汕地区,不少土楼这个位置是当作祖先祠堂用的,而在盛安楼则是立起一座三华坛用以礼佛。“我们这里供奉的是从泰国请来的九王佛,全潮汕就这里一尊。本来是供奉在后面山上的石龙庵的,但是由于石龙庵年久失修,百来年之前就被请到楼中了。”现在居住在新楼村的大部分人,受此影响都信佛拜佛,连祖先祠堂都要搬到楼外。而每年的九王斋节,也便成为了这里的大日子。 “每年农历九月初一到初十,这里的男女老少都要‘食斋’。初六‘大斋期’是最为隆重的,我们会在圆寨中间的大埕摆放上各种各样的供品,祭拜九王佛。那段时间啊,是这里最热闹的日子。还有不少人专门过来看过来拍。”说起独特的九王斋节,老人们不禁手舞足蹈。 “十几年前我们这里还是有不少游客的,但是近几年少了很多。后面的百草园最近听说要重新装修对外开放,也不知道这里会不会热闹一点。”平时,这里的人们更多是在这里生活,礼佛劳作,感受着时光慢慢流逝。 周边:跟着美术家的眼光,发现幽静之美 在新楼村隔壁的西浦村之中,隐藏着一处鲜为人知的美术写生基地。村后荒废数十年的老屋及周边景色,每年都吸引不少美术生前来写生。 据介绍,西浦村美术写生基地是1998年5月,由汕头画院副院长肖映川和原澄海市副市长、著名版画家许川如的大力倡导和支持下着手开设的,接待的人包括有香港美术写生团、中央美术学院、广州美术学院等国家级省级的美术学院师生已有5万多人次。村中还有专门的宿舍。2000年,肖映川还来过这里举办《西浦日记》版画作品展。 初初走进西浦村,感觉与普通的潮汕村庄无异,村中有着不少村民自建的平房,也有部分保留着较为传统的下山虎样式,与“美术写生基地”的称号有着较大的差异。在向上了年纪的村民打听“这里是不是经常有人来写生画画”时,他们几乎都往村后一指。 沿着指引走过窄窄的小道,来到南浦山下。“再往前没人啦,那里现在没人住啦,都住在前面村子了。”一位上了年纪的婆婆好心提醒我,“不过倒是有些人来这里画画,最近没碰到,等到五六月就有不少人来这里画画了。” 一条沙石小路,偶尔几级石阶,这便成了沟通这处写生基地与西浦村的通道,没走多久,便在这里发现了惊喜:略显残破却独有韵味的老屋、虬髯的树木与路边悄然开放的小花,构成了一派田园风光的场景。其中一处西浦护灋古庙,在碑记中记载着是唐朝修建至今,1933年重建。幽静的环境成为了写生的好去处,可惜时值雨后,并未遇见前来写生的师生。这里还有不少不经意间隐藏的美景等待着发掘。 乡村旅游 已成莲华 当地特色 在莲华镇,除了原生态的去处外,乡村旅游也已经成为当地特色。像莲花山温泉度假村、大自然休闲农庄、远东国兰等地近年来都成为市民休闲娱乐的好去处,莲华镇近年来已经开始走上连片开发的旅游模式,形成莲花乡村旅游区,并于2011年正式挂上国家级AAAA级景区的牌子。 在这片旅游区中,各处景点承担着不同的功能:莲花山温泉度假村着重在休闲、度假、现代娱乐;大自然休闲农庄着重在体现大自然乡村原始生态气息、感受乡村田园生活、体味乡村农家人生活。而在路旁,也有不少果园可供采摘,在当地也有着碧砂草莓、生鲜菌类等特产,也可进行花卉观光,更有农家菜、农事活动展示等乡村旅游特色。 而莲华镇背靠的莲花山,也成为了不少周边市民出行锻炼的选择。 说起乡村旅游,莲华有着得天独厚的基础。历史上,莲华镇原来是由十五乡在清朝汇聚而成,这里的人文底蕴深厚,周围的村庄除新楼与西浦外,也有不少保留了原来的风貌,像五丛榕、莲花古寺、雅道梓四方古寨、林畔“驷马拖车”等都是具有潮汕特色同时也有一定历史的人文景观,等待着游客的感受与发掘。 路线指引 自驾路线:从汕头方向出发,国道324线转省道335线,沿途为莲花山温泉度假村、大自然农庄、西浦美术写生基地、盛安楼、千树园 公交路线:101:莲花山温泉度假村(碧砂)站、大自然农庄(西浦)、德华民俗文化村(新楼村)站(可到盛安楼)、潮州千树园(终点站) 102:莲花山温泉度假村(终点站)

    04月19日 
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  • 深圳市汕头澄海商会东山寺礼佛祈福踏春游结束

    2016年4年17日,由深圳市汕头澄海商会会长朱英顺带队,常务副会长陈邢准、许明秋,名誉会长蔡国良,副会长兼秘书长林延,副会长沈四板、陈德礼、陈静,名誉顾问蔡喜雄,监事温泽坚,理事许练利、陈创群、林胜贤、许坤全,副秘书长蔡淳林、麦素芳、黄培明等约百名商会会员及其亲属参加了商会慈善基金组织的大鹏东山寺礼佛祈福、踏春一日游活动。商会专线53座大巴满座出发,与商会会员们19辆自驾车形成了浩浩荡荡的车队。会员乡亲们参观了深圳东山寺和礼佛祈福,游览了大鹏所城和大鹏地质公园,一路欢声笑语,人人满载而归! 春回大地四月天,欢歌笑语一日游。上午八点整,商会踏春礼佛之旅温暖启航。商会专线大巴从蛇口爱榕路上车点出发,路过深大北门上车点、罗湖古玩城上车点,准时到达大鹏东山寺。大巴上,会员许丽芳女士为大家演唱了几首潮剧著名曲目,也与林延秘书长合唱了潮剧春香段中的爱歌,袅袅余音,令人回味无穷,掌声不绝,为此次踏春礼佛之旅增添了不少家乡“味道”! 深圳大鹏东山寺始建于明洪武二十七年(西元1394年),是传承中国禅宗“东山法门”的岭南名刹。商会会员一众到达大雄宝殿,东山寺监院法广法师(隆都樟籍人)热情接待了大家,并亲自陪同大家品茗香、吃斋饭、参观寺院、敬香拜佛,体验真正的礼佛修心之行。 食斋感恩 在大雄宝殿,法广法师率两序大众、佛教信徒唱诵,上香作观、迎请佛尊、上供献食,共沐佛恩,为澄海商会众会员祈福,为澄海商会未来发展祈福。其时殿内钟鼓齐鸣、梵呗高颂,四众弟子,合掌礼赞。东山寺庄严肃静,佛教文化的魅力博大精深,感染着现场的每一个人。 大家受法广法师邀请,在享用完斋宴后来到方丈室。法广法师为每位会员乡亲祈福,赠送佛珠。随后,我会会长朱英顺与法广法师亲切交谈,介绍商会发展情况,并邀请法广法师担任我会名誉会长,法广法师也应允接受邀请。 我会名誉会长蔡国良、常务副会长陈邢准现场挥毫泼墨写下多幅墨宝,赠予东山寺。 我会捐赠东山寺大米50包及香油钱10000元整,理事许练利自带食用油若干箱和花蓝一对,会员们个人也捐赠现金等以感恩东山寺的护佑,感恩诸位高僧大德的慈悲,并以此功德回向、祈愿:正法久住、法轮常转;国泰民安、世界和平。澄海商会大发展,会员乡亲结善缘。 告别东山寺,大家来到了有着深圳八景之首之称——大鹏所城,始于明洪武二十七年,屯垦戍边所用田地,这里封存着先人辛勤的汗水和丰功伟绩。大家在所城边走边看,边看边思考,思绪仿佛回到了那硝烟弥漫的抵御外侮的年代,深感和平幸福的来之不易。同时,美丽的风景吸引着会员乡亲的目光,每到一个景点,大家纷纷呼朋引伴合影留念,现场一片其乐融融。 商会礼佛祈福踏春之旅最后一站:大鹏半岛国家地质公园,作为深圳第一个也是唯一一个国家级地质公园的大鹏国家地质公园,其融幽、秀、奇于一体的山、海、空景观组合,丰富多样的珍稀动植物资源,以及齐全的配套设施,使其成为深圳的又一张绿色城市名片。博物馆共设置了多个展厅和一个科普影视厅,展示了各种岩石和矿产标本,介绍了深圳地区的地质特点,内容丰富,互动性强。会员乡亲在游览博物馆的同时,也增加了不少知识。 下午三点半,众会员乡亲坐上返程的商会专线大巴,在车上品尝美味的家乡特色绿豆糕和陈静副会长赠送的阿胶补品。大家谈论着今天的所见所得,慢慢回味着一日的旅程,期待着明年的踏春活动,车上欢声笑语,人人满载而归! 深圳市汕头澄海商会2016年大鹏东山寺礼佛祈福踏春一日游圆满结束了。一天的活动,会员之间充分交流和沟通,加深了相互间的了解和友谊,增进了会员之间的感情。大家都恋恋不舍的互道珍重,期望着商会的下一次活动。感谢东山寺监院法广法师的热情接待和祈福活动,谨此向各位法师和义工们致以衷心的谢意。同时祝愿深圳市汕头澄海商会如日方升、蒸蒸日上,祝愿各位会员乡亲们身体健康、事业腾达、万事如意、阖家幸福!

    04月18日 
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  • 凤凰佛教论道陕西终南山 把脉中国式信仰缺失

    全体嘉宾在西安圣寿寺山门前合影(图片来源:凤凰佛教 摄影:李保华) 终南山论道新媒体论坛现场,各位中国宗教学术大咖汇聚论道(图片来源:凤凰佛教 摄影:叶子) 终南山论道新媒体论坛下半场嘉宾及主持人(图片来源:凤凰佛教 摄影:叶子) “禅师与诗客,次第来相看”,唐代诗人白居易的诗形象描绘了陕西终南山对僧道名士的吸引力。这片被美国人比尔波特誉为“空谷幽兰”的世界著名隐修圣地于2016年4月16日——17日迎来了中国宗教界的各位学术文化大家于此品茗论道,回应“中国式信仰缺了什么”这一时代之问,共同探照家国前行之路。 本次论坛分别邀请了十二届全国人大常委、中国社科院学部委员、中国社会科学院世界宗教研究所所长、中国宗教学会会长卓新平教授,中国艺术研究院宗教文化研究中心研究员、著名佛教文化大家李家振先生,中国人民大学哲学院副院长、中国人民大学国际佛学研究中心主任魏德东,原中国社科院南亚所所长黄心川先生,资深传媒人、共识网总裁周志兴先生,西北大学佛教研究所所长李利安教授,陕西师范大学佛教研究所所长吴言生教授,陕西省社会科学院研究员王亚荣教授,山东大学哲学与社会发展学院院长傅有德教授,上海社会科学院宗教研究所研究员、上海社会科学院宗教研究所前所长业露华教授等于4月16日进行了为期一天的终南山寺院参访之旅,在分别参观了净土宗祖庭香积寺、法相宗祖庭兴教寺、华严宗祖庭华严寺、长安圣寿寺、观音道场紫竹林、南五台灵应台等始建千余年的佛教各宗祖庭名刹后,于4月17日与近百名听众共议大时代背景下“中国式信仰中缺少了什么”等命题,漫谈宗教信仰在民族文化复兴大业中的价值和使命。 在17日上午进行的《终南山论道:中国式信仰缺了什么?》新媒体论坛在主持人凤凰网资讯中心总监、凤凰佛教主编崔明晨的精彩开场后正式开始,卓新平教授、李利安教授、傅有德教授、业露华教授分别就当代中国宗教信仰的社会生存空间现状、宗教信仰自身存在的问题及解决办法等问题从各自研究领域展开了详细论述。卓新平教授认为,宗教信仰的缺失分为制度、精英、民族三个层面的缺失,若要提升社会道德,离不开宗教信仰的“脱敏”。傅有德教授则从犹太教改革对犹太民族的深远影响类比了当今中国传统文化改革对中国文化的重要意义。业露华教授则强调了在当今的“宗教搭台,经济唱戏”乱象中,宗教人士应当肩负起引导民众正确信仰的使命。李利安教授则对当今中国传统信仰面临的主观和客观问题给出了莫将宗教看做经济产业;重塑信仰的神圣性,信仰者脱离对宗教功利化的利益交换;宗教管理不应单一化,应对不同宗教进行特性化管理等具体的应对之道。 下午进行的第二场终南山论道新媒体论坛由凤凰网资讯中心总监崔明晨主持,李家振先生、周志兴总裁、吴言生教授、王亚荣教授分别就佛教信仰的实践,中美宗教差异的个人体验,陕西的丰富佛教文化宝藏以及传统宗教的衰退等现状进行了详细探讨。周志兴总裁表示,自己心目中的信仰实践是“守底线、有追求”。李家振先生则表示,对信仰的一定是在信任、理解后的实践当中得到的,说“我很信,但我不做”,那么信仰就并无意义。  各位嘉宾的精彩论述引发了现场观众的强烈反响,多名观众提问并自述观点,涵盖了80后90后的信仰问题,以及对共产主义的一生实践等信仰的诸多角度。凤凰网资讯中心总监崔明晨引用了西方著名社会改革家塞米尔的名言“信仰象征着人类的理想,代表着人类不断追求探索的渴望,因为那里有我们的未来,未曾踏足的原始,鬼斧神工的辉煌,碧海青天的梦想”表达了信仰对于人类的意义。终南山文化研究院院长任亮则表示,论坛反响非常热烈,报名参会的网友有近百人,有的不远万里前来,令自己非常感动。衷心感谢每位学者和嘉宾及观众的到来。 本次活动由凤凰佛教及终南山文化研究院联合主办。

    04月18日 
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  • 星云大师讲座现场 4000人齐声高呼“大师吉祥”

    2016宜兴素博文化讲坛全景(图片来源:凤凰佛教) 宜兴市副市长尹志华(右)连续三天全程听讲(图片来源:凤凰佛教) 星云大师演讲(图片来源:凤凰佛教) “我今年90岁了,依然分秒必争不空过。”4月17日佛光山开山星云大师于江苏宜兴体育馆,道出其一生为弘法利生的苦行精神。继前一天讲说赞叹、慈悲、忍耐等有关禅的简单修行方法后,大师接续以幽默风趣的话语,讲说苦行、认错、发财等禅行法门。 “大师好!大师吉祥!”星云大师进入会场,现场欢声雷动,近4000位民众以饱满响亮的声音及热烈掌声,迎接星云大师主讲素博文化讲坛最后一场“禅的生活文化”。感动的氛围在现场环绕,温馨的能量滚动脉搏,在佛光山丛林学院学生与大觉寺云湖书院学员献唱60年前星云大师作词的“佛教青年的歌声”人间音缘曲目中,掀起每个人求法的热忱。 苦是增上缘 凡事感恩 星云大师说:衣服破了要补,桌子坏了要补;人心也要修,可透过佛教的八万四千法门修行,修补我们的人心。其中,苦行法门是修行的力量,能为人们带来成长、成功因缘。并娓娓道出因其童年、出家前后的种种苦难,养成吃苦、勤劳等个性,进而圆满他日后的成就,尤以出家前10年,更是影响其—生的关键时刻,让他能适应与忍耐各种环境,懂得凡事感恩。 “勤劳就会有礼貌,有礼貌就会被人接受,能被人接受必定是好人。”大师表示,学习吃苦的方法有多种,又以勤劳、谛听、自我训练最重要,并提及40岁时曾自许可以六根并用,以禅法训练不动之心。 认错要有勇气 尊严非争输赢 大师进而表示,认错要有勇气,愿意认错则家庭和谐、人我和悦。认错如同忏悔,要做到发露忏悔,能在大众前表露“我错了”,才是真心改过。大师并举“三八是二十三”的认错典故,叙述孔子建议颜回勇于认错而挽救他人生命的故事,说明给人空间、给人机会、给人余地的重要,强调道德人格的尊严不是争输赢。 大师以“爱才能赢得爱”,挽回信徒几乎破碎家庭的真实案例告诉大家,说明解决人我是非的最好方法,就是“不说破”。又以“翻墙夜游小沙弥”的故事,说明良宽禅师不但没有责备沙弥上街游玩,为了保护他,蹲在墙边让沙弥可以安全翻墙不受伤,并贴心提醒“外面天气冷,要加件衣服保暖”。这样宽容的心,感动沙弥从此不再夜游,再次证明“不说破”是自觉教育的重要诀窍。 发财如种田 诚信布施结好缘 发财是禅的简单修行方法之一,“信用、诚信、布施都是事业发达的方法”。大师提及有个人开顾问公司,没想到第一个客人竟是叫化子询问发财之道,老板建议他招牌写“只要五毛钱”,即使有人给1块钱也要找钱,结果叫化子真的发财,还因守信用缴还顾问费。大师以此强调信用是发财的好方法,发财如种田,田地即使再好,如果没有把种子播种在田里也没用,而布施就是给、结缘。 热情民众纷纷把握机会提出问题,有人问“如何走出丧父之痛?”“如何改善社会大环境的质量?”也有人关心青年,询问“大学生未来如何发展学习?”大师斩钉截铁地表示,人不会死,只是移民到别处,因为有办法才会移民,“薪尽火传,生命之火延续不断”,告诉悲伤的提问者:“父亲永远在你的心中。”又以“逢山开路,遇水搭桥”告诉众人,唯有健全自我,才能面对社会的样貌。 “吾道不穷,盼望鱼雁常通;努力奋斗,立德立功……”,《惜别歌》旋律响起,三天的演讲圆满结束,值得一提的是,一连三天全程出席聆听大师讲演的宜兴市副市长尹志华,与所有在场民众纷纷站起来,跟着佛光山丛林学院学生、云湖书院学员的歌声一起传唱,歌声、掌声交融,人人脸上情不自禁流着不舍的泪水,希望能将大师发人省思的法语永记心田,同时带回去与家人、亲友共享。

    04月18日 
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  • 蔡东士:知青岁月——你是如此的难以忘怀!

    文革、知青、上山下乡……这些曾经在伤痕文学中频频出现的字眼,如今已经离我们很远很远了。 当然,这些原本就是上一代人的故事,与今日的我们何干?我们,或正忙着为科比的退役伤感,或正哭着喊着要去见仲基欧巴,又或者,正在为跑男的回归欢呼…… 但是,就算这是一个娱乐至死的时代,相信应该总还有那么一些人、总还有那么一些时候,会不忘历史、回首过往。 是的,一定有的,就如同昨夜,一篇名为“知青亭序”的文章,在微信圈中传播。 知青亭序 知青,我一代知识青年,受苦难千锤百炼,经火与泪锻淬而成的族群名字,时代印记。 当年书生,今日廉颇。烈士暮年,情结愈重。沉思往事,哪堪为虚度年华而悔恨;闲观今朝,何须因碌碌无为而羞愧?为让历史告诉未来,特集心血铸知青亭:族群灵塔,历史墓碑。 愿知青亭为历史见证亭。以亭为鉴,可知兴替。琼州海峡两岸,昔日流放之地。六十年代,十几万人。稚气犹存,壮怀激烈。远离父母,屯垦戌边。野岭扎寨,咸菜送饭。开荒栽麻,植蔗割胶。扛枪拉犁,养猪种菜。战台风,扑野火,抗山洪,炸顽石。劳筋骨,苦心志,饿体肤,饱风霜。用丹心血汗,甚至英魂,引胶水长流,瓜果飘香。艰难困苦,玉汝于成。才人辈出,各领风骚。农友惜别,天各一方。未脱困者,有谁知之? 愿知青亭为后人反思亭。忘记过去,意味背叛。知青运动,波澜壮阔。顺者昌,逆者衰。荒学业,徒悲伤。青春愤,回天力。人归城,难未已。沦落中奋起,激进后迷惘。牵动亿万人家,震撼庙堂江湖。悲欢离合,情愁怨恨。是非成败,青春涅槃。个中曲直毁誉,何时秉笔直书?千秋功罪,谁与评说?历史磨难知青,知青无愧历史。是苦是甘,何怨何悔。来此亭者,仔细思量。 愿知青亭为时代风雨亭。动乱年代,国家有难,社会无序,知青遭殃。海南暴雨,雷州狂风。凄风苦雨,何处可避?前事不忘,后事之师。求得家国广厦安稳,方有天下寒士欢颜。知青亭下许个愿,历史悲剧不重演。后辈知识青年,免遭风摧雨袭。 愿知青亭为长征励志亭。续万里之行,又始于足下。民族复兴,未有穷期。当代志士,仍须努力。温故知新,明耻教战。居安思危,矢志兴邦。承前启后,青胜于蓝。踏知青肩作登攀梯,以歇脚处为发奋点。莫辜负盛世重托,高扬起梦想风帆。向着科学,向着民主,向着九州大同求索奋斗。 是为歌,为泣,为碑,为序。 短短的724个字,道尽了作者当年的“悲欢离合,情愁怨恨”,并愿这座见证历史和时代风雨的知青亭,能供后人反思为长征励志! 为什么会想起写这么一篇序?作者蔡东士认为,回想起来,8年的知青岁月,练就了他克服困难、不懈追求的意志,这让他一生受用不尽。 蔡东士1947年出生在粤东地区潮阳县一个乡村医生的家庭,属于新中国成长起来的第一代人。 回顾他的过往,或许我们会发现,上一辈人的经历,的确有太多值得我们去追思和学习! 那是一个崇尚理想、激情燃烧的年代。蔡东士是班上成绩最好的学生,正当他为实现理想而发奋读书的时候,1966年文革的风暴席卷而来。 蔡东士的知青生涯始于1969年6月,直至1978年考入中山大学中文系汉语言文学专业学习。 毕业后,蔡东士成为新华社广东分社一名记者。六年后,广东省委的一纸调令又结束了他的记者生涯,当了省委办公厅副主任。 可贵的是,他一直坚守那份激情和对生命、历史的关怀,无论走到哪里,始终关心国事家事,关怀身边的每一个人。在广东的政坛上,蔡东士成了一个很有分量的名字,先后任省委常委、宣传部长,省委副书记,省政协副主席。 知青、记者、从政……蔡东士的人生经历颇多,但一直贯穿其间的,则是永远不变的情怀:我们最美好的青春是和知青岁月连在一起的,那段日子教给了我们艰苦创业、自强不息、乐观向上,虽然也有痛苦和遗憾,但经过几十年的积累和沉淀后,已经成为我们珍藏的记忆,人生的财富。 八年的知青岁月,始终让蔡东士难以忘怀! 2006年,蔡东士带队去清远,看望在农村成了家的贫困知青,泪湿眼眶…… 同年,蔡东士还带着女儿回到了他曾经战天斗地的农场…… 已是省委副书记的他,依旧会回当年的农场与农友聚会…… 2007年,一千多名当年下乡到海南岛和湛江的知青汇集在广州白云区石马桃花公园植树,蔡东士夫妇带着女儿和三岁的小外孙参加了这次公益活动,亲笔题字"知青林",并为石碑揭幕。 2016年春,年近七旬的蔡东士重返故地,特为知青亭作序! 在蔡东士看来,知青下乡在当年是没有多少回旋余地的历史选择,留下了启迪后人的历史一页,留下了无怨无悔的历史情结。在过往的世事里,他看深了历史,读淡了岁月,唯有内心的情怀更加浓重,更加诗意和坦然。

    04月18日 
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  • 【文化活动】第四届妈祖文化节22日在南澳举行

    近日,记者从南澳县了解到,本月22日汕头市第四届妈祖文化节将在南澳县举行。目前,相关筹备工作进展顺利。 近年来,南澳县大力发展旅游文化,重视弘扬传播妈祖文化,在社会各界支持下,在全市历史最长的明代妈宫——深澳天后宫,新建了妈祖文化广场,并对妈宫进行了保护性修缮。汕头市第四届妈祖文化节就将在深澳明代妈宫举行。 目前,文化节各项筹备工作正在加紧推进中,会议资料、宣传标语、场景布置、安全保卫、环境卫生、民间表演、供电供水保障等筹备工作进展顺利。

    04月18日 
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  • 鹏润控股董事长黄秀虹:先做好母亲 再打拼职场

    今年43岁的黄秀虹有着多重社会身份,并能够在家族企业中完善自己并脱颖而出。   黄秀虹19岁时加入哥哥黄俊钦和黄光裕创办的企业,最初担任财务人员,后升为财务主管,再到商场经理、北京国美的总经理等。现在她是鹏润控股集团的董事长,肩负起管理家族资产的重大职责。   在这些光环之后,黄秀虹又是一个思想开放的母亲,肩负着培养下一代的指责。   学者于丹说过,“家有女才有安。”   “我非常赞同这句话。”黄秀虹微笑着向《中国经营报》记者娓娓道来,“女人非常伟大,我作为一名女人感到很骄傲。”   2009年2月,黄秀虹出任北京鹏润投资集团董事长,同时以国美电器最大股东代表的身份,成为决策委员会的成员。   虽然承担了重要的职责,但是黄秀虹认为自己游刃有余。“大家都知道,鹏润控股实际上也是国美家族企业一个品牌公司。鹏润一直做地产,现在也转型做一些金融行业的投资。”   面对业务的转型,原本繁忙的工作并没有影响黄秀虹与女儿的关系。“我女儿已经21岁了。很多场合大家会问我这个问题,说你长时间支撑这么大企业,还去很多地方工作,压力很大,怎么协调工作与家庭之间的关系?”   而黄秀虹认为:“我很年轻的时候就结婚生子,现在女儿这么大,我需要教育好女儿,帮她度过叛逆期。”“实际上我女儿跟我沟通非常好,我们两个像朋友、姐妹一样,而且还不是亲姐妹那种朋友式沟通。我22岁有了我女儿,然后她在2岁半时我就开始上班了,她进行了幼儿园的全托。但是我永远没有忘记我是一名母亲,每天她去上幼儿园我都亲自送她,她不愿意去上学,我就一路上给她讲故事。然后到了小学的时候她也是一直住校的,全日制,小学毕业之后就出国了。”   在与家人相处之外的时间,黄秀虹也有很多对事业的思考。   “我是一位比较敢于创新和勇于担当的女性,所以在集团里很多创新思维经常从我这开始。我是一个执行力比较强的女士,未来希望集团在我创新思想的引领下在未来三到五年真正进入市场,能够上市,这是我在事业上的愿望。”   而黄秀虹身处一个家族企业之中,她的女儿未来是否会接班,这也是外界非常关心的事情。   “我希望,在年轻的时候,年轻人要按照自己的思路去发展,按照自己的爱好去开创事业,这是我非常支持的,女儿未来有可能会在科技企业中工作,也可能会去创业。”   回忆过去女儿寄宿的学习生活,黄秀虹百感交集。   “最初我跟我女儿一星期见一次,到后来可能每年见两三次,但是我们每天都有沟通,每天我都不会忘记作为一个母亲应该有的责任。无论我的事业有多忙,女儿放学的时候我一定要去接,回家的时候我一定要给她做饭,让她体会母亲给她的力量和关怀,让她在成长道路上不会感到寂寞。”   但是工作上的压力和定位是否会影响黄秀虹的交流方式?   “我如何做到和女儿没有沟通障碍,使她没有叛逆期,就是要把自己放下来,不要把自己当母亲,当成企业的领导去教育下一辈,而是我们共同分享,把自己的思想和心态毫无保留地告诉孩子。”   黄秀虹认为:“因为人在成长当中都一样,思想的波动、成长过程都是一样的,这时候需要一位好姐妹、好老师,来跟她一起交流和分享。我女儿独立能力是非常强的,这也是我们家族的骄傲。作为一个母亲来说,我认为教育子女比我们去做一个公司的成功还更为重要。如果子女教育不好,我们相信我们的事业也不会很成功,也会碰到纠结。所以我认为女人首先要做好一位母亲,然后做好一位职场女性。”

    04月17日 
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  • 汕头90后大学生黄戈坚守山区引领农户种植致富

    开篇的话 高声喊出“我是汕头人!” 骄傲地说出自己的名字,是一份满满的自信。 自豪地喊出自己生活的城市,是一份炽热的情怀。 汕头,一座百年商埠,特区城市,曾经勇立时代潮头。在改革开放的历程中,更是书写了华丽篇章。这片土地,哺育了无数优秀儿女,他们或扎根本土建设家园,或走向全国和世界各地,自立自强艰苦拼搏,成为各个领域的精英翘楚,并以爱国爱乡的拳拳赤子之心反哺家乡;这片土地,吸引了无数的外来创业者,他们汇入特区建设的洪流,在第二故乡打造出非凡的业绩…… 汕头市委书记陈良贤日前强调,要营造宜居、宜业、宜创新的良好城市形象,让海内外乡亲对家乡有一个新的认识,让每一个汕头人自信地喊出“我是汕头人”。 从今天起,本报推出系列报道“我是汕头人”。让我们满怀激情,加快汕头振兴发展,再创侨乡新辉煌! 一个在海滨特区城市长大的90后大学生,怀揣梦想,扎根山区,立志开荒种植,引领农民增收致富,书写精彩创业篇章。 他叫黄戈,汕头人。近日,记者专程从汕头市驱车160公里,来到位于梅州山区的兴宁市绿也生物科技有限公司的种植基地,进行了一番探访。 记者与翁晓晨、黄戈亲切交流 选 择 春日里的梅州大地山清水秀,生机盎然。 汕头至兴宁,全程高速公路。大约两个多小时,我们就到了采访目的地。站在记者面前的黄戈,是一个朝气蓬勃、阳光帅气的小伙。他1米8的个子,白晰的皮肤、戴着一副眼镜。黄戈告诉记者,他1993年12月出生,2011年毕业于汕头市第二中学,就读于江苏农林大学,2013年考上南京农业大学深造。2015年毕业于南京农业大学。从大四上半年开始,黄戈就深入农村基层实习。在实习过程中,农村这个广阔的天地,让他内心萌发了立志山区创业的念头。 因为家在汕头,黄戈认为自己根就在粤东,他要在粤东这块热土上实现自己的人生价值。他走遍粤东山区,当他来到兴宁石马镇洋门村时,立马被这里优良环境所吸引,经多次论证,他认定这里特别适合种植澳州茶油树(也叫互叶白千层)。黄戈所在公司——兴宁市绿也生物科技有限公司也当即拍板,引进种植澳州茶油树项目。黄戈便开始在兴宁石马安营扎寨,开荒种树。 谈到自己的选择,黄戈颇有感慨。他说,沧海一粟,掩埋在土地上就能轩邈竞上,花蕾满枝,这是生命的奇迹。正是因为对大自然的向往,黄戈选择了农学。毕业后,他毅然从海滨城市来到乡下,远离了大都市的喧嚣,一头扎进这静谧的大山里上下求索,一心投入互叶白千层的研究。黄戈告诉记者,是一次偶然的机会让他认识了澳州茶油树这种植物。当时他便对其产生了浓厚的兴趣。为更深入了解澳州茶油树,他查资料、做笔记,向行家请教。钩深索隐、黄卷青灯成为黄戈日常生活的模式。“对我来说,这种神秘并和人们生活息息相关的植物,就像情人一样吸引我去认识她、迷上她。也许,这就是我与大自然之间那种密不可分的联系。”学农出身的黄戈,言语间不失文人的浪漫与真诚。 开挖机修梯田 创 业 种植互叶白千层,黄戈也非一帆风顺,碰到种种难题。刚开始种植互叶白千层时,苗木死亡率达到10%。这让黄戈十分头疼,他一度连续几天蹲在田里,挨棵挨棵地观察,查找原因,测量对比,并不耻下问,向当地老农请教,最后终于找出问题症结——有的因局部失水缺水所致,有的则因地下泉水水位过高造成。 农场的生活离不开与农民打交道。黄戈说,一方水土养一方人家。客家人勤劳善良,客家地区民风淳朴,山区农民是非常实在,待人真诚。但是,由于常年生活在大山里,他们与城里人又大不相同,他们的文化学识相对来说比较低,有时候跟他们摆事实、讲道理,他们不一定能马上理解,需要不断地、反复地上门解释。一旦他们理解了,他们就会积极回应,坚定支持。 俗话说:荒地无人耕,耕了就有人争。黄戈告诉记者,与农民打交道必须要将心比心,例如在征地方面、价钱方面,要换位思考,尽量能解决农民的后顾之忧。碰到困难时必须调整思路,转换角度。他把学到的书本知识与当地的实际情况相结合,并在村、镇干部的大力支持和协调下,与农户签订了合同,拿下近300亩山坡田地。 农场生活是寂寞孤独的,更何况正值风华正茂、热血沸腾的年华。黄戈坦言,自己也曾认真思考过这个问题,也有朋友问过自己这样的问题——山区创业条件十分艰苦,会花费很多宝贵青春时光,值得吗?有时候,朋友们邀约我出去外面走走,看看精彩的世界,我都没空走不开。 奋斗创业的青春最精彩。黄戈告诉记者,有时候起床后看了看镜子中的自己,华发早生,皱纹悄至,皮肤逐渐变得黝黑,自己也会产生莫名的焦虑与迷茫,但看到自己亲手种下的互叶白千层茶树正茁壮成长,内心的一切焦虑不安立刻烟消云散。 想着这些山坡上互叶白千层今后将亭亭如盖,黄戈说自己会在农田里手舞足蹈,忘乎所以。是啊!这可是他500多个日日夜夜的心血换来的成果! 下田锄士 愿 景 兴宁市是个没有工业污染的地区,这里水源清澈,土壤肥沃,非常适合互叶白千层的生长。通过互叶白千层造林技术来保护兴宁市石马镇生态环境和自然资源,这是走可持续发展之路的明智选择。黄戈告诉记者,种植互叶白千层,管理相对比较粗放,不需投入过多的人力物力,产值却相当可观。 绿也公司董事长翁晓晨,毕业于英国伯明翰阿斯顿大学。她给记者算了一笔账:石马镇经济落后欠发达,有不少村子仍为贫困村,多数山坡地长期丢荒,无人耕作。当地村民耕作以种植水稻为主体。除去成本,农民每年每亩最多可收入1000到1200元。而种植互叶白千层则不同,第一年亩产可达1至1.5吨,第二年亩产量2至2.5吨。第三年则达到3吨以上。由于开发场地等,第一年效益不明显。但第二年后开始净赚。按每公斤收购价1.2元计算,第一年每亩地产1.5吨,即每亩收入1800元;第二年每亩地产2.5吨,即每亩收入3000元;第三年每亩地产3.5吨,即每亩收入4200元;而且可以连续收成15年以上。可以说,这是为农民量身打造的增收致富项目。 记者在现场看到,黄戈他们1年前在石马镇洋门村栽下的互叶白千层长势良好,已经有1米多高。谈到项目前景,黄戈自信满满,同时,对于此次创业,他也有自己独到的眼光。他告诉记者,茶树精油用途非常广泛,主要应用于化妆护肤品行业,市场前景广阔,国内外需求强劲。茶树精油是从天然植物中提取的,对人体无害。该项目符合绿色、环保、健康的消费理念,是朝阳产业,市场前景不可估量。 黄戈对公司的未来充满憧憬。他说,现阶段我们重点是把基础打牢,2016年计划全面种植,一步一个脚印,以点带面, 逐步推进。除了洋门村,今年公司还与新田村签订了种植协议。“新田村的村支书何清香非常看好项目的发展前景,对我们公司的工作非常支持。除原计划外,他还要求公司额外给本村9家农户协调拨苗,扩大种植。” 不忘初心,方得始终。“我知道创业路上会满布荆棘,弱者则畏葸不前,强者则迎难而上。”黄戈说,我是汕头人,尽管创业路上会有一段很长很曲折的路要走,但只要遵循本心,保持当初那份不悔的执着,不畏艰难,踏实工作,就一定能厚积薄发,笑看风云。 黄戈,用青春书写了汕头人的风采。 临别,看着黄戈阳光般自信的笑容,记者想,脱贫攻坚,全面小康,不正需要一个个像黄戈的践行者吗? (记者 曾旺强)

    04月16日 
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