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  • 王长利回归成长热土:3年为贡山学校捐资400多万元

    “王长利先生是贡东人民的好乡亲!他情系桑梓,把家乡建设和乡亲冷暖时刻放在心上,尽管工作十分繁忙,但他每年都挤出时间回乡几次,了解、察看家乡发展状况,出钱出力帮助家乡加快发展。”近日,当记者到揭西县棉湖镇贡东村采访时,村党支部书记王宋波动情地说。 情系桑梓 善举多多 王长利祖籍棉湖贡东,1956年出生于江西赣州,成长于揭西,后移居香港。王长利现为河南省潮人海外联谊会会长、香港豪德集团董事长,历经多年的苦心运营,豪德集团现成为一家集科研、生产、贸易于一体的现代企业集团,投资涉及公路和桥梁建设、房地产开发、生物工程、酒店、金融及市场建设与现代物流业等多个领域。 2005年,事业有成的王长利再次踏上这片他曾经度过18年激情岁月的棉湖热土。当看到老家贡东村的经济发展还很落后时,王长利再也坐不住了,他请来了镇、村干部,商谈如何改变家乡的落后经济状况,并随后捐资支持家乡建设。从2005年至今,王长利在贡东村捐款1100多万元。 也许贡东人民说不清王长利身上的头衔,但是几乎每个贡东人都能清楚地道出他为家乡做的好事:捐建贡东村办公址、村文化活动中心、村道水泥化6公里、全村排污管网、自来水工程,为学校捐资完善配套并奖教奖学、慰问村里老人、资助贫困大学生…… 兴教助学 授人以渔 王长利对家乡的感恩奉献,不仅仅停留在财物的捐赠上。王长利认为,授人以鱼,不如授人以渔,人无财穷一时,人无智穷一世。重文兴教才是改变家乡面貌,让家乡下一代改变命运的根本。 今天的贡山学校环境优美,大礼堂宏伟壮观、教室宽敞明亮、操场设施齐全,学生们朗朗的读书声时常飘荡在花红树绿的校园上空。在贡山村,奖教奖学、尊师重教已然成风,这一氛围的形成有赖于一批为贡山教育事业出钱出力的热心乡贤,乡贤王长利就是这批乡贤中的一员。近3年来,王长利为贡山学校捐资400多万元,新建了教学楼、教师办公楼、教师宿舍楼,完成了校门改建、围墙翻新、校园绿化等工作,极大地改善了学校环境。 “王长利先生十分关心家乡的教育事业,在他的关心下,学校校园环境大改善,全校师生在此工作学习的心情变好了,积极性提高了!”校长王彦文说。他告诉记者,从2014年开始,王长利先生还出资在学校设立奖教奖学金,2014年及2015年共奖励教师80多人次,奖励学生240人次。 据王宋波介绍,从2007年开始,贡东村每年考上大学及重点高中的学生都得到王长利先生的奖励,从2014年开始,奖励活动范围扩大到棉湖镇贡山片区5个行政村。“王长利先生的奖学义举,使很多贫困学生能够顺利完成学业,改变了人生命运,一个大学生毕业参加工作以后,就能使一个贫困家庭脱贫!王长利先生的智力扶贫,使家乡群众受益匪浅!”王宋波激动地说。 在重视家乡教育事业的同时,王长利也十分关心父老乡亲福利,从2006年开始,每年春节前都慰问贡东80岁以上老人。2015年6月初,揭阳市王长利公益基金会在揭西棉湖举行成立大会,他捐资800万元。基金会以“慈善为本,救死扶伤,敬老助残,资助贫困大学生,发展公益事业”为宗旨,统筹扶贫济困各项事务。通过创办公益基金会,王长利先生实现了他将扶贫济困常态化、长期化、规范化的梦想。

    02月14日 
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  • 江湖变了 老炮儿拉近影业领路人许钟民变了吗?

    拉近影业领路人、拉近网娱集团有限公司总裁许钟民。图片来源:视觉中国     拉近影业的发布会命名为“新长征路上的我们”,许钟民又一次站到了台前。他宣告了这次是他的“再创业”。尽管他笑谈自己已经不再年轻,他已经是一个“老炮儿”了,但性格决定了他还是喜欢挑战。与热闹喧嚣的影视行业形成鲜明反差的是现在的天气,活动后下来,室内虽有暖气,但依旧抵不住寒冷,他赶紧穿上了黑色羽绒服。 拉近影业领路人、拉近网娱集团有限公司总裁,这是继许钟民在京文唱片、潮好味和北京中关村科技之后一个全新的身份。2010年因牵涉黄光裕案,他一度消失于公众视野。许钟民跟我说:“我一直不愿意出来,这次没办法,资本把我顶着往前走,为了跟他们一起做成这件事。”     官方资料的介绍中,拉近影业是一家“互联网影视集团,作为港股上市公司拉近网娱的全资子公司,拉近影业是拉近网娱文化娱乐产业链布局的重要一环,也是实现内容财产变现的最佳通道”。     “拉近”这个名字也是许钟民起的,就像当年他亲自给京文唱片设计LOGO一样。他从几百个名字里选择,一眼看中了“拉近”这个名字,简单明了。许的一个朋友是一个易经大师,觉得这个名字不太好,“他说我给你起吧,你给我五万美元”,许钟民开玩笑地回了一句“去你的”。 1997年,张和平和许钟民赴台湾参加音像制品交流会, 与台湾同行交流。 1995年,王志文 主演《过把瘾》获得“飞天奖” ,张和平、王志文和许钟民在南京做专辑宣传后合影。 2016年是许钟民只身闯荡北京的第三十个年头,除了稍微有点潮汕口音,你已经很难在许钟民身上看到潮汕人的特征。他不抽烟不喝酒,办公室里没有潮汕人标志性的功夫茶具。办公室装修简洁明了,几张抽象油画渲染了这里的气息:这是一家文化产业公司。只是聊天的间隙,你还是会从他黑框眼镜背后的眼神里,察觉到潮汕商人特有的精明。 一 在拉近影业的发布会上,叶京导演的新作《记得年少那首歌1969》作为拉近影业2016年力推的电影,受到了很多人关注。这部关于文革的片子辗转多时,最终上映,首先打动的是许钟民。 许钟民的父亲当年是村干部,在文革中被判二十年劳改,电影中在剧院礼堂开批斗会的场景,勾起他很多往事。“公开宣判游街,押上汽车送往劳改场,我当时6岁,是家里最小的孩子,我追在汽车后面哭,眼睁睁看着父亲就这么走了,这种印象刻骨铭心。”许钟民对我说。 父亲的遭遇深刻地影响了他,上学和当兵都没有指望了,这也直接造成少时家贫。他从不避讳谈起这些,这似乎也成为了某种励志的典型。上小学的时候,许钟民交不起学费,教室里的黑板上写着“许钟民欠学费1.8元”,贫穷成了一个少年心中挥之不去的耻辱。 如果放在当下,当年的许钟民绝对算得上一个创业的典型。1970年代末,不到15岁的许钟民就赚到人生中的第一笔钱。他跟人合伙,跑到福建东山去倒生蚝回来卖。潮汕靠着福建,但福建东山的生蚝要比潮汕本地要好,这一笔买卖下来,许钟民就拿到了将近一千元钱。“钱都给家里了,母亲太穷了”。15岁开始,他就离家开始闯荡社会。 “骨子里我是爱折腾喜欢挑战的人。”许钟民说。众所周知,潮汕人有胆、敢赌。当我问起他曾经做过的最冒险的事情是什么,五十岁出头的他说的还是十几岁的往事。 那是1982年,深圳国际贸易中心大厦开工,三天一层楼的效率创下了当时所谓的“深圳速度”。许钟民在深圳的一家建筑公司做“伙夫”,小伙子干事干净利落,很讨大家喜欢。 奋斗到这样的公司,许钟民已经有了令农村人羡慕的城镇户口,“很不容易的”。但恰好这时,深圳在全国率先取消统购统销政策,这意味着粮食市场将全面放开。许钟民从中嗅得商机,他毅然辞掉这份工作,“我心想,这么多人来深圳打工,总要吃饭,只要能从特区之外把大米运来,就能挣钱”。 多年之后,许钟民依然记得,他一个人推着自行车走出公司,车上的木箱子里装着他的行李。他三步一回头,心有不舍,虽然之前公司很多人都劝他,但劝不动。他揣着几百块钱,独自坐上火车,从广州跑到江西南昌,“到了之后都不知道哪里产大米”。 他赌对了。倒腾大米让一个17岁的年轻人迅速赚到了人生第一桶金。在当时自行车都稀罕的年代,他已经买了货运汽车,再后来,一个车皮一个车皮的大米被他倒腾到深圳去。“现在看我的儿子,我忍不住想,在他这个年龄,我已经做了很多事了,”他笑了起来,“当然不是他错了,不能以原来的眼光看这一代人。” 如今许钟民的儿子也在创业。其实他一直希望儿子搞学术,在国外读书之后,直接入籍做一个技术官僚,安稳幸福。他不希望儿子走自己的老路,“你让我下辈子选择,我绝对不会选择当商人,做生意太苦了,揪心累心”。 他承认自己不是一个好父亲。打小受苦,所以就想给孩子们一个无忧无虑的成长环境。2002年的时候,许钟民带着全家在澳大利亚黄金海岸度假,这里是冲浪和滑水爱好者的乐园。许钟民坐在沙滩上,浪花袭来,亚洲人习惯去保护玩水的孩子,而几个老外带着两三岁孩子往浪里冲,不仅不让孩子往岸边跑,甚至把孩子往浪里扔。这不禁让许钟民反思教育理念的差异,“好的父亲应该跟老外那样,让孩子从小就挑战自己,经历一些事情。” 他忠告自己的孩子,创业做生意一定要接地气,扎扎实实。“我见过太多浮躁的人,不是认真地思考构造一个能持续盈利的商业模式,而是想怎么能拿着方案融到钱。目前这个社会是得有人这么干,但所有人都这么干,肯定是要出问题的。成功的商业模式一定是以盈利为导向的。” 二 张和平还记得,1990年他第一次见许钟民的时候,许钟民还是一个毛头小伙子。当时张和平是北京文化艺术音像出版社总编辑,后来升任北京文化局局长。回顾90年代的文艺圈,张艺谋、冯小刚等人的崛起,都绕不开张和平的助力。 当时25岁的许钟民背着一个大包,拿着空白录音带过来推销。与90年代初大部分人南下经商相反,许钟民凭着自己的商业眼光,选择在北京办了一个磁带厂,做音像制品的原材料生意,因为中国唱片总公司、北京音像总公司等老牌都聚集在北京,直接靠近厂商。 许钟民把张和平称赞为一个“正直的共产党员”,他的价值观深刻地影响了许钟民,就像张和平的名字一样,他们都是平和之人。做拉近影业,许钟民也带着张和平去看了《记得年少那首歌1969》。四个小时的电影唤起了张和平的青春回忆,他的家人在文革中也受到冲击,看的时候,张和平掉了眼泪。 令他感动的还有,他深知这部文艺片在当下商业电影主宰的市场里,将会冒着很大的风险,“其实说明了小许的情怀,如果没有打动他,他肯定不会接这个事,人的好恶是取决于他自身的素养的。”张和平给这部电影写了推荐词:“无论如何,青春就是希望”。 张和平与许钟民更广为人知的合作缘起自京文唱片公司,当时许钟民不满足于做唱片原材料,“想往主流靠一靠,挑战一下自己”,他直接与北京文化艺术音像出版社合作,成立了京文唱片。 那是一个影视剧刚刚火热的年代。张和平策划、王志文江珊主演的《过把瘾》引起了一代青年的精神共鸣,这部电视剧杂糅着王朔的《过把瘾就死》、《永失我爱》、《无人喝彩》等三部小说。片头片尾曲《过把瘾》和《糊涂的爱》这两首歌的歌词都是张和平写的,原唱是刘欢和那英,“天高莫忧愁,真意换真心。过上一把瘾,拥抱你的心,不在乎过去,日久见真心。” 张和平对那段激情燃烧的岁月依然记忆犹新,《过把瘾》这部8集电视剧最初定在央视黄金档,但当时家庭观念不是特别解放,最后一集被挤到了半夜12点,“结果挤出来一个零点效应,这是以前历史上没有过的。大家第二天都要上班,但都等着追着看最后一集”。 当时许钟民坐在出租车上,听到很多广播听众打电话点歌,点的都是电视剧的主题曲,他已经意识到,这剧火了。后来张和平和许钟民一碰面,就商议出要让王志文和江珊翻唱这两首歌。“电视剧播到一半,我们就组织连夜进棚录,几天之内抢出来,一下发行比刘欢的版本还要大。”张和平说。自此,演而优则唱这套完整的工业链就被许钟民琢磨出来,这是国内首次发行的由电视剧主演原人、原声演唱的专辑。 《再过把瘾》唱片最后发行40多万盒卡带,而整个电视剧的制作成本也就50万元,“这是我跟小许非常成功的一个合作”。张和平把关内容,许钟民负责制作加工和发行,在1995年,京文更是请来王志文、江珊、陈道明、葛优、刘晓庆、姜文做了一张唱片《爱在百年》,纪念中国电影一百周年,歌词也是张和平撰写,已经成为无法超越的绝响。 “一开始觉得这是一个高深莫测的行业,其实进去之后才发现,专业的人做专业的事情,分工明确,没有那么复杂。”许钟民说。一个有趣的段子是,在1995年崭露头角之后,京文很快吸引到国际公司的关注,索尼唱片主动找到京文合作格莱美奖音乐时,许钟民第一反应是:“格莱美是谁?” 也就是在这样的摸索中,许钟民的国际视野开始打开。他首先引进了“格莱美”等欧美唱片,后来包括环球影业的大片、美国DISCOVERY、美国国家地理的影片都是他最早介绍到内地,这些内容奠定了他在内地文化领域开拓者的地位。“别人跟我说你是文化人,我说我跟你急,最多我只能算是文化商人,而且我也不是一个成功的商人,更谈不上经验的借鉴。”许钟民说。 一手引进来,一手做原创,那是许钟民的黄金年代。虽然不断面临着盗版的困扰,但许钟民带领着京文唱片此后推出了很多经典华语歌手,包括崔健、鲍家街43号、郭峰、陈明、韩红、子曰、雪村等等。1990年代末期,京文旗下的嚎叫唱片,更是培养出谢天笑、冷血动物、痛苦的信仰、左小诅咒、扭曲的机器等摇滚乐队。 “那是所有人幸福指数最高的时候,不断推出新唱片、新歌手,不断成功。而有一帮人,包括我老家的很多人还在干盗版。我拿5%的正版去跟他们95%的盗版抗衡,我很自豪。他们都很怕我,每次回去,他们都提前查好我的机票,怕我回去抓他们。但是抓不过来”。 许钟民对潮汕还是有着情怀,在1996年成立了潮好味餐饮,厨师都来自潮汕当地。在当时京城潮州菜价格普遍居高的环境中,潮好味的“地道正宗,好吃不贵”成了快速发展的法宝。跟其它餐馆不同的是,潮好味的菜谱里,第一页是最便宜实惠的萝卜糕、砂锅粥等等。 潮好味很快也获得了成功,很多名流都来光顾。他至今得意潮好味的营销手法。他把餐厅广告语录进音乐磁带里,随着歌声传播开来。潮好味一度成为他以商养文的方式,他把利润率控制在7%至8%,这比同行业低了近一半,利润用来补贴京文唱片。 “既然要做连锁餐饮,我一定要构造一个标准化。”许钟民找人专门制定了潮好味的标准,比如一道菜里味精放几克,炸豆腐的油温要控制在什么温度,这些标准汇集起来有十万字。但因为始终无法标准量化,许钟民很快丧失了兴趣,“中餐连锁做的越大,死的越快。”他这样总结。 短短三年,潮好味开了六家店。快速扩张的危险很早就暴露出来,这让许钟民警醒。但许的最大问题可能在于,许钟民在潮好味引入现代化的标准,找到职业经理人来运营,但这跟潮汕本地出来的厨师格格不入,厨师一般文化水平不高,两种文化冲突对抗经常发生。几年之后,许钟民就把潮好味让给他哥哥去管理,之后的潮好味,已经完全背离了许钟民最初的理念。 三 “一个人不应该掉进钱坑里面,有很多这样的人,但起码我不是。在物质需求满足之后,应该更多地挑战自己。”许钟民对我说,这样的观点他之前也说过,“我挣的每一分钱都要经得起推敲,这样起码晚上能睡个安稳觉。” 拉近影业的发布会上,许钟民还请来了韩国iHQ集团总裁郑勋卓,拉近在未来将与这家韩国公司合拍作品,宣布“双方将在资本上开展密切的合作,共同拍摄电影,制造亚洲巨星,联手打造亚洲娱乐帝国。”现场更是一下公布了15部片单计划,其中中韩合拍的《不速之客》将在3月公映。 拉近网娱集团旗下的音乐公司和体育公司都将在今年正式推出,音乐、影视和体育三块并重。在许钟民的设想中,这将会是一个泛娱乐平台。拉近网娱更名之前叫“中国星文化产业”,原隶属于向华强拥有的中国星集团,业务涉及影视制作、影视版权、影人经纪等方面。 稼轩集团在拉近网娱约占股47.10%,中信方面持股10.93%。稼轩集团的主要股东是国美,黄光裕控股55%,许钟民夫人马青45%。在2015年8月,中信股份以6.285亿港元入资拉近网娱,因而拉近网娱的股权结构发生了新的调整。 这也是国美介入文化产业的重要途径。早在2013年,稼轩投资制作的大型风情秀《PANDA!》就在美国拉斯维加斯驻场演出300多场,这就是许钟民的手笔,也是他重新回归文化产业的试水。 当时许钟民在拉斯维加斯就发现,“没有一个满足全家人去看的秀,要不就是只老人孩子爱看,要么就是一些偏色情的”。找准了定位,把少林功夫、川剧变脸等内容穿插在其中,汇集成为给老外能看懂的一个故事,果然票房很好。“早在十年前,我跟国美就开始谋划大文化这个板块,走了一个轮回,我还是回到了初心。” 虽然《PANDA!》秀因为种种原因没能够按照许钟民的设想复制到全世界,“但很多人开始知道我在做事情”。这似乎就像当年许钟民做原创音乐一样,港台盗版满天飞,很多人说他做内地原创卖不动,但许钟民认准了的事就得干。“你听张学友,总得还有一个小张学友出来,不能他妈的听到八十岁还是他。这事谁都没人干,总得有人干,道理就是这样。” 热钱涌入影视,这是一个资本涌动的行业。对于许钟民来说,资金都已经到位。“其实我没有什么焦虑的”,许钟民说,他比很多同龄人都更早的进入了社会,历经了近四十年的沉浮和打拼,“酸甜苦辣都尝过了”,从一个农民翻身到现在,儿女长成,孙辈都已经呱呱坠地,“我一切都是赚的,我自己没有野心”。 2010年,许钟民牵涉黄光裕案,因内幕交易、泄露内幕信息罪(从犯)以及单位行贿罪入狱。他几乎不对外提起这件事,但这一次,他开了口,“一个男人肯定要承担自己的责任”,他只讲了两件事。 许钟民之前从不吃面食,在狱中没得选择,他不得不强迫自己吃馒头。他的律师给他送进去很多书,这都是他请求的,内容包括世界史、宗教史等各个方面。“基本上三天一本书,包括研究天主教佛教是怎么来的。那是难得的学习时光,现在哪有条件一个月读十本书?” 和他同处一室的几乎都是重刑犯。13个人中有9个人是犯下了刑事重案,加起来手上有十多条人命。同是苦出身的许钟民的命运与他们有着截然相反的轨迹。一位重刑犯临行前,没有别的话,只给许钟民提了一个请求:想穿一套正版阿迪达斯的运动服上路。许钟民让律师买了一套送了进来。 “你对自己最多的反思是什么?” “更多的还是反思性格上的问题,只分敌我,不分是非。我反复告诫自己要尽量改掉这个,但天性难改,能改掉多少,我也真不知道。”许钟民跟我说。 “他栽了个跟头,对一个人来说,是一件好事,”老朋友张和平这样看他曾经的伙伴,“就像人走路一样,摔了一跤,他爬起来还在继续前进。”

    02月13日 
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  • 汕头:过年习俗从除夕到正月初七各都不相同

    随着生活节奏的加快和各种洋文化洋节日的冲击,中国传统文化和传统节日的氛围越来越淡,不过,潮汕地区一直都保存着相当完好的过年习俗,很多人都说:“在潮汕过年才叫真的有年味。”那么,潮汕人过年都有什么讲究呢?就让我们一起来了解一下。 年前理发“挽面” 在除夕前,大家都会忙碌张罗置办年货,潮汕人的年货清单可是相当丰富。除了鸡、鹅、鸭、鱼肉外,还必须要有柑橘、青橄榄等各式水果,作为象征吉祥如意和迎送亲友的佳果。在旧俗中,过年前男人必须理发,女人必须“挽面”,如今大家都是以剪发美容代替。 到了除夕前一两天,家家户户要忙着制作各种粿品,以备过年之用(见图)。粿品的款式多种多样:红龟粿、壳桃粿、菜头粿(萝卜糕)、马铃薯粿、甜粿、鼠壳粿、米粿……等等,每到这个时候,家里总是香气四溢,处处飘着粿香。 除夕“拜公祖”吃团年饭 除夕到了,团年饭是这一天的“重头戏”,是一家团圆欢聚的象征。在潮汕地区,吃团年饭前必须“拜公祖”,传承潮汕人慎终追远、百善孝为先的传统美德。祭拜完毕后,人们将饭菜摆放好在桌上,一家人团团围坐,这是每个家庭大团圆的美好时刻。一家人不论平时天各一方,或者平时有多少疙瘩,这个时候也多是欢声笑语,不能说伤心事或吵闹。另外,吃团年饭也有讲究。比如饭后不得先行离桌,意为团团圆圆;饭菜也必须有剩,且不能倒掉,意为年年有余;等到全家人都吃完,大人们给孩童、子女给父母长辈分发“压岁钱”,而且必须在饭桌上发。 除夕夜里,潮汕家庭要在水缸贮满水,米缸要填满米,灯火不能熄灭,还要在米缸、锅鼎压钱和大吉,以象征“岁岁有余”、“年年不断炊”的好兆头。 初一拜年初二回娘家 正月初一,大家都要用红色盘子装满象征“大吉大利”的桔子,放在厅中大桌上,再配以青橄榄及各式精美糖果。这一天多数人家要吃素,最少是早餐不吃荤。早餐过后,一家大小相互串门拜年,大人给小孩发压岁钱,主客之间互致吉祥话,共品工夫茶。 正月初二是“女婿日”,嫁出去的女儿们便纷纷带着丈夫、儿女回娘家拜年。回到家中,若家中有侄儿,当姑母的必须再掏腰包,尽管在初一日给压岁钱时已经送了,可这一次意义不同。这习俗,潮汕人称为“食日昼”。顾名思义,仅仅是吃中午饭而已,女儿必须在晚饭前赶回婆家。 初七爱吃“七样羹” 传说中正月初七是始祖“人”的生日,又称“人日”。潮汕地区每家每户都要在这一天制作用七种蔬菜组合而成的“七样羹”。潮汕有句俗语说:“七样羹,大人吃了变后生(年轻),奴仔(孩子)吃了脸红润,姿娘(小女孩)吃了像朵花。”七种蔬菜也是各有寓意,按潮汕话的谐音来说,白萝卜为“菜头”,取其“彩头”之意,韭菜取其“长长久久”,春菜取其“万物回春”,葱也就是“聪,聪明”的意思,芹菜的谐音为“勤快”,厚合、大蒜取其“诸事合算”之意。而且,过年期间吃惯了大鱼大肉,在正月初七这天吃一顿健康营养的“七样羹”是再合适不过的了。 本报记者 黄泽群 通讯员 曾干普 摄影报道

    02月09日 
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  • 粤东旅游又添好去处 客乡文化旅游产业园开园

    近日,位于兴宁市永和镇的熙和湾客乡文化旅游产业园举行试业仪式,将于春节期间对外开放,迎接四方来客,市民群众节日旅游景点又多了一个选择。 熙和湾客乡文化旅游产业园由熙和集团投资建设,规划占地面积11700多亩,总投资38亿元人民币,打造以客家文化为主题,集文化、旅游、休闲、体育、度假于一体的国家5A级景区。产业园按“一心”(以客家花灯文化为中心)、“两态”(动静态结合)、“三性”(特色性、文化性、娱乐性)、“四板块”(新客居板块、客家文化旅游板块、休闲体育板块、生态度假板块)、“五个一”(世界上唯一的特色赏灯文化、世界第一高的花灯建筑、世界第一大花灯文化博物馆、世界第一个亭台博览园、世界第一大百姓文化博物园)的理念打造。该项目2013年被确定为国土资源部低丘缓坡荒滩综合利用项目,2014年被评为全国优选旅游项目,去年被国家文化部列入中国文化产业重点项目。 2016年,熙和湾客乡文化产业旅游园将启动建设新客居小镇、万紫御园、青少年科普基地、青少年国防教育基地、生态度假区等项目。新客居小镇分为围龙活力门户区、客家文化风情区、人文体验区、商业配套区、低碳生活区,实现“游购娱食住行”一条龙服务。

    02月08日 
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  • 展地方特色 《潮汕(普宁)民俗风情录》出版

    近日,以记述地方民俗风情与展现乡土特色文化的新书——《潮汕(普宁)民俗风情录》,由南方出版传媒广东人民出版社出版发行。 该书是普宁市地志办主办的“普宁市地方史志文化丛书”系列之首部,由王史风编著,全书彩色印刷精装,共54.8万字。全书图文并茂,配合文本不同内容,选入了大量民俗风情作品作为插图,并于卷前集中推出系列图片专辑,直观地凸显了光影下地方传统特色文化的瑰丽长卷景观,增强了观赏性与审美效果。该书的出版是普宁市修志部门充分做好地方史志文化资源开发利用工作,挖掘保护地方优秀传统文化、民间文化的一项重要举措和成果。 据了解,《潮汕(普宁)民俗风情录》一书分为三部分。第一部分“民俗风情”,是在编著者1989年出版的、被称为“广东省第一部新编风俗志”——《普宁县风俗志》的基础上,重新全面增补修订的,依照国内民俗学研究的范围,分节日赛会、礼仪习俗、生活习俗、行业职业习俗、民间文化艺术、制度习俗、信仰习俗七大类,每类又细分出33个分项近200个条目记述,力图从宏观到细微处把握和着眼,由历史到现状,结构层次分明地展现潮汕(普宁)民俗风情和传统文化的基本轮廓及特色;第二部分“记住乡愁”,编著者精选其部分乡土题材作品融入,让民俗事象的如实记述与文学语境中承载的乡情乡音元素相映衬,让读者通过审美的联想,留住一片“望得见山,看得见水,记得住乡愁”可资情绪体验与记忆的精神家园;第三部分“附录”,编著者选编了部分传统文化的精粹,如春联,贺婚、贺寿联,挽联、祠堂联,历代名人对句、对联,名胜古迹联等,以及部分潮汕民间常用喜庆哀丧“四句”,人际交往柬帖式样签式,乡俗节候相关称谓等,每个选辑前,编者均作简要介绍和说明,文中部分出处及典故还分别做了注释,具有一定保存参考鉴赏价值和实用意义。

    02月08日 
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  • 揭阳籍著名画家王兰若:画画的人心情最好

    王兰若是当代著名中国画家和美术教育家,原名王勋略,别号爱绿草堂主。精山水、花鸟、人物,其兰梅竹菊,鳞甲水族称绝于世,风格清逸隽秀而浑厚。他在99岁的时候转变画风,显得大气磅礴而笔墨奇妙。2015年7月14日,105岁高龄的王兰若与世长辞。 2月3日,汕头市博物馆将举行《千载留香——王兰若捐赠书画作品展》,除了从汕头博物馆馆藏的190幅跨越王兰若艺术创作生涯近80年的作品中精选出部分作品展出之外,还从广东省博物馆、广东省美术馆等借调王兰若向其捐赠的作品进行展出。此外,王兰若生前的手稿、文房四宝、印章等也一并展出。 王兰若的女儿王种玉向记者回顾了父亲的艺术生涯。 出身世家 赴沪学画 1911年,王兰若出生在揭阳炮台塘边四乡。因家中先祖建有3栋书斋并请塾师教乡里子弟,所以此地也被称为“书斋围”。 在祖上的3栋书斋中,有一栋叫做“爱绿堂”,这也是王兰若别号的来源。王兰若的父亲王秀山是一位儒医,在悬壶济世之余,还会在家乡附近教书。 这种重学的家庭氛围给了幼时王兰若很大的影响。王兰若10岁的时候,偶然间读到《唐六如全集》,深受影响并决定终生习画。这个决定,他践行了95年。 从11岁在课余随林芙初先生学画山水、临摹《芥子园画谱》开始,到19岁随“岭东画派”开拓者孙裴谷先生学画,开始创作并选读国画理论,王兰若逐渐走上了国画创作的道路。 1933年,23岁的王兰若决定到上海美术专科学校国画系深造。当时的上海美术专科学校是具有现代美术教育理念的新型学校,可谓在国内开了先河。家里人也支持王兰若赴沪学习,还卖掉了家里部分田地作为他的学费。 在上海深造期间,王兰若先后得到刘海粟、黄宾虹、诸闻韵等名师的指导。1935年毕业后,还与同学陈镇廷等在上海文庙举办画展。因家庭需要,王兰若辞去了上海美术专科学校留校任教的聘请,回到了家乡,在家乡多所学校任教之余,还积极参加了抗日救亡运动,进行抗日宣传。 2.几经起落 坚持创作 解放后,王兰若先后在汕头多所中学任教,并担任汕头市中等学校美术教研组组长,在编制美术教材之余,王兰若还经常组织美术老师进行采风写生等活动并交流美术教学经验。汕头美术教育事业在王兰若的带领下一度有声有色。 1958年,“反右”运动期间,王兰若被错划为“右派”,被派到英德矿山体验矿工生活。“在缺少文房四宝的情况下,父亲还坚持创作。用水泥袋洗干净后便用钢笔在上面写生,内容有矿区的机械以及劳动场面。”王种玉说。 在3年零4个月的矿区生活中,王兰若共积累速写素材10余本。矿区的艰苦条件没有制约他的创作,反而为他提供了素材。在1962年结束矿区生活后,王兰若还根据矿区的见闻创作了国画作品《矿区早晨》,画面上呈现出一派热火朝天的劳动景象。 1964年,王兰若到汕头工艺美术厂工作。当时的工艺美术厂主要从事陶瓷及竹帘的生产出口。王兰若去到之后,组织国画作品出口并成立品牌“陶唐”。“社会上有说‘陶唐’就是父亲的作品,其实并不是。父亲进入工艺厂后,组织了一批有功底的工人培养他们的国画水品,并由父亲提供作品供人临摹,‘陶唐’的作品便大部分都是临摹出来的产品。当然,父亲也会对产品进行把关与修改,并亲自在产品上题字。”王种玉说。 在王兰若的组织下,“陶唐”在中国出口商品交易会上大受欢迎,接了大量订单,但是此时的王兰若也只是领着每个月40多元的工资,更多的是享受着作画的快乐。“那时候,父亲有时兴致来了,一天可以画上十来幅。”王种玉说。 1970年,王兰若一家回到家乡,住在村头一座破庙的一角。为了谋生立足,时年60岁的王兰若组织村中较有文化的人成立新乐工艺厂,如生产“陶唐”,用于出口。 “父亲也是在那时候开始教我学画的,我当时才15岁,白天临摹画作,晚上由父亲讲解并背诵国画理论。直至今天,我仍记得父亲当年常说的‘画画的人,心情最好’。”王种玉说。当时的照明设备仅有煤油灯,而且蚊虫肆虐,但正是在这样的环境下,王兰若仍创作出《四时景色图》和《江山秋色》等长卷作品。“有些人在那种条件下或许会通过画作来抒发苦闷,但是父亲仍然保持乐观心态,笔下的风景山水依然秀丽多彩。”王种玉说。 王种玉还回忆起学画的情形:“父亲话不多,每次帮我改画都会把我叫到身边,看着他一笔一划修改。母亲有时候会说他‘你不说明白孩子怎么知道’,父亲总是笑笑,说‘他们看了就会懂的’。现在回想起来,看父亲改画对我学习国画真有帮助。” 3.老至臻境 “九九变法” 1973年,王兰若带家人回到汕头,供职于汕头市工艺美术研究所。1979年,王兰若担任汕头文联委员并加入中国美术家协会,并于次年在刚成立的汕头画院任副院长。70岁的王兰若,开始了艺术生涯的高峰,作品多次应邀参加国家级画展,并多次获邀前往各地作画。 “这时候的父亲会常常带着母亲到各处名山大川游玩,有时还会到国外去,在美国看到水族箱里的热带鱼,回头还以此为题材画了一幅作品。”王种玉说。此时的王兰若,创作素材十分广泛,“有时候家里买来虾蟹,父亲也会根据虾蟹进行创作。” 但是谁也没有想到,创作素材十分广泛的王兰若在近期颐养之年又迎来一次艺术生涯的大转变。“父亲98岁的时候经历了脑颅手术,在脑颅上开了四个孔,抽出脑中因出血而造成的积液。在那以后,或许是看开人生,父亲的画风迎来转变,在创作上放得更开。像以往画植物多好兰竹,从那以后更是见到花瓶中的花便可进行创作,画面往往丰满而富有生气,一派生机勃勃的景象。”王种玉说。 2014年,林木在参观广东省博物馆馆藏王兰若作品之后评价道:“我们可以清晰地看到,临近百岁时,这位老画家的画在变!老画家似乎不再在乎绘画中形的精准与否,而仅为意到即可,似与不似之间尚偏不似。99岁之后,这种对外在形式的有意简化抽象,显然是百岁变法的内容之一。”他以“此中有真意,欲辩已忘言”来形容王兰若变法之后的画风。 “作画能多寿,吟诗逸兴飞。烟云常供养,笔笔见生机。”王种玉说,这是王兰若晚年最喜欢吟诵的一首诗,还把“作画能多寿”五个字刻成印章。或许是因为“画画的人,心情很好”的缘故,王兰若的长寿与带着好心情作画应该有所关联吧。

    02月07日 
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  • 谈谈关于寺、庙、祠、观、庵四者之间的区别

    人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢? 寺《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。 庙古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。 祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祀堂日渐增多。 观《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。         庵古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。 寺、庙、祠、观、庵各有区别,不能混淆。

    02月05日 
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  • 香港骏豪集团主席朱鼎健:我乐做新海南人!

    南国都市报1月30日讯  “我热爱海南的蓝天白云,热爱海南的灿烂阳光,我乐做新海南人。”省政协委员朱鼎健称,海南是一个让人能从阳光中汲取正能量的地方。虽然产业遍及各地,一年中,他有三分之一的时光在海南工作和生活。 他心目中的“新”字,指的是头脑之新、视角之新、意识之新。足迹遍布世界各地的他,每当遇到好的经验就会去思考,海南是不是有这方面的空缺和盲点?是否需要学习外地的先进经验?这些,都成为他书写提案的源泉。 今年,是他担任海南省政协委员的第九个年头,在收集素材、反复论证之后,他接连向大会递交了三份提案。 他认为,随着海南成为国家“一带一路”战略实施的重要省份,加强对南洋文化的研究,力争成为国内“南洋文化研究第一省”“南洋文化第一省”,应成为海南亟需重视的当务之急。他建议:海南充实并形成南洋文化研究的整体体系。将政府自上而下、强势推进的举措与民间自下而上、润物无声的行动结合起来。在研究主体方面,应发挥专门机构、高校、研究部门、出版社、媒体、艺术团体、南洋文化关联企业的积极性,引进、培养南洋文化研究的领军人物,设立专门的相关研究机构和重大课题小组,形成一批重点研究项目。在传播载体上,海南应有自己的、面向全民的南洋文化博物馆、华侨博物馆、南洋文化图书馆、南洋文化研究刊物、网站及微信公号。吸引优秀策展人才,每年策划举办一两个在国际上有影响力的南洋文化专题展。同时加紧收集、保存、研究、利用相关资料,形成全中国最丰富的南洋文化档案集群。 此外,他建议,重点打造富有海南特色和优势的“旅游岛+”产业。从“旅游岛+电影”“旅游岛+农业”“旅游岛+教育”等几个方面进行突破。他还建议,将海南打造为中国影视“梦幻岛”。海南阳光充沛、四季常绿,加上长长的海岸线,是得天独厚的最佳外景地和“天然摄影棚”。如何逐步建立起发展影视制造业的政策优势?最好能按照一定比例,奖励退还国内外拍摄组到海南拍摄的落地拍摄制作费用;以地方税收优惠吸引电影制作公司把海南作为注册地的首选区域,逐渐吸引并形成中国电影公司“总部经济”聚集地的概念。 这位“高产”委员的心得是,身为政协委员,应该以严谨、认真的态度履行自己的责任,看到本地经济发展的盲点,积极建言献策,并看到自己的愿望逐渐成为现实,亲身体验市民生活质量得到提升,是一桩幸事。

    02月05日 
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  • 【潮阳旅游】“潮阳旅游文化名城”如何破题引爆?

    潮阳区有着美丽的自然风景,和丰富的人文和历史古迹。近年来,在本届区委区政府的领导下,潮阳区的市容市貌有了很大的改观。宽敞的马路,整洁的环境,还有许多文化与市政工程都一一落成,让这座古城焕发了新颜....坐拥如此文化旅游黄金宝地,如何开发和利用这些资源,使潮阳再增加一张靓丽的名片,进而让家乡百姓都能从中得到实惠?这是很多关心潮阳发展的有识之士所关注的问题。 潮阳的文化资源非常丰富。但这些资源就象散落一地的珍珠,无法充分体现价值。如果把这些珍珠鳞选出最好的,串成一串,给这串珍珠配个精美的盒子、加个高雅的商标、讲述这串珍珠的来历,诉说发生在这串珍珠上的故事.....那么,资源的附加值就体现出来了。 旅游资源开发是一项涉及文化、创意、规划、设计、投入、产出、招商、投资、渠道、市场、商业、模式等等关键词的系统工程,必须有一套系统的战略战术,方能落到实处。文化产业,不仅仅是景观文化,不只是摆设,它是一个城市人文记忆的活化、再现、价值观。如果文化资源只是被记录成书,变成一堆故纸,没有运用到活生生的现实中被体验,再多的人文资源也是浪费。 当然,要充分利用开发潮阳本地的旅游资源,单靠民间资本的力量也是举步维艰的。如何点燃各级干部实现这一目标的热情?如何变任务要求为主动争先?如何让群众主动参与争创潮阳旅游文化名城的行列?如何形成自上到下,自下到上自觉认同必须把建设文化旅游名城做为支撑潮阳经济可持续发展头等战略?还需本届区委区政府的决策领导与广大市民积极参与。

    02月03日 
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  • 你知道老挝“最信任的中国女婿”是潮阳人姚宾吗?

    在万象湄公河畔,有一座大型豪华的湄公河畔地标酒店十分引人瞩目,这是祖籍潮阳的潮商姚宾、姚勇兄弟俩创办的集团公司——老挝吉达蓬集团公司旗下的产业之一,已经成为老挝当地最具影响力的酒店。   成立于2005年的老挝吉达蓬集团公司,是综合工程建筑、工程监理、地产运作、房产开发、金融投资、酒店投资、旅游服务、商务咨询、项目代理、红木加工、农业开发等商业化运营发展的股份制公司,现在成长为老挝国内最具综合实力的企业之一 老挝吉达蓬集团董事长姚宾无论是在华人圈还是在老挝政商各界,几乎是无人不知无人不晓,这位貌不惊人四十多岁的潮阳人被老挝国家主席朱马里亲切地称为老挝人“最信任的中国女婿”。 在吉达蓬集团位于老挝首都万象市中心凯旋门附近的办公楼里,姚宾接受了新华社记者的专访,揭开了他在老挝20余年的艰辛创业史。 用自行车和瓷砖淘到第一桶金 姚宾在22岁那年加入了上世纪80年代中后期他家乡兴起的出国淘金潮,最初他去了泰国,加入亲戚经营的产业帮忙。但一次跟随亲戚到老挝观光礼佛的行程彻底改变了他的命运。他发现,刚刚打开国门的老挝几乎什么都不生产什么都缺,一架在中国非常普通的自行车在老挝居然能卖到200多美金(按当时比价约合1000元人民币),而一平方米瓷砖能卖到将近14美元,而且还供不应求。 “我在1990年第一次从中国运了一货柜的自行车和瓷砖到老挝,自行车的成本加上运费是44美元一架,瓷砖是4美元一平方米,这一货柜让我挣了一万多美元的纯利!”20多年后,说起在老挝的第一桶金,姚宾仍然有些激动。 虽然钱挣得容易,但是个中艰辛唯有本人自知。“1990年的万象就像中国的一个村镇,连县城都比不上,现在市中心最宽的澜沧大街,当时路上全是坑洼,一到晚上七八点钟,整个城市就全黑了。” 姚宾说,“刚刚开始的时候,也没门面,只是找了个住的地方和仓库,进货之后,我就天天骑着摩托车全城到处跑推销,天天早出晚归,里里外外就我一个人。” 从自行车、瓷砖开始,姚宾在老挝开起了贸易公司,开始把各种各样的中国货卖到老挝,一次运货的货柜从一个两个变成四个,又变成八个,在老挝存货的货场后来几乎有一半都是他的货,“我当时几乎垄断了老挝的市场”。 两次金融危机上演财富神话 姚宾在老挝做贸易赚大钱的好日子到亚洲金融危机爆发时戛然而止,由于泰国和老挝货币兑美金剧烈贬值,原来用美元购入货物然后进口到老挝赚取老币的贸易形式让他无钱可赚。财路看似一下断了,但在姚宾之前涉足的工程建设领域,他发现很多同样付出美元而与老挝政府结算老币的老挝工程公司因为危机大批倒闭,抵押给银行的土地和房产等大批资产都在急于低价抛售,而他此时恰好持有大量美元现金,“一座大别墅才4万美元就买下来了,之前连地价都不够,我一下子买进了二十多栋,当时卖主还对我感恩戴德,因为我是用美金支付”。 这次抄底让姚宾获利丰厚,收购的资产升值最多的甚至达到二十多倍。同样的情况在几年前的国际金融危机时候又上演了一次,只不过这次姚宾是反向操作,在2007年以前大肆收购土地和房产,到危机爆发时,手头持有的美元现金已经不多。美元贬值的同时土地大幅升值,他卖掉了其中一大部分,又再获得丰厚利润。 成功地抓住这三次机会,姚宾在老挝商界上演了“帽子戏法”般的财富神话,拥有了巨额财富之后,姚宾没有离开老挝,反而成了一名老挝人的女婿。 “老挝人最信任的中国女婿” 姚宾在2000年认识了现在的太太,一位纯正的老挝姑娘,然后顺理成章地成了老挝人的女婿,当时他已经加入老挝国籍。姚宾利用与老挝政府的良好关系,大笔投资政府工程和资产,老挝大批公共工程建设项目上马,姚宾获得了众多项目的开发权。 “中老两国的民间大使,传播友谊的使者” 在2009年中老两国建立全面战略合作伙伴关系之后,中老经贸合作迅猛发展,姚宾又为两国众多合作项目穿针引线。从东盟运动会主体育场、万象瓦岱国际机场、琅勃拉邦机场到收购万象楼层最高的东昌酒店,再到正在开发的万象滨河综合开发区和市中心黄金地段万象中心地产项目,都是他与中资公司合作开发的。 目前,姚宾每年约有一半时间是在陪同老挝政府各级领导前往中国访问,甚至有许多老挝高官在访华时点名要姚宾随行。 本次广东省人大会议,汕头代表团来了3位特殊客人,他们就是受省人大邀请,专程前来列席省十二届人大四次会议的汕头籍海外华侨,他们分别来自加拿大、阿联酋和老挝,均为当地事业有成的企业家。其中一位就是老挝中国商会副会长、老挝吉达蓬集团公司总经理姚勇先生(左一),虽然平时身在国外,但他非常关心家乡的发展。 姚勇告诉记者,得知华侨试验区落户汕头后,他专程回汕头参观考察试验区建设情况,看到华侨试验区起步区建设成效显著,各项工作有条不紊推进中,他对汕头未来发展充满希望。“国务院同意批复在汕头建立华侨试验区,这是汕头实现再次腾飞的千载难逢的好机会。”姚勇希望他希望,汕头政府多率团到东南区地区走走,多向外界、向海内外宣传推介试验区,将华侨试验区作为走出去引进来的平台。 姚勇:永远记住自己是中国人 2002年,毕业于韩山师范学院81届中文专业的姚勇在弟弟姚宾的建议下,决定前往老挝创业。初到陌生国度,面临重重困难,为了更快适应当地环境,姚勇只要一有空,就找当地人聊天,并细心记录下每个字词的发音和含义,在短时间内就掌握了老挝语;当地许多稀奇古怪、闻所未闻的饮食让不少外籍人士“望而止步”,姚勇却能逐步适应,进一步融入当地水土;在高达40多度的气候条件下,他骑着摩托车开展业务,汗流浃背也毫不在意…… 作为在老挝投资发展的潮商,姚勇时刻提醒自己,永远要记住自己是华人,自己的根在中国,自己在外的一言一行都代表着中国人、代表着潮汕人,一定要奉公守法,向世人展示中国人的良好精神风貌,更要懂得感恩和回馈,“在发展事业的同时,保护好当地的资源,造福于当地社会,这个过程中,对自己是一种充实,也是一种再创新发展的机遇。”

    02月03日 
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