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  • 展地方特色 《潮汕(普宁)民俗风情录》出版

    近日,以记述地方民俗风情与展现乡土特色文化的新书——《潮汕(普宁)民俗风情录》,由南方出版传媒广东人民出版社出版发行。 该书是普宁市地志办主办的“普宁市地方史志文化丛书”系列之首部,由王史风编著,全书彩色印刷精装,共54.8万字。全书图文并茂,配合文本不同内容,选入了大量民俗风情作品作为插图,并于卷前集中推出系列图片专辑,直观地凸显了光影下地方传统特色文化的瑰丽长卷景观,增强了观赏性与审美效果。该书的出版是普宁市修志部门充分做好地方史志文化资源开发利用工作,挖掘保护地方优秀传统文化、民间文化的一项重要举措和成果。 据了解,《潮汕(普宁)民俗风情录》一书分为三部分。第一部分“民俗风情”,是在编著者1989年出版的、被称为“广东省第一部新编风俗志”——《普宁县风俗志》的基础上,重新全面增补修订的,依照国内民俗学研究的范围,分节日赛会、礼仪习俗、生活习俗、行业职业习俗、民间文化艺术、制度习俗、信仰习俗七大类,每类又细分出33个分项近200个条目记述,力图从宏观到细微处把握和着眼,由历史到现状,结构层次分明地展现潮汕(普宁)民俗风情和传统文化的基本轮廓及特色;第二部分“记住乡愁”,编著者精选其部分乡土题材作品融入,让民俗事象的如实记述与文学语境中承载的乡情乡音元素相映衬,让读者通过审美的联想,留住一片“望得见山,看得见水,记得住乡愁”可资情绪体验与记忆的精神家园;第三部分“附录”,编著者选编了部分传统文化的精粹,如春联,贺婚、贺寿联,挽联、祠堂联,历代名人对句、对联,名胜古迹联等,以及部分潮汕民间常用喜庆哀丧“四句”,人际交往柬帖式样签式,乡俗节候相关称谓等,每个选辑前,编者均作简要介绍和说明,文中部分出处及典故还分别做了注释,具有一定保存参考鉴赏价值和实用意义。

    02月08日 
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  • 揭阳籍著名画家王兰若:画画的人心情最好

    王兰若是当代著名中国画家和美术教育家,原名王勋略,别号爱绿草堂主。精山水、花鸟、人物,其兰梅竹菊,鳞甲水族称绝于世,风格清逸隽秀而浑厚。他在99岁的时候转变画风,显得大气磅礴而笔墨奇妙。2015年7月14日,105岁高龄的王兰若与世长辞。 2月3日,汕头市博物馆将举行《千载留香——王兰若捐赠书画作品展》,除了从汕头博物馆馆藏的190幅跨越王兰若艺术创作生涯近80年的作品中精选出部分作品展出之外,还从广东省博物馆、广东省美术馆等借调王兰若向其捐赠的作品进行展出。此外,王兰若生前的手稿、文房四宝、印章等也一并展出。 王兰若的女儿王种玉向记者回顾了父亲的艺术生涯。 出身世家 赴沪学画 1911年,王兰若出生在揭阳炮台塘边四乡。因家中先祖建有3栋书斋并请塾师教乡里子弟,所以此地也被称为“书斋围”。 在祖上的3栋书斋中,有一栋叫做“爱绿堂”,这也是王兰若别号的来源。王兰若的父亲王秀山是一位儒医,在悬壶济世之余,还会在家乡附近教书。 这种重学的家庭氛围给了幼时王兰若很大的影响。王兰若10岁的时候,偶然间读到《唐六如全集》,深受影响并决定终生习画。这个决定,他践行了95年。 从11岁在课余随林芙初先生学画山水、临摹《芥子园画谱》开始,到19岁随“岭东画派”开拓者孙裴谷先生学画,开始创作并选读国画理论,王兰若逐渐走上了国画创作的道路。 1933年,23岁的王兰若决定到上海美术专科学校国画系深造。当时的上海美术专科学校是具有现代美术教育理念的新型学校,可谓在国内开了先河。家里人也支持王兰若赴沪学习,还卖掉了家里部分田地作为他的学费。 在上海深造期间,王兰若先后得到刘海粟、黄宾虹、诸闻韵等名师的指导。1935年毕业后,还与同学陈镇廷等在上海文庙举办画展。因家庭需要,王兰若辞去了上海美术专科学校留校任教的聘请,回到了家乡,在家乡多所学校任教之余,还积极参加了抗日救亡运动,进行抗日宣传。 2.几经起落 坚持创作 解放后,王兰若先后在汕头多所中学任教,并担任汕头市中等学校美术教研组组长,在编制美术教材之余,王兰若还经常组织美术老师进行采风写生等活动并交流美术教学经验。汕头美术教育事业在王兰若的带领下一度有声有色。 1958年,“反右”运动期间,王兰若被错划为“右派”,被派到英德矿山体验矿工生活。“在缺少文房四宝的情况下,父亲还坚持创作。用水泥袋洗干净后便用钢笔在上面写生,内容有矿区的机械以及劳动场面。”王种玉说。 在3年零4个月的矿区生活中,王兰若共积累速写素材10余本。矿区的艰苦条件没有制约他的创作,反而为他提供了素材。在1962年结束矿区生活后,王兰若还根据矿区的见闻创作了国画作品《矿区早晨》,画面上呈现出一派热火朝天的劳动景象。 1964年,王兰若到汕头工艺美术厂工作。当时的工艺美术厂主要从事陶瓷及竹帘的生产出口。王兰若去到之后,组织国画作品出口并成立品牌“陶唐”。“社会上有说‘陶唐’就是父亲的作品,其实并不是。父亲进入工艺厂后,组织了一批有功底的工人培养他们的国画水品,并由父亲提供作品供人临摹,‘陶唐’的作品便大部分都是临摹出来的产品。当然,父亲也会对产品进行把关与修改,并亲自在产品上题字。”王种玉说。 在王兰若的组织下,“陶唐”在中国出口商品交易会上大受欢迎,接了大量订单,但是此时的王兰若也只是领着每个月40多元的工资,更多的是享受着作画的快乐。“那时候,父亲有时兴致来了,一天可以画上十来幅。”王种玉说。 1970年,王兰若一家回到家乡,住在村头一座破庙的一角。为了谋生立足,时年60岁的王兰若组织村中较有文化的人成立新乐工艺厂,如生产“陶唐”,用于出口。 “父亲也是在那时候开始教我学画的,我当时才15岁,白天临摹画作,晚上由父亲讲解并背诵国画理论。直至今天,我仍记得父亲当年常说的‘画画的人,心情最好’。”王种玉说。当时的照明设备仅有煤油灯,而且蚊虫肆虐,但正是在这样的环境下,王兰若仍创作出《四时景色图》和《江山秋色》等长卷作品。“有些人在那种条件下或许会通过画作来抒发苦闷,但是父亲仍然保持乐观心态,笔下的风景山水依然秀丽多彩。”王种玉说。 王种玉还回忆起学画的情形:“父亲话不多,每次帮我改画都会把我叫到身边,看着他一笔一划修改。母亲有时候会说他‘你不说明白孩子怎么知道’,父亲总是笑笑,说‘他们看了就会懂的’。现在回想起来,看父亲改画对我学习国画真有帮助。” 3.老至臻境 “九九变法” 1973年,王兰若带家人回到汕头,供职于汕头市工艺美术研究所。1979年,王兰若担任汕头文联委员并加入中国美术家协会,并于次年在刚成立的汕头画院任副院长。70岁的王兰若,开始了艺术生涯的高峰,作品多次应邀参加国家级画展,并多次获邀前往各地作画。 “这时候的父亲会常常带着母亲到各处名山大川游玩,有时还会到国外去,在美国看到水族箱里的热带鱼,回头还以此为题材画了一幅作品。”王种玉说。此时的王兰若,创作素材十分广泛,“有时候家里买来虾蟹,父亲也会根据虾蟹进行创作。” 但是谁也没有想到,创作素材十分广泛的王兰若在近期颐养之年又迎来一次艺术生涯的大转变。“父亲98岁的时候经历了脑颅手术,在脑颅上开了四个孔,抽出脑中因出血而造成的积液。在那以后,或许是看开人生,父亲的画风迎来转变,在创作上放得更开。像以往画植物多好兰竹,从那以后更是见到花瓶中的花便可进行创作,画面往往丰满而富有生气,一派生机勃勃的景象。”王种玉说。 2014年,林木在参观广东省博物馆馆藏王兰若作品之后评价道:“我们可以清晰地看到,临近百岁时,这位老画家的画在变!老画家似乎不再在乎绘画中形的精准与否,而仅为意到即可,似与不似之间尚偏不似。99岁之后,这种对外在形式的有意简化抽象,显然是百岁变法的内容之一。”他以“此中有真意,欲辩已忘言”来形容王兰若变法之后的画风。 “作画能多寿,吟诗逸兴飞。烟云常供养,笔笔见生机。”王种玉说,这是王兰若晚年最喜欢吟诵的一首诗,还把“作画能多寿”五个字刻成印章。或许是因为“画画的人,心情很好”的缘故,王兰若的长寿与带着好心情作画应该有所关联吧。

    02月07日 
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  • 谈谈关于寺、庙、祠、观、庵四者之间的区别

    人们常常会看到寺、庙、祠、观、庵等建筑。有些人把这些建筑物统称为宗教建筑,这是错误的。又比如俗话讲“跑得了和尚跑不了庙”,其实这也是错的,和尚并不住在庙里。那么,寺、庙、祠、观、庵有什么区别呢? 寺《说文》云“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。汉代,九卿中有鸿胪卿,职掌布达皇命,应对宾客,其官署即“鸿胪寺”,大致相当于后来的礼宾司。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳“鸿胪寺”。后来鸿胪寺改建,取名“白马寺”。于是寺就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫僧伽蓝摩,意思是“僧众所住的园林。”隋唐以后,寺作为官署越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。 庙古代本是供祀祖宗的地方。那时,对庙的规模有严格的等级限制。《礼记》中说:“天子七庙,卿五庙,大夫三庙,士一庙。”“太庙”是帝王的祖庙,其他凡有官爵的人,也可按制建立“家庙”。汉代以后,庙逐渐与原始的神社(土地庙)混在一起,蜕变为阴曹地府控辖江山河渎、地望城池之神社。“人死曰鬼”,庙作为祭鬼神的场所,还常用来敕封、追谥文人武士,如文庙——孔子庙,武庙——关羽庙。 祠是为纪念伟人名士而修建的供舍(相当于纪念堂)。这点与庙有些相似,因此也常常把同族子孙祭祀祖先的处所叫“祠堂”。祠堂最早出现于汉代,据《汉书·循吏传》记载,“文翁终于蜀,吏民为立祠堂。及时(指诞辰和忌日)祭礼不绝。”东汉末,社会上兴起建祠抬高家族门第之风,甚至活人也为自己修建“生祠”。由此,祀堂日渐增多。 观《释名》云:“观者,于上观望也”。观就是古代天文学家观察星象的“天文观察台”。史载汉武帝在甘泉造“延寿观”,以后,建“观”迎仙蔚然成风。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道教建筑称之为“观”。         庵古时是一种小草屋,即所谓“结草为庵”。旧时文人的书斋亦称“庵”,如“老学庵”、“影梅庵”。汉以后建了一些专供佛徒尼姑居住的庵堂,于是“庵”也就成了佛教女子出家行佛事的专用建筑名称了。 寺、庙、祠、观、庵各有区别,不能混淆。

    02月05日 
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  • 香港骏豪集团主席朱鼎健:我乐做新海南人!

    南国都市报1月30日讯  “我热爱海南的蓝天白云,热爱海南的灿烂阳光,我乐做新海南人。”省政协委员朱鼎健称,海南是一个让人能从阳光中汲取正能量的地方。虽然产业遍及各地,一年中,他有三分之一的时光在海南工作和生活。 他心目中的“新”字,指的是头脑之新、视角之新、意识之新。足迹遍布世界各地的他,每当遇到好的经验就会去思考,海南是不是有这方面的空缺和盲点?是否需要学习外地的先进经验?这些,都成为他书写提案的源泉。 今年,是他担任海南省政协委员的第九个年头,在收集素材、反复论证之后,他接连向大会递交了三份提案。 他认为,随着海南成为国家“一带一路”战略实施的重要省份,加强对南洋文化的研究,力争成为国内“南洋文化研究第一省”“南洋文化第一省”,应成为海南亟需重视的当务之急。他建议:海南充实并形成南洋文化研究的整体体系。将政府自上而下、强势推进的举措与民间自下而上、润物无声的行动结合起来。在研究主体方面,应发挥专门机构、高校、研究部门、出版社、媒体、艺术团体、南洋文化关联企业的积极性,引进、培养南洋文化研究的领军人物,设立专门的相关研究机构和重大课题小组,形成一批重点研究项目。在传播载体上,海南应有自己的、面向全民的南洋文化博物馆、华侨博物馆、南洋文化图书馆、南洋文化研究刊物、网站及微信公号。吸引优秀策展人才,每年策划举办一两个在国际上有影响力的南洋文化专题展。同时加紧收集、保存、研究、利用相关资料,形成全中国最丰富的南洋文化档案集群。 此外,他建议,重点打造富有海南特色和优势的“旅游岛+”产业。从“旅游岛+电影”“旅游岛+农业”“旅游岛+教育”等几个方面进行突破。他还建议,将海南打造为中国影视“梦幻岛”。海南阳光充沛、四季常绿,加上长长的海岸线,是得天独厚的最佳外景地和“天然摄影棚”。如何逐步建立起发展影视制造业的政策优势?最好能按照一定比例,奖励退还国内外拍摄组到海南拍摄的落地拍摄制作费用;以地方税收优惠吸引电影制作公司把海南作为注册地的首选区域,逐渐吸引并形成中国电影公司“总部经济”聚集地的概念。 这位“高产”委员的心得是,身为政协委员,应该以严谨、认真的态度履行自己的责任,看到本地经济发展的盲点,积极建言献策,并看到自己的愿望逐渐成为现实,亲身体验市民生活质量得到提升,是一桩幸事。

    02月05日 
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  • 【潮阳旅游】“潮阳旅游文化名城”如何破题引爆?

    潮阳区有着美丽的自然风景,和丰富的人文和历史古迹。近年来,在本届区委区政府的领导下,潮阳区的市容市貌有了很大的改观。宽敞的马路,整洁的环境,还有许多文化与市政工程都一一落成,让这座古城焕发了新颜....坐拥如此文化旅游黄金宝地,如何开发和利用这些资源,使潮阳再增加一张靓丽的名片,进而让家乡百姓都能从中得到实惠?这是很多关心潮阳发展的有识之士所关注的问题。 潮阳的文化资源非常丰富。但这些资源就象散落一地的珍珠,无法充分体现价值。如果把这些珍珠鳞选出最好的,串成一串,给这串珍珠配个精美的盒子、加个高雅的商标、讲述这串珍珠的来历,诉说发生在这串珍珠上的故事.....那么,资源的附加值就体现出来了。 旅游资源开发是一项涉及文化、创意、规划、设计、投入、产出、招商、投资、渠道、市场、商业、模式等等关键词的系统工程,必须有一套系统的战略战术,方能落到实处。文化产业,不仅仅是景观文化,不只是摆设,它是一个城市人文记忆的活化、再现、价值观。如果文化资源只是被记录成书,变成一堆故纸,没有运用到活生生的现实中被体验,再多的人文资源也是浪费。 当然,要充分利用开发潮阳本地的旅游资源,单靠民间资本的力量也是举步维艰的。如何点燃各级干部实现这一目标的热情?如何变任务要求为主动争先?如何让群众主动参与争创潮阳旅游文化名城的行列?如何形成自上到下,自下到上自觉认同必须把建设文化旅游名城做为支撑潮阳经济可持续发展头等战略?还需本届区委区政府的决策领导与广大市民积极参与。

    02月03日 
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  • 你知道老挝“最信任的中国女婿”是潮阳人姚宾吗?

    在万象湄公河畔,有一座大型豪华的湄公河畔地标酒店十分引人瞩目,这是祖籍潮阳的潮商姚宾、姚勇兄弟俩创办的集团公司——老挝吉达蓬集团公司旗下的产业之一,已经成为老挝当地最具影响力的酒店。   成立于2005年的老挝吉达蓬集团公司,是综合工程建筑、工程监理、地产运作、房产开发、金融投资、酒店投资、旅游服务、商务咨询、项目代理、红木加工、农业开发等商业化运营发展的股份制公司,现在成长为老挝国内最具综合实力的企业之一 老挝吉达蓬集团董事长姚宾无论是在华人圈还是在老挝政商各界,几乎是无人不知无人不晓,这位貌不惊人四十多岁的潮阳人被老挝国家主席朱马里亲切地称为老挝人“最信任的中国女婿”。 在吉达蓬集团位于老挝首都万象市中心凯旋门附近的办公楼里,姚宾接受了新华社记者的专访,揭开了他在老挝20余年的艰辛创业史。 用自行车和瓷砖淘到第一桶金 姚宾在22岁那年加入了上世纪80年代中后期他家乡兴起的出国淘金潮,最初他去了泰国,加入亲戚经营的产业帮忙。但一次跟随亲戚到老挝观光礼佛的行程彻底改变了他的命运。他发现,刚刚打开国门的老挝几乎什么都不生产什么都缺,一架在中国非常普通的自行车在老挝居然能卖到200多美金(按当时比价约合1000元人民币),而一平方米瓷砖能卖到将近14美元,而且还供不应求。 “我在1990年第一次从中国运了一货柜的自行车和瓷砖到老挝,自行车的成本加上运费是44美元一架,瓷砖是4美元一平方米,这一货柜让我挣了一万多美元的纯利!”20多年后,说起在老挝的第一桶金,姚宾仍然有些激动。 虽然钱挣得容易,但是个中艰辛唯有本人自知。“1990年的万象就像中国的一个村镇,连县城都比不上,现在市中心最宽的澜沧大街,当时路上全是坑洼,一到晚上七八点钟,整个城市就全黑了。” 姚宾说,“刚刚开始的时候,也没门面,只是找了个住的地方和仓库,进货之后,我就天天骑着摩托车全城到处跑推销,天天早出晚归,里里外外就我一个人。” 从自行车、瓷砖开始,姚宾在老挝开起了贸易公司,开始把各种各样的中国货卖到老挝,一次运货的货柜从一个两个变成四个,又变成八个,在老挝存货的货场后来几乎有一半都是他的货,“我当时几乎垄断了老挝的市场”。 两次金融危机上演财富神话 姚宾在老挝做贸易赚大钱的好日子到亚洲金融危机爆发时戛然而止,由于泰国和老挝货币兑美金剧烈贬值,原来用美元购入货物然后进口到老挝赚取老币的贸易形式让他无钱可赚。财路看似一下断了,但在姚宾之前涉足的工程建设领域,他发现很多同样付出美元而与老挝政府结算老币的老挝工程公司因为危机大批倒闭,抵押给银行的土地和房产等大批资产都在急于低价抛售,而他此时恰好持有大量美元现金,“一座大别墅才4万美元就买下来了,之前连地价都不够,我一下子买进了二十多栋,当时卖主还对我感恩戴德,因为我是用美金支付”。 这次抄底让姚宾获利丰厚,收购的资产升值最多的甚至达到二十多倍。同样的情况在几年前的国际金融危机时候又上演了一次,只不过这次姚宾是反向操作,在2007年以前大肆收购土地和房产,到危机爆发时,手头持有的美元现金已经不多。美元贬值的同时土地大幅升值,他卖掉了其中一大部分,又再获得丰厚利润。 成功地抓住这三次机会,姚宾在老挝商界上演了“帽子戏法”般的财富神话,拥有了巨额财富之后,姚宾没有离开老挝,反而成了一名老挝人的女婿。 “老挝人最信任的中国女婿” 姚宾在2000年认识了现在的太太,一位纯正的老挝姑娘,然后顺理成章地成了老挝人的女婿,当时他已经加入老挝国籍。姚宾利用与老挝政府的良好关系,大笔投资政府工程和资产,老挝大批公共工程建设项目上马,姚宾获得了众多项目的开发权。 “中老两国的民间大使,传播友谊的使者” 在2009年中老两国建立全面战略合作伙伴关系之后,中老经贸合作迅猛发展,姚宾又为两国众多合作项目穿针引线。从东盟运动会主体育场、万象瓦岱国际机场、琅勃拉邦机场到收购万象楼层最高的东昌酒店,再到正在开发的万象滨河综合开发区和市中心黄金地段万象中心地产项目,都是他与中资公司合作开发的。 目前,姚宾每年约有一半时间是在陪同老挝政府各级领导前往中国访问,甚至有许多老挝高官在访华时点名要姚宾随行。 本次广东省人大会议,汕头代表团来了3位特殊客人,他们就是受省人大邀请,专程前来列席省十二届人大四次会议的汕头籍海外华侨,他们分别来自加拿大、阿联酋和老挝,均为当地事业有成的企业家。其中一位就是老挝中国商会副会长、老挝吉达蓬集团公司总经理姚勇先生(左一),虽然平时身在国外,但他非常关心家乡的发展。 姚勇告诉记者,得知华侨试验区落户汕头后,他专程回汕头参观考察试验区建设情况,看到华侨试验区起步区建设成效显著,各项工作有条不紊推进中,他对汕头未来发展充满希望。“国务院同意批复在汕头建立华侨试验区,这是汕头实现再次腾飞的千载难逢的好机会。”姚勇希望他希望,汕头政府多率团到东南区地区走走,多向外界、向海内外宣传推介试验区,将华侨试验区作为走出去引进来的平台。 姚勇:永远记住自己是中国人 2002年,毕业于韩山师范学院81届中文专业的姚勇在弟弟姚宾的建议下,决定前往老挝创业。初到陌生国度,面临重重困难,为了更快适应当地环境,姚勇只要一有空,就找当地人聊天,并细心记录下每个字词的发音和含义,在短时间内就掌握了老挝语;当地许多稀奇古怪、闻所未闻的饮食让不少外籍人士“望而止步”,姚勇却能逐步适应,进一步融入当地水土;在高达40多度的气候条件下,他骑着摩托车开展业务,汗流浃背也毫不在意…… 作为在老挝投资发展的潮商,姚勇时刻提醒自己,永远要记住自己是华人,自己的根在中国,自己在外的一言一行都代表着中国人、代表着潮汕人,一定要奉公守法,向世人展示中国人的良好精神风貌,更要懂得感恩和回馈,“在发展事业的同时,保护好当地的资源,造福于当地社会,这个过程中,对自己是一种充实,也是一种再创新发展的机遇。”

    02月03日 
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  • 泰国首富谢国民长子谢吉人:正大集团接班人登场

    (正大集团的执行副董事长,泰国首富谢国民长子谢吉人) 潮商,从屡次登顶世界华人首富的李嘉诚,著名爱国金融家庄世平,到内地富豪黄光裕,再到东南亚、欧洲不少国家的华人首富多为潮商;从“佛教之国”泰国,到“花园国家”新加坡;从“东方明珠”香港,到东南亚一带的垦殖和开发,无不留下了潮汕先人们的印记;以及遍布海内外的潮州会馆,潮州商会,也都无不展示了这群低调神秘的潮商所拥有的强大经济实力及生命力。其中,潮商在泰国的影响力非同寻常,这首先值得一提的便是泰国首富——谢国民。 2015年10月,美国《福布斯》杂志首次公布亚洲最富有的50个家族名单,该榜单的入选资格是,财富最低门槛为29亿美元,而且必须有三代家族成员参与积累财富过程。 泰国首富谢国民家族和香港李兆基家族、香港新鸿基地产郭氏家族等华人家族进入前十,外界关注的李嘉诚家族没能入选是因为没有第三代成员在家族企业中担任高级职位。 全球最大华人家族企业之一正大集团掌门人、著名华人商界领袖谢国民和正大集团走向前台的第三代谢吉人又一次吸引外界目光。他是湖南省政协委员、正大集团执行副董事长,追求“正大光明地做事”,这是谢吉人的修行。 他的父亲谢国民是泰籍华人,祖籍广东澄海,1939年生于曼谷。现任泰国正大国际集团董事长,并为卜蜂国际集团主要股东。说起谢国民,就不得不说他的泰国首富身份。截止目前为止,他共有5次登顶成为泰国首富。2010年,其净资产达到70亿美元,首次问鼎泰国富豪榜首,超过红牛饮料创办人、78岁的许书标。2011年,以74亿美元身家继续高踞榜首。2012年,他拥有的净资产估计达到90亿美元,继续稳坐泰国首富。2013年,他的净资产126亿美元,已经连续四年蝉联泰国首富。2014年,他退居第二。2015年,《福布斯》,他再次以144亿美元的身价重回泰国首富的宝座。  他的爷爷是著名旅泰侨商谢易初,1896年诞生在广东澄海县的一个农民家庭。谢易初曾以8个银元作盘缠只身到泰国谋生,创办“正大庄”种子店,1953年创办了以经营菜籽和农牧产品为主的“正大集团”。 (由正大集团为家乡捐建的“谢易初中学”) 家族的传承,对于谢吉人而言,“第三代身份”注定他在这个90多年家族企业里要“承上启下”,去开启“另外一个100年”。这是接班人的使命,也是接班人的修行。 图为正大集团第二代领导人合影,从左至右依次为:谢国民先生、谢正民先生、谢大民先生和谢中民先生,他们父亲的取义为:正大中国。 其实谢国民他们这一代是幸运的,他们没有像别的成功人士那样有辛酸的童年,也没有白手起家的艰苦创业史。小时候,父亲为了让谢国民学习中文,送他回汕头念书。后来他又到香港学习经济管理和商务。大学毕业后他回到泰国。他是从父亲谢易初手中接过“正大集团”的,那年他才29岁。 在华人商业世界里,潮汕商人是绕不开的话题。如果说起潮汕商人,正大集团的谢氏家族又是绕不开的话题。潮汕商人大多恪守传统中国文化,体现在企业经营上就是对家族制企业的坚守。 上世纪80年代,正大集团就建立了汲取现代企业制度精神的“家族管理制度”:打破家族世袭制,谢氏家族的下一代子女,不得按照世袭制惯例进入正大集团,在集团以外做出突出成绩者,需经董事会研究批准,方可进入。 谢氏家族对子女“狠”的另一方面是:不让子女立刻做老板,而是给他们配备“师傅”——职业经理人,让子女感受到“身边高手”的压力,体会“被人管”的感觉。想做统帅一方的将军,先从最底层的战士做起。 作为家中长子的谢吉人自然也不能例外,在美国纽约大学获得商业及公共管理学院之理学学士学位后,并没有出现在正大集团的核心业务中,而是在房地产和传媒等领域“开拓疆土”。 2008年,44岁的谢吉人从“家族赛马”中脱颖而出,执掌正大集团旗下——卜蜂莲花走向前台,这被认为是整个家族对其能力的认可。 当时全球金融危机,正大集团也受到影响,以卜蜂莲花零售板块、正大广场为代表的商业地产面临前所未有的危机,就像当年谢国民走向前台挽救下滑的农牧业务一样,谢吉人带领团队也扮演了临危受命的角色。这被外界认为是谢氏第三代全面掌控家族企业的标志。 2012年,48岁的谢吉人成为正大集团的执行副董事长,这意味着正大集团第三代全面走向前台。 邓小平一生三起三落,他是谢吉人最敬佩的人物之一。谢吉人说,邓小平的伟大之处在于他不做后悔事,敢做该做的事,敢讲该讲的事。卜蜂莲花的年会上,谢吉人敦敦善诱,鼓励年轻人要“敢想、敢说”。 “人的一生,不要做后悔的事情,因为时间不能回转。”谢吉人说,正大集团从1921创立到现在,外界看来“一直是这么成功”。正大最核心的理念是“正大光明地做事”,从来不会在黑暗的地方做不该做的事情,这是非常重要的底线。 这就不得不提正大集团的三大原则:利国、利民、利企业。这是正大集团的“初心”,所谓不忘初心,方得始终。 2015年12月25日,谢吉人带领家人朋友在泰国清迈芳县密湾乡万养村修建忠贞中学校舍。 每年的圣诞节期间,谢吉人会带领家人朋友去泰国落后地区修建学校。 (改革开放初期,由正大集团资助的《正大综艺》和《正大剧场》是央视的品牌栏目。)

    02月03日 
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  • 富德董事局主席张峻:生命人寿全面进军第一集团

    张峻日前在富德生命人寿于2016年度事情会议上现身,对于富德生命人寿将来5年的战略方针——“全面进军第一集团,打造一流行业标杆”,张峻暗示,“要想到达全面进军第一集团的方针,还必要加快发展。” 为人举动十分低调、擅长本钱市场运作,这是外届对张峻最深刻的印象。2015年底,宝能系掌舵人姚建华放肆举牌万科,引起市场的轩然大波。只管姚建华与张峻有很多的相似之处,诸如同也为人低调、也擅长本钱运作,但姚建华似乎还没有到达同乡张峻的火候。 在“万宝之争”前,富德生命人寿早已多次举牌国内地产第一集团的金地集团(600383,买入)并入主第一大股东,持股比例达29.99%,却未掀波助澜。别的,富德生命人寿在多次举牌浦发银行(600000,买入)上,耗资超过500亿元,也凌驾宝能举牌万科的耗资总额。不仅如斯,富德生命人寿还多有斩获,好比持股必美宜(00379)、首钢资本(00639)各29.99%股份、农产品(000061,买入)29.97%股份、佳兆业集团(01638)29.94%股份、中煤能源(601898,买入)15.21%股份。 在本钱市场多财善贾之外,张峻带领的富德生命人寿更是高歌大进。富德生命人寿2015年的成就单显示,公司2015年的年度范围保费冲破1600亿元,同比增加133.7%,市场排名进入前三甲,仅次于国寿、安全。 另据富德生命人寿供给的最新数据显示,2016年1月1日,该公司银保单渠道总代理保费超过115亿元,冲破日百亿平台;1月2日,银保单渠道累计保费告竣158亿元;至1月3日,银保单渠道累计保费已迫近200亿元,当月期交冲破3亿,新年“开门红”首战打响。 对此,张峻仍不满足。他在此次会议上称,固然2015年寿险在多个方面取得历史最好成就,但是要“更清晰地看到差距、看到缺陷。要想到达全面进军第一集团的方针,还必要加快发展”;要“见贤思齐”,要“不停地学习,学习前人的伶俐、学习对手的利益、补齐短板、提高能力”。 富德生命人寿将来的方针是进入世界500强。富德生命人寿董事长方力说,将来五年,是富德生命战略规划实施的关头时期,关系到富德生命可否成为集团的“业务压仓石”和“价值创造体”,关系到富德生命可否助力集团实现“金融撑持实业,实业支撑金融”的战略思惟,关系到富德生命可否助力集团实现世界500强这一宏伟方针。 方力还提出“守正出奇”的理念。“守正”就是要守住寿险的本质,寻求价值;“出奇”则是要安身创新,不因循保守,走出一条具有富德生命特色的发展道路。她说,富德生命人寿要在发展中转型,在转型中发展,在现有平台上全面提升综合实力,实现自我超越。 张峻表示,“第一集团”是市场对公司经营成果的认定,“行业标杆”则是市场对公司能力的必定,富德生命人寿要告竣这个战略方针,下阶段仍是要围绕“做实、做优、做强”的发展方针,细化经营方针,加快能力建设,做到“知行合一”。

    02月03日 
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  • 中国的商业版图 以点带面 崛起深圳潮商“劲旅”

    近日,记者采访了解到,深圳潮汕籍企业家在中国商业战线布局全国、不断拓展,在互联网新时代下,做实实体店,目前已成为中国商业一支“劲旅”。 以点带面战略布局 生于1965年的黄茂如是深圳茂业(集团)股份有限公司董事长,1985年创建茂业集团,以开发经营商业地产为主业,主营大型百货商场、购物中心等,是深圳最早参与城市运营的地产商。在发展地产的同时,黄茂如还“相中”了零售业,开创了“地产+百货”模式,他以地产为根基发展百货零售,以百货零售开发地产,从而让百货以自有物业基础,在商业竞争中赢得主动。他和他的团队建立了以深圳为中心,向全国中心城市以点带面拓展战略布局,并已成功进入重庆、成都、沈阳、无锡、天津、常州、珠海等多个城市。 李茂水是海岸地产(集团)有限公司董事长,是深圳“海岸城”购物中心的创建者。这位生于广东潮阳的企业家的“第一桶金”是在深圳从事建筑土石方工程施工取得的。在南山和宝安等地的工程承包中,李茂水的质量和效率赢得了效益和口碑。1998年,李茂水进入房地产,推出第一个楼盘——宝安区西海岸花园。2005年,总建筑面积30万平方米的海岸城启动。目前,海岸城购物中心已成为深圳购物中心群中一颗闪亮的星。 出生于广东潮阳的陈钦鹏是深圳市齐心文具股份有限公司董事长,陈钦鹏最早靠零售起家,他为台湾一家文件夹企业代销积累了“第一桶金”,2009年齐心在深交所上市。 深圳“潮二代”后劲有力 李奕标出生于上世纪70年代,是深圳潮汕商会常务副会长李茂水的长子,担任深圳市海岸集团有限公司董事长。当年,李奕标跟随父亲李茂水从潮阳老家来到深圳,见证了深圳特区“从无到有”的建设过程。 1990年,李奕标考入深圳大学就读工民建专业,随后逐渐成为父亲的得力助手。他回忆,在和海岸城购物中心的吉之岛签约时,对方代表见通往海岸城连一条水泥路都没有,不禁怀疑这个项目能否成功。他自信地说:“在二年前,那边还是一片海,二年后才填海变成地的。当时很多人都不看好新填的地,没人敢买,我就敢!” 2013年,岁宝百货创始人杨祥波之子杨题维接班岁宝百货。杨题维于2009年6月加入公司,自2011年担任公司执行副总裁,主要负责公司的整体策略性发展、营运及物流管理、资讯科技基建策划,以及市场及推广活动统筹工作。岁宝内部人士透露,全公司对这位少帅评价甚高,寄予厚望,因其海归的背景,可以将国外管理知识、理念为岁宝注入新血液。 深圳商业“星光灿烂” 黄楚龙是深圳星河集团董事长,这位出生于广东普宁的企业家,成为深圳商业一颗耀眼之星。 他在深圳起家,从深圳出发,1989年成立的星河集团,总部位于深圳,作为星河集团三大业务板块之一的星河商业,其开拓之路已是中国商业的一个“范本”。2004年之前,商业地产的概念在国内市场还很模糊。这一年,星河率先进军商业地产领域,并于深圳收购原“泰华购物公园”商业用地,打造总建筑面积10万平方米的福田星河COCO Park,大获成功。2005年,星河集团成立专门的商业地产公司,星河商业地产已形成涵盖高级酒店、大型购物中心、写字楼开发等多种业态的商业地产全产业链布局。 深圳的系列星河COCO Park购物中心,已成为深圳一城多中心商业格局里的重要一子,深圳商业“星光灿烂”。

    02月02日 
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  • 马化腾:让深圳涌现出更多的“袁庚” 是最好的怀念

    今晨惊悉袁庚老先生仙逝,作为一名在深圳创业的后辈,深感悲恸。 如果要找一个最能代表深圳改革开放精神的人,那一定是袁庚老先生。可以说,老人家就是这座城市的“魂”。 很遗憾,直到2010年,我才得以有幸见到老人家一面。那是在2010年9月“深圳经济特区建立30周年30位杰出人物”晚会上,我有幸与这位传说中的人物同选为30年30人而获奖。老人家虽已年逾90高龄,但精神矍铄。面对这样一位老者,我们这些年轻的晚辈,心里只有尊敬和景仰。 虽然没有机会得到袁老先生更多教诲,但是他的精神无不渗透在每一个深圳人的骨血里。从老人家的阅历当中,我们每一个人,都能深切地感受到那股“明知不可为而为之”的拼劲和闯劲。 也是在这样的精神感召下,腾讯在华强北一个忙乱的楼房里孕育而生。回想过去的历程,我们经历了一个又一个挫折,中途一度连服务器都买不起,也曾经担心连员工工资都发不出去,最终我们又很幸运地经历上市、成长为全球知名互联网企业之一。有时我也会想:如果不是在深圳,腾讯还会不会是今天的腾讯?我和我的同伴们,还能不能坚持得下去? 这些问题很难有答案,但可以肯定的是,袁老赋予深圳的“敢试敢闯,不言放弃”精神,给了我和同一批创业者更多的憧憬和能量。 这种能量,可能从我年幼踏上深圳的土地时,就已注入。记得十几岁时,我第一次来到深圳,看到了著名的“时间就是金钱,效率就是生命”的招牌,心立刻被深深地震动了,这是当年中国整个政治经济环境下不可能听到的大胆想法,但又像夜幕中的一道闪电、春天里的一声惊雷,时不我待,深圳从此成为全国的创业热土。如果不是它,很难想象,深圳会拥有全国最多的本土知名企业。它们中的很多,不仅已成为全国的翘楚,有些甚至在全球都名声彪炳。 30多年了,袁老先生留下的“蛇口精神”,已经成为深圳创新精神的代名词。我们这些后来人都会铭记袁老先生从万千荆棘中踏出一条路的勇气,铭记他从无到有破局的毅力。 只要这种精神在,深圳就会生生不息,企业精神就会绵延持久。袁老先生留给深圳的精神遗产才会光照后世。 让深圳涌现出更多的“袁庚”,是对袁老最好的怀念。 2016年1月31日

    02月01日 
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