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  • 抗倭名将戚继光诵《金刚经》超度阵亡士兵

    临海古城内抗倭名将戚继光塑像(图片来源:资料图片) 明朝抗倭名将戚继光(1528—1587),字元敬,号南塘居士,是定远(今属安徽)人,另一说则是山东蓬莱人。 嘉靖年间,戚继光世袭受职登州卫指挥佥事。嘉靖三十四年(1555),调浙江充参军,召募金华、义乌兵三千,以镇守三江(即太湖下游的吴淞江、东江、娄江),教以战法,数败倭寇,当时人称为“戚家军”。 嘉靖四十一年(1562),倭寇侵犯福建,戚继光奉命去支援,大获全胜。第二年,戚继光再一次率兵进入福建,与巡抚谭纶、总兵俞大猷会兵,大败倭寇于平海卫,升任都督同知,又接替俞大猷总兵之职。嘉靖四十四年,戚继光与俞大猷联手剿灭广东残寇,东南倭患全部平定。 隆庆二年(1568),戚继光以总督同知总理蓟州、昌平、保定三镇兵事,在蓟州十六年,边备修饬,节制严明,军威大报,冠于九边。 戚继光虽出身将门,世袭受职,但却信奉佛法,平时常持诵《金刚经》,即使在军中也不忘持诵。正因为他持诵不辍,在镇守三江时,发生一件不可思议的事—— 一天晚上,有一位阵亡士卒给戚继光托梦说:“明天我会让妻子到您的军营,恳请戚大人为我诵金刚经一卷,以资冥道。” 到第二天,果然有一位妇人悲泣着求见戚继光,诉说夫君托梦之事。两人所梦之事相合,戚继光就答应了这件事,开始为这位阵亡的士卒诵《金刚经》。 这天晚上,阵亡士卒又前来致谢说:“承蒙戚大人的大恩,卑职非常感谢;不过这次我只获得半卷经文,原因是大人诵经时多出‘不用’二字。” 梦醒之后,戚继光觉得很诧异,仔细思量,想起这是因为夫人在他诵经时送来茶与饼,他在远处看见,挥手示意“不用”。 戚继光想到这一点,这才恍然大悟,次日清晨再次闭门诵《金刚经》。当天晚上,阵亡士卒再次前来致谢:“承蒙大恩,大人诵完整部《金刚经》后,我已获得超度。” 戚继光深感佛法之妙用,自此以后每天早晨就持诵《金刚经》,不再间断。

    05月10日 
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  • 兼职猫创始人兼CEO王锐旭:互联网思维无处不在

    5月3日,“我是广州青年,聚力广州发展”——广州青少年纪念五四运动97周年暨“互联网与广州青年发展”座谈会在广州广播电视台进行录制,来自全国的专家学者、互联网创业者、互联网媒体从业人员、青年领袖等各界青年代表齐聚一堂,共话互联网与广州青年发展,畅谈广州青年“互联网+”时代的责任和使命。兼职猫创始人兼CEO王锐旭作为90后创业新星及杰出广州青年代表应邀出席,他结合自身的创业经历谈了自己对于广州青年在“互联网+”时代的使命的理解。 他表示,当今青年是成长在互联网空间下的一代,互联网的影响已经根植在我们的生活里,所以在互联网时代,无论是创业,还是只是平常生活,都一定要有互联网思维,对于开展社团工作也是一样。要知道,‘互联网+’时代的产品,首先,必须了解用户,针对你的用户,设计用户体验超强的产品,这是立足之道。再者,一定要围绕互联网,这是未来的趋势。互联网与物联网的结合,使一切都有可能通过线上解决,但是青年需要的是线下实实在在的服务,共青团有着丰富的线下服务阵地载体,也具备创新思维,有着独特的优势。他建议,‘网上共青团’建设只有真正地将线上凝聚与线下服务串联起来,才能跟上时代潮流、紧贴青年需求。” 他还表示,兼职猫致力于打造国内第一互联网人才共享平台,在兼职行业上除了标准化兼职用工,降低企业人力成本外,也会更多往社会责任方面出力,为平台内用户打开更多互联网通道,创造机会让用户建立起互联网思维,紧跟时代潮流。 副市长黎明也在市政府会见了参加座谈会的青年代表,重点介绍广州推进创新驱动发展、互联网行业发展和支持青年创新创业等方面的情况,鼓励与会人员结合自身经历和专业,为广州市相关工作积极建言献策。

    05月10日 
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  • 【潮商访谈】黄文稀:像父亲黄世再一样低调神秘

    曾被称为“地产奇才”的黄世再这些年依然处事低调,很多产业秘而不宣,但其背后以房地产为核心的多元化产业版图逐渐清晰。外界虽并不清楚其真实的资产规模,不过,根据刚出炉的2016年新财富500富人可以发现,黄世再家族以资产规模200元再次登榜,位列第92。   黄文稀:像父亲黄世再一样低调神秘   黄世再有两个子女,女儿叫黄文稀,像其父黄世再一样低调神秘的黄文稀,几乎很少出现在公众视野,亦罕见其接受媒体采访,秉承着潮汕商人的一贯风格。   黄文稀于05年在美国完成学业后回来,回来后,父亲便给她第一个考验─全权负责大中华喜来登酒店项目。在美国,主修环球金融学,在喜来登酒店项目上,先是当上採购经理,过程中慢慢熟悉内地酒店业的发展进程,再认识不同範畴的合作伙伴。   起初有感自己所学的与内地的一套完全格格不入,感到挫折之余更几度欲放弃,可幸的是,她性格「硬净」,而且为人乐天。随时间愈久,事情得以慢慢磨合,现在,她处理业务已变得得心应手。   力不从心   有了基础认知后,黄文稀欲把外地所学的带回来,实行学以致用。从美国回来,很多公司运作,尤其是人事的东西,非常看不顺眼,心想怎么可能会这样做事?所谓新官上任叁把火,但父亲总是语重心长的跟她说,这是内地传统,不可能一下子改变它,只能慢慢改善,去解法这个衝突。但一次又一次的力不从心,都令黄文稀感到很气馁。   她感叹地道:“有时真的很累,觉得自己是不是做不来了?但第二天起来,便将之前的事情忘记,爸爸亦是喜欢我这一种性格,一种打不死的性格,哈哈!现在,我跟管理团队沟通已毫无难度!”   在商业知识上,她比其他同龄的人认识得早,“以前我们一家人都会上茶楼,在吃东西时,父亲便会说一些公司发生的事,虽然当时的我实在不太知道是甚么一回事,但久而久之,长大了便对公司生意产生兴趣,所以现在回公司接手,也是我的意愿,父亲从来没有强迫我,因为他是一个很开通的人。”   大中华地产行政总裁黄文稀曾在2013年接受《第一财经日报》专访时直言,未来公司董事局主席黄世再将会把更多资源注入地产上市公司,通过资本运作快速进行商业拓展。   与其他开发商不同的是,大中华地产的产业定位将以持有型的商业地产和旅游地产为主,住宅地产开发为辅。   除房地产外,地产富豪黄世再的大中华国际集团还涉足金融投资、传媒、能源、港口物流、电子商务等众多产业,部分产业或单独上市。   大中华模式复制   像其父黄世再一样低调神秘的黄文稀,几乎很少出现在公众视野,亦罕见其接受媒体采访,秉承着潮汕商人的一贯风格。   2013年3月5日,大中华国际集团董事局主席黄世再控股的上市平台汇通天下,正式更名为大中华地产。   黄文稀说,这意味着上市公司的主营业务将从此前的金融投资,转向专注于房地产开发与经营,大中华国际集团欲借此做大地产业务。   2008年,黄世再通过在香港的公司收购汇通天下,在香港借壳上市,其后交由海外负笈归来的女儿黄文稀打理。   2013年4月,大中华地产宣布,黄世再已由非执行董事调任为执行董事。黄世再仍为公司及其附属公司董事局成员。   此后,大中华地产又向黄世再发行2.03亿股结偿股份。至此,黄世再持有大中华地产的股份由此前67.31%增至71.08%。   借着大股东的支持及自身优质资源的发展,大中华地产目前拥有数个物业发展及投资项目,其中包括汕尾金丽湾度假村项目、唐山曹妃甸项目和惠州东方新天地大厦,其中东方新天地大厦为2012年黄世再注入之商住项目。   公开资料显示,汕尾金丽湾度假村项目、唐山曹妃甸项目均为大型旅游地产项目,而东方新天地大厦将于5月中旬对外销售,预期营业额约1.3亿元。   黄文稀称,目前商业地产和旅游地产逐渐成为房地产业的主流方向,这正是大中华国际集团在十年前就开始投入的领域。   早在上世纪90年代,黄世再就因在深圳龙珠花园项目中首创“购房入户”概念而被誉为农村城市化第一人,此后他在汇展阁项目中发展“深港一体化、口岸物业”,被称为“外销概念”第一人和酒店式公寓第一人。   让大中华国际集团声名大噪的是大中华国际交易广场。1994年,黄世再第一个进入尚处于荒芜之地福田中心区,筹建以金融为主题的大中华国际交易广场,十多年间曾历经数次搁浅,最终在2005年正式开盘。如今,这里是深圳的地标性建筑。   黄文稀强调,未来大中华地产将摒弃单纯的住宅开发模式,以持有型物业为主,包括商业、度假村、酒店会所、酒店式公寓等。   地产金融化护航   在大中华国际交易广场之后,大中华国际集团在深圳主要进行商业综合体开发,包括大中华国际金融中心、大中华世界贸易中心等。   在此前后,佳兆业、京基地产、星河集团、卓越集团、鸿荣源等,起步尚不如黄世再的其他民营地产商在深圳也纷纷崛起。   黄文稀坦言,其父亲早就对单纯住宅开发失去兴趣,大中华国际集团这些年也把注意力转向商业地产和旅游地产。   在其他民企开发商专注于住宅开发的时候,大中华国际集团近几年的主要精力,一方面开始向全国拓展商业版图,另一方面是不断打造自己的资本平台。   从去年至今,万科收购南联地产、招商地产收购东力实业、金地集团收购星狮地产、绿地控股收购盛高置地等,内地房企纷纷在香港借壳上市。   帮助父亲在香港实现借壳上市的黄文稀认为,目前内地房企纷纷在香港上市,这也恰恰反映出公司战略的超前意识,尤其是资本平台的构建。   而按照香港的相关规定,内地企业在完成对香港壳公司收购起的24个月内不得进行非常重大的收购事项,在这些企业静待两年大限的时候,大中华国际集团已经开始不断注资,进一步做大上市平台。   根据官方网站资料,除房地产以外,目前大中华国际集团旗下业务还涉及金融投资、电视传媒、能源、港口物流、电子商务、餐饮等众多产业,甚至包括手机游戏。   黄文稀称,这些多元化业态仍以服务房地产为主,其中不少业态属于产业投资或风险投资的范畴,集团只投资,但不参与具体经营。   黄文稀表示:“我们现在主要考虑的,是如何拓展融资渠道,做大融资平台,实现公司资产每年翻番的战略目标。”   主要参考来源:《第一财经日报》

    05月10日 
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  • 潮州市古城石牌巷:访一段巷史 看时代的变迁

    ▲石牌巷今貌。 1号的“头叶”宅院是典型明代建筑. 彭厝住户正在蒸制咸水粿 5号叶厝住户向我们介绍老宅历史。 李宅最初是张氏产业。 石牌巷 □ 文/本报记者 江马铎  □ 图/本报记者 黄春生 在潮州古城十大名巷中,如果从老府城人对每条巷道的亲近度来说,石牌巷并不逊色于“义、兴、甲”巷。石牌巷全长约280米,东侧巷口树着一座当代筑造的牌坊,上刻“石牌坊”三只金字。十条名巷仅三条拥有这样的牌坊,其余两条分别是甲第巷和义井巷。与探访灶巷一样,最初,我们对石牌巷的了解,也仅仅停留在“名气”的层面上。巷中居住过什么人、发生过什么事,我们几乎无从获悉。不过,当我们一步步走进石牌巷的历史,耳闻目睹的不止是一条老巷数百年沧桑变幻,更是一段时代更易观念更迭的社会史…… 老巷道: 搬出去的人时常回来走动 暮春的潮州城,晴天显得格外难得。石牌巷众多古民居,沐浴在温暖的阳光中,仿佛闲叹岁月的老者精神矍铄。 一路走一路看,明代、清代、民国时期的建筑,不时呈现在我们眼前。许多保存完好的“大落厝”,频频留住了我们探访的步伐。 个别民居的门楼前,还可以见到“潮州东方红二路·东升巷”的门牌,那是一个特殊年代的印记。十年“文革”期间,石牌巷一度更名“东升巷”,到1980年才恢复旧称。 年过六旬的“巷长”翁凯,是石牌巷的老居民,对巷道的情况十分熟悉。他告诉我们,上世纪六七十年代,是石牌巷最热闹的时期,居住着100多户上千人口。如今,大部分人已经外迁,剩下的住户不足一半。 我们在探访中发现,一些老屋虽然只有三五老人留守,却仍把居室打理得整洁体面。即便是无人常住的老屋,主人家也时不时回来走动清扫。 “房屋要有‘人气’,才不致于荒废。”这已成为住户们的共识,也是他们保护老屋最直接的做法。 老宅院: 聊起家族渊源阿伯兴致勃勃 石牌巷如今的“大户人家”,应当属叶厝了。在巷道东段,共有三座老屋住着叶氏人家,居民们把这三座老屋俗称为“头叶”“二叶”“三叶”。 1号的“头叶”,是一座明代时期的民居,院落坐西向东,大门朝北而开,南面辟为火巷,四进结构保留完整。这座宅院的建筑风貌,让我们联想起辜厝巷1号——明代户部尚书林熙春府第(详见本报2013年7月8日12版“探访城市老街巷”)。两座宅院样式几乎一致,只不过林熙春府第仍保留着明代原始风貌,眼前的叶宅则多处透露出清代修缮的痕迹。 5号的“三叶”规制比“头叶”更大,掺杂着明清乃至民国时期的建筑风格。住在这里的一位阿婆得知我们的来意,指着前厅的偏门,大方地说,“你们随便参观,瞧,从这里进去,往后面绕一大圈,可以通到那边去。”阿婆告诉我们,平时有游人请求入内参观,她都乐意开门迎客。 聊起家族渊源,71岁的住户叶伯兴致勃勃。他说,曾听先辈讲述,他们是清代年间来到此地定居,至今已居住了好几代人。先辈口述相传,明末清初,叶氏祖上经营地毯生意,因清兵入关,地方大行跪拜之礼,地毯十分热销,叶氏得以发家,于是来到石牌巷置宅。 有文献记载,巷中今石牌小学,原为叶氏祠堂之一部分,供奉着明代正统九年(1444)举人、湖北大冶知县叶溥,以及明代贡生、台浦县丞叶茂等叶氏先贤。 关于叶氏先辈贩卖地毯发家一说无从考证,不过,从探访中了解到的信息,我们认为,早在叶氏来到石牌巷之前,这里便生活着另一户望族。后来,这户望族可能是没落或者外迁,其宅院被叶氏陆续购置。 老牌坊: 一个望族消逝的记忆 5号叶宅斜对面的10号李宅,同样是一座具有典型明代时期建筑风貌的大宅院,石板天井开阔宽敞,屋架檐托古朴大气、不假雕饰,多处斑驳的墙体露出了坚实的青砖结构。 李宅的住户近年已经迁往别处,探访中,我们恰好遇到回来打理老屋的李姐。她告诉我们,李氏大约70多年前向一户张姓人家买下此宅,据说张氏原来是有一定社会地位的大家族,“当时一位老先生还当过金山中学的副校长。” 据相关文献记载,石牌巷中原有一座牌坊,名曰“枫陛荣褒”,是为清代张扬壁之妻黄氏所建的贞节坊。此坊1950年被拆除,我们询问多位住户,仍无法确定其所在位置。张扬壁为何许人,暂时也无法查考。然而,张黄氏能够获建此坊,侧证了其当时的社会地位。 从建筑风貌上看,李宅修建的年代,与几座叶宅十分接近。我们初步判断,叶宅可能最初也是张氏产业,那么,张氏有可能是目前可考最先迁进石牌巷的望族。 李宅隔壁的12号彭宅,门面与我们此番探访所见的民居风格迥异,是典型西式建筑风格。半圆形门匾上,“唫(同“吟”)虹斋”三字依稀可辨,大门两侧嵌有立体浮雕饰柱。 走进彭宅大门,我们见到,屋内仍为潮式建筑结构,第二重门的门匾上,刻着“庐陵旧家”的郡望。 78岁的彭仕楷老人,悠闲地坐在天井中,逗着他的苏牧犬,泡着工夫茶。聊起彭氏先辈,彭伯轻描淡写地说,他的爷爷曾是“千祥金铺”经营者,百余年前向吴氏购得此宅。 说到“千祥金铺”,我们想起探访小鱼市巷时的“千祥”老宅——黄宅。黄氏先辈清代末期创建“千祥金铺”,民国初年金铺负债倒闭,转让给彭姓商人。彭氏进一步扩大经营规模,使“千祥”成为民国潮州金铺巨头,财东彭屏卿更于1935-1939年任潮安县商会主席(详见本报2015年8月17日12版“探访城市老街巷”)。 如今,“千祥金铺”不复存在,但彭氏后人依然念念不忘那段辉煌家族史。 在彭宅内堂,我们见到一位中年人正在蒸制一筐筐“咸水粿”粿皮,这是潮州最知名的小食之一。他们将蒸好的粿皮运到市场上,填入煎炸成金黄色的蒜蓉萝卜丁,遂成为潮州市民钟爱的日常点心。有意思的是,市面上的“咸水粿”都以米粉作为原料,粿皮呈乳白色,而彭家的“咸水粿”,粿皮还有灰、绿、橙、紫等颜色。 “我们在制作粿皮时特地添加了其他材料,灰色是香芋,绿色是西芹,橙色是胡萝卜,紫色是紫薯……”经营“咸水粿”摊档的阿姐说,他们的铺号叫“祥记”,就是取自先辈的“千祥金铺”。 ■ 追访 一位老人揭示一段巷史 随后,在与巷中一些老住户交谈时,我们了解到,如今聚居巷中的姓氏很多,但大部分姓氏迁入的年代较近,并且有好几处宅院是向张氏所购置。然而,太平街道南门居委会工作人员明确表示,巷中现在已没有张姓住户。 结束探访以后,石牌巷张氏的渊源,一直牵引着我们的好奇心。李厝阿姐说,70多年前李氏向张氏购宅时,张氏一位老先生担任过省立金山中学副校长。围绕这一线索,潮州文化研究人士陈贤武查阅了众多资料,在《太平街道志》中发现,教育家张家兰(1888-1958)曾居住石牌巷,民国时期“先后担任潮安县第一高等小学(即城南小学)……广东省立金山中学……潮安县第一中学等校教员、教导主任、校长等职……1956年荣获优秀教师称号。同年7月被聘为广东省文史馆馆员。” 就在这时,陈贤武恰巧从友人处得知,张家兰先生的公子、今年97岁的张新老先生仍然健在。他立即登门拜访,向张老先生了解张氏祖上的来龙去脉。 陈贤武说,张老先生虽然年事已高,许多记忆早已模糊,但对昔日在石牌巷的宅院仍有印象。据老先生回忆,解放前,张氏在石牌巷只剩下一座宅院,由于居住的“房脚”太多,大家索性将其变卖,各自迁往别处。 陈贤武向张老先生询问,张氏在牌坊街是否建有牌坊,老先生明确表示有一座,直至建国后才被拆除。但至于是哪一座,老先生就记不起来了。 陈贤武告诉我们,牌坊街以前有37座牌坊,1924年潮梅护军使洪兆麟为辟建马路,将部分牌坊拆除,一些有社会地位的家族通过捐资,保住了自家的牌坊,因此有19座牌坊一直保留到建国后。 张氏的牌坊1924年能够得以保留,说明他们当时仍然有相当的社会地位。 在查阅旧牌坊资料时,陈贤武发现,留存到1950年的太平路19座牌坊中只有一座是纪念张氏先贤,即位于原牌坊街北段朱厝巷口的“龙章宠锡·秋省饬漕”坊。此坊纪念的先贤名叫张凤翼,字元辉,号惺初,明代潮州府澄海县下外(今属澄海冠山)人。万历十年(1582)举人,历官刑部郎中、云南按察副使,曾在广西平冤狱受当地百姓感戴。 陈贤武还发现,张凤翼与林熙春、黄琮二位潮州先贤是同榜举人,与居于巷尾的夏厝埕的夏弘,均是私交甚笃。假如张凤翼便是原石牌巷张氏先祖,则这条老巷的历史变迁脉络尤为清晰。明代末期,张氏来到巷中创居,产业一度占据大半巷道。清代中期,叶氏发迹迁入,逐渐购置张氏产业。至民国时期,其他姓氏纷纷迁入,张氏等初期望族产业进一步转手,石牌巷始成为多姓聚居地。“头叶”宅院建筑格局与辜厝巷林熙春府第如出一辙,也是我们梳理这条脉络的一点佐证。 ■ 闲谈 浮华散尽 历史酣醇回绕 石牌巷的历史变迁,从某种角度上,可以说是明、清乃至民国时期,社会逐渐变革的一个缩影。 明代至清代初期,寒窗苦读,通过科举考取功名,是一个家族赢得较高社会地位的唯一途径。“仕农工商”四民,“仕”为首,“商”居末流。一个家族即便经商致富,也必然要培养子孙读书致仕、光宗耀祖。有了功名,宅院就可以盖得又高又大,来彰显社会地位。如若没有功名,即使再富裕,也只能修建低矮宅院,得不到社会认可。 到了清代中后期,一些富商不再自己修建宅院,而是购买前朝有功名家族的府第,同时通过“捐官”来获得相应的社会地位。“捐官”虽然没有实权,却能成为一方仕绅,在地方受到一定的尊重。因此,商人不再是“末流”,也有机会“高脊飞檐”。 民国时期,随着封建社会的灭亡,经商成为家族获得较高社会地位的主要途径之一。富商的身份尊贵起来,成为经济社会发展的中流砥柱。他们的宅院不仅高屋建瓴,而且中西合璧、极尽精美。他们中的佼佼者被推选为商会领头人,受到社会各界的尊敬。 而今天,当一切浮华散尽,老巷沉淀在历史的酣醇中。“旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”仕宦名庭、商贾豪宅,如今化身寻常百姓居室。我们虽为逝去的辉煌感到惋惜,也为如今一笼五颜六色的咸水■感到振奋。因为老巷还告诉我们,平凡中的精彩,才是更多人真实的生活。

    05月10日 
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  • 香港佳宁娜集团主席马介璋:毫不气馁成就大业

    马介璋是一个被炒鱿鱼炒出来的企业家,成为香港牛仔裤大王。他依托大陆,纵横世界,在美国、加拿大、荷兰、法国、泰国、中国大陆与港澳等国家和地区都设有企业,组成了以生产牛仔裤为主兼营布匹、 拉链、钮扣等副料的香港达成集团。做为这个集团创始人的马介璋当初上班第一天就被炒了鱿鱼,他没有气馁,相反极大的刺激使他发誓今生要办一家比炒他鱿鱼的老板的工厂还要大的企业。尽管那时是刚十五、六岁的血气方刚的年轻人的赌气幻想,正是一旦有了幻想,“炒鱿鱼”恰巧是他一个鞭策自己奋发图强、知耻而自勇的契机,他凭借坚韧的意志和勤奋苦干、聪明才智,创立了辉煌的事业,是香港制衣业的佼佼者。 马介璋原籍潮汕,1942年出生,1949年7岁的时候随父母到香港。他父亲同朋友合资经营米店,做小本生意。马介璋兄妹五人,他是老大,这样的大家庭就依靠着父母微薄的收入来维持。中学毕业后,他意识到自己已长大,作为长子,应该尽早能为家庭帮个忙,不好意思再花家中的钱上学,于是自动辍学,去当学徒。 马介璋走入社会于第一份工是到母亲打工的一家毛衣厂为毛衣“抓毛”,即将毛衣的毛抓起,使毛衣更加保暖。第一天什么都不懂的他,到母亲的工作间询问应该怎么做,被老板碰上,那老板认为他贪玩无心工作,便通知第二天不用来了,炒了鱿鱼。 上班第一天就被辞掉,对当年仅有15岁的马介璋并未因此受太大的打击。实际上生活在贫民区的他早就对贫富悬殊深为不服气。他不认输,而且在他心里已转化为一种向上进取、出人头地的斗志。因 此,他被辞掉后反而安慰母亲不用难过,“终有一天我要开比他大十倍的工厂。” 于是他很快找到了第二份工作,当牛仔裤裁缝的学徒。他变得机敏,很快成了熟练工,白天在车间缝牛仔裤,晚上还做缝纫,一天工作十八个小时,每个月能挣三百多元。被炒鱿鱼时所发的誓言,鞭策他勤奋苦干。这样他干了两年,除交父母补家用外,马介璋自己也积蓄了1500元,一心要改变自己打工命运的他拥有了这笔小小的积累,便迫不及待地开始创办自己的事业。 马介璋用这笔钱租了一间地铺,买了两台旧的制衣机,然后与大厂接洽收原料,先把牛仔布料外发给家庭主妇加工,再收回自己负责“上裤头”等工序。这样的家庭式加工他一干三年,他从中赚取差价,做得十分顺利,铺位规模逐年扩大,竟盈利十多万元, 雇工达到250人。接着他通过经纪人直接为外商加工,减少中间环节,利润又获大增,就买地造房,建起了l万平方米的达成制衣工厂,步入了香港制衣商的行列,达成集团开始显露曙光。 后来的路虽然曲曲折折。但马介璋的誓言没有落空,终于成功,他的工厂不知要比炒他的老板的工厂大几十倍,而且获得了香港“牛仔裤大王”这个美称。 在总结马介璋成功的经验时,首先一条就是,人处逆境他毫不气馁。这是他人生和事业走向成功的首要因素。前面所说他刚走入社会第一天打工就被炒了鱿鱼,这对一般人来说是多大的打击,而他变成了一种激励因素,变成了他向上进取的动因,也伴他创办了自己的事业,走向事业的辉煌。在经营中也一样,毫不气馁的他战胜了一个又一个的困难,因为商场上讲的不是温情。1983年至1984年,香港房地产业大跌银信收缩,至爱至亲也向他逼讨投资,客户催讨贷款,措手不及的马介璋一下子几乎破产。然而,他当机立断,悉数抛出了港台的地产,偿清全部债务,将尚存的500万元资金转向南非重新创业。 马介璋友善为人,确保信誉,使他在经营中立于不败之地。他平日奉行与人为善的道德标准。一次他和朋友到夜总会跳舞,在舞池中他被一名外国人踩了一脚,朋友打抱不平骂那老外,反倒是马介璋出来劝架。后来,那个外国人来到马介璋桌边道歉,互相介绍之下,才知道他原来是瑞典的一位服装商,到香港来买货,都是一个行当的人。两人竟因此而做成了一笔大生意,成了永久的客户。马介障也经常用这一亲身经历教育子女和身边的管理人员。谦和诚信的马介璋也得到客户的信赖。70年代初,美国政府对香港服装实施限额制,一下子他获得港府10万条牛仔裤的配额,占了全港配额的相当一部分。就是后来他在房地产吃亏到南非重新创业,由于信誉不跌,名誉不倒,立即获得美国客户大批订单,使他迅速从房地产业失利的阴影中摆脱出来,恢复了元气。 马介障创业,苦斗三年走出“山寨”(家庭式经营)之后,先后在澳门、美国、加拿大、荷兰、德国、泰国、中国大陆、台湾等地区和国家都设厂办企业,业务也从制衣向房地产、酒店、珠宝、娱乐、制鞋、织布、以及染布业等多元化发展。特别到了1985年,此时更成熟更老练的马介璋敏锐地感到中国改革开放的步伐已经迈出一大步,他认为中国不论是制衣还是其它,都是一个庞大的市场,仍有待开发。于是他调整了自己的策略,依托祖国大陆,向大陆投资。这一着使他的事业又有了一个新的飞跃。从1985年开始,马介障先在深圳投资500万元设服装厂,第二年就增资到3000万元,继而他又参与了制鞋、旅馆、娱乐业等的投资,在宝安县发展面积30万平方米的工业村等。依托大陆,马介障的事业更加兴旺发达,他自己说中国是他的“后勤基地”。

    05月10日 
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  • 赞叹!无锡钱氏一门六院士 他们是如何做到的?

    文/吴钩 得参加常州大学与弘道书院主办的纪念钱穆先生诞辰120周年学术研讨会之便,终于瞻仰了久仰的无锡钱穆故居与怀海义庄。由于正在收集关于义庄的史料以助研究,所以我最想借此机会,实地考察一下钱家的怀海义庄。 怀海义庄(资料图 图源网络) 钱穆出生的七房桥钱家,是苏南无锡的百年望族。祖上曾经划拨族产,设立三所义庄,作为族人的赈济基金,其中以怀海义庄最大。钱穆在回忆录《八十忆双亲》中记述说,怀海义庄的产业原本由富有的三房轮管,其他人不得过问,因而族中贫民得不到救济,出现了“老死者无以葬,幼小者无以教,婚嫁之赀无所从出,有欲出外就业,亦乏赀遣”的情况。 钱穆的父亲钱承沛是贫苦孤儿出身,“特痛悯同宅中孤儿寡妇”,又想到“祖宗置此义庄,本为子孙救灾恤贫”,因此向富三房提出怀海义庄“理当开放,务为拯恤”的要求。但不获同情,屡商不洽,钱承沛便将富三房告上了县衙门。经知县调解,二房某叔父被委托为怀海义庄的新管理人。钱承沛则协助二房叔父打理义庄,订立义庄的抚恤救济条款,“自此五世同堂一宅,幼有养,老有归,皆得赖祖宗庇荫,粗衣淡食无忧,一宅欢然,而无伤义庄之赀产”。 但钱穆十二岁时,父亲钱承沛不幸去世。族人前来吊唁,见钱家孤儿寡母,生活艰困,便提出按照钱氏例规,“领取怀海义庄之抚恤”。钱穆母亲是有志之人,推辞不受,族亲说:“义庄抚养孤寡,乃符合列祖列宗遗意。且五世同堂一门,孤寡受抚恤者何限?二嫂独不受,此诸家怀念往昔,何以自安?”钱穆一家遂接受怀海义庄的接济。正是靠着义庄救济,钱穆“一家生活,虽极贫苦枯寂”,但毕竟温饱无忧,钱穆兄弟还能入学读书。 数年后钱穆的兄长钱挚从常州府中学堂师范班毕业,回到七房桥,呼吁钱氏宗族拨出阖族三个义庄的一部分资产,创立一所新式小学。这所小学叫“钱氏私立又新小学校”,是公益性学校:凡七房桥钱氏子弟中的适龄儿童,皆可入学,当然是免费的,办学经费出自钱氏义庄。钱挚当校长,另聘两位老师,一文一理,教授经学、中国文字、算术、历史、地理、格致、体操等科目。 怀海堂内景(资料图 图源网络) 民国十七年(1928年),未及不惑之年的钱挚突然病逝,此时儿子钱伟长才十六岁。后来钱伟长成了中国科学院资深院士,被誉“中国近代力学之父”。失怙之后,钱伟长能够度过人生难关,完成学业,应该感谢叔父钱穆所说的宗族传统之“人道观念”。晚年钱伟长在他的《八十自述》中回忆说: “进入苏州高中才一个月,传来父亲中年39岁早逝的噩耗,全家遭到极大的困难,遗有一弟二妹,三个月后,母亲又生下了遗腹七妹,一家六口,无隔日之粮,父亲又无积蓄,除一柜中国书外别无长物。幸有父叔老师华倩朔先生慷慨允住进黄石弄华宅余房,免租十年;并得七房桥族人出面交涉,由钱氏怀海义庄长年捐供救济粮,孤寡免于饥饿。四叔(指钱穆)除每月供给母亲六元家用补助外,并全力资助我上完高中。这样使我一生中度过了第一个生活难关。” 从少年钱穆与少年钱伟长的家事,我们可以看出来,依托于义庄的组织与机制,七房桥钱氏宗族实现了对族中孤寡贫困人家的制度性救济。 以宗族义庄为代表的实体性公益组织与制度化救济机制,首创于北宋的范氏义庄,迄至民国已有近千年的历史。 范仲淹开创的义庄,以固定的族产作为可永久生息的基金;族产之产权归阖族所有,任何个人(包括族长)均无权私自处分;族产之收益(如田租、利息)必须用于族人福利或作族内救济金;义庄的运转有一套严密的制度给予约束和规范。这样的宗族救济模式,突破了过去的随意性赈恤,实现了救济组织的实体化、救济机制的制度化。 范氏义庄(资料图 图源网络) 因此,范氏义庄问世之后,很快便成为宗族救济的典范,为士绅家族所纷纷效仿,尤以江南为盛——“吴中士大夫多仿而为之”。一份调查材料显示:20世纪初,江南吴县有64所义庄,除了范仲淹创立的范氏义庄,还有1所设立于16世纪,3所设立于17世纪,10所设立于18世纪,43所设立于19世纪,5所设立于20世纪,1所创立时间未详。常熟县有义庄90所,其中35所成立于19世纪后半期,5所成立于20世纪初。可以说,太平军乱平息之后的19世纪下半叶,是江南义庄的快速生长期。 很多义庄到了民国时期还很活跃,其中就包括无锡钱氏宗族的怀海义庄。七房桥钱家人才辈出,至少走出了六位院士,包括国学大师钱穆、“力学之父”钱伟长、环保学家钱易、经济学家钱俊瑞、物理学家钱临照和工程力学家钱令希,蜚声海内外。钱氏这一惊人的家族成就,从某种意义上说,不能不归功于传统宗族组织的福利—救济机制。钱氏祖训要求子孙后人:“家富提携宗族,置义塾与公田;岁饥赈济亲朋,筹仁浆与义粟。”因而,钱氏宗族置有义庄、学田、族学等族内公益组织。正因为有宗族提供赈济与福利,钱氏族中的贫家子弟才得以免于匮乏,才能够将心力专注于读书。 今天,怀海义庄已不再是“活”的组织与制度,而是“死”了的文物单位与旅游景点,景点对义庄的介绍也极简单,以致参观完怀海义庄,我们仍不能在脑海中重建当年义庄运作的具体情景。平日参观义庄还要收门票,不过在钱穆先生诞辰纪念日那几天,免费对外开放了。感谢先生的在天之灵。 转自:儒家网

    05月09日 
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  • 朱鼎健:一分耕耘一分收获 终身滋养于父亲价值观

    地产大佬家的接班人,如何做强家族企业?面对华服美酒、名车名利,他们有着怎样的态度?接班不易,如何找准自己的位置?网易房产“五四青年节”特别策划,诚邀中国房地产的接班人们讲述聚光灯背后不为人知的故事。   观澜湖集团主席兼行政总裁 朱鼎健   “我每天都会坚持运动一小时,走在路上经常有人问我是哪家的健身教练!”采访原定于下午三点,由于之前朱鼎健连续的几个会议而推迟了半小时,高密度的会议下朱鼎健仍然抽出了一个小时健身。   自父亲离世后,朱鼎健便养成了健身的习惯,并保持至今,雷打不动。   “我觉得现代人必须要保证足量的运动,我推崇的是快乐、健康、和谐的生活方式。” 朱鼎健认为,企业的经营理念应该和自己秉持的家庭观念相融合,“的确不是所有的女士都喜欢晒太阳,不是所有的老人家都能走8公里,如何将健康的全家运动休闲生活方式融入到我们正在经营的产业?这是观澜湖(资料、团购、论坛)进行产业升级的主要原因。”   现在的观澜湖,已经不只是一个高尔夫球会,接班5年来,朱鼎健在集团内部进行了大刀阔斧的改革。现在的观澜湖拥有八大产业、十大体验,是个集运动、文化、商务等于一体的“休闲旅游综合体”。   人生的终极目标是证明朱树豪是位好父亲   “6岁的时候我对父亲说,我希望长大后可以帮助爸爸,他听了非常高兴,大概从那时父亲就开始培养我了。”朱鼎健出生那年,父亲朱树豪开始创业,朱鼎健6岁时父亲买了人生的第一台车,当时朱鼎健感觉非常好,高兴得开了天窗。   朱鼎健土生土长于香港,后又去了国外念书。小时候到了冬天会帮人家铲雪,平时还会帮别人剪草、洗车等,16岁时便去加油站、超市、餐厅工作。由于父亲经常要加班,周末朱鼎健便跟去公司做功课、玩儿,有些应酬父亲也会有意带上朱鼎健,有些会议也会让朱鼎健旁听。父亲是位严父,朱鼎健在压力下成长,但也明白了“一分耕耘一分收获”的道理,这也成为了朱鼎健今日教育子女的价值观。   “全世界都认同我父亲是个成功的企业家,但会不会认同他是个好父亲?”朱鼎健认为,好父亲的评判依据在于:他培养出的下一代是个怎样的社会公民,对社会有哪些贡献。为了证明父亲是位好父亲,朱鼎健现在仍然坚持六天制的工作时间。“我还经常坐6点40分的飞机,意味着我4点钟就要起床,我希望我的下一代思考为什么父亲要这么早去奋斗!”   父亲离世五年后观澜湖集团的发展超出预期   时间回到2011年,父亲朱树豪因病离世,这成了朱鼎健人生最痛苦的一年,但也是其蜕变的开始。   2007年父亲被查出身患重病后,便一直住院治疗,而当时观澜湖正准备在海口开发一个新的旅游休闲项目。为了帮父亲实现梦想、兑现对政府的承诺,朱鼎健挑起大梁,冲上前线,接过了父亲所有的工作,那时朱鼎健仅32岁。“我必须要帮助父亲获取更多对抗疾病的动力,同时我告诉父亲,碰到工作上不懂的,我会去马上学习,也请他照顾好自己的身体,继续指导我。”   海口的项目是要在火山岩上建设高尔夫球场,这是朱鼎健事业的第一战,为了能让父亲早点看到梦想的实现,朱鼎健倾心竭力、加班加点,仅18个月项目便宣告竣工。“父亲后来提着氧气罐、坐着飞机都要去海南看项目的落成。”   2011年,父亲已缠绵病榻4年,对于观澜湖的未来,朱鼎健写了一份详细的五年计划,当时父亲已经无法说话,朱鼎健便将计划制成录音播放给父亲听,这是朱鼎健送给父亲的最后一份礼物。   五年期限转眼已至,朱鼎健表示,现在观澜湖的发展已超出了原计划的框架。   父亲时期的观澜湖,主营高尔夫、综合旅游、房地产三大产业,在五年计划里朱鼎健加了三大产业:品牌输出、养生旅游和商业地产。近年来,观澜湖又额外增加了教育和文创发展两大产业,另有十大体验“吃住游购娱文教会养赛”,朱鼎健已将观澜湖集团升级为八大产业、十个体验。“八大产业我们都非常重视,分配的时间、产业的贡献都是很均匀的。”   观澜湖的目标是成为世界休闲旅游的领导者   产业升级、转型创新的过程并非一帆风顺,朱鼎健首先要突破自己的固有思维和心态。须知创业难,守业更难!   “我父亲的发展已经足够我去养家,很多人都说我可以继续守业,但既然守业更难,为什么我不去做创业的事?”选择了挑战,朱鼎健便必须面对市场的变化,包括消费结构和方式的改变、招商宣传渠道的变迁等,工作量也多了2、3倍。带着这份激情,朱鼎健成功地完成了五年计划,还额外增加了2个业态,新的产业格局也给了同事更多的发展空间。   与父亲100%独资做项目不同,朱鼎健偏好合作经营。朱鼎健先是斥巨资打造了深圳“观澜湖新城”,又与兰桂坊集团合作,投资建设了“海口小镇”,提供包括世界级高尔夫、零售、餐饮等多元化一站式服务。2012年与华谊兄弟、冯小刚合作,投资建设了电影旅游商业项目“电影公社”。   “对于商业合作,包括任何投资,我坚持3个P的理念:即profit、people、planet。合作必须要盈利,否则就是害了朋友,同时也要创造更多就业条件,给共事的人以更多的发展空间,最后还要坚持保护地球环境,我们走的是绿色生态文明发展的道路。”   现在朱鼎健手中的观澜湖集团受到了外界的一致认可,面对朋友的表扬、鼓励,朱鼎健不以为意,只希望能够为父争光。“迪士尼是我奋斗的目标,我的终极梦想,是中国人也能创造出一个世界级休闲产业的领航品牌,成为世界休闲旅游的领导者。”     以下是采访实录:   网易记者:当初意外的从父亲肩上接过重担,在海口的火山岩上建高尔夫球场,而您年仅32岁并且18个月便完成了这项任务,靠的是什么?   朱鼎健:那时候我父亲抓着我的手,希望我帮他实现梦想以及践行对政府的承诺。我的动力就来自于父亲的嘱托。我告诉父亲,我可以走在第一线,把原来他做的工作接过来做,包括整个营销、融资,跟政府、银行打交道等等。一些不会的工作我可以马上学习,也请他继续指导我,教我。所以,我告诉他必须要好好照顾自己的身体。   我觉得我必须要让他有所寄托,让他觉得还有没完成的工作,这样更有动力来对抗病魔。后来项目这么快完成也是希望能够让他亲眼看到一个梦想实现,我还记得他坐着飞机、提着氧气都要去海南看项目的落成。   网易记者:您父亲离开的时候您提出Golf and more战略,制定了一个五年计划,现在五年差不多已经到了,您觉得您这份计划完成的怎么样?   朱鼎健:超出原来五年计划的预料。原来做的五年计划是我送给我父亲最后的一份礼物,我父亲后来有4年是住在医院里的,五年前做这份计划的时候,他看过了,已经说不了话了,我是让他能够安心知道未来五年观澜湖怎么样发展,原来只有三个产业,在五五规划里从三个产业升级到六个产业,我要做的是一个大旅游产业。五年过去后,现在还增加了两个新的产业,观澜湖有了八大产业,十个体验。八大产业是高尔夫、综合旅游、房地产、品牌输出、养生旅游、商业地产、国际教育、还有文创发展;十个体验就变成吃住游购娱文教会养赛,文就是文化、文创,教就是教育,会就是国际会议,养就是养生旅游,赛就是国际比赛。这是观澜湖所有的游客、城市居民可以体验到我们呈现给大家的十大体验。   网易记者:观澜湖集团八大产业中未来重心会放在哪一部分?   朱鼎健:八个产业都是我们非常重视的,所以在各个点上分配的时间、贡献都很均匀,都有不同的团队去操盘。我们做的是大众全域旅游,要把点线面能够更好的覆盖。原来深圳4号线并没有要规划到这里,但因为我们这是国家5A级旅游景区,同时还把旅游布局做的这么全面,于是梅观高速的四线扩展到八线,地铁4号线也能够延长到观澜。   接下来是面,我们这是一个非常干净、有品位的生态低碳发展模式。我一直都有一个概念,就是细节在末尾,末尾在细节,必须要把服务做到位,达到整个面上的创新发展。   值得一提的是我们有一个产业,国际比赛。很多外媒、台胞和香港同胞会借此来到深圳、来到观澜湖,于是我们就通过国际比赛来向全世界展示深圳的软实力,所以就很自然地把梅观高速投资建设进来了,有了高速也带动了整个区域的经济发展。   网易记者:观澜湖的目标是要做成世界休闲旅游的领导者,您还创造了一个词,叫“休闲旅游综合体”,观澜湖做产业升级的原因是什么?   朱鼎健:现在观澜湖产业升级所做的工作是Golf and more。主要原因在于,高尔夫是一个男性参与比例很高的运动,我觉得这点不够,必须要把企业的价值观和家庭观念想办法融合起来。我推广的价值观是三个H,happy、healthy、harmonious,给大家创造的是快乐、健康、和谐的美丽生活。目前看来,不是所有女士都喜欢晒太阳,老人家也不可以走8公里,但我们整个家庭还是应该保持我说的3个H的生活观念,那么怎样才能够把打造健康的家庭生活模式融入到我们观澜湖的产业发展,这是我做产业升级的主要努力方向,也是我父亲离世的时候,传达给我的一个重要理念。   现在我们很多的发展引进了不同的合作伙伴,取大家的优势,我的发展理念就是品牌扎堆、杠杆效益。产业升级必须要做很多新投资,这些投资有些是懂得做,有些是有机增长,有些不懂的做就引进合作伙伴,包括品牌来共同互动,就是品牌扎堆,来发挥出杠杆效益。这就是我父亲离世五年前我所走的发展思路。   网易记者:您父亲是百分之百独资做一个项目,而您在项目上比较开放,像电影公社等都是不同的投资者来一起做,您怎么看待商业合作?   朱鼎健:我对商业合作,甚至对任何投资,包括我的营销思路、价值观,一直都是采取三个P的理念,第一个是profit,必须要盈利,共同的合作都不能盈利是害了朋友,也就成了政府、城市的负资产,所以做事业、投资必须要盈利。第二个是people,以人为本,创造更多的就业,让每个人都有一个发展的空间,为了自己的事业去奋斗。第三个是planet,地球环境,因为我们所做的是一个城镇化的投资和建设,政府给我一块地,我还他一个城,这座城不单是水泥钢筋的一个实体经济,同时也是有生命的。我们走的是绿色生态文明发展的道路,现在也成为深圳市最大的一个绿肺,是碳补偿的一个聚集地。这是我的发展思路,希望最终做到的是共赢,对区域经济的发展也必须要有所带动。   网易记者:观澜湖在转型过程中遇到过哪些障碍?   朱鼎健:的确,在过去五年的接班和发展中碰到了很多困难。最大的就是我必须要突破自己的思维和心态,古语说创业难,守业更难。很多人都认为我可以继续守业,我父亲所创立的已经足够我去养家,包括海南的项目也不需要再去发展开拓。后来有一天我突然想起,既然创业难守业更难,为什么我不做创业的工作呢?一方面自己有一份激情往前冲,同时同事也可以多一些机会成长,这样大家做起事来也会兴奋一点。所以我们才能完成五五规划的目标,还增加了两个业态。   与此同时,我们就要面对市场的消费结构和趋势的改变,招商宣传的渠道也从传统媒体到了新媒体,突然间工作量就多出了2、3倍,面对这些转变,就需要不断的与时俱进。   网易记者:您继承观澜湖这么多年来的运作已经非常成功了,您觉得您父亲时期的观澜湖和您现在运营的观澜湖最大的不同之处是什么?您会给自己现在的观澜湖打多少分?   朱鼎健:我和父亲都是处女座,我是完美主义者,对自己要求很高,不断的在追求,不会自满,所以不懂得打分。我也从来没有把我自己和我父亲去比较,很多我爸的朋友都表扬我、鼓励我,说青出于蓝、后浪推前浪,那些话我听了但不听进去,我的人生不需要跟我父亲做任何的比较,但我希望帮我父亲争光,争夺一枚金牌。   全世界都认同我父亲是一个成功的企业家,他是一个非常爱国、爱岗的中国人,但是社会认不认同他是一个好父亲呢?好父亲不是看他下一代开什么跑车、穿什么品牌,而是看他下一代怎么样做一个社会公民,怎么样带领企业做一个企业公民,他对社会有哪些贡献。这才是我的终极目标,我希望我能够证明我父亲是一个好父亲,他很年轻就离开了,61岁。   一方面我可以为我上一代争光,也可以通过言行举止去教育下一代。我现在工作还是六天制,我经常坐6点40分的飞机,就表明我4点钟要起床,我的下一代会思考为什么父亲需要这么早去奋斗?为什么是六天的上班时间?我还是要拿我父亲的那句话教育他们:一分耕耘一分收获。   网易记者:您说希望观澜湖以后能够成为休闲旅游产业中的迪士尼,现在您觉得观澜湖在这个目标上的进展怎么样?   朱鼎健:迪士尼是我要学习的品牌和企业,也是我的一个奋斗目标。我的终极梦想是创造一个世界休闲产业的领航品牌,的确很多世界级旅游大品牌都是来自美国,中国还没有,所以我要证明中国人也能做到。   网易记者:您把刚刚大学毕业、最小的弟弟送到美国,让他独立生活,并且五年内不允许他回来,自己10几岁的大女儿,暑期安排她打工,对家人的要求之严是否来自父亲的影响?   朱鼎健:我在香港土生土长,但我是典型的潮州人,长子为父。我爸是一个严父,我是在压力下成长的,这也是我为什么让我弟在外面工作的原因,要学习体验。我孩子经常去做义工,包括去老人院、儿童福利院。我要让他们感受到自己是多幸福,让她懂得世界上不会有人不劳而获,从而有颗慈悲的心,学会珍惜。她的第一份工作在16岁,是暑期工,在一个律师事务所做资料搜集工作,还要写文件。   我也是这样,当初我在外国读书,冬天也会去帮人家铲雪或者剪草,包括洗车。到了16岁就去加油站、超市、餐厅工作,我父亲从小让我学会人不能不劳而获,一分耕耘一分收获,这也成为了我今天的价值观。   网易记者:您常说您要为父亲争光、完成父亲的使命,若非受命于父亲、家族事业,可以自由发展的话,您会选择做什么事业?   朱鼎健:我6岁的时候说了一句话让我父亲特别高兴,我说我希望我长大后可以帮助爸爸。我父亲起初在工厂打工,我出生那一年才创业,以前都是跟着我父亲坐摩托车,到了我6岁那年我父亲买了自己第一台车,6岁坐汽车,觉得这个感觉很好,还开了天窗,站在那里享受空气。我说我希望长大后可以帮爸爸,那句话让我父亲开心的不得了,从那时起他就开始培养我了。我父亲经常要加班,周末我就跟他一起去公司做功课、玩,包括有些应酬也带着我一起去,有些会议也让我在旁边听。   刚回大陆时我连普通话都不会说,连高尔夫都不大懂,但是既然从事这个体育产业,就不可以不理解;来到内地生活,就不可以不说普通话,所以就立马开始学习。   我从来没有想过做别的行业,但是经常我走到外面很多人都以为我是健身教练,我每天都会花一个小时健身,雷打不动。

    05月09日 
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  • 著名美食家、作家蔡澜:江湖真性情老友少年狂

    《江湖老友》 蔡澜 著 广东人民出版社 2015年8月定价:49.00元 ●南方日报记者 陈小庚 实习生 李 喻 重点关注 5月2日,著名美食家、作家蔡澜再携《江湖老友》一书,出席在广州购书中心举办的“蔡澜笑谈江湖老友——蔡澜笔下的香江文化名人”活动。拥有电影制片人、美食家、专栏作家、节目主持人、商人等多个职业身份的蔡澜,曾任世界华人健康饮食协会荣誉主席,美食纪录片《舌尖上的中国》节目总顾问。他与金庸、黄霑、倪匡并称为“香港四大才子”,有“食神”的美称。 蔡澜 《江湖老友》为“世界华文大家经典”丛书之一,是蔡澜的散文结集,记录了他和金庸、黄霑、倪匡、黄永玉、丁雄泉、张彻、胡金铨、古龙、成龙、吴宇森等人的交往趣事。《江湖老友》由金庸先生作序,展现出蔡澜先生在他心中的形象。蔡澜先生通过记录与老友们日常相处的趣事和吃吃喝喝、高谈阔论等场景,让各个人物形象跃然纸上。蔡澜先生在活动现场为观众们就朋友、美食、生活态度等话题分享了自己的感悟。 关于朋友 友谊的小船说翻就翻?友情靠缘分,真诚很重要 对于前段时间铺天盖地的“友谊的小船说翻就翻”浪潮,蔡澜先生一针见血,坦言除了缘分,还需要大家真诚相待,不给中间人挑拨的机会,就会收获长久的友情。在现场,蔡澜先生回忆自己和好友倪匡之间的友情危机:“曾经有人背地里告诉倪匡的老婆说我不值得做他的朋友,原因是我让倪匡客串的电影角色都是嫖客之类的。但是倪匡后来直接回应那个人说‘我就是嫖客啊’。”蔡澜先生说之所以自己没有被中伤到,是因为他和朋友们之前都达成一致,即不管听到任何闲言碎语,请早点提出来,不要藏在心里。但蔡澜先生也感叹:自己关于生老病死的解读,让处于晚年时的黄霑误会了,让这位老朋友有点不高兴。 蔡澜先生谈到,尽管自己广交朋友,但是不可能和没有礼貌的人做朋友。他回忆自己年轻时候,见到年长的人都会问好,很尊重别人。当他见到有些年轻人直呼他的名字时,他就觉得这个人没礼貌,不配做自己的朋友和读者。而对于年轻人之间的友情,蔡澜先生建议,正是因为年轻人耳朵很软,容易听别人讲坏话,所以更应该提前说好,发生误会时要真诚对待。不过交朋友是讲缘分的,不能做朋友就去找新朋友,但是不要过分亲密,否则会变成情人。 关于美食 无负担品味美食想吃就吃,该胖就胖 作为美食家的蔡澜曾担任纪录片《舌尖上的中国》总顾问,回忆当时和陈晓卿讨论纪录片里食材的表达方式时,他认为记录食材的来源以及如何转换比记录餐厅好得多,即使是普通的食材,有了春夏秋冬的记录,会变得很精彩。 面对现场观众提出的想吃怕长胖这一矛盾心理,蔡澜先生认为:吃东西最好不要有心理负担。因为心理负担会造成精神负担,甚至会引起疾病。在美食面前,只需要秉承想吃就吃的理念,如果连吃都不自由,那生活何来快乐? 关于生活 一生怎么过?自己选择,我选快乐 面对活动全程都笑呵呵的蔡澜先生,现场观众纷纷称赞他的开朗。蔡澜先生回应:“在我书中记录的老友们有些已经离开了,悲伤之后我又觉得生老病死是很正常的。我认为大部分不快乐的人都会早死,所以我选择快乐生活。比如我的一位朋友,因为家里发生了一些事后非常不快乐,随后精神状态也不好了,后来患了癌症去世了。” 蔡澜先生认为,一部悲伤的电影和一部欢乐的电影会使自己的心情截然不同,因此容易受外界事物影响的他,常常会选择令自己开心的东西。

    05月08日 
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  • 林峰:从记者辞职到开微信公号 一年吸粉30万

    出生于1968年,“Storybook”创始人林峰已在互联网闯荡多年;大学毕业后,就职于南方报业传媒集团下的城市画报并担任新媒体总监,2013年底,在他带领团队的运营下,《城市画报》成为了全国第一家在微信号上尝试微电商的杂志媒体。 然而,富有创新挑战的他并不满足现状,2015年选择创业,独自在广州出租房里创办“Storybook”。这个以分享普通人故事的微信公众号,迅速引起关注,不到一年时间,已成为一个拥有超过30万粉丝群,累积点阅超350万人次的热门公众号。 林峰老家在汕头,看上去个子不高,但聪明精干、富有个性,给人留下了深刻的印象。当记者问起,为何创办这样一个“普通人”公众平台?林峰说,当今互联网的快速发展,新媒体有很大发展的前景,时下大多数人都接触互联网,都有使用微信的习惯,如果能够建立一个平台,让我们普通人也有机会“发声”,让他们讲出自己的故事,或是关注同龄人的故事,从中得到一种精神激励,找到一种自信。 基于这种想法,去年年初,林峰创办了“Storybook”微信公众平台。往后每天下班回到住所,他一边将收集来的故事文章进行初步审阅,润色编辑过后,就推送上“story book”平台上,另一边还要将粉丝反馈信息进行整理归纳。这一忙常常就是晚上11、12点,他依然乐享其中。 “创业最大动力来源是兴趣。”平台创业起步期,林峰与很多创业者一样,也遇到许多从所未有的挑战,工作经验对新事业的可借鉴性不高、财务问题、人际关系等一系列问题,都需要自己重新摸索。“以前单位工作只负责内容创作,相对轻松,自己创业后,大大小小的问题都要自己去解决,确实很苦。”但林峰认为,创业最重要的还是时机,创业的走向必须与客观环境的发展方向相吻合。让他感到幸运的是,当前互联网已经渗透到生活方方面面,创立 “story book” 正好符合大众口味,这是获得成功的关键。 一个有温度的故事平台,一个有发掘故事生产力的平台。这是林峰当初创办“story book”平台的自我定位。半年后,该平台上粉丝量超过30万人、登记收录写作者达1000位……一串串数字,让他尝到创业成功的滋味。之后,他开始招募更多团队帮手,组建一支幕后团队。如今,“story book”除了分享普通人故事,林峰近期又建立一个“睡不着”后台频道,让夜晚睡不着的人互相讲故事、看故事,此举获得到不少“夜猫子”的追捧,每晚互动超过1000次。 “创业能够开拓人的视野,多一分责任和担当。”对于创业,林峰说,青年人创业要三思而后行。每个人都有自己合适的位置,一旦有了创业想法后,就要将它付诸行动,这样人生才不留遗憾。

    05月08日 
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  • 故宫慈宁宫后殿多处开放 后宫大佛堂首露真容

    继去年10月10日故宫雕塑馆开放三个展室后,今天起,位于慈宁宫后殿的佛造像馆和砖石画像馆展室也正式亮相。这里正是著名的后宫大佛堂所在地。至此,作为故宫博物院常设展览的雕塑馆实现全面开放,共展出文物397件。 故宫慈宁宫后殿多处开放 后宫大佛堂首露真容 记者从故宫博物院获悉,今天新开放的“佛教造像馆”展室位于慈宁宫后殿的大佛堂明间及其东暖阁。大佛堂西庑为“砖石画像馆”展室。 大佛堂展示的佛教造像共分成两个部分。其中明间展示的是不同时期、不同材质,从而呈现不同艺术风格的佛教造像70尊。比如有西晋的青瓷佛像,北魏的泥塑彩绘供养菩萨像,唐代的善业泥、石比丘像,宋、辽、金、明、清各代的木雕佛、菩萨、罗汉像,明代夹纻佛像,明清德化窑白瓷塑像,以及清宫旧藏的寿山石十八罗汉像等。大佛堂东暖阁展示的是金铜质地的佛教造像74尊,始自十六国时期,讫于清代,分为汉地佛教造像和藏传佛教造像两类,精品迭出。 大佛堂西庑的“砖石画像馆”展室,展出画像石与画像砖62件。在这里可以欣赏到汉代艺术唯美流畅的曲线,“神仙世界”热闹喧嚣的场景,生动形象的家居厨房,还有十六块宋代二十四孝题材的砖雕,体会工匠们以砖石为布、以锤凿刻刀为笔的创作,体验古代人的精神世界。 小贴士 大佛堂,始建于明嘉靖十五年(1536年),是嘉靖皇帝为其母亲蒋太后修建的起居之所。现为清乾隆三十四年(1769年)重修时的格局,为清朝太后、太妃等人的礼佛之所。殿内分明间和东、西暖阁三部分,原陈设有佛龛、佛像、佛塔、供案等,故俗称为“大佛堂”。 1973年,为迎接柬埔寨西哈努克亲王访问洛阳白马寺,将此处陈设包括明代夹纻三世佛和十八罗汉像在内的2000余件珍贵文物,拆卸移运到洛阳白马寺等处。 随着雕塑馆的开放,故宫博物院向“完整的紫禁城”的目标又跨进了一大步。至今未归的这批文物,希望有朝一日能回到慈宁宫大佛堂。

    05月06日 
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