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【佛教文化旅游景点介绍】深圳龙岗大鹏东山寺

深圳大鹏东山寺位于深圳市龙岗区大鹏镇街道办鹏城村东面，位于龙头石山南侧山腰，俯瞰大亚湾，背山面海，风景极为幽雅旖丽。占地面积为4000平方米，2012年6月24日至今，释传正任方丈。东山寺始建于明朝洪武二七（公元1394年）年，一代风水大师赖布衣云游大鹏湾，路经东山龙头石山，发现该地有紫霞光，此乃吉祥之光，便告诉当地村民，此为胜地，在此建一座庙宇，可保一方平安，于是建成了东山寺。东山寺历史至今经历过三次重修。 第一次重修在清咸丰四年(1854年)春。1993年，当地群众和港澳同胞以及海外华侨自发捐资100多万，对东山寺展开第二次重修。2009年，进行了第三次重修。史记记载深圳大鹏东山寺始建于明朝洪武二七（公园1394年）年，一代风水大师赖布衣云游大鹏湾，路径东山龙头石山，发现该地有紫霞光，此乃吉祥之光，便告诉当地村民，此为圣地，在此建一座庙宇，可保一方平安，于是建成了东山寺。明代秀才王德昌重游东山寺时，即兴题下《大鹏东山寺》七律一首：不到东山而是秋，西风藜杖又重游，烟霞有约山如画，岁月无私人白头。檐下花飞深院静，菩提树荫古墰幽，丹梯欲上应长啸，遥望汪洋天际浮。据清康熙《新安县志》中有记载：“东山寺，在大鹏所东门外山上，中为观音堂，左为上帝殿，右文昌阁，前三宝殿”。东山寺于清代咸丰四年（1854年）重修过一次，修建后的东山寺依山势低到高分成四进，前后进之间有天井隔开。 1992年，鹏城被确认为旅游胜地。大鹏镇当地群众，港澳台同胞和其他海内外人士，根据回忆和保存下来的资料，群策群力，在原旧址上重建东山寺。 2005年，受深圳鹏城东山寺合寺僧众及周边地区佛教信众之邀请。恭请德高望重的传正法师为东山寺主持。 2009年左右，为了弘扬佛教文化，创建和谐社会局面，应广大善信居士要求，经政府相关部门批准，寺院修缮工作在传正法师的主导下紧张的进行中。 2014年11月 东山寺筹建六祖讲堂，占地面积3200平方米，总建筑面积4000平方米。东山寺为混凝土结构建筑，清水石外墙，黄色琉璃瓦屋檐，依山势从低到高分成四进，前后进之间有天井隔深圳大鹏东山寺开。第一进前门，门前有十一级石阶，东侧禅房和客厅，西侧厨房。第二进“关帝殿”，供奉关帝神像，右为玄坛，后为韦陀塑像、雄钟和大鼓等。第三进“大雄宝殿”，设三宝佛和十八罗汉，右为“医灵殿”。第四进“观音堂”等。寺内增建“黄大仙殿”。寺院墙壁镶嵌福建彩画一百八十幅，寺外新建凉亭、水榭假山、石龟和花苑，周围新种桃李、枇杷、沙田柚、龙眼和荔枝等果树。[4]  2009年东山寺进行第三次重建。建成后分四进，即以大山门、天王殿、大雄宝殿、藏经楼为中轴心。两旁为伽蓝殿、祖师殿、功德堂和福寿堂，并配以钟楼、鼓楼、僧舍、客房、客堂、斋堂、禅堂和六祖讲堂。 2012年9月至2014年元旦，对大雄宝殿进行扩建，包括左方的伽蓝殿和钟楼，右方为祖师殿和鼓楼。全部采用纯菠萝格红木结构，地基砌以传统花岗岩，未使用任何钢筋混凝土。其中钟楼的万斤铜钟在中国台湾铸造，刻有般若波罗蜜多心经及大悲咒。主要景点大山门大山门位于寺院前山鹏飞路旁，坐北向南，面朝大鹏湾。山门为四柱三间门楼式建筑，以花岗岩雕砌而成，总宽度21.80米，高度16米，气势雄伟。明间有三座拱形门，石柱为方形，楼顶雕有勾头、滴水，正面横额“东山寺”为传正大和尚所题，两侧联曰：“东城西就平心直行万卷一楼珍，山情水色真经自性一勺四海味。”（林若熹题）。背面刻有原深圳市委书记厉有为所题写的“回头是岸”四个大字，两侧对联“鹏岛听梵歌袅袅禅风曲传海外，鹫峰添胜境悠悠法雨福泽人间。”（吕开义题）。天王宝殿天王殿为仿古明清风格建筑，殿前对联云：“果有因因有果有果有因种甚因得甚果，心即佛佛即心即心即佛欲求佛先求心。”殿中对联云“日日携空布袋少米无钱却剩得大肚宽肠不知众檀越信心时用何物供养，年年坐冷山门接张待李总见他欢天喜地请问这头陀得意处是什么来由”。两厢四大天王保持着明清的雕塑艺术风格，神采飞扬，相貌威武。弥勒像后为护法韦驮尊天菩萨。大雄宝殿大殿为五开间，双层檐纯木结构，全部采用缅甸进口菠萝格红木，纯粹木结构榫卯衔接。屋顶采用江苏宜兴紫砂瓦，墙上青砖则专门定制于江西赣州。大殿悬挂传正大和尚撰写对联：“水天一色潮音深处有玄机如何是汝真面目，法门广大钟声悠扬无今古悟澈忘吾妙觉心”。殿内供奉三如来（中为释迦如来、左为东方药师琉璃光如来、右为西方极乐世界阿弥陀如来）。殿侧五百泥塑罗汉，仿自韶关南华禅寺，采用潮州陶泥，纯手工制作。佛事活动农历七月十五举行盂兰盆节瑜伽焰口施食法会，佛教盂兰盆节，又称为僧自恣日、佛欢喜日、报父母恩日。盂兰盆，梵文UIIam-bana的音译。“盂兰”，倒悬的意思，倒悬形容苦厄之状，盆是指盛供品的器皿。佛教认为供此具可解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。东山寺在每年（农历）九月十九（观音菩萨出家日）举行祈福斋天活动，观音菩萨的最初译名是“观世音菩萨”，本意为遇到苦难“即时观其音声，皆得解脱”。观音菩萨是大乘佛教慈悲救世精神的体现，从隋唐以来，民间更是形成了广泛的观音信仰。
11月06日　
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深圳南头天后宫博物馆介绍海上丝路的重要一站

深圳，曾经创造了举世闻名的“深圳速度”，是一个年轻而又发展迅速的城市。虽然年轻，但是不能否认他的历史文化。深圳的博物馆有十多个，去这些地方，最能感受深圳的历史发展气息。下面为你介绍其中的一个博物馆——深圳南头天后宫博物馆。深圳南头天后宫博物馆介绍 海上丝路的重要一站深圳南头赤湾天后宫，坐落在深圳市小南山麓，倚山傍海、风光秀丽。其创建远溯宋代，营造气势宏伟，明清两朝多次修葺，规模日隆，成为当时沿海最重要的一座天后庙宇，凡朝庭使臣出使东南亚各国，经过这里时必定停船进香，以大礼祷神庇佑。明永乐初年，三宝太监郑和奉明成祖朱棣之命，率领舟师远下西洋，开创海上“丝绸之路”赤湾天后宫为其重要一站。以天后宫为中心的“赤湾胜概”是明清时期“新安八景”中的第一景。赤湾天后宫鼎盛时有数十处建筑，一百二十余间房屋，占地九百余亩.殿宇巍峨恢宏，庙貌气象万千，是我国沿海地区最大的拥有九十九道门的天后宫，也是深圳历史上最负盛誉的人文景观，在港澳台及东南各国久享盛誉。赤湾天后宫始建于宋代末年,据明朝天顺八年(1464年)翰林院学土判广州府事黄谏撰《新建赤湾天妃后殿记》中载：三宝太监郑和奉明成祖朱棣之命，率领舟师，远下西洋.船队行至珠江口南山附近遇险，请祷天后、天后显灵，救助郑和，郑和归朝，复命奏上，奉旨遣副帅张源整修赤湾天后庙。一九九二年五月，在中央有关领导的直接关怀下.赤湾天后宫得以修复。一九九五年对外开放。一九九七年经省、市主管部门批准成立深圳市南山天后博物馆.成为当时深圳市八大博物馆之一。开馆时间：8：00—17:30 地址：南山区赤湾社区赤湾六路9号怎么去深圳南头天后宫博物馆？公交乘车指南：乘坐226、355等到天后宫站
11月05日　
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两代浙商父子同台对话南一鹏：共话家族的传承

这是两个有着三代甚至数代传承的浙商家族。如果要追溯浙商的前辈，这两个名字不应该被遗漏：包达三，浙江省工商联第一届主任委员；戴洁天，中国“包产到户”第一人。当他们的后人与国学大师南怀瑾之子南一鹏同台共话家族传承，会发生怎样的故事？ 2015年10月26日下午，浙商博物馆举行的浙商文化论坛上演了这样一场对话。我们先来看看两大浙商家族的成员。包达三家族包达三：浙江省工商联第一届主任委员包言正：包达三之孙，香港包达三基金会主席，达三纺织董事长包鸿勋：包达三曾孙，香港包达三基金会理事长兼秘书长戴洁天家族戴洁天：中国“包产到户”第一人陈坚：戴洁天之子，平湖国际进口商品城董事长，葡萄牙华人企业联合会会长陈越：戴洁天之孙  谈财富：接受好的教育是最大的财富  包达三是解放后的浙江省工商联第一任主任委员，曾追随孙中山先生参加同盟会，与蒋介石义结金兰；又因听说蒋介石挪用军款等事与蒋决裂，从此弃政从商，并在上海商界小有名气。一个世纪之后，包达三之孙包言正，85后的曾孙包鸿勋也开始登上历史舞台，在香港续写包氏家族的传奇。包言正从上海到香港从商，成立达三纺织公司经营服装进出口贸易。在有了一定积蓄后，包言正还成立了公益组织包达三基金会。如今，第四代包鸿勋也留学归来，开始在父亲的指导下创业。当被问及祖父留下的最大的财富是什么，包言正说起了他们家族的故事。朝鲜战时期，祖父曾向国家捐赠了个人飞机，1952年又向政府裸捐了全部家产。待到1980年自己从上海去到香港创业时，已经可以说是白手起家了。包言正曾经听父亲说过祖父的故事。祖父病重时，曾把家属叫到自己身边问他们，我把所有的黄金、古董、字画，全部捐给人民政府你们有什么意见，家属都没有出声。祖父接着说，“其实我给你们留下的最好的财产，就是给了你们最好的教育。”包达三家族的后人中，有工程师，有科学家，还有歌唱家和学者。1957年，包达三病逝于杭州，包言正举家迁至上海。“对祖父的所有捐款，我们都没有任何一个想法。”包言正说。包言正去到香港创业后，成立了以祖父包达三名字命名的企业达三纺织公司。他说：“每当做生意遇到困难，如果看到这样一个有着爷爷名字的公司，这些困难基本上就解决了。其实这一切都来自一种精神，只要有精神上的寄托和自身的努力，理想都可以实现。” 谈家风：厚道与求是  大家都知道安徽小岗村18个农民按手印实现包产到户的故事。实际上，早在1956年的温州永嘉县燎原社，陈坚的父亲戴洁天就开始实行包产到户——他是中国“包产到户”第一人。结果到了1957年春天，燎原社85％的农户都增加了收入，全社春粮增产了40％。但在即将进入人民公社的年代里，他的做法并不合时宜。1957年批判戴洁天的文章出现在《人民日报》，他的燎原社也走到了尽头。第二年他被划为右派，从此失去自由超过20年。 1979年，一纸平反书结束了戴洁天的戴罪生活，他调到温州市委政策研究室工作。他的儿子陈坚当时是银行一位职员——这在当时很多人看来是一份让人羡慕的工作，但陈坚却坐不住，他选择下海经商，做起了时代的弄潮儿。就像很多温州人一样走出去闯荡世界了。1992年，陈坚和妻子来到葡萄牙。夫妇俩在异国创业的第一课从摆地摊开始，一年时间，他们几乎走遍了葡萄牙大小城镇的所有市集。商场总是偏爱有着敏锐嗅觉的人。“那时候葡萄牙还没有中国人做中国的产品，我们浙商还没有把我们的东西运到国外去，我就第一个把家乡的东西运到国外。”陈坚说。2000年，陈坚在里斯本开办了葡萄牙第一个中国城商城，成为当时两国民间贸易的重要市场。 2009年，陈坚从葡萄牙归来，创办平湖国际进口商品城。他笑称自己是个“倒爷”，“上半辈子是把中国的东西倒出去，下半辈子把外国的东西倒回来。” 从所从事的职业来看，他和父亲仿佛走了两条相反的道路：一个是包产到户，一个做着一种有着集聚效应的生意。“但我们这个家族传承下来最重要的一点就是厚道与求是。就像我们现在去欧洲采购也一样，做任何事情都要为供应商着想，为他人着想。”陈坚说。 “我父亲那一代人最大的愿望就是让中国人民吃饱，现在我们这一代最大的愿望是想让大家生活得更好。”陈坚说，如果父亲生活在现在这个时代，有机会从政的话应该不会选择从商，但他又是一个创新者，是一个对任何事情都精益求精的人，他有某种企业家的精神，但他没有经商头脑。谈传承：一代坚守一代超越 “我们一说到家道中衰总觉得这个人穷了，其实不是，家道中衰是后继无人。所以我们不论做什么事，都要把好的精神传下去，不一定是我们做了什么事传下去，而是把这种做事的精神继续传下去。”国家大师南怀瑾先生之子南一鹏说。主持人让两代浙商父子分别写下自己认为家族应该传承的精神。包言正写下了“感恩”，包鸿勋则写下了“良心”与“正能量”。“我们现在做生意不单单要凭良心做事，也要靠一个人的人脉去做事，靠一个团队去做事情。你有良心的话人家可以得到一种安全感。”包鸿勋说。陈坚写下“厚道”、“求是”、“坚持”，陈越则写下“创新”、“勇气”、“匠心”。这位1989年出生，有过在葡萄牙、新加坡、英国留学经历的年轻人如今凭着自己的兴趣做起了跨境电商和影视制片工作。在南一鹏看来，父子两代人答案不同，正体现了不同的时代浙商精神与时俱进。“陈坚、陈越，你看名字多好，老爸坚守，儿子超越。”他打趣道。在陈坚眼里，自己和父亲所做的事情还是在物质层面，而儿子从事影视工作已经开始用精神上的东西丰富大众的生活了。不论温商、浙商或是中国商人，不论是第几代，南一鹏将为商之道总结为“你需要什么，我能为你做什么”。“做对了自然可以赚到钱，做好了做专业了别人自然就需要你。”他同时特别提到，过去浙商走出去就能赚到钱，在很大程度上是因为咨询不发达，可以实现交换。如今新的时代下，浙商团体更应该形成合力，比如与大学或科研机构合作，加强研发和自主创新的能力。 “就像文化产业，美国的文化产业带动了科技、创造力、和财富，但中国的文化产业做得远远不够，也正因为此，我们才有机会。”南一鹏说。
11月05日　
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方秋潮：艺高胆大苦创业厚德载物诚为商

一位成功人士，不论他是事先的积累还是日后的收获，都是与努力奋斗离不开的。时任汕头市潮南区政协常委、广西潮人商会会长、广西秋潮集团董事长的方秋潮，一直用行动诠释“一个人的成功离不开学识、见识、胆识和奉献。功高艺多，艺高胆大。一个人拥有学识不容易，而没有胆识难成大事”这句话的内在涵义。从1986年放弃公职到广西创业至今20多年，方秋潮凭借着自己的学识和勤奋，从经营南宁市东风塑料厂发展到而今集金融、地产、塑胶、旅游四大支柱产业的广西秋潮集团；从当时一名充满梦想的年轻人成长为而今掌控着数亿资产的大型企业集团的掌舵人，他的诚信经营、博学儒雅和大爱无疆一直备受社会各界的敬仰，是在桂潮商的领导军人物、是旅外乡贤的杰出代表。艰苦创业  天道酬勤商海摸爬滚打20多年，方秋潮经历了起落沉浮，如今已颇有成就。在他看来，他的成功靠的是努力奋斗，靠的是把握机会，靠的是不断学习，靠的是不断积德行善。      乘着改革开放春风，方秋潮于1986年毅然辞去13年的教师公职下海经商，只身来到广西南宁市位子渌村协助筹建东风塑料制品厂。后来该厂由于经营管理不善，连年亏损，濒临倒闭。出于对东风塑料制品厂运作模式的熟悉，方秋潮大胆提出改变经营方式，广纳社会人才来承包经营等途径，改变了东风塑料制品厂的命运。1988年，方秋潮借凑了1万元作为抵押金承包了东风塑料制品厂，主要生产经营编织包装袋。创业之初，由于没有资金方秋潮一家五口就住在以牛栏改成的11平方米的小屋里；由于没有流动资金，方秋潮就以借鸡生蛋的方式，倒腾商品进行加工、贸易赚取利润，使之渡过了最艰辛的创业第一年，也救活了一个濒临倒闭的企业并首年赢利50多万元。由于商业眼光独到、为人诚信，创业的次年方秋潮就开始向银行贷款建厂房、购设备，一步一步扩大东风塑料厂的生产规模，至1993年，东风塑料厂从一家弱小的村办小企业发展成为当时广西效益最好、规模较大的一家塑料企业，年产值达3000多万元。尔后，方秋潮又把握住身边的每一次机遇，接连兼并广西手表二厂和高分子医疗器械厂，收购南宁毛纺厂，逐渐扩大了事业版图。在方秋潮创业史上，最为辉煌的可谓是他把濒临破产的广西医科大学制药厂成功推向市场，使其成为一流的制药厂。本来广西医科大学制药厂也拥有优秀的科技人才，也有优秀的医药产品，但由于企业与世隔绝，缺乏良好的市场机制，管理机制又跟不上时代的步伐，使当时的广西医科大学制药厂陷入困境。方秋潮于1993年接管了该制药厂，仅用三年时间，药厂的主打产品“胃乐胶囊”、“肝乐胶囊”、“龙珍胶囊”等在市场销售额猛增，销量达3000多万元人民币，使该药厂扭亏为盈，步入了发展的快车道。忠诚厚道  经商之本作为潮商，方秋潮认为潮汕地区的商业文化是一种民商文化，是靠诚信、勤奋，拼搏，刻苦，节俭而有所成就的。作为商人，最重要的就是讲诚信，它不仅是做人的基本准则，也是一个企业得以生存发展的灵魂。 “见异思迁的人办不了大事；唯利是图的人成不了大器”，这是方秋潮做人的原则，这个原则也被方秋潮带到了企业经营中。他认为，生意的方法实际上就是做人的方法，要做生意，先学做人；要搞管理，先管自己。管理的根本点就是自我管理，要先管好自己，才能给员工一个好的榜样。在商场与人打交道靠的是人缘关系，商人在做好企业，积累财富的同时还应该注重修养，提高素质，因为“品质决定企业的寿命，胸怀决定企业的规模，素质决定企业的效益”。就如1989年3月，方秋潮在政府担保下，向一家银行贷款27万元购买材料，但该银行的两位信贷员去锦州提料时钱款却被人骗走了。当时，法律界和政界都认为，这笔款的责任是应该由该银行来负责的，但方秋潮把一切损失和责任都担了，因为他知道诚信和敢于承担责任是一个企业的立足之本。经过此次事件，该银行在合法的范围内对他的企业发展给予了最大的支持，帮助他的企业步入了发展快车道。这也正印证了方秋潮提出的“诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到找开金库的和钥匙”。巧抓机遇 全面发展总结20多年的商海经历，方秋潮认为是：基因+基础+机遇+功德+修养。企业发展要打好基础，不急功近利，既要有雄心，也要有耐心。拼搏只是打基础，发展必须靠机遇、可持续发展必须靠道德、功德和修养。进入新世纪，广西迎来历史性发展机遇。方秋潮敏锐地捕捉了商机，并经过学决策，他接连推出一系列大动作，进军金融、房地产、旅游市场，使集团企业结构更加科学合理。2007年他注资8000万元入股广西北部湾银行，成为北部湾银行大股东之一；同年注资1亿元，成立永丰投资担保公司；2008年，他注资8000万元成立广西永丰房地产有限公司；同时他还不断改进和完善的秋潮塑编包装有限公司，使集团旗下各个领域的企业都良性运作，正谓是“满园花开时”，这也正是他厚积薄发的善果吧！热心公益  回馈社会面对事业的成功，方秋潮认为，“钱来之于社会，应该反馈于社会。从一个经营者的角度看，应该有良心、善心，企业才能长久生存。”人生最成功的不是在企业经营上成就的大小，而是在为人处世中对生活的悟道和对社会的尽情奉献。支持、参与公益事业的过程，其实就是对生活悟道的过程，是一个人体验生命真谛、提高精神境界的过程。衡量一个人的价值，就是看他对社会有多大的贡献！公益行为需要我们共同呵护，共同出力，每个人应当“富而思进，富而思报”。一直以来方秋潮热心公益，心系桑梓。早在1978年还在家乡教书时他和他的母亲就把历年积攒的全部家产5千元捐献给家乡修路；l999年，在企业极其困难时，他还千方百计挤资捐出230万元给家乡兴建小学校舍；2008年又给家乡捐资200万元修建村道、修建祖祠；2011年，汕头市成立潮商研究会，他又捐资100万元给予支持。在桂经商，他于1993年就捐资100万元设立广西秋潮奖学基金，奖励对教育事业做出重大贡献的专家教授和优秀学生；从1993年开始他捐资50万元每年资助广西百色地区的50名贫困小学生就学；2012年再捐资300万给潮人商会购买潮汕会馆；加上历年捐献给广西潮人联谊会和潮人商会费用，以及扶贫救灾、助学助残等各项公益基金500多万元。方秋潮已累计捐款约2000多万元。他正是以一个博大的胸怀和大爱无疆诠释了一个成功潮商的人生真谛。就是这样一个儒雅博学的潮商巨子方秋潮，他以其学识、业绩和善举，赢得了全国同行、广西人民和潮汕父老乡亲的良好赞誉。用他的话说：人生的财富一份为自己、九份为社会！行善积德、奉献社会将永远是他的行为指南
11月05日　
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陈雁升：我创业之初每天都要工作18个小时之上

11月2日晚间，互动娱乐发布公告称，将以1430.48万~1776.21万欧元(约合9992.4万~12407.5万元人民币)的价格，购买皇家西班牙人足球俱乐部45.1%~56%股权。这是继万达入股马竞后，又一家宣布收购西甲球队的中国公司。互动娱乐这一重磅举动将其推到到了媒体的聚光灯前，一手缔造引领未来的互动娱乐全产业平台的陈雁升也成为媒体的宠儿。陈雁升正在亲手缔造引领未来的互动娱乐全产业平台陈雁升是谁? 曾经，他是潮汕成千上万家工厂中的普通工人;如今，他是粤东首家创业板上市公司的领头人。18年前白手起家，把一家小作坊做到上市公司，靠的是他不断的产品战略创新——从塑胶玩具和电动玩具车，到品牌授权车模，再到以网游为代表的互动娱乐，他从传统行业的领跑者华丽转身为新兴行业的开拓者。用移动互联网思维做玩具加娱乐——他来自汕头，他来自星辉互动娱乐，他是陈雁升。当年，23岁的陈雁升放弃了令人羡慕的台资工厂高管职位和薪水，他那时并没想太多，只是不想给别人打工而已。 20多年后的今天，陈雁升已经成为粤东首家创业板上市公司的董事长，他一手打造的“玩具+游戏+影视”互动娱乐产业王国正日益壮大，感慨来时路，陈雁升蓦然发现：支持自己不断进击、创造未来的动力，正是一颗从年少时开始便永不安分的心。以下是早前陈雁升先生应理财周报之邀的亲笔撰述，陈雁升在人到中年的时间节点，总结了自己20多年的创业历程。也许你现在看到的陈雁升是人前富贵的亿万富翁，但是，你是否能够想象到创业之初的他，每天工作竟达18个小时以上！也许，看完以后，每个人都会更加深刻地理解“没有人能随随便便成功”这句歌词的含义。关于创业历程 18岁，我进了一家台资工厂打工，后来很快获得管理层的认可，升为车间主任。在工厂的这段经历开阔我的视野，并且给了我在管理上必要的启蒙。那个时候我并没有什么所谓的远大理想，只是想不断地学习充实自己。 26岁，我成立了星辉塑胶厂。这实质上是一个家庭小手工作坊，当时，除了我们夫妻之外，就只有一个聘请来的帮工，但就在这里开启了我的创业历程。 30岁，我已经积蓄一定的实力。为使企业再上新台阶，那一年我注册成立星辉的前身星辉塑胶实业有限公司，并开始引进各类人才，加大力度开发各种新产品，同时也开始构建属于自己的销售渠道。公司始创初期，生产条件非常简陋，生产车间都是简易工棚，主要生产积木、写字板、遥控玩具车等传统塑胶玩具。 40岁，星辉车模在深圳证券交易所上市，成为粤东首家创业板上市公司。回顾过去的创业历程，总体来讲是比较顺利的，并没有遭遇过多大的挫折和失败。可能有人会认为我的运气好，但我觉得原因之一可能是我喜欢一步一个脚印，踏踏实实做事，制定的目标都是经过努力可以达到的。在管理企业上我也是经常强调公司要每天进步一点点，积小胜为大胜，因为日积月累的效果是会相当惊人的。另外，我是个从小责任心就很强的人，这一点算不算天赋我不清楚，反正做事情的时候我总会想尽办法竭尽所能把事情做好。现在，财富并不是我追求的目标，福布斯排行榜上的名次对我没有什么意义。能够鞭策我、促使我仍然不断进取的是我对员工、对公司、对事业、对社会的责任感。关于挫折创业之初，为了开发第一款产品，我每天工作18个小时以上。然而，由于缺乏经营管理经验，不熟悉销售门径，产品出现了滞销，所有的产品都堆放在小作坊里面。当时春节即将来临，然而要付给工人的工资以及一部分供应商的货款并没有着落。我清楚地知道，如果第一次做生意就不付款还给人家，那将来没人会和我做生意。我毅然背起了一大袋产品来到当时采购商聚集的酒店，逐个房间敲门推销产品。这是我个人第一次上门推销。我的性格本来是腼腆而不善言谈的，但是为了自己的信誉，我有责任必须这样做。当天下午，一个采购商详细询问了产品的相关信息，下了一个600元的测试订单。从第二天上午开始陆续有采购商不断打电话前来询问相关的信息并下单。此次信誉危机就这样化解了。有人认为，注重结果是理智的，注重过程是幸福的。我个人不太同意这种观点，结果都没达到，那么在过程中可能会真正感到幸福吗？我追求的是结果，这也是星辉的企业文化。关于电影给我印象最深刻的电影是《泰坦尼克号》。在死亡面前，有的人超越生死，在生命的最后时刻，静默地等待生命的完结；有的人求生自保，死神降临时，在本能的求生欲望驱使下，想抓住最后一根救命稻草；但也有一些人，舍身为人，将生的希望让给了别人。就是那一刻，男主人公年轻的躯体沉入冰冷的海水，但他的生命和爱却传给了露丝。在这部影片中，我感受到人间的真情，体会出人间善恶，体味到生命的价值。我坚信即使在悲惨世界里仍然会有真善美的存在。如果可以重新选择一次人生，我仍然会选择生活在这个时代，尽到我应尽的责任，无论是对企业，对员工，还是对家人，对朋友，乃至于对整个社会。
11月05日　
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潮汕制造香港出生： “文化混血儿”只身闯荡京城

深秋传媒大学的校园里，下了课的同学们三俩走在一起，人群中，一眼就认出了培茵，看到我之后，她快步朝我走来，靠近时，很亲切的说了声“您好”，令我印象深刻。还记得之前参加京港联的公益活动，第一次见到培茵，她拿着相机在场内忙碌着，一副专业记者的“派头”。身为京港联（北京香港高校学生联合会）的一份子，今年大三的培茵是宣传部的骨干，“自己学的就是新闻专业，加入京港联时，没有犹豫就选了宣传部。”培茵告诉我，这也是她探索新闻职业之路的第一步。潮汕家庭长大的典型水瓶座出生于香港，但她可是地道的“潮汕人”，父母都是90年代赴港潮中的一份子，谈起父母，她很自豪的说，“他们的爱情故事可以说一个传奇。”培茵说她很崇拜自己的父亲，“当年他去香港时，条件不是很好，他辛苦的打拼，给我和哥哥创造了现在的条件。”后来因为工作和家庭种种原因，父母从小把她送回家乡广东汕头读书，培茵说像她这样的香港孩子很多，“我们都是文化‘混血儿’。” 由于出生潮汕家庭，她除了保留了与其他香港同龄人活泼开朗的性格之余，也多了几分传统的思想。或因为是女孩子的缘故，对哥哥很严厉的父亲，对她却很宠爱，“但做错事的时候，父亲还是会指正我的。”父亲的恩威并重和言传身教，让培茵树立了很坚实的价值观，她很乐观、冷静的看待着这个世界，“大家都说我是典型的水瓶座!” 传统并不和保守画等号，选择大学时，培茵第一志愿就填了中国传媒大学，“其实很多同学都报考了广东省内的学校，”同学们的集体选择并没有改变培茵最初的想法，“既然我是文化‘混血儿’，也想去北京碰撞另一种‘文化’!” 到北京第三年了，培茵对首都的印象除了地域大、很气派、包容性很强以外，觉得北京与两千公里以外的家乡无论是气候生活习惯和习俗都差很远。培茵坦言，最初来到北京，由于地域文化的差异让她有时候感觉到孤独。比如，初来乍到的她对北方同学习惯性的大嗓门感到很困惑，“刚开始的时候，总感觉好像是在吼我。”随着时间的推移，培茵渐渐适应了这种“新常态”，而且在北京的三年习惯的“新常态”很多，也觉得在北京的三年体验到了很多在自己所熟悉的地方未体验过的，还看到了未曾看到过的。踏踏实实走好眼前每一步除了广东话和普通话之外，“潮汕人”培茵当然也能说一口流利的潮汕话，“其实这才是我的母语，”原来培茵平常和家人都讲潮汕话，和香港同学朋友才讲广东话。到了北京后，她更要在潮汕话、广东话和普通话之间，频繁的转换，“这样锻炼大脑，”培茵开玩笑地说。培茵还告诉我，她一直有个愿望，“很希望这些独特的语言文化，能够完整的保留下来。还有不到两年就要毕业了，谈起未来，从小都没在香港上过学的培茵，她表示，其实很羡慕从小在香港上学的人，也很想弥补这个遗憾。但是对于“未来会是怎么样的”她也直言，“未来是怎么样的我也不知道，因为未来有很多不确定因素，踏踏实实走好眼前的这一步最重要。” “话痨”但间接性词穷和熟悉的人在一起时，与她聊天的话题一个接一个。但和不熟悉的人在一起，她通常会扮演倾听者。在十月的最后一个周末，我随京港联到天津一家收养遗弃儿童的福利机构探访，我看到培茵和那里的残疾小朋友们打成一片，陪他们聊天、玩游戏，给他们讲故事，喂他们吃饭，我也看到了即将告别时，培茵脸上流露出的对小朋友们的不舍。回来的路上，同学们都在谈做公益的感受，轮到培茵时，她却巧妙的选择了回避。接触中，我尝试着去了解她的故事，发现她看似略有些“大咧咧”的外表下，有着心细的一面。
11月05日　
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【佛教文化旅游景点介绍】广东省深圳仙湖弘法寺

简介新兴的弘法寺由于地处我国改革开放的前沿阵地-深圳，毗邻港澳，面向东南亚，因此，赵朴初及中国佛协其他领导寄予了深切的厚望:把弘法寺变成中国一流的佛教文化寺院，体现政府宗教信仰自由政策的重要窗口，并使之成为同海外佛教界联谊的纽带。弘法寺的建立，得益于改革开放的大好时代。一九八五年七月一日，弘法寺破土动工。弘法寺不同于国内任何寺院(因文革损毁而维修或重建)、完完全全是一座新建寺院，同时，也是一九四九年建国后后，国内兴建的首座寺院。当时，在深圳市有关部门的礼请下，著名高僧本焕大和尚亲率众弟子，为奠基仪式洒净说法。在完成大雄宝殿、藏经楼、天王殿工程后，因故停建。在赵朴初会长的关心和推动下，弘法寺顺利完工。从此，梵音绕梁，晨钟暮鼓响彻新刹。一九九O年八月三十一日，经深圳市人民政府批准，弘法寺作为宗教活动场所对公众开放。从此成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最大的佛教寺庙。历史明万历五年（公元1577年）重修寺院，当时大殿的24根柱子已换成了两丈多高，精雕细刻的蟠龙石柱，足见其当时的辉煌，当时，大德高僧菊庵长老在此居住，度化出家和在家的四众弟子。弘法寺历代重修，寺内现存大清咸丰十年（1850年）重修碑记，寺院鼎盛时期，殿前碑刻林立，明代铸造铁钟钟鸣宏厚，殿内藏经5000余册，古佛菩萨造像大小50余尊，艺术精湛，巧夺天工，吸引了四方的僧侣和游人前来拜佛观光。主持昌明法师，14岁在山西五台山出家，拜东丹大喇嘛和上觉下顺法师为师，随师去西藏12年之久，昌明法师在佛学、禅学、经络学等方面体悟颇深，法师精通医学，针灸学，医术精湛，这些年来经法师医治好的病人不计其数。法师深契佛理，于禅学颇有悟境，所到之处法缘殊胜，让聆教者受到莫大的法益。将修行落实于生活之中，启发了人们蒙昧已久迷茫的心灵。法师不仅在医学、佛学上通达，而且在书法、绘画上也有着很深的艺术成果。法师现任中国国际龙文化交流协会副会长，中国楹联学会会员、中国人民大学佛教哲学系研究生、河南省佛教协会常务理事、安阳市佛教协会会长、林州市棋梧弘法寺住持。建筑结构弘法寺寺坐东南，朝西北，依山拾级而建。建筑面积三万余平方米。沿中轴线自下而上建有:山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的斋堂可称得上是目前国内最大的斋堂之一。雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿，斗拱飞檐，层层叠叠。水连寺，寺含山;绿树黄瓦交相辉映在蓝天白云下。晨风里，鸟话花香梵音起;夕阳下，青山无语问禅家。特色这是一座年轻的寺院，这是一座充满着希望的梵刹！沐浴改革开放的阳光雨露，深圳弘法寺于1983年开始筹建，1985年本焕长老亲自洒净动工，1992年6月主体建筑基本完成，同时举行隆重的佛像开光暨本焕长老升座典礼，市政府正式批准为宗教场所对外开放。自筹建至今二十五年以来，弘法寺伴随着深圳改革开放的步伐不断完善和发展，连续多年被评为广东省文明寺院。誉为共产党宗教政策的最好体现，现代化手段管理寺院成功的典范，连接两岸三地佛教文化友谊的桥梁。是一座年轻的佛教寺院、充满希望的菩提道场，最具活力的都市丛林。他地处中国改革开放前沿阵地深圳特区，毗邻港澳、面向东南亚，位于市东郊素有深圳绿色心肺之称的梧桐山麓，背靠着峦峰叠翠的梧桐山，面临碧波荡漾的仙湖水，坐东南，朝西北，依山拾级而建。在各级政府领导的关怀和广大信众的支持下，弘法80余载的佛门泰斗本焕长老和衣钵真传印顺大和尚亲率僧团励精图治，努力践行“以道风建设为中心，慈善、文化为两翼，打造人文佛教平台”宗旨。以现代理念管理寺院，旨在教育僧才、树立形象；以文化弘法利生，旨在正信正教、净化人心；用慈善福利社会，意在慰藉心灵、回馈众生；用科学人文打造道场，意在和和为尚、爱国爱教。 如今弘法寺已成为深圳地区香火最旺的禅宗寺院，建筑面积已达三万多平方米，殿、堂、寮、房、楼、阁共四十余处，规模宏伟、佛像庄严；殿堂斗拱飞檐，层叠交错有致；蓝天、白云、绿树、黄瓦相互辉映；寺内晨钟暮鼓、梵音弥绕、泉水叮咚、鸟语花香、清新和谐……，在这里你会忘却繁华都市的喧闹，心诚心静心顺，无限舒畅、流连忘返。成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最最大的佛教寺庙。如今，寺院主体建筑已经完成，弘法寺现有僧众八十余人，而且多数是接受过正规佛教教育的年轻僧人。 新兴的弘法寺由于地处我国改革开放的前沿陈地，毗邻港澳，面向东南亚，因此，赵朴初及中国佛协其他领导寄予了深切的厚望:把弘法寺辨成中国一流的佛教文化寺院，体现政府宗教信仰自由政策的重要窗口，并使之成为同海外佛教界联谊的纽带。方丈介绍印顺大和尚，字源利，湖北襄樊人。2000年于深圳弘法寺礼本焕长老为师剃度，为临济宗第四十五代衣钵传人，次年依广东云门寺佛源长老圆具。云门佛学院禅修班毕业、北京大学哲学系宗教学专业研究生毕业。2008年升座深圳弘法寺方丈，并任深圳佛教协会会长。印顺法师倡导人文佛教，带领弘法寺参与社会慈善公益事业和佛教文化对外交流。自从担任弘法寺监院以来，根据其恩师本焕长老的意愿，实行了多项新举措，使弘法寺各项工作都迈向了新台阶。他坚持“以道风建设为中心，以慈善和文化为两翼”的宗旨，带领弘法寺积极参与社会慈善和公益事业，多年来，弘法寺为社会兴办希望学校、建医院、修桥铺路、赈灾扶贫等捐款达5000多万元。他主编出版了《弘法寺佛教文化系列丛书》，积极倡导《神州和乐》，制定《弘法寺禅堂仪规》，参与多项慈善募捐，策划并主持了本焕长老99岁、100岁、101岁寿诞庆典，深得本焕长老和广大信众的好评。深圳公交到仙湖弘法寺：停靠公交站名为：“仙湖植物园”，步行500米至弘法寺。有多趟公交车途径：382路（仙湖植物园-官龙村总站）、202（福田交通枢纽-仙湖植物园）等。从罗湖口岸、火车站出发：乘坐220路至“罗湖外语学校”，下车由仙湖路向北步行进入。途径此站点的公交车比较多，建议搭乘。内部交通：大门至弘法寺专线车(非节假日15分钟/班,节假日5-10分钟/班)电动游览观光环线：弘法寺-湖区-盆景园-沙漠植物区-古生物博物馆-化石森林区-药用植物区-听涛阁-两宜亭-弘法寺(15-20分钟/班) 有关诗词弘法寺诗/贵谷子好山好水好地方，仙湖禅境虔神往。弘法刹寺本焕守，耄耋高僧是泰斗。梧桐点悟凤凰起，幽悠山水花鸟香。静思打坐梵净语，佛门拂众常念佛。相关活动 4月25日14时11分，尼泊尔发生8.1级地震。弘法寺及中华寺当日捐赠的首批救援物资于26日发放到灾区民众手中。 4月28日凌晨，深圳弘法寺方丈印顺大和尚领众主法，在深圳弘法寺为尼泊尔地震灾区举行了隆重的超度祈福法会。
11月03日　
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深圳拜佛祈福哪里去香火最旺盛的寺庙不容错过

寺院是一个培福修慧的地方，烧香拜佛的意思在于可以表达对佛陀的敬意、感激和怀念，可以达到去染成净，奉献人生，觉悟人生的境界，那么在深圳有哪些拜佛的地方呢？下面就来给大家推荐推荐。弘法寺：香火最鼎盛、规模影响最大深圳弘法寺位于深圳仙湖植物园内，地处深圳市东郊——有深圳“绿色心肺”之称的梧桐山麓。它背靠陡峭叠翠的山崖，前临涟漪万顷的仙湖。深圳弘法寺（图片来源：弘法寺）弘法寺坐东南，朝西北，依山拾级而建。建筑面积三万余平方米。沿中轴线自下而上建有：山门殿、天王殿、佛教文化展览楼、大雄宝殿、藏经楼。两边及侧面分别建有客堂、祖师殿、伽蓝殿、钟鼓楼、观音殿、地藏殿、功德堂、方丈楼、退居楼、卧佛殿、斋堂、禅院、僧寮、客寮、云水堂等。其中的斋堂可称得上是目前国内最大的斋堂之一。雄伟的大殿、秀雅的卧佛殿、质朴的禅堂、俊巧的山门殿，斗拱飞檐，层层叠叠。水连寺，寺含山；绿树黄瓦交相辉映在蓝天白云下。晨风里，鸟话花香梵音起；夕阳下，青山无语问禅家。 1985年7月1日，弘法寺破土动工。这是一座不同于国内任何寺院（因文革损毁而维修或重建）、完完全全是一座新建寺院，同时，也是一九四九年后，国内兴建的首座寺院。当时，在深圳市有关部门的礼请下，著名高僧本焕大和尚亲率众弟子，为奠基仪式洒净说法。在完成大雄宝殿、藏经楼、天王殿工程后，因故停建。在赵朴初会长的关心和推动下。从此，梵音绕梁，晨钟暮鼓响彻新刹。 1990年8月31日，经深圳市人民政府批准，弘法寺作为宗教活动场所对公众开放。成为深圳地区香火最为鼎盛、规模影响最大的佛教寺庙。交通路线：382路门票：20元（仙湖植物园门票，礼佛不需要门票，寺里还有免费的香提供）弘源寺：高僧辈出深圳弘源寺（图片来源：资料图片）弘源寺的环境很幽静，鸟语花香，寺庙位于石盐湖温泉度假村，适合去求神还愿。是座新寺院，所以深圳人并不熟悉知晓，也是一座禅宗道场。因多出高僧；超乎想象。交通路线：392路大华兴寺大华兴寺位于深圳东部华侨城内，坐落在大侠谷、茶溪谷、云海谷之间的观音坐莲山上，占地面积12000平方米。寺内主要建筑包括观音坐莲宝像、菩提宾舍、妙相禅境、大雄宝殿、众香界、香积斋、归一阁、云水堂等。大华兴寺是一处展示中国佛教传统文化，启迪心智、教化人生的庄严佛教道场。寺庙呈现了唐宋时期古书院风格的建筑集群，极乐世界佛国景观，以及庄严美妙的“观音座莲”宝像等，深度阐释了观世音菩萨、韦驮以及三洲田本土丰富的佛教文化理念。其中造型绝伦美妙的观音座莲宝像，高23.3米，采用158吨仿金铜铸造而成。大华兴寺（图片来源：大华兴寺）交通路线：深圳市内可以搭乘J1、53、观光线1或机场6线，前往东部华侨城大侠谷站（也称大侠谷停车场、公交总站）；或搭乘103、308、380B、 103B、364、387 至大梅沙海滨浴场站或者梅沙街道办站，转乘东部华侨城—大梅沙免费穿梭巴士或者B620前往东部华侨城大侠谷站。节假日搭乘东线假日快线1路、东部假日快线2路前来东部华侨城更是快速、便捷。门票：景区联票220元凤凰古庙位于宝安区福永镇岭下村北凤凰山。相传很久以前，道士蔡若虚在此潜修得道，土人建庙塑其像供奉于山中。凤凰古庙（图片来源：资料图片）据清康熙《新安县志•地理志》载：“凤凰岩，在茅山之北，巨石嵯峨，广数丈，洞澈若堂室。传昔有凤凰栖其内”。凤凰岩也因此而得名。南宋末年，民族英雄文天祥从侄文应麟携二子离东莞，南逃出惠州，历尽艰难，来到凤凰岩岭下，见此地风景秀丽，遂在这里过着隐居的生活。文应麟主持修复“凤岩古庙”。该庙地处凤凰岩内，主祀观音，是凤凰岩的中心人文景观。自古庙修复后，远近八方，文人骚客，吟山咏物，名师宿儒，讲学授徒，凤凰岩遂成为胜地。明、清时期，该庙多经维修，现庙侧碑亭上仍保留有两块清同治十一年（1870）立的《凤凰岩古庙重修序》，简介凤凰岩胜迹、古庙由来及历次维修情形。凤凰岩古庙今已重修，并开筑了盘山公路，游人可在山下乘车直通景区。交通线路：778路、782路。门票：免费小贴士：敬佛的基本礼仪一、进入大殿礼仪佛寺是清净的圣地，所以进入寺庙衣履要整洁，不能着背心、打赤膊、穿拖鞋。当寺内举行宗教仪式或做道场时，不能高声喧哗干扰。未经寺内职事人员允许，不可随便进入僧人寮房（宿舍）等地方。为了保持佛地清净，严禁将一切荤腥及其制品带入寺院。 1、缘左右两侧而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠门左侧行，则先以左脚入，右侧行则右脚先入。 2、除佛经、佛像及供物之外，其余不可带入。 3、唯有诵经、礼佛、打扫、添油香时方可进入，不可以佛殿为信道，任意穿梭游走。 4、进殿之前当先净身心，洗净双手，进入时不可东张西望、到处观览，礼拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：“若得见佛，当愿众生，得无碍眼，见一切佛。” 5、于佛殿内只能右绕，不可左旋，以示正道。大众共修绕佛时，注意转角处，不须住脚问讯，只要向上齐眉即可。 6、于殿内不可谈世俗言语，更不可大声喧哗，除听经闻法，全体禅坐外，不可坐于殿内，即使讨论佛法，亦不可高声言笑。 7、于佛殿内，不得支脚、倚壁、靠桌、托颚叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污秽等，坐时不可箕坐。站立时应放掌或合掌站直，以示恭敬。 8、在大殿内勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已时，应退出殿外。打呵欠时应以袖掩口，吐唾液时用卫生纸包好放于口袋内，勿进进出出影响大众。二、上香的方法上香时，用大拇指、食指将香夹住，余三指合拢，双手将香平举至眉齐，观想佛菩萨显现在我们的眼前，接受香供养。如果人很多时，将香直竖向上，以免烧到他人，然后走到距佛像三步远的距离，举香观想拜佛。上香时以一支为宜，若要上三支香，则将第一支香插中间（口念供养佛）、第二支香插右边（口念供养法）、第三支插左边（口念供养僧）、合掌（供养一切众生，愿此香华云，遍满十方界，供养一切佛，尊法诸贤圣）。三、拜佛的动作解说 1、肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。 2、右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按于拜垫的中央（或右膝前方），左掌仍举着不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随着伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。 3、右掌由拜垫中央右方（或右膝前方）向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴于地面。 4、两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为“头面接足礼”。当头着地时，系以“额头”接触地面，并非“头顶”去着地。 5、起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央（或右膝前方）。 6、左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。
11月03日　
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李东生：从磁带厂到千亿跨国企业不改“实业心”

“为人低调，不爱作秀、勤奋务实”，提起李东生，周围的人经常给出这样的评价。或许正是这样的性格，让李东生多年来能够沉下心，率领团队把一家小磁 带厂做成了涵盖几大产业的国际化集团企业，创造了一个个业内“传说”。2014年，TCL跻身全球千亿俱乐部，2015年上半年，TCL实现营业收入 466.84亿元，同比增长6.6%。最近，这位实业家在世界各地发出了“坚守实业，挺起中国经济脊梁”的高亢声音。三十四年，实业梦想初心不改在中国一众优秀的企业家中，从来都不缺有故事的传奇之人。相比其他人，李东生做事显得低调了许多。“巨蟹座的李东生低调务实事业上有非常多好的 想法，但他不会讲故事，也不善于宣传自己”。“为人低调，不爱作秀、勤奋实干”，提起李东生，周围的人经常给出这样的评价。或许正是这样的性格，让李东生 多年来能够沉下心，率领团队把一家小磁带厂做成了涵盖几大产业的国际化集团企业，创造了一个个业内“传说”。最近，这位实业家在世界各地发出了“坚守实业，挺起中国经济脊梁”的高亢声音。9月25日，李东生亲自站台的企业形象广 告在纽约时代广场和上海外滩等世界经济中心的大屏幕上热播。短片中，他向大家分享了TCL三十余年艰苦拼搏、不断超越与创新的企业态度。他说：“未来全球 创新和发展的中心在中国。实业是中国未来发展的脊梁，只有坚守实业，才能撑起中国经济的脊梁” 10月23日，李东生再次发微 博表达心声：“实业是撑起中国经济的脊梁，做实业34年，我们感受成就，也经历艰难，但不改初心，知难而进。” 李东生一直有着强烈的“实业梦”。为了完成这个梦想，他多年来扎根实业，开拓海外市场，提出企业战略转型，扩展业务规模，投入研发专注科技创新……种种努力，让李东生率领的TCL成为行业领军的民族企业。顺势而为以互联网为工具助力实业发展今年的博鳌亚洲论坛上，习近平在发表演讲时指出，中国经济现已进入“新常态”，一个与过去30多年高速增长期不同的新阶段。经济高速增长的“黄金时代”已经结束，包括中国在内的世界各国经济都进入了缓慢发展期，企业的生存环境更为严峻。李东生认为，企业要坚守实业，专注实业，只有这样才能实现稳健的发展，才能挺起中国经济的脊梁。基于这个大前提，李东生亦不忘顺势而为，面对“互联网+”的大浪潮，与时俱进地带领TCL进行企业转型。 2014年，TCL集团2014年初提出“智能+互联网”、“产品+服务”的“双+”战略转型，以此应对新时期互联网+大浪潮的冲击。与此同 时，坚守实业的李东生也进行产业结构调整，变为7大产品业务领域、3大服务业务领域以及创投及投资业务，共11个业务板块，实业依然是集团发展的重心。国际化再出发，技术创新，为实业插上飞翔的翅膀今年初，面对不断攀升的海外业绩，TCL再次提出了“双+”战略与国际化并重的“双轮驱动”发展战略。李东生强调，布局国际化是增强企业整体竞 争力的重要内容。未来的TCL将在发展原有的全球各地的贸易合作关系之外，重视新兴国家的市场增量;同时开发合作新模式，通过在当地投资建厂、建立合资公 司等模式，逐步渗透工业能力，打造TCL全球化的工业实业竞争力，让智能化的、更强的工业能力覆盖全球。在李东生看来，强大实业基础、工业能力，需要创新的科技和前沿的技术来推动。“未来要通过提高产品技术创新能力，提高品牌溢价来增加边际贡献， 吸引更多资源投入到技术开发，形成良性循环”。为此，TCL不断增加研发投入。数据显示，2014年TCL投入39亿用于研发，比2013年增加20%。 2014年，TCL共申请专利2971项，其中发明专利2100多项，是中国专利申请数量前五为的企业。如今，科技革 命、产业变革与中国经济发展方式转变的交汇，正在形成一个全新的历史机遇，能否在国际产业分工格局重塑中斩获一席之地，坚守实业、科技创新、布局国际是毫无疑问的。
11月03日　
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TCL集团董事长：坚守实业，中国才能立得住

韩国明星金喜善代言的手机广告、对法国汤姆逊和阿尔卡特公司“蛇吞象”的并购案……提起中国家电企业TCL，这些发生在十多年前的事是很多中国人的共同记忆。然而，相当一段时间以来，TCL似乎在中国沉寂了。这些年来，TCL在做什么？举世瞩目的并购案给它带来了什么？在互联网的冲击下，这个做电视机起家的企业如何转型？在日前接受《环球时报》记者专访时，该公司掌门人李东生看起来气色很好。在他看来，智能电视将成为互联网时代的重要终端，而TCL国际化的下一步棋将瞄准印度、巴西等新兴市场。
11月02日　
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