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  • 潮汕人如何欢度传统节日“七夕节”

    七夕亦称“乞巧节”、“女儿节”,是具有丰富内涵的中国传统节日,又因牛郎织女鹊桥相会的民间传说,更为七夕增添了神秘浪漫的色彩。作为具有显著特征的族群,潮汕人的七夕节既沿循中国历史文脉而又别具地方特点,其中既有包括传承中华民族尊老重孝美德的“走仔节”,又有潮汕本土特色的“拜公婆”、“出花园”等习尚风俗。 潮汕人七月七有“拜公婆”的习俗。这里的“公婆”非指小孩的公公与婆婆,而是指传说中孩童的保护神。“公婆神”亦称“床神”,在南方则称“公婆”或“公婆母”,有说是指周文王夫妇,因周文王有百子,因此将周文王夫妇当作公婆神进行拜祭,寓意纷繁后代、瓜瓞绵长,祈求小孩安乐易养、吉祥聪明。亦有一说“公婆母”是指宋代潮汕的一位老妪,因曾救过皇子性命,故被朝廷追封为孩童的“保护神”,因此拜“公婆母”据说肇始于宋代。此外,还有别的传说,就不一一胪列。孰是孰非无从考证,但潮汕人将七夕作为孩子拜公婆的日子,不难明白却有为孩子“乞巧”之意,通过礼拜公婆神,乞望孩子聪明灵巧,活泼伶俐。拜“公婆”的礼品也有讲究,多是象征平安幸福的吉祥之物,如石榴花、鸡蛋、汤圆等,由此也衍生出一些形象生动的趣谚俗语,如孩子顽皮好动,通常会被说是“公婆拜蟹”,因蟹有“六足而二螯”,因而用来调侃小孩子手不停来脚不歇,调皮捣蛋,折腾不止。 潮汕人为年满十五岁的孩子“拜公婆”办“出花园”成人礼,亦多选在七夕这一天。孩童在父母等长辈的守护下幸福成长,就犹如生活在“花园”里一样无忧无虑,而到了十五岁“出花园”后便开始迈入青年时期了。有孩子“出花园”的人家会宴请族亲宾客,而孩子在“出花园”当天则要穿新衣、红屐和吃公鸡头。这一“出花园”礼俗蕴含了多重意义:一是 “孝悌”,通过筵请族亲,让孩子懂得感恩长辈们对自己的养育与呵护;二是“乞巧”,通过吃公鸡头,寓意独占鳌头,寄望儿女成年后能出类拔萃,成为栋梁之材;第三是通过“拜公婆”仪式,“宣告”烂漫孩童时代的结束,必须逐渐学会明白世情俗理。据称孩子“出花园”穿红屐、吃公鸡头习俗,是与明代嘉靖年间的潮州文状元林大钦有关。少年时期的林大钦家贫买不起红鞋,只穿红木屐,一天他路遇一老者,只见老者手抱一只大公鸡,将一张写着“雄鸡头上髻”的上联铺于地上,蹲守等待应对者,声言谁对出下联便可获赠公鸡。当林大钦不假思索对出 “牝羊颔下须”的下联时,老者赞叹不已,遂兑现诺言将公鸡相赠于他。回家后,林大钦的父母获悉此事很是欣悦,遂宰煮了公鸡,并砍下鸡头给林大钦作为勖勉,以期将来能出人头地。成年后的林大钦果然高中状元,于是乎乡邻便纷纷效仿,在孩子“出花园”时让孩子穿红屐、吃鸡头,经一传十、十传百,这一“例俗”就这样代代相传下来……前几年,潮汕的“出花园”礼俗被列为省级非物质文化遗产名录。 至于七夕被潮汕人称为“走仔节”,则是指出嫁后生了小孩的女人,都会在七夕当天由丈夫陪伴,带上“手信”回娘家省亲,表达对父母的孝敬之情。

    08月28日 
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  • 马介璋:艰辛的创业之路

    马介璋,全国政协委员、广东省政协常委,香港达成集团、佳宁娜集团董事局主席。1942年出生于广东省汕头市潮南区成田镇家美社区。1949年随父母赴香港定居。1960年初中毕业,当了三年裁缝学徒。1963年,自立门户,经营成衣加工业。1967年,发展为达成有限公司。1967年,扩充厂房,1974年在澳门建厂,业务发展迅速。后又涉足房地产、珠宝、织布及染布等业,逐步转向多元化。 社会职务:香港广东社团总会会长、香港潮州商会副会长、世界杰出华人基金会副主席、香港各界文化促进会永远名誉会长、广东省海外联谊会会长、深圳市侨商国际联合会会长、深圳市见义勇为基金会副会长、云南省政府顾问、昆明市社会治安基金会名誉会长、海南省企业家协会副会长 现任香港达成制衣厂有限公司董事长,香港亚美高国际时装有限公司董事长,南非亚美高国际纺织有限公司董事长,香港亚美加国际时装有限公司董事长,美国亚美加服装有限公司董事长,美国美轮有限公司董事长,澳门雅丽制衣厂有限公司董事长,非洲莱索托宝德士制衣厂有限公司董事长,荷兰Jeantex 服装有限公司董事长,深圳丰盛国际染织月隙有限公司董事长,马氏珠宝有限公司董事长。在香港有“国际山寨王”之称。还曾任东华三院副主席。 1942年3月25日,马介璋生于广东潮阳,幼时家境极为清寒。20世纪40年代末,年仅7岁的马介璋便随父母来到香港谋生。为人敦厚朴实的父亲马明耀为了一家老小的生计,每天早出晚归做一点儿小贩生意,由于本小利微,每每入不敷出。后来,父亲与同乡合伙经营米铺,但生意艰难,全家糊口尚且不易,更遑论其它,家境仍清贫如故。 日子在艰辛中一天天过去,懂事好学的马介璋不忍心看着父母日坐愁城,而弟弟们尚在冲龄,便毅然从初中辍学,到母亲就职的毛衣厂打工,要用自己稚嫩的双肩分担父母身上的重担。谁知上班第一天,马介璋不知手里的活儿怎么做,便心急火燎地去问别人,结果被老板发现炒了鱿鱼。马介璋先生回忆说:“其实我真的很看重那份工作,是我想把它做好,才去问别人的,没想到适得其反。这对我打击很大。”为此,他暗下决心,将来一定要开个比那家毛衣厂大10倍的工厂。马介璋说着,笑了起来:“那时年纪小,想法很孩子气,但那件事确实成了我人生的推动力。我家很清贫,没钱,人家不把你当回事。不过,清贫劳苦却可以给人以一种奋发向上的力量。” 马介璋先生其后的拼搏之路似乎也印证了这一点。他的第二份工作是白天给做牛仔裤的裁缝当学徒,晚上做些兼职。那时的他一天工作18个小时,虽然很累,但每个月能挣到300港元,除了贴补家用,还能积攒少许,心中便很快乐,干起活来也不觉得太苦了。两年下来,手头竟攒下1500港元,他望着手中那叠花花绿绿的港币,决心自己挑摊创业。 当时,正值香港地区享受英联邦特惠税制,英国进口商在港大量进货,各类订单如雪片般飞来,香港服装加工业面临空前机遇。马介璋敏锐地抓住了这个商机,在黄大仙区租了一个地铺,买了两台缝纫机,为服装厂做包工,活儿多了做不过来,就分发给一些家庭主妇加工。半年下来,马介璋小有收益,便又租了一个摊位。如此拼搏3年,全凭辛苦和诚信,马介璋的小作坊发展成一家小型成衣加工厂。到1970年,马介璋已积累了10万港元资金,改为通过经纪人向贸易洋行接服装订单,并由洋行贷款,他自己购买布料加工。工厂亦迁往新蒲岗区,厂房面积4000平方英尺,雇用60名工人,成立了达成制衣厂。 随着生产规模的扩大,马介璋不满足于通过中间商接订单,他不愿受制于人,他要直接做国际市场生意,自找买家。可要直接与欧美进口商做生意,英语便是第一道难关,初中没毕业的他面临新的考验。 马介璋的毅力和顽强拼搏的确不同寻常,为达此目的,他聘请了一位英语老师,每天紧张工作十几个小时之后,便跟着老师向英语冲刺,既然是生存与发展之需要,那就必须全力拿下。半年过去了,他又请了一位不懂汉语的外籍教师,强化自己的英语口语,不久,他竟顺利闯过了英语关。当属下员工看到马老板与外商用流畅的英语微笑着洽谈业务时,无不惊诧莫名,刮目相看。1971年,马介璋凭借英语、诚信和产品之精良,独立打开了达成公司在欧美的市场,公司前景仿佛鲜花铺就,一片灿烂。 然而,市场的天空有时也会瞬息而变,面临日本、韩国、台湾、香港质优价廉的服装大批涌入欧美市场,欧美一些主要国家开始对进口纺织品实施配额制度,正全面崛起的香港服装业遭遇发展瓶颈。此时已具备一定生产规模的达成公司虽然拿到了10万条牛仔裤的配额,但距满负荷生产仍十分遥远,要想发展就必须在业界出奇制胜。在千帆竞发、巨舶云集的维多利亚湾,马介璋睿智的目光转向了毗邻的澳门,那里的纺织服装业尚在起步阶段,因而未受配额限制,何不避实就虚,抢占澳门服装桥头堡。于是,马介璋急如星火,随即在澳门设厂,接获数十万条牛仔裤订单,他的脸上重又漾起往日的微笑。 抢滩澳门的成功开启了马介璋新的遐思,为企业长远发展计划,他要横跨浩瀚的太平洋(7.97,-0.20,-2.45%),登陆北美。1974年底,达成公司在美国成立了美仑公司,全力拓展北美服装市场,为北美多家大型百货公司直接供货,此举使达成公司获益匪浅。 马介璋回忆说:“记得有一次在香港与德国客商洽谈生意,正值礼拜天,合同文本的打印一时找不到人手,可第二天一早就要签约,怎么办?”于是,从未打过字的他,硬是看着打字机的说明书,通宵达旦把合同文本完成了。马介璋这种信守承诺、认真执著、刻苦拼搏的敬业精神深深感动了这位德国客商,从此,双方建立了特殊的信任与友谊,这位德国客商也成了达成公司固定的大客户。其实,正是这扎扎实实的每一步,才奠定了达成集团未来腾飞的根基。 1984年一个明媚的春天,即达成集团登陆北美的10年后,改革开放的春风唤醒了沉寂多年的神州大地。刚过不惑之年的马介璋先生兴冲冲回到了阔别30余载的故土,对这片他始终眷恋的土地,对家乡的父老兄弟,他内心凝集着无限情愫。看到故乡的贫穷,看到父老的拮据,他忍不住动容了,他的微笑里增添了太多的沉重,于是,他当即捐资100万港元,为家乡修一条路,建一所小学,办一个自来水厂。与此同时,他思考着怎样才能使家乡尽快脱贫致富,哪种方式才是更佳和最佳选择?终于,他写下了人生最浓墨重彩的一笔——到创立伊始的深圳特区投资建厂。他说:“捐款除了纯公益事业,对其他行业并没有太大的意义,而投资兴业则具有更长远的好处。第一,可以创造就业机会;第二,能为国家引进新科技,新管理;第三,在大陆投资赚了钱再反馈社会,捐助公益事业,这样效果更好,比单纯捐款要有意义的多。” 于是,1985年,在深圳这块当年共和国最引人瞩目的热土上,在震耳欲聋的机器轰鸣声中,在漫天的尘土和如雨的汗水里,人们看到了马介璋不知疲倦的忙碌身影。他投资500万港元在深圳南头收购了一家简陋的制衣厂,全面改造,立即上马。翌年,将投资增至3000万港元,1998年再次递加至8000万港元,一家颇具规模的现代化制衣厂在深圳特区绽放出特有的馨香。时任香港总督的卫奕信爵士访问深圳,专程参观了他的制衣厂,作为深港经济合作的成功典范,卫奕信爵士对该厂给予了高度褒奖和赞扬。 在深圳首办制衣厂的成功,激发了马介璋在深圳开办佳宁娜潮州大酒楼的灵感,因为他发现,特区草创,虽有诸多酒楼、餐馆,但规模小,品质差,乏善可陈,而市场需求就是订单,开办一家优质高档酒楼,恰逢其时。 早在1983年,马介璋就在“达成”制衣迭获佳绩的同时,不失时机地进军餐饮业,投巨资在香港创办了第一家佳宁娜大酒楼。该酒楼不仅在装饰、卫生、管理、服务诸方面均与世界接轨,且力争做得更好,更重要的是,高薪礼聘名厨主理,将潮州菜肴的“色、香、味、形、器”五大要素推向了极致,甫一开业,即引得食客如过江之鲫,不久,马介璋又在香港开设了第二家潮州酒楼。1988年,他斥资开办了深圳首家佳宁娜潮州酒楼,这是他香港潮州大酒楼的深圳版,其美轮美奂之精美菜肴,即刻引得顾客盈门,难怪古圣几千年前就有言:“口之于味,有同嗜焉。”深圳佳宁娜潮州酒楼开业仅两年便跻身中国餐饮业前50名,营业额高居全国第6位,人均利税跃居全国亚军宝座,堪称中国餐饮业一大奇迹。 马介璋先生的事业与共和国的改革开放、与中华民族在全球的再次崛起紧紧联系在一起,20多年来,他的事业蒸蒸日上,如日中天。他旗下的香港达成集团及佳宁娜集团于1991年在香港联合交易所上市时,业务网络便已扩展至港澳、中国内地,以及亚洲、美洲、欧洲与非洲的诸多国家和地区。现在,达成集团及其全资附属公司佳宁娜集团,更发展为世界性成衣制造商及经销商,业务扩展至酒店、餐饮及食品制造、零售,物业投资、物业发展和物流管理,成为一家创于香港、植根中国、实力雄厚、业务多元的综合大型企业集团。 迄今为止,达成集团已在深圳单独投资近20亿元,拥有著名的佳宁娜友谊广场、骏庭名园两大物业。2004年12月6日,由深圳侨商国际联合会会长马介璋先生和常务副会长孙启烈先生、马伟武先生,理事郑松兴先生、梁满林先生五位企业家共同投资26亿元打造的珠三角“物流旗舰”——华南国际工业原料城,喜迎海内外首批千余家商户入驻,博鳌亚洲论坛特在此举办了“物流巨子对话华南城”专场学术研讨。华南国际工业原料城的全面启动,对深圳物流业和相关产业的发展,对提升泛珠三角地区区域经济竞争力无疑将具有重要意义。 1994年,鉴于马介璋先生对深圳特区经济建设与社会发展所做出的重大贡献,他与李嘉诚先生、胡应湘先生、余彭年先生等香港知名人士一起获颁“深圳荣誉市民”称号,继而又担任了深圳市政协常委、广东省政协常委和全国政协委员。对祖国和人民所给予的荣誉及赋予的重任,马介璋既铭感五内,又深感使命在肩,自当不负重托,建言献策,为中华之崛起竭尽绵薄之力。 上世纪80年代中期,马介璋首次当选深圳市政协委员后,率先提出深圳特区的发展应避免步香港后尘,要特别注重发展高科技产业,并就此话题在电视上与其他政协委员进行过深入研讨。今天,深圳的高科技电子工业产品已占深圳出口总额的一半以上,马介璋先生当年的建言功不可没。 香港回归后的经济发展和社会稳定曾是上世纪90年代末最热门的话题之一,对此,马介璋当时便向有关方面建议:为促进香港经济的发展,保持香港社会的稳定与繁荣,应放开大陆内地游客到香港旅游,并实施内地零关税进口香港产品。上述两项建议曾被一些人士认为是匪夷所思,然而,这两项建议近年都一一得以实现,并取得良好效果。 马介璋的长子马鸿铭一如乃父之风,从业以来,始终关注国计民生,扶危济困,亦勇为人先。鉴于马氏家族对中国大陆暨香港本地的卓越贡献,香港特别行政区政府于2003年同时向马介璋先生及马鸿铭先生颁授铜紫荆勋章。父子同获此勋衔,在港深两地迅即传为佳话。 马介璋是香港赛马会的会员,自1991-1992马季开始成为马主,名下马匹先后以“骏驹”、“火箭”两字命名,分别是骏驹、骏驹飞跃、火箭动力、火箭神驹。

    08月28日 
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  • 李嘉诚:致力于慈善 财富来源于布施

    李嘉诚当年创建长江塑胶厂,把从意大利偷师学艺回来的塑料花生产技术应用到生产上,一时间生意火爆。由于产品供不应求,出现了降低产品质量来应付订单的情况。结果许多客户对低质量的产品要求退货,银行追债,客户追款,塑胶厂顿时陷入困境,濒临破产。 这天,母亲庄碧琴问李嘉诚:“你认识老家开元寺法号叫元寂的那个住持么?”未等李嘉诚回答,庄碧琴继续说道:“元寂年事已高,希望找个合适的接班人。候选人是他的两个徒弟,一个法号一寂,另一个法号二寂。元寂把这两个徒弟都叫到跟前,说:‘我现在给你俩每人一袋稻谷,明年秋天以谷为答卷,谁收获的谷子多,谁就是我的接班人。’第二年秋天到了,一寂挑来满满的一担谷子,二寂则两手空空。元寂却当众宣布二寂担当接班人。一寂听了,不服气。元寂微微一笑,高声地对众人说:‘我给一寂和二寂的谷子,都是用滚水煮熟的。显然,二寂是诚实的,理应由他来当住持。’于是,众人悦服。” 庄碧琴忽然话锋一转,“经商如同做人,诚信当头,则无危而不克了。”李嘉诚听罢母亲的话,深有感悟。不久,李嘉诚的诚信打动了银行、供货商和员工,形势因之好转,危机成就了商机。

    08月28日 
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  • 展示潮州嵌瓷艺术独特魅力

    记者近日从有关方面获悉: 2013年亚洲策展人论坛将于今年9月份在广东美术馆举行。在这一世界级论坛举办期间,潮州市的国家级非物质文化遗产(潮州嵌瓷)代表性传承人、广东省工艺美术大师卢芝高将应邀在该馆举行个人嵌瓷艺术展,向世界各地的观众展示潮汕嵌瓷艺术的独特魅力。 卢芝高出生于潮州嵌瓷艺术世家,早年师从父辈从事古建筑嵌瓷壁画民间工艺,是潮汕嵌瓷工艺领域的优秀代表人物。现为国家级非物质文化遗产(潮州嵌瓷)代表性传承人,广东省工艺美术大师。其代表作有潮州凤凰洲公园天后宫屋顶中脊嵌瓷、潮州凤凰洲公园“奎阁与凤凰台”嵌瓷壁画、潮州青龙古庙嵌瓷等。也曾应邀前往泰国为北榄府七剑王公慈善堂制作嵌瓷,在海外赢得盛誉。卢芝高的嵌瓷艺术,既对传统的民间工艺继承坚守,又有效地借鉴吸收其他中国传统艺术的因素,对古老的嵌瓷艺术进行了有所创新的发扬光大。 据了解,本次展览将于9月4日至10月10日在广东美术馆大堂举行。展览将展出卢芝高精心制作的嵌瓷优秀作品30余件,全面展示其嵌瓷的精湛造诣,让世界各地的观众领略潮汕嵌瓷艺术的独特魅力。

    08月23日 
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  • 潮剧《韩愈治潮》昨精彩首演

    作为2013南国书香节暨第七届“书香潮州”全民读书节大型潮剧专场演出的重头戏,新编潮剧《韩愈治潮》昨天晚上在潮州市文化艺术中心大剧院首次公演,引起广大观众的热烈反响。潮州市委副书记、市长李庆雄,市委常委、宣传部长陈丽文到场观看演出。 据介绍,《韩愈治潮》是国内首部以韩愈为题材的潮剧,是近年来潮州市潮剧团全力打造的精品剧目。该剧讲述韩愈远贬潮州期间解放奴隶、兴学育才、驱除鳄鱼等事迹,展现韩愈敢于弘扬正气、威慑邪恶的精神,着力塑造他忠于职守、爱民如子的清官形象,彰显了“为官应使民聪慧,岂望治下出愚民”的主题思想。在演出过程中,真挚感人的剧情深深打动了观众,每到表演精彩之处,观众们都报以热烈的掌声。 “虽然面对仕途失意、幼女病亡等不幸,但韩愈仍坚持为潮州民众谋求福祉,这样的精神非常可贵。”演出结束后,现场不少观众都表示,潮州百姓历来对韩愈有着深厚的感情,《韩愈治潮》的生动演绎,让这位家喻户晓的历史人物形象更加真实饱满,让人印象深刻。

    08月19日 
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  • 潮汕文化始于秦汉时期古揭阳

    潮汕文化是中华文化的有机组成部分,既有中华文化的共同特点,又有自己鲜明的地方特色,内容丰富。比如潮汕方言(潮汕话)、潮汕字典、潮剧、潮州音乐、潮汕侨批、潮汕工夫茶、潮汕美食、潮汕英歌舞、潮汕抽纱、潮汕木雕、潮汕陶瓷以及涌现了蔡楚生、饶宗颐、秦牧等一批有重要影响的文化名人,形成了为世人公认的吃苦耐劳、善于经商、具有高度凝聚力的潮汕人文精神,都是潮汕优秀文化的明珠,是海内外广大潮人的骄傲。我们生活在潮汕,就要了解老祖宗,了解潮汕的历史文化,保护、传承和弘扬潮汕优秀文化。 一、潮汕文化从秦汉时期的古揭阳县开始 潮汕文化始于何时?据专家考证,潮汕文化从秦汉时期的古揭阳县开始。 秦末汉初,南越国自立于五岭之南,即公元前204年,都城设在番禺(今广州)。南越在南海郡增设揭阳县,行政建置,中原人大举迁入揭阳县,既带来先进生产技术又带来先进文化。就韩江流域考古发现的两处遗址来说,一是潮安归湖的龟山,其文化层深达两米以上,堆积的都是陶片,绝大部分是方格纹硬陶,火候很高,陶质坚实,敲击朗朗有声;二是澄海龟山汉代遗址,据考证属于汉代的建筑遗存。龟山遗址在汉代的粤东地区有着极其重要的地位。龟山出土遗物丰富,包括铜器、铁器、陶器,铜器有三棱镞和五铢钱等。铁器有鼎、釜,削刀,锈很重。从出土的器物总体特征看,文化面貌与广东各地的汉文化遗存大致相同。 另外,在揭东县的榕江滨,发现一穴汉代墓葬,墓坑内有类似马王堆汉墓使用的白膏泥,惠来县甚至发现汉代飞人蹲蛙铜鼓,显示了潮人的汉代文化讯息。归湖有一个山岗,从其中一穴墓出土了很宝贵的文物,有“太元十一年”(386)纪年墓砖,有陶纺轮、青瓷罐、碗,有银手镯。潮阳铜盂,揭阳仙桥东晋墓和南朝墓,都给人们带来文化的新印象,出土的鸡首壶和作为吉祥象征十分相似,其工艺与中原与江浙一带十分相似,成为潮人文化的优点之一。晋墓中砚台的存在,正是从事书画、著作实践的物证,金戒指,银手镯的出现,也展示了潮人在秦汉时期的独特文化风采。 二、持有另外不同观点的是潮汕文化始于韩愈刺潮 公元819年,韩愈因谏迎佛骨,被贬为潮州刺史,韩愈关注人民疾苦,莅潮仅8个月便做了几件好事:祭杀鳄鱼,为民除害;兴办学校,开发教育;禁止买卖人口,解放奴婢;凿井修渠,疏导韩江。韩愈与唐代潮州佛教领袖、灵山寺和尚大颠以实际行动宣扬儒家思想,倡导儒学教育,形成以儒学为主体,儒释文化合流的文化特色,推动了潮州社会进步,使潮州出现勃勃生机。为了纪念他,潮州于公元999年兴建韩文公祠,潮州山水改姓韩,祠后一山,名曰韩山,祠前一水,名曰韩江,这在中国历史极为罕见。其后千余年来,潮州地区成为极具地域个性的礼仪之邦和文化名城! 但潮汕文化始于韩愈也有片面性,他来潮州仅8个月,当时交通就是骑马坐轿,他怎么可能对潮州有全面了解?而且他在《请置乡校牒》一文中对潮州这样写道: “人吏目不识乡饮酒之礼,耳未尝闻鹿鸣之歌”。 他在《潮州刺史谢上表》奏章中说潮州是“居蛮夷之地,与魑魅为群。”韩愈是古文运动的领袖,唐宋八大家之首,知名度很高,影响力很大,人们信以为真,长期以来把“潮州——唐代荒凉的流放地”视为不开化的“蛮荒之地”,因为苏轼的《韩文公庙碑》“始潮人未知学,公命进士赵德为师…”全国形成韩文公刺潮之前“潮人未知学”的印象。如此严重失实,则损害了潮州的形象。 如果确是蛮荒,没文化,那么在韩愈刺潮的80多年前(即公元738年),潮州怎么有能力兴建被誉为“古代建筑艺术明珠”、全国十大名寺之一的开元寺?开元寺又怎能成为潮州(当时潮州府的管辖范围比现在的潮汕还要大)的佛教中心? 如果确是蛮荒,没文化,韩愈刺潮时为何任用了土生土长的赵德主持州学?为何韩愈在《潮州请置乡校牒》一文中称赵德通识儒家经典,有文章著述,还熟知先王之道,排斥异端,尊宗孔子,完全可以当一地名师?为何毅然举荐他代理海阳县尉,任州衙推官,专门主持潮州学政,以督导生徒?如果确是蛮荒,没文化,赵德怎能成为韩愈在潮州的得力助手,又怎能编唐代潮州士人必读的韩愈选集——《昌黎文录》六卷并为之序? 如果确是蛮荒,没文化,《册府元龟》为何记载:唐朝于开元二年(714年,即韩愈刺潮的105年前)在广州设市舶使,潮州对外贸易次于广州、泉州两市舶使辖区之间,是对外贸易的良港,很多瓷器及工业品由此出口海外? 如果确是蛮荒,没文化,曾被汉武帝封安道侯而入祀明清的潮郡名宦祠的史定,在南越国存亡关头,怎能以完整的土地、民众归入西汉帝国版图,使粤东的大片地区免受战争浩劫和灾难,结束了近一世纪岭南的割据,维护了祖国的统一,并被司马迁载入史册:“闻汉兵至,及越揭阳令定自定属汉”(《史记·南越列传》),从而名垂青史呢? 三、历史事实证明,韩愈刺潮之前潮汕就有文化、有文明 潮汕文化不是始于韩愈刺潮。国学大师饶宗颐曾肯定地说:“揭阳虎头埔发掘出新石器时代古窑群说明了新石器时代的粤东文明程度已经相当高了。新石器时代的粤东或潮汕地区绝不会是蛮荒之地,粤东或潮汕地区应已具备了与中原文明接轨的特征。” 韩愈刺潮弘扬了潮州文化,但不是开创潮州文化。潮汕文化是从秦汉时期的古揭阳县开始,这是显而易見的。

    08月19日 
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  • 汕音协第五届音乐周25日启幕

    一年一度的音乐周即将开启,汕头的“知音”们又有耳福了!记者从汕头市音乐家协会获悉,第五届音乐周将在本月25日至31日举行,为音乐爱好者们献上12场雅俗共赏的文化盛宴。 汕头市音协自2009年创办音乐周以来,至今已连续举行了四届,共举行24场音乐会,观众超过5万人次,得到了广大市民群众的好评,在我市乃至省内具有一定的美誉度和影响力,被市委宣传部等部门评为“2012年汕头市群众性文化活动优秀品牌”,为汕头市区域中心城市的建设增添生动一笔。 本届音乐周依然注重为不同年龄、类型的音乐爱好者打造不同的音乐专题和专场,涵盖中西乐、器乐、声乐等多种音乐类别,力求在演出规模、表演形式、内容安排、展示风格等方面都较往届有新的突破和创新,充分展示汕头市音乐界的优秀成果和高水平演出。与以往不同的是,今年将进一步拓宽活动演出地点,首次组织到区县和市区公园的文化广场等场所举办音乐会; 在展示本地乐团及乐手、歌手风采的同时,将邀请香港新声国乐团、星海音乐学院等外地音乐团体,以及著名作曲家何占豪、指挥家李复斌、演奏家方锦龙、吴晓红等加盟演出。此外,还将为在外学习音乐回家度假的学生提供舞台,如特地举办在外音乐院校潮籍学生专场,鼓励“未来音乐人”参与音乐会的策划及表演。 在今年的活动中,汕头市爱乐民乐团成立十五周年音乐会将为音乐周华丽开场。作为汕头市重要文艺力量之一,该团始终致力于民族民间音乐的传播和普及,音乐会将以各种民族音乐的表演形式,辅以LED视频,展示他们十五年来的艺术风采和优秀成果。随后,“爱潮流”潮语歌曲新作品音乐会、岭南乐韵交流音乐会、“琴韵歌魂”钢琴三重奏音乐会、吉他专场音乐会、键盘乐器专场音乐会、金凤交响乐团专场音乐会、“仲夏缤纷”余帆独唱音乐会、香港新声国乐团专场音乐会、在外音乐院校潮籍学生专场音乐会、少儿歌唱音乐会、许丹莹师生音乐会将轮番登场亮相。

    08月19日 
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  • 文化艺术使者架起友谊桥梁

    应土库曼斯坦邀请,受文化部派遣,汕头市金凤艺术团代表中国于8月6日至10日参加“阿瓦扎——友谊之滨”国际天才儿童艺术节,在圆满完成各项文化活动任务后载誉归来。 俄罗斯、德国、哈萨克斯坦、中国、塔吉克斯坦、肯尼亚等来自全球的12个国家的近千名少年儿童参加了“阿瓦扎——友谊之滨”国际天才儿童艺术节。6日下午,在里海边的喷泉公园大舞台举行了隆重的开幕式,库曼斯坦总统别尔德穆哈梅多夫发来贺词。在这一次世界儿童友谊的盛会上,各国少年儿童以独特的民族特色舞蹈,把最精彩、最炫目的舞姿和音乐亮相在世界舞台上,歌唱和平、歌唱友谊、歌唱未来。汕头市金凤艺术团以独具中国特色的《红绸舞》、《剪绫谣》和笛子独奏《扬鞭催马运粮忙》,令外国朋友赞叹不已。艺术节期间,汕头金凤艺术团还参加了作文、绘画、体育运动等多项活动。 闭幕式后,中国驻土库曼斯坦大使馆把汕头金凤艺术团一行接到使馆,代表祖国感谢金凤的出色表演。大使在接见艺术团成员时说,“你们是友谊的使者,外交很需要文化艺术使者的文化传播,你们用艺术架起了我国与土库曼斯坦人民之间友谊的桥梁”。土库曼斯坦文化部官员盛赞金凤艺术团是“实力之团,友谊之团”。

    08月19日 
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  • 蔡希仁国画摄影展将在穗举办

    由中国摄影家协会展览中心、广东省摄影家协会、汕头市文联等单位主办的“蔡希仁国画山水、人像摄影展览”将于本月22日至29日在广东省文联艺术馆展出。 蔡希仁曾任汕头市摄影家协会主席,先后被中国摄影家协会评为“德艺双馨会员”、“金像奖组织工作提名奖”等。在金平区担任文联主席期间,他组织一系列文化活动的同时坚持拍摄出有特色的优秀作品。这次展出的是蔡希仁积累十多年的摄影作品。作为摄影家的蔡希仁又是一位颇有成绩的画家,这次将展出的画作可看出他对中国山水画的理解和运用;又可看出他巧妙构图经营,用笔干练流畅,勾勒出山峦连绵,气象万千的景象。同时,从这些画作中还可以读出摄影家走南闯北的经历,以及“仁者乐山”的心境。

    08月16日 
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  • 潮州:诗书传家远 名城溢书香

    诗书传家远,名城溢书香。由省委宣传部、省新闻出版局、潮州市委、市政府主办的2013南国书香节暨第七届“书香潮州” 全民读书节今天正式在潮州市拉开帷幕。 据了解,近年来,潮州市大力推进学习型社会建设,着力提升公民道德文化素质,自2007年开始,连续成功举办了六届“书香潮州”全民读书节,得到了省委宣传部的充分肯定和广大市民的喜爱,“书香潮州”全民读书节已成为我市重要的文化活动品牌。今年,省南国书香节首次在潮州市设立主分会场,并与第七届“书香潮州”全民读书节结合起来举办,使活动档次更高、规模更大、影响更深。 此次活动以贯彻落实党的十八大精神为主线,以提升全民文化素质为宗旨,以创建全国文明城市为载体,以“润泽书香 美丽潮州”为主题,共设“悦读潮州——书香溢古城”、“精品潮州——潮州文化大展示”、“论道潮州——百姓大讲坛”3大板块共30多项活动,充分体现书香民生理念,推进全民阅读行动,提升公民文化素质,为建设富裕、美丽、文明、幸福潮州提供良好的文化支撑。 本次活动内容丰富、潮味十足、品位高雅、贴近百姓。活动分“书、展、讲、读”四大系列,以大型图书展销为主,同时配套潮州文化展览、论坛讲座、大众读书、文艺汇演等活动,形成场内场外互补、外地本土互动、静态动态结合的模式。活动以潮州文化展示为主线,突出潮州文化特色,设立潮州文化展示专区,举办潮剧大戏、潮曲演奏、潮籍新书签售、潮州古陶瓷、潮州工艺品展销、农民书画展、风情潮州摄影展、潮州名家讲座等活动,尽展潮风潮韵。活动还邀请中央电视台百家讲坛开讲嘉宾胡阿祥做客韩江论坛开讲《中国国号的奥秘》,中国孝慈文化知名学者王海滨莅潮开讲《孝文化与幸福》,潮州文化名家曾楚楠、李英群、章唐笺等举办讲座,普及潮州文化,为市民带来一系列高雅文化享受。 据了解,此次活动以群众为主体,突出青少年读书群体,注重青少年的参与和互动,不但设立了青少年学生阅读区、体验区,还宣传推广“梦想图书馆”,举办青少年现场书法比赛、格言书签征集大赛,使活动不仅成为图书展销盛会,也成为推动全民阅读、提升广大群众特别是青少年文化素质的文化嘉年华。

    08月16日 
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