潮汕文化的发展和未来出路
董建伟 众所周知，进入21世纪以来，文化因素正被越来越多地渗透到经济活动中去，经济活动中的文化符号也日趋浓厚，从而使得经济有了新的发展态势和动力。而且，文化与经济越融合，文化生产力的潜能就越巨大，这也是一个地区乃至国家在综合实力竞争中，最根本、最持久和最核心的优势。那么，作为被称为中原文化最后一支余脉的潮汕文化，在经过2000多年的长途跋涉之后，在走过秦汉、走过晋唐、走过宋元明清而来到今天，是否还拥有当年的灿烂和芬芳？是否还保有曾经的风度和魅力呢？ 一、潮汕文化的优势和式微 有人说，潮汕文化走到今天，正面临着严重倒退甚至萎缩的状况。只要尊重现实，你便会发现这话并非危言耸听。 作为岭南文化之一的潮汕文化，原本是一种典型的地域文化，它包含了潮汕地区特有的潮人文化、华侨文化、海洋文化。而其中最为鲜明的聚合性，正是由中原儒家文化、本土百越文化、海外海洋文化相互结合、相互渗透而成。早在红头船起帆远航的时候，潮人的凝聚力便为世人所知晓。而在这种凝聚力的背后，苦苦支撑的正是潮汕文化！ 潮汕地区作为一个移民区域，历史上，背井离乡的中原住民迫于种种原因，长途跋涉，最终落户于僻远的海陬。出于对生存的忧惧和对未知的茫然，往往必须举家举族共同联手，才足以应付迁徙过程中遇到的重重困难。及至近代，在异邦他乡奋斗的潮人，更是把这种骨子里的宗亲观念带到海外，从而造就了名闻世界的潮人凝聚力。在外的潮人即便过了几代，都还保留着乡音或各种故乡的习俗，今天出现在潮汕地区的许多簇新的祠堂，也多半为海外的侨胞回乡兴建。 从华人首富李嘉诚到汉学大师饶宗颐再到显赫的潮商帮，那些获得成就的潮汕人也多半不是在本土完成自己的事业的。 出海的人们满载而归，而岸上的人们呢？ 一个地域的文化作为一群人的根源，为什么会出现两种完全不同的结果呢？ 潮汕文化的优秀是毋庸置疑的，然而仅凭好坏来评定一种地域文化是不全面的。在精耕细作的小农经济下，潮汕文化在具备了令人叹服的精细性的同时，却也带着见小不见大的小农意识。人情社会在外形成凝聚力的同时，在本土却也造成不同族群间相互内耗的情况、以及潜意识中对外来事物的抗拒。冒险精神在造就一群出海英雄的同时，严重的人才流失也使得本土的发展受到掣肘。加上潮汕地区地狭人稠，历史上长期从事农耕生活，在文化上表现出来的保守性和封建性，又注定其难以与现代文化很好地交流、沟通和整合。 二、潮汕文化的包装和超越 毋庸讳言，伴随着社会的发展和变革，潮汕文化正面临着越来越令人忧虑的困境。那么，要突破这种困境和找到出路，又该从何做起呢？ 我想，首先我们还是要从文化着眼，从潮汕人的文化心理找根源。一般说来，潮汕人比较含蓄，比较内敛，凡事讲究“谦细”，不喜欢张扬，尤其是在自我宣传和包装方面，很少引起重视。加上僻处一隅，使得潮汕人对自身文化的价值好像也缺乏一种自信，久而久之，便形成固守有余、开拓不足的局面。而当今世界，却是多元文化并行、各种潮流交叉起伏的纷繁格局，任何文化想要在这个世界立足，都必须清醒地认识到，只有不断地注入新的文化元素，并以长远的眼光、理性的自省和果敢的胆识来进行积极的文化整合，才是最终的出路。具体到我们的潮汕文化，除了要不断增强与其他文化的共融性，通过与外来文化的积极交流和互补，完成传统文化向现代文化的转型，更要强化对文化载体如潮汕方言、潮剧、潮乐、潮俗、乃至潮人精神等方面的自我宣传和包装。而在这方面，事实上我们也并不是没有成功的先例。 2007年，潮汕大锣鼓一举登上央视元宵晚会的大舞台，就是一个包装“出新”的极好例子。潮汕大锣鼓与众不同，武套气势磅礴，文套清新轻快，富有浓郁的地方特色，这是公认的。但长期以来，潮汕大锣鼓基本上只能局限于本地广场演出。能够上央视元宵晚会这样全国瞩目的舞台，无疑是一种极大的超越，而实现这种超越，则离不开一番全新的包装。 还有，我们的潮乐，不但保存了许多唐宋宫廷音乐的成分，演奏起来也韵味十足，这一点和云南的纳西古乐颇为相似，对比之下也毫不逊色。但纳西古乐却因为有一位叫宣科的老先生，不遗余力地对其进行研究和宣传，从而取得很大的效果，名气也很大。这一点也再次提醒我们，必须重视对学者型人才的发掘和呵护。潮汕文化虽然有饶宗颐先生大力提倡的“潮学”，但总的来说尚未形成规模效应，在国内外学术界这一层次上也还没有引起足够的重视。 三、潮汕文化的发展和出路 历史和现实都已经证明，潮汕文化在中华传统文化的百花园中,有着独特的地位和作用,是一支强劲的亚文化。潮汕文化在漫长历史中所形成的独立体系,也是任何力量都无法抹杀的。海内外的潮人数以千万计，足迹遍布世界各地，他们热爱家乡，心系祖国。而凝结这份情感的，正是潮汕文化这根无法割断的纽带。 目前，国家正在努力构建和谐社会，并朝着文明、富强、民主的目标迈进，这就为潮汕文化的发展提供了一个良好的大背景。应该说，近年来潮汕当地的各级政府，也曾出台过扶持潮汕文化的相关措施，但力度还是远远不够。尤其是政府在对地方文化官员的安排上，往往忽视文化工作的专业性和重要性，不是挑选那些真正具备有专业知识的人来担任。毫无疑问，积极培养并推出一批懂行的文化官员，应作为新时期政府抓文化工作的首要任务。 另方面，政府还应清醒地认识到，在文化工作上，再不能像以往那样大包大揽了。政府更应在定位这个问题上作反省和探索，特别是作为文化主管部门，要主动转换角色，从靠地方财政吃饭到发动民间投入，努力构建政府引导、企业响应、群众参与、公共资源优化利用的文化事业发展新格局。 潮汕文化要全面发展，仅靠政府扶持显然是不够的，充分发挥民资民力并在此基础上整合资源，然后设立相应的文化基金会，使文化事业在发展中确保其稳定性和持续性，相信会是未来的另一条出路。而在今天，我们重提发展潮汕文化，不仅是出自社会发展繁荣的客观需要，更由于它有着不可替代的独特地位和作用。可以说，对潮汕文化的保护、继承和发展，也是今天社会多元文化发展的客观要求。而在信息传播高度发达的今天，潮汕文化不应只被作为回溯、重现历史的工具，必须在传承与发展中引领我们走向复兴。历史环境与一种文化的发展息息相关，而我们现在所处的时间，事实上也正是潮汕文化乃至潮汕地区能否发展、能否复兴的重要节点！从大环境上刚刚闭幕的十八大提出的“建设社会主义文化强国，关键是增强全民族文化创造活力”的方针，再次奠定了全国范围内文化强国的国策。文化产业必将成为新的增长点。其次，随着海峡两岸交流的日渐增多，潮汕地区作为广东与台湾最接近的地方，也必然会成为两岸交流的重要窗口。而这过程，潮汕文化将扮演联系两岸信鸽的重要角色。再从区域环境上看，随着潮汕三市同城化的进展，潮汕地区将成为一个更加密切的整体，届时，潮汕文化更将成为强力链接三市的关键所在。 （作者单位:潮阳区文化广电新闻出版局）
05月06日